мораль той басни такова что кучка зайцев

LiveInternetLiveInternet

—Метки

—Музыка

—Кнопки рейтинга «Яндекс.блоги»

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Постоянные читатели

—Статистика

басни 18+

* * *
Ворона с#издила кусочек сыра у бобра,
И сев на сук выёб@ваться стала.
Ей на беду лиса мимо бежала.
Решила та ворону наеб@ть,
И сыр бобровский ей самой сожрать!
К вороне дуре подкатила,
Припудрилась и глазки закатила:
Какие ножки, какие буфера!
Тебе бы в ж@пу 3 пера
Совсем б жарптицею была!
Спой птичка не стыдись
Я полагаю голос твой
Полюбит весь народ лесной!
Ворона каркнула во всё своё еб@ло,
Сыр выпал,
А лиса мгновенно с ним слиняла.

Мартышка к старости очком ослабла.
И если правду вам сказать,
Тут не в хроническом поносе дело
Себя давала в зад еб@ть.

Но кто-то умный из знакомых
(По-мойму геморройщик слон)
Её посоветовал : «клин-клином»
И гордо удалился вон.

Мартышка в ярком пессимизме
Себя заставила не долго ждать.
Приобрела в аптеке клизму,
Что бы «клин-клином вышибать»!

Вначале пили, чуть вздремнули
И по ошибке в ж@пу вдули,
А кто поймёт коль раком б#ядь,
В какую дырку их еб@ть.
Так и зачат был, сто из ста,
Что яйцеклетка – то глиста.
Пошла в гальюн “еб@на мать”
Присела на горшок поср@ть,
Тут бы и трезвый удивился,
Глистом в дерьме он появился,
А смыть с бачка –то пожалела,
Всё же наследника хотела.
Подрос ущербный генофон,
С тех пор и мажется г@вном.
Наср@л, – восторгу через край,
А самому лишь в ж@пе рай!

Вини, Вини, Вини-Пух
Почесал себе лопух,
В рот засунул свою дулю
И от ужаса опух.

Что-то странное случилось,
Аж в глазах все помутилось.
Оказалось, что 3 дня
В жопе пальцем ковырял.

Как назло пришел Пятак,
Член положил на кулак
И, взглянув на Винин зад,
Улыбнулся невпопад.

Вини злобно ухмыльнулся,
Пузом к хрюшке повернулся,
Яйца с хрустом почесал,
Чуть подумал и сказал:

«Пяточек, мой друг любезный!
Ты подумай, как прелестно!
Ротик, лапочка, открой,
И глаза скорей прикрой!»

Хрюшка мило улыбнулся,
Сделал все как друг просил,
Быстро задом повернулся,
В ж@пу палец получил!

Ну а Пух от изумленья,
От нечестного глумленья
Разревелся как ребенок,
Что н@срал мимо пеленок.

Пяточек надев штаны,
Носом шмыгнул, и воды
Вини-Пуху он принес,
Что б добавить ему слез.

Злостью черной опаленный,
Взяв в охапку пяточка,
Прихватив лом накаленный,
Пух сказал нам всем «Пока!»

Я не знаю, что там было,
Слышен был свинячий визг.
Видно хрюндель сел на шило,
Это был великий риск.

И чрез несколько недель
Наш медведь ввалился в дверь,
Лапой хлопнул он по ляжке,
Улыбнулся: «Кто теперь?»

Варон залез бальшой сосна
И начал посылать всех на.
Что б в лес всегда был дружба-мир
Варона в клюв засунул сыр.

Шел гордый звэр лисиц. Скучал.
Увидел сыр и заторчал.
Ходил вокруг пятнадцат круг
(Пабил рэкорд) и молвил вдруг:

Источник

Мораль сей басни такова, что заяц нарекал на льва

Или размышление над трудом бедняков.

Здание прекрасное морского вокзала.
Оно очень величественно и красиво.
Оно несколькими веками создавалось.

Уважайте минувшие свершения, Вы люди милые!
Берегите труд людей, которые всё создавали,
весьма тяжёлый для них и очень кропотливый.
Они в своей жизни никогда не были счастливыми.
Они, в своей жизни все устали очень сильно.

Миллионами денег ворочали, всевозможные магнаты.
Мы на примере концлагерей немецких и наших,
можем увидать, какие были у нас эксплуатации.
Ведь этот труд был почти дармовой и бесплатный.
Трудом создавались ценности и тогда и сейчас,
которые постоянно «случайно» уплывают куда-то.
И от этого люди наши бедные, не денутся никуда.
Были и будут на свете, эти очень хитрые магнаты.

Только, как же нам, бороться с бедностью нашей?
Как избавить людей от труда, почти бесплатного,
иногда бездарного и со стоимостью прибавочной.
Каждый начальник, с века первобытного начиная,
норовит урвать кусок пожирнее, чтобы его спрятать.
Когда же будет справедливое отношение к трудягам,
и распределение благ, по труду и с честной зарплатой?
Как добиться, чтобы трудягам поровну распределялись,
все добытые трудом, драгоценные природные богатства?

Как избавиться от воровства, убийств и угнетения наций?
Давайте же люди, подумаем, а может нам нужен 2-й Сталин.
Но уже точно известно и мы все жизнью научены в деталях,
что нам кругом нужна крепкая железная рука и нужен хозяин,
который не требовал бы блага и с казны ничего не рвал бы.
А то сколько не было руководителей, ещё с колхозов начиная,
все только жили для себя и причём всегда брали в свою хату.

На примере бывших руководителей, мы узнали,
что у них нет совести и справедливой морали.
Кто стоял у власти, снизу и доверху, все хапали.
И ещё у нас коррупция и взяточничество продолжаются.
Сколько их, начальников-то в последнее время арестовали?

Как например ГКЧП в своё время хотело начать.
А показателем этой обеспеченности людей наших,
ведь является наше общее народное счастье,
жизнь малоимущих граждан и пенсионеров наших.
Ведь они уже в своей жизни так сильно устали.

Уважаемые олигархи, банкиры и предприниматели!
Не создавайте только самим себе богатства
Сделайте жизнь достойную счастливую и беднякам
и авторитет у Вас, руководителей прибавится.

Источник

Мораль той басни такова что кучка зайцев

у нас немного не так. но похоже.

я тоже знаю не так, смысл тот же

Кто куда,а мы к зайцам

Зайцы, частенько заблуждаются, а иначе чем бы лев питался.

Заячьи мечты, больше трех человек, в нормальной драке, уже мешают друг другу, на практике знаю.

заяц и нормальная драк что тут общего

«Кого, кого, косая лять, ты собираешься ыбать?»

Что зайцы против льва? Хоть кодлой, хоть стаей.

И нахрена они это сделали?

для того что бы быка загнать в банку с ним бодаться не надо

При чём тут бык? Я про льва. Из-за какого-то пьяного мудака царя прогнали. Идиоты.

Источник

Мораль басни «Заяц на ловле» Крылова, анализ, суть, смысл

«Заяц на ловле». Иллюстрация А. Н. Комарова

Басня «Заяц на ловле» Крылова была впервые опубликована в журнале «Чтение в беседе любителей русского слова» в 1813 г. (кн. XIII). Время создания произведения неизвестно.

В этой статье представлены материалы о морали басни «Заяц на ловле» Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.

Мораль басни «Заяц на ловле» Крылова (анализ, суть, смысл)

Мораль басни «Заяц на ловле» заключается в том, что нередко люди пытаются добиться своего с помощью обмана; несмотря на очевидность вранья, хитрецы порой добиваются желаемого, так как окружающие уступают им, жалея и смеясь над ними. Действительно, подобные хитрецы вызывают у окружающих лишь насмешки, жалость и презрение.

«Заяц на ловле». Иллюстрация А. П. Сапожникова

Сам Крылов поясняет мораль басни в ее заключительных строках:

Самомнение часто бывает следствием молодости и неопытности, но случается, что ничтожные людишки нагло и бессовестно лгут о своих заслугах, тешат своим враньем сильных, чтобы получить от них подачку. («Заяц на ловле»), но не завидна эта доля, купленная ценою унижения и общего презрения.» (Д. И. Тихомиров, «Избранные басни И. А. Крылова для школ и народа», Москва, тип. М. Г. Волчанинова, 1895 г.)

«. Нельзя безусловно решить, чтобы каждая его басня. в одинаковой мере удовлетворяла требованиями детского возраста. Некоторые из них заключают сатиру, вовсе непонятную для детей.

. Нельзя увлекаться простотою рассказа в баснях Крылова: их смысл не всегда так прост, как кажется с первого разу.

Басня «Заяц на ловле» изображает, как хвастунишка заяц доказал свою право на клочок медвежьего ушка, сказав, будто бы и он гонял зверя из лесу. Здесь нельзя искать какого-нибудь нравственного смысла: рассказ заключает одну легкую шутку. Но как знать, какое впечатление он произведет на ребенка; чтоб он не подумал, что на самом деле выгодно хвастать, не худо бы в дополнение прочитать басню «Лжец», где ложь и хвастовство представлены в невыгодном свете. Но рассказ о Лжеце будет понятен лишь более развитыми детям.» (В. И. Водовозов, «О педагогическом значении басен Крылова», 1862 г.)

Таковы материалы о морали басни «Заяц на ловле» Крылова: анализ, суть, смысл произведения и т.д.

Источник

Новое в блогах

Мораль сей басни такова)))))))))))))))))

Понедельник день тяжелый, поэтому под конец дня не грех немного расслабиться с пользой для дела. :))

Муж заходит в душ, в то время как его жена только закончила мыться. Раздается дверной звонок. Жена наскоро заворачивается в полотенце и бежит открывать. На пороге сосед Боб. Только увидев её, Боб говорит: «Я дам Вам 800 долларов, если Вы снимете полотенце».

делитесь с акционерами информацией о выданных кредитах, иначе Вы можете оказаться в неприятной ситуации.

Священник предлагает монахине подвезти ее. Сев в машину, она закидывает ногу за ногу, так, что бедро обнажается. Священнику с трудом удается избежать аварии. Выровняв машину, он украдкой кладет руку ей на ногу. Монахиня говорит: «Отец, Вы помните Псалом 129?» Священник убирает руку. Но, поменяв передачу, он опять кладет руку ей на ногу. Монахиня повторяет: «Отец, Вы помните Псалом 129?». Священник извиняется: «Простите, сестра, но плоть слаба». Добравшись до монастыря, монахиня тяжело вздыхает и выходит.

Приехав в церковь, священник находит Псалом 129. В нем говорится: «Иди дальше и ищи, выше ты найдешь счастье».

если Вы плохо знаете свою работу, многие возможности для развития пройдут прямо у Вас перед носом.

Торговый представитель, секретарша и менеджер идут обедать и находят античную лампу. Они потирают ее, и из нее появляется Джин.

всегда давайте Вашему боссу высказаться первым.

Орел сидел на дереве, отдыхал и ничего не делал. Маленький кролик увидел орла и спросил: «А можно мне тоже сидеть, как Вы, и ничего не делать?»

чтобы сидеть и ничего не делать, Вы должны сидеть очень, очень высоко.

Индейка говорила с быком.

манипуляции с дерьмом могут помочь вам забраться на вершину, но не удержат вас там.

Маленькая птичка летела на юг, чтобы перезимовать. Было так холодно, что она замерзла и упала на землю в большом поле.

Пока она там лежала, корова прошла мимо и покакала на нее. Лежа в коровьей лепешке, птичка вдруг поняла, как ей тепло. Коровье дерьмо вернуло ее к жизни! Птичке вдруг стало так хорошо, что она запела, чтобы выразить свою радость. Пробегавшая мимо кошка услышала пение и решила разобраться, в чем тут дело. Следуя к источнику звука, кошка нашла птичку, раскопала ее и съела.

1). не каждый, кто нагадил на Вас, Ваш враг.

2). не каждый, кто достает Вас из дерьма, Ваш друг.

3). когда Вы глубоко в дерьме, лучше держать рот закрытым.

Источник