Все о фитр садаке: сколько, кому и как?
По предварительным подсчетам Духовного управления мусульман Кыргызстана Орозо айт состоится в конце этой недели, 24-го мая. Радость этого праздника должны почувствовать в каждой семье, даже в самой бедной. Никто не должен быть обделенным в этот день. Именно поэтому, Аллах обязал каждого мусульманина по приближению к концу месяца Рамадан выплатить фитр садака. Что такое фитр садака и сколько он составляет на одного человека?
Фитр садака – это пожертвование, которое выплачивается в месяц Рамадан. Его необходимо выплатить до начала праздничного намаза в Орозо айт, так как смысл в том, чтобы по окончанию поста и на праздник айт у нищих и бедных слоев общества на столе была праздничная еда.
Согласно многим хадисам фитр садака можно выплатить за день или два до конца Рамадана. Самым правильным будет выплатить его в промежутке между заходом солнца в последний день поста и до утра, до начала праздничной молитвы.
Как рассчитывается Фитр-садака?
Фитр-садака рассчитывают из 1 кг и 600 граммов пшеницы (мука, крупа и т.д.), изюма, или 3 кг и 200 грамм фиников или ячменя. Но не обязательно давать фитр садака именно этими продуктами, можно заменить теми, которые являются общепринятыми в этом обществе. Или же можно дать в денежном эквиваленте.
Духовное управление Мусульман Кыргызстана в этом году установило следующую величину для выплаты.
Муфтият напоминает, что каждый мусульманин волен выбирать одну из вышеперечисленных сумм на выплату фитр садака. Однако, если позволяют возможности, желательно отдавать большую сумму для оказания помощи нуждающимся людям.
Садаку нужно раздать тем людям, которые находятся в населённом пункте выплачивающего. Если здесь нет людей тех категорий, которые могут получить помощь, только тогда его переносят в другое место. Фитр садака получают те же восемь категорий людей, которые получают и закят с имущества. В Коране Всевышний указал восемь категорий из числа мусульман, получающих закят:
Важно отметить, что данная форма милостыни передается только мусульманам, чтобы у каждого на столе в праздничный день Орозо айт была еда!
Вы можете сами передать продукты или деньги нуждающимся семьям или же доверить это дело местным мечетям или организациям, занимающимся этим. Например, наш журнал «Умма» в рамках акции «Поделись едой в Рамадан» намерен до начала Орозо айта раздать продукты питания нуждающимся. Вы можете доверить свой фитр садака нам, отправив сумму на ЭлСом номер: 0990 051177 Телефон для связи: 0 555 166 669
Если привыкли отдавать в местные мечети, то в этом году Духовное управление мусульман Кыргызстана из-за закрытия мечетей по всей стране, разработало следующие методы бесконтактной выплаты фитр-садака:
1- Оплату можете осуществить посредством банкоматов, терминалов РСК банка и мобильного банкинга RSK24
2- Фитр садака можно оплатить посредством терминалов Pay24, которые установлены по всей стране. Для этого необходимо в терминале Pay24 выбрать раздел “Благотворительность”, а затем “Фитр-садака”, “Закят” или “Благотворительный взнос сиротам”. После этого в разделе “Реквизиты” указать свой номер телефона и сумму пожертвований.
3- Пользователи абонента Вeeline могут оплатить фитр-садака, закят и другие благотворительные пожертвования посредством мобильного приложения balance.kg, не выходя из дома. Оплата осуществляется в разделе “Благотворительность”.
4- Фитр-Садка также можно будет оплатить посредством мобильного приложения MegaPay, который можно установить себе на телефон. Оплата осуществляется также в разделе “Благотворительность”.
Какой бы из этих способов вы не выбрали, все средства будут перечислены на счет Духовного управления мусульман Кыргызстана.
Фитр садака является заключительным условием для принятия Аллахом соблюденного поста. Его суть и смысл изложены в следующем хадисе, переданном Ибн ‘Аббасом:
Не забудьте выплатить фитр садака. Освободите себя от долгов!
Кому можно давать фитр садака
Фитр-садака: всё, что нужно знать
С начала месяца Рамадан мусульмане выплачивают фитр-садака. В связи с этим, Благотворительный фонд «Закят» ДУМ РТ открывает сбор пожертвований фитр-садака для дальнейшего распределения нуждающимся категориям граждан.
Кроме того, в качестве искупления за невозможность держать пост по состоянию здоровья и при невозможности восполнить его в другое время установлена фидия – за каждый пропущенный день 200 рублей.
Когда давать фитр-садака?
Садака-фитр можно начинать раздавать с первого дня Рамадана до праздничного намаза Ураза-байрама.
Есть два способа для перечисления средств фитр-садака:
Перечислять садака можно с 13 апреля по 12 мая.
1. Карта СБ 4817 7601 6652 0787 на имя сотрудника фонда «Закят» Бургановой Майи Атамуратовны.
2. Полное наименование организации Благотворительный Фонд «Закят».
Сокращенное наименование организации Фонд «Закят».
Генеральный директор Марданов Булат Раифович
ИНН 1655068682
КПП 165501001
ОГРН 1091600003153
Банк ПАО «Ак барс» банк
К/с 30101810000000000805
Р/с 40703810400020000071
БИК 049205805
Юридический адрес: 420111, РТ, г. Казань, ул. Лобачевского, д. 6.
Фактический адрес: 420021, РТ, г. Казань, ул. Тукая, 89.
Телефон 89872253322
Сайт www.zakyatrt.ru
e-mail: fondzakyat@yandex.ru
Назначение платежа – «фитр-садака»
Кто должен платить фитр-садака?
Люди, достигшие половой зрелости, которые являются вменяемыми, не нуждающимися или бедными, должны платить фитр-садака. Также помимо себя мусульманин должен раздавать садака-фитр за своих малолетних детей, не достигших половозрелости. Мусульманин не обязан (но может по желанию) раздавать садака-фитр за свою жену, родителей или совершеннолетних детей, поскольку его права в полной мере не распространяются на их имущество.
Отдавая — приобретаешь: что получают верующие за выплату закята?
Кому можно давать фитр-садака?
Отметим, что, согласно ханафитскому мазхабу, фитр-садака можно давать (только нуждающимся мусульманам) не только едой/продуктами, но и деньгами. Нуждающиеся, в свою очередь, могут распоряжаться полученными денежными средствами на свое усмотрение (оплата долгов, лечения, коммунальных расходов, покупка лекарств, одежды, продуктов и пр.)
Садака-фитр выплачивается бедным и неимущим мусульманам. Нельзя выплачивать садака-фитр на материальные нужды медресе или мечети. Кроме того, садака-фитр запрещено давать следующим категориям родственников: родителям, родителям родителей (и далее), детям, детям детей (и далее), своей семье. Тем не менее, мусульманин имеет право дать садака-фитр своему брату или сестре.
Почему мы обязаны выплачивать садака-фитр?
Наш любимый пророк Мухаммад ﷺ вменил в обязанность закятуль-фитр, чтобы очистить постящихся от времени, проведенного впустую и пустословия, а также, чтобы накормить нуждающихся. Кто оплатит садака-фитр до (праздничного) намаза, то это будет принято от него (в полной мере), кто же оплатит после намаза, то это зачтется, как обычное пожертвование.
Согласно хадису, переданному Абу Мусой, Пророкﷺ сказал: «Когда люди племени Ашари испытывали нехватку пищи во время священных сражений или когда у их семей в Медине заканчивалась еда, они собирали всю оставшуюся пищу в один лист и затем распределяли её между собой поровну, отмеряя её чашей. Итак, эти люди – от меня, а я – от них» (хадис передал аль-Бухари). Мы должны помнить и помогать друг другу, как во времена радости, так и в тяжёлые дни. И даже небольшое пожертвование может изменить жизнь других людей.
Как определяется размер выплат?
Что касается размера выплат, то в эпоху посланника Аллаха ﷺ садака-фитр раздавали основными видами продуктов (пшеница, финики и изюм), которые так или иначе были распространены в той местности. Объем пшеницы должен был составлять половину са’, что примерно соответствует двум килограммам, а объем изюма должен был составлять один са’, что примерно соответствует четырем килограммам.
На сегодняшний день, если говорить о данных продуктах в ценовом выражении, то разница очевидна. Поэтому экспертами ДУМ РТ за основу была взята средняя цена за каждый из видов вышеперечисленных продуктов так, что минимальная цена составила 100 рублей, а максимальная – 700. Поэтому минимальный размер садака-фитр составил 100 рублей, а рекомендуемый для тех, кто в состоянии выплачивать закят по золоту – 700 рублей.
Фитр садака: его значение и правила раздачи
«Фитр» означает разговение, воздержание от поста. Поэтому праздник после поста месяца Рамадана называется Ид-уль-фитр (Праздник разговения, Ураза-байрам), так как это день радости после завершения поста. В этот счастливый день в качестве знака благодарности необходимо раздать определенное количество милостыни, называемой фитр-садака (садакат-уль-фитр, закятуль-фитр).
Ибн Аббас (радиаллаху анху) рассказывал, что пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сделал фитр-садаку обязательной в качестве очищения поста от бесполезных разговоров и пустых бесед, а также в качестве еды для бедных. (Абу Дауд)
Поэтому данная милостыня с целью очищения поста необходима (ваджиб). Другой ее целью является помощь бедным и нуждающимся, чтобы они могли порадоваться этому счастливому дню вместе со своими более богатыми собратьями.
В сборнике имама Тирмизи приводится рассказ о том, как пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) послал глашатая, чтобы объявить по всей Мекке:
Внимание! Фитр-садака– ваджиб для каждого мусульманина: мужчины и женщины, свободного и раба, молодого и старого. Она составляет два мудда пшеницы или эквивалент этого, или один саа пищевых культур!
Раздать беднякам определенное исламом количество денег, ячменя, фиников или др. в Праздник разговения – ваджиб. Такая милостыня в этот знаменательный день и называется «садакат-уль-фитр» (закятуль-фитр). Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) приказал раздавать фитр-садаку в тот же год (2-й год хиджры), когда был сделан обязательным пост в месяц Рамадан. Причинами ее раздачи являются следующие:
1. Для принятия поста.
2. Благодарность Всевышнему за дарование нам достаточной силы, чтобы поститься в Рамадан.
3. Очищение поста и получение всех благ от него.
4. Празднование завершения поста.
5. Демонстрация величия праздничного дня.
6. Поспособствовать тому, чтобы бедные тоже почувствовали праздничную атмосферу.
Садакат-уль-фитр – обязательная милостыня, которую необходимо уплатить до Праздник разговения. Если это не будет сделано, она останется долгом, независимо от того, сколько времени пройдет после Праздника.
Правила раздачи фитр-садаки
Фитр-садака (или закятуль-фитр) – ваджиб для всех мусульман: мужчин, женщин и детей, – которые в день Праздника разговения обладают нисабом закята.
Если ребенок родится до рассвета, то фитра за него уплачивается. Если же ребенок родился после рассвета (в Праздник разговения), фитра за него не является ваджибом.
Отец должен заплатить фитру за всех своих неполовозрелых детей.
Муж не обязан выплачивать фитру за свою жену. Если она обладает нисабом, она должна раздать фитру сама.
Если у неполовозрелого ребенка имеется имущество, равное нисабу, фитра за него может быть выплачена из его имущества.
Фитру лучше раздать до праздничного намаза. Не разрешается задерживать раздачу фитры до следующих дней (после дня Праздника). Но если она не была роздана в день Праздника или ранее, то обязательство сохраняется, и фитру необходимо раздать.
Разрешается раздать фитру заранее, в любое время в течение месяца Рамадана. Фитру можно раздать даже до Рамадана. Садакат-уль-фитр – ваджиб как для всех постившихся, так и для тех, кто по той или иной причине не постился.
Фитру можно отдать только бедным, т. е. тем, кто может принимать закят.
Фитра не может быть использована ни для какой другой благотворительной цели, кроме как раздачи бедным. Поэтому, если деньги от фитры собираются и затем используются в каких-то иных благотворительных целях, обязательство фитры с тех, кто ее оплатил подобным образом, не снимается.
Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал:
«Пост задерживается между небом и землей до тех пор, пока не отдана фитра»
Данные слова иллюстрируют важность фитры и ее прямого отношения к принятию нашего поста. Пост представляется для принятия Всевышним, только когда обязательство фитры исполнено правильным образом. Поэтому мусульманам следует очень добросовестно отнестись к раздаче фитры. Если сборщики фитры неправильно используют или распределят фитру, обязанность фитры с заплативших им таким образом фитру снята не будет.
Выплата фитр-садака является обязанностью каждого мусульманина, мужчины или женщины, в ведении которого есть 613,35 грамма серебра или его денежный эквивалент, который находится в свободном обращении. Каждый человек, которому принадлежит такая сумма, должен заплатить фитр-садака (милостыня разговения) не только от своего имени, но и от имени своих несовершеннолетних детей.
Фитр-садака запрещено давать следующим категориям родственников: родителям, родителям родителей (и далее), детям, детям детей (и далее), своей семье. Тем не менее, мусульманин имеет право дать садака-фитр своему брату или сестре.
Фитр-садака в 2021 году
Фитр — садака является одним из условий принятия поста в месяц Рамадан. Выплачивается от всех членов семьи (в том числе грудных детей) до начала праздничной молитвы Ураза-байрам.
ФИТР САДАКА или Закят аль-Фитр в месяц Рамадан
Фитр садака или закят аль-фитр является одним из условий принятия поста в месяц Рамадан. Выплачивается от всех членов семьи (в том числе грудных детей) до начала праздничной молитвы Ураза-байрам. Сумма (в зависимости от благосостояния семьи):
100 руб. — для малоимущих;
300 руб. — людей среднего достатка;
от 500 руб. и выше — для состоятельных.
Фидья 200 руб за каждый день поста, кто не может держать пост и восполнить даже в зимний период, когда пост самый короткий по времени.
Фитр можно скидывать на этот телефон с пометкой (ФИТР или ФИДЬЯ):
8(925)123-62-33
В одном из хадисов говорится: «Милость миров Мухаммад сделал обязанностью выплату фитр-садака для очищения от скверных слов и угощения нуждающихся» (Муслим, Абу Дауд).
Слово «фитр» означает разговение или воздержание от поста. Поэтому праздник после поста месяца Рамадана называется Ид аль-фитр (Праздник разговения), так как в этот день завершается пост. В этот праздник в качестве благодарности Всевышнему необходимо раздать определенное количество милостыни, которая называется называемой фитр-садака. Подобно закяту, садака фитр является видом поклонения, которое требует материальных затрат.
Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) рассказывал, что Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) сделал фитр-садаку обязательной в качестве очищения поста от бесполезных разговоров и пустых бесед, а также в качестве еды для бедных. (Абу Дауд)
Фитр садака очищает пост, а также помогает бедным и нуждающимся, чтобы они могли порадоваться счастливому дню Ид аль-фитра вместе со своими братьями.
Пророк (мир ему и благословение Всевышнего) обязал раздавать в день разговения садаку в размере одного саа фиников или ячменя рабу и свободному человеку, мужчине и женщине, малому и старому из числа мусульман, повелев делать это перед выходом людей на праздничную молитву. (Имам аль- Бухари).
Раздать беднякам определенное исламом количество денег, ячменя, фиников или др. в Праздник разговения – ваджиб. Такая милостыня в этот знаменательный день и называется «садакат-уль-фитр». Пророк (мир ему и благословение Аллаха) приказал раздавать фитр-садаку в тот же год (2-й год хиджры), когда был сделан обязательным пост в месяц рамадан. Причинами ее раздачи являются следующие:
Садакат-уль-фитр – обязательная милостыня, которую необходимо уплатить до Праздника разговения. Если это не будет сделано, она останется долгом, независимо от того, сколько времени пройдет после Праздника.
Правила раздачи фитр-садака.
Фитр-садака (или фитра) – ваджиб для всех мусульман: мужчин, женщин и детей, – которые в день Праздника разговения обладают нисабом закята.
Если ребенок родится до рассвета, то фитра за него уплачивается. Если же ребенок родился после рассвета (в Праздник разговения), фитра за него не является ваджибом.
Отец должен заплатить фитру за всех своих неполовозрелых детей.
Муж не обязан выплачивать фитру за свою жену. Если она обладает нисабом, она должна раздать милостыню сама.
Если у неполовозрелого ребенка имеется имущество, равное нисабу, фитра за него может быть выплачена из его имущества.
Фитру лучше раздать до праздничного намаза. Не разрешается задерживать раздачу фитры до следующих дней (после дня Праздника). Но если она не была роздана в день Праздника или ранее, то обязательство сохраняется, и фитру необходимо раздать.
Разрешается раздать фитру заранее, в любое время в течение месяца рамадана. Фитру можно раздать даже до рамадана. Садакат-уль-фитр – ваджиб как для всех постившихся, так и для тех, кто по той или иной причине не постился.
Фитра не может быть использована ни для какой другой благотворительной цели, кроме как раздачи бедным. Поэтому, если деньги от фитры собираются и затем используются в каких-то иных благотворительных целях, обязательство фитры с тех, кто ее оплатил подобным образом, не снимается.
Кому можно дать милостыню фитр:
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост задерживается между небом и землей до тех пор, пока не отдана фитра».
Данные слова иллюстрируют важность фитры и ее прямого отношения к принятию нашего поста. Пост представляется для принятия Всевышним, только когда обязательство фитры исполнено правильным образом. Поэтому мусульманам следует очень добросовестно отнестись к раздаче фитры. Если сборщики фитры неправильно используют или распределят фитру, обязанность фитры с заплативших им таким образом фитру снята не будет.
Выплата фитр-садака является обязанностью каждого мусульманина, мужчины или женщины, в ведении которого есть 613,35 грамма серебра или его денежный эквивалент, который находится в свободном обращении. Каждый человек, которому принадлежит такая сумма, должен заплатить фитр-садака (милостыня разговения) не только от своего имени, но и от имени своих несовершеннолетних детей.
Подпишись на наш дзен, а также и на другие соцсети:
Кому можно давать фитр садака
Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации определил закят аль-фитр в 2016 году в размере:
— для людей малоимущих — 100 р.
— для людей со средним достатком — 300 р.
— для состоятельных людей — от 500 р.
Закятуль-фитр (садакатуль-фитр, фитр садакасы) — милостыня разговения, выплачиваемая от каждого члена семьи до начала праздника Разговения (Ид-аль-фитр, Ураза-байрам). Она является заключительным условием для принятия Творцом соблюденного поста.
Фидия садака:
— минимальный размер за пропущенный день составляет 250 р.
Фидия садака — это милостыня-искупление, состоящая в том, что за каждый пропущенный день обязательного поста надо накормить одного нищего так, чтобы на него израсходовалось средств примерно столько, во сколько обходится в среднем обед (а лучше — среднесуточные затраты на питание).
Садака аль-фитр
![]() |
Данный вид пожертвований означает «садака разговения» и называется так потому, что он тесно связан с месяцем Рамадан, с соблюдаемым в этот период времени постом и с праздником Ид аль-фитр (1). Слово «фитр» означает «разговение», в связи с чем за этим видом пожертвований и закрепилось такое название.
Кто и кому должен раздавать «садака аль-фитр»
«Садака разговения» предназначена для тех же категорий, что и обычный закят, т.е. в данном случае следует руководствоваться 60-м аятом из суры «Ат-Таубя». При этом, прежде всего, адресатами являются все же бедные и нуждающиеся, поскольку Посланник Аллаха (мир ему) охарактеризовал данный вид пожертвований в т.ч. и «как угощение для нуждающихся» (Абу Дауд). Мусульманские ученые отмечают, что «правило относительно «садака аль-фитр» было дано в качестве облегчения нужд бедных посредством такого дара, чтобы предоставить возможность радоваться празднику и с весельем в душе исполнять установленные для него обряды» (4). В то же время, очевидно, что раздающим пожертвования лучше исходить из складывающихся обстоятельств и отдавать «садаку разговения» тем, кто нуждается на данный период времени больше всего.
Виды и размер «садаки разговения»
Однако уже во времена второго праведного халифа Умара в исламском государстве стали происходить экономические изменения. Так, в период его правления пшеница стала более доступной и распространенной, в связи с чем халиф Умар «сделал половину са пшеницы такой же как один са употреблявшейся в пищу еды» (Абу Дауд). Очевидно, что экономика того или иного государства может, как переживать кризисы, так и, напротив, расцвет. Изменения, произведенные халифом Умаром, свидетельствуют о том, что первые мусульмане прекрасно это осознавали, и потому действовали исходя из складывавшихся обстоятельств. Они понимали, что главным в «садаке разговения» является не внешняя форма, а ее внутренний смысл, заключающийся в очищении от накопившихся скверных слов и деяний и в реальной помощи нуждающимся. Поэтому передовые ученые-факихи раннего ислама говорили, что «при уплате «садака аль-фитр» мука предпочитается необработанной пшенице, а деньги предпочитаются муке, потому что деньги удовлетворяют нужды наиболее полным образом» (5). Следовательно, раздавать «садаку разговения» можно как продуктами (в России, это может быть картофель, рис и др.), так и деньгами (при этом, минимальная сумма пожертвований должна быть установлена, исходя из средних суточных расценок на еду). Можно отметить и то, что поощряется раздать больше того минимума данной «садаки», который был установлен в той или иной местности; также поощряется раздавать пожертвования не одному, а нескольким нуждающимся.
Срок раздачи
Относительно начала срока раздачи «садаки разговения» между учеными есть разночтения, однако большинство ученых согласны в том, что наиболее оптимальным сроком начала раздачи этого вида пожертвований является конец Рамадана.
Является ли опозданием такой случай, когда «садака аль-фитр» передается не непосредственно нуждающимся, а через посредника, который в силу каких-то обстоятельств может передать «садаку разговения» лишь после праздничной молитвы? Вероятнее всего, это будет считаться опозданием в том случае, когда существуют реальные возможности для того, чтобы успеть к сроку, но необходимые шаги для этого не предпринимаются. Если же таких возможностей нет, то, скорее всего, осуществлять передачу данного вида пожертвований таким образом разрешается. Также, как и в том случае, когда передача этой «садаки» непосредственно нуждающемуся не получилась по не зависящим от раздающего причинам, при том, что сама «садака разговения» уже приготовлена и отложена. Впрочем, вопрос «принятия» или «непринятия» Всевышним Аллахом пожертвований или любых других благих деяний не находится в компетенции творений, а зависит лишь от милости и милосердия Творца, т.е. самого Аллаха Всевышнего. Поэтому говорить о том, что чьи-то пожертвования были приняты или не приняты, запрещено. Это относится и к тем случаям, когда раздающий «садака аль-фитр» по каким-то причинам не соблюдает пост – все это находится между ним и Аллахом, и только Он решает, будут ли приняты от кого-либо его благие деяния или нет, будет ли он прощен или нет. Это подтверждается самыми различными хадисами, в т.ч. и «священными» (т.е. «хадисы-кудсий»). Так, согласно одному из них «некий человек поклялся Аллахом, что Аллах не простит такого-то, и тогда Всевышний Аллах спросил, кто посмел клясться Его именем в том, что Он не простит такого-то человека? И Аллах сказал далее, что, поистине, Он уже простил того человека, и сделал тщетными деяния того, кто клялся» (Муслим).
Этика раздачи пожертвований
Раздавать пожертвования следует с самыми наилучшими намерениями, при этом, можно раздавать как от своего имени, так и от имени других. Желательно раздавать пожертвования правой рукой, произнеся при этом (хотя бы один раз): «Бисмилляхир-рахманир-рахим» (или просто: «Бисмиллях») (8). Если кто-либо забудет или не обратит внимание на эти правила, то нет в этом греха, и не следует начинать раздавать «садака» заново, поскольку с одной стороны нет в этом обязательности, а со стороны другой – «каждое деяние судится по намерению», которое, если будет на то воля Аллаха, присутствует у тех, кто раздает пожертвования. Обратимся же к Аллаху Всевышнему, чтобы Он принял все наши благие деяния и те пожертвования, которые раздаем мы в надежде на милость Его и прощение.
(2) На ранних этапах истории ислама этот вид пожертвований называли «закят аль-фитр».
(3) В других мазхабах нисаб «садаки разговения» иной и может быть равен размеру дневного пропитания всей семьи.
(4) «Хидоя», кн. I, гл. VIII.
(6) Т.е. в день праздника Ураза-байрам; по ар. Ид аль-Фитр.
(7) «Хидоя», кн. I, гл. VIII.
(8) Эти слова переводятся как «С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного» (более простая форма: «С именем Аллаха») и несут в себе смысл того, что данное деяние совершается ради Аллаха Всевышнего, а не ради чего-то мирского и преходящего.
Абдулбари Муслимов,
заместитель председателя Духовного управления мусульман Нижегородской области
Марат Хайретдинов,
руководитель отдела науки Департамента науки и образования ДУМЕР












