§ 2. Смута в России
Причины и суть Смутного времени
Одной из причин Смуты стало пресечение законной московской династии. Это совпало с разрухой, голодом, запустением центральной части русских земель, которые стали следствием неразумной политики Ивана Грозного. Стремясь преодолеть хозяйственную разруху, власти ужесточали политику закрепощения крестьян, увеличивали налоговый гнет. Это вызывало протест народа. Верхушка же общества была разобщена, между боярами и дворянами существовали многочисленные противоречия. Все это привело к ослаблению центральной власти.
Царствование Лжедмитрия I
В июне 1605 года разношерстное войско самозванца беспрепятственно вступило в Москву. Но горожане пожелали убедиться в том, что перед ними настоящий царевич Дмитрий, и потребовали встречи Марии Нагой с «чудом спасшимся» сыном. Лжедмитрий, обладавший незаурядными актерскими способностями, ловко разыграл перед многотысячной толпой сцену встречи «любящего сына» с матерью. Запуганная вдова Ивана Грозного растерялась и не смогла вымолвить ни слова — этого было достаточно, чтобы присутствующие поверили в истинность «царевича». Вскоре под ликующие крики толпы Лжедмитрий был провозглашен царем.
Самозванец возвратил из ссылки бояр, пострадавших при Борисе Годунове. Филарет Романов был возведен в сан митрополита ростовского. На первых порах новый царь пытался заигрывать с народом, лично выслушивал все жалобы и просьбы, отменил казни, начал борьбу с поборами и взятками. Но он забыл свое главное обещание — дать полную свободу крестьянам.
Москвичи с неприязнью наблюдали за поведением молодого царя, не считавшегося с русскими обычаями и традициями: он носил польское платье, ходил по улицам Москвы без свиты, перед обедом не молился, а после обеда не умывал рук и не спал. Чашу терпения переполнила свадьба Лжедмитрия с дочерью польского воеводы Мариной Мнишек, на которую съехалось около двух тысяч поляков. Бракосочетание проходило с нарушениями принятых на Руси православных обычаев. Приглашенные на свадьбу поляки вели себя вызывающе: входили в церковь, не снимая шапок, громко смеялись и разговаривали; избивали и грабили жителей.
Боярский заговор
Поведением Лжедмитрия было недовольно знатное боярство, которое многое сделало для утверждения самозванца на престоле, получив обещание, что он будет править совместно с Боярской думой. Но, заняв престол, самозванец отстранил бояр от всякого вмешательства в государственные дела.
Боярам, и в первую очередь князьям Шуйским, были доподлинно известны обстоятельства гибели настоящего царевича Дмитрия. Ведь Василий Шуйский по указанию царя Федора Ивановича расследовал причины смерти царевича. Пока власть была в руках Годунова, Шуйский на площади публично клялся, что царевич Дмитрий действительно умер. Но это не помешало ему потом признать в Лжедмитрии истинного царевича.
Умело используя недовольство простого люда новым царем, боярская верхушка организовала восстание. В ночь на 17 мая 1606 года, подняв набатным звоном московский народ, бояре- заговорщики ворвались в Кремль, схватили Лжедмитрия и убили его. Труп самозванца был выставлен на Красной площади на поругание. Через трое суток его сожгли, пеплом зарядили пушку и выстрелили в сторону Польши — страны, откуда он пришел. Много поляков было перебито возбужденным народом. «Царица» Марина и ее отец были арестованы.
Царский престол пустовал недолго. В 1606 году на Земском соборе, наспех собранном из жителей Москвы, царем был «выкликнут» князь Василий Иванович Шуйский. Потомок суздальско-нижегородских князей при воцарении поклялся не допускать безграничного самовластия: «всякого человека, не осудя истинным судом с бояры своими, смерти не предати». Он обещал также не слушать ложных доносов и не отнимать имущество у наследников и родственников осужденных.
Патриархом Русской православной церкви был избран сторонник Василия Шуйского — казанский митрополит Гермоген, который обеспечил новому царю поддержку духовенства. Большинство же дворян было недовольно приходом к власти «боярского» царя. Не было единодушия и среди самих бояр.
Выступление Ивана Болотникова
Не успели убрать с Красной площади труп самозванца, как по Москве поползли слухи, что во дворце убили не Дмитрия, а кого-то другого. Эти слухи сразу же сделали положение Василия Шуйского очень шатким. Недовольных боярским царем было много, и они ухватились за имя Дмитрия. Одни — потому, что искренне верили в его спасение; другие — потому, что только это имя могло придать борьбе с Шуйским «законный» характер. Благодатную почву эти слухи нашли на юго-западе и юге страны, где продолжали бушевать крестьянские волнения и где год назад активно поддержали Лжедмитрия I.
Вскоре движение возглавил Иван Болотников. Он был в молодости военным холопом князя Телятевского. Во время похода попал в плен к крымским татарам. Затем был продан в рабство в Турцию, где стал гребцом-невольником на галере. Во время морского сражения Болотникову удалось освободиться. Он бежал в Венецию. По пути из Италии на родину Болотников побывал в Речи Посполитой. Здесь из рук ближайшего сподвижника Лжедмитрия I, который выдал себя за спасшегося царя, он получил грамоту о назначении его главным воеводой в «царском» войске. Это войско собиралось в городе Путивле на границе России и Речи Посполитой.
Поверив в «истинного царя». Болотников двинулся из Пу- тивля на Москву. Осенью 1606 года, разбив несколько царских отрядов, повстанцы подступили к Москве и расположились в селе Коломенском. В лагерь Болотникова толпами стекались люди, недовольные царем Василием Шуйским. Здесь были не только крестьяне и холопы, но и казаки, стрельцы, дворяне. Среди воевод Болотникова был и князь Телятевский — бывший его хозяин.
Осада Москвы продолжалась пять недель. Неудачные попытки взять город закончились тем, что несколько дворянских отрядов, в том числе крупный отряд Прокопия Ляпунова, перешли на сторону Василия Шуйского. Оттолкнули москвичей и настойчивые утверждения сторонников Болотникова о втором «чудесном спасении царя Дмитрия». Многие горожане сами видели мертвого самозванца и не верили рассказам о его воскрешении.
В решающей битве у Коломенского в декабре 1606 года ослабленные войска Болотникова были разбиты и отошли в Калугу и Тулу.
В Калуге Болотников быстро привел в порядок городские укрепления. Подошедшее войско во главе с воеводами Василия Шуйского не только не смогло взять город, но и потерпело жестокое поражение. Другим центром сопротивления стала Тула. На помощь Болотникову прибыл отряд из Поволжья, возглавляемый еще одним самозванцем — «царевичем Петром», якобы сыном царя Федора Ивановича.
Василию Шуйскому удалось собрать большое войско. Он смог сделать это благодаря серьезным уступкам дворянству. Царь занял свыше 18 тысяч рублей в Троице-Сергиевом монастыре, чтобы выплатить жалованье ратным людям. Скопившимся в Москве разорившимся дворянам и членам их семей правительство стало ежедневно выдавать «кормовые» деньги. Для того чтобы заручиться поддержкой дворян, в марте 1607 года Шуйский увеличил срок возвращения беглых крестьян к своим прежним владельцам до 15 лет.
Смута в Российском государстве
Урок 23. История России 7 класс ФГОС
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «Смута в Российском государстве»
За период Смутного времени в России появилось как минимум 16 самозваных царей и царевичей. Большинство из них просто использовали неразбериху Смуты и через непродолжительное время бесследно исчезали. Один из летописцев XVII века с негодованием писал о таких «мужицких царевичах»: «Как же у тех окаянных злодеев язык говорит такое: неведомо откуда взялся, а называется таким праведным именем — иной боярский человек, а иной — мужик пашенной». Однако среди самозванцев были те, кто имел реальную власть. Например, Лжедмитрий I и Лжедмитрий II, но об этом ниже.
Вопросы занятия будут следующими: царствование Лжедмитрия, царь Василий Шуйский, выступление Ивана Болотникова.
В июне 1605 года войско Лжедмитрия I без боя вступило в Москву. Однако москвичи хотели убедиться в том, что перед ними истинный Дмитрий. Они потребовали встречи Марии Нагой – вдовы Ивана Грозного – с «чудом спасшимся» царевичем.
Лжедмитрий обладал выдающимися актёрскими способностями. Ему не составило труда разыграть перед толпой сцену встречи матери и сына. Правда, при встрече Мария не произнесла ни слова. Она была запугана и растерялась. Но этого вполне хватило. Толпа поверила самозванцу. Под ликующие крики Лжедмитрий был провозглашён русским царём. Новый царь хотел укрепить своё положение. Поэтому вернул из ссылки бояр, пострадавших при Годунове. При нём Филарет Романов был назначен ростовским митрополитом.
Стремясь уважить народ, Лжедмитрий отменил казни, стал бороться с поборами и взяточничеством. На первых порах лично принимал посетителей с жалобами и прошениями. Однако про своё главное обещание – дать полную свободу крестьянам – правитель больше не вспоминал.
Москвичи были возмущены поведением царя. Он не считался с русскими обычаями: носил польское платье (одежду). Ходил по городу без свиты. Не молился перед обедом, а после него – не мыл руки и не спал. Но самым возмутительным событием стала свадьба Лжедмитрия с дочерью польского воеводы Мариной Мнишек.
Торжество проходило с нарушениями православных обычаев. Также на свадьбу съехалось около двух тысяч поляков. Они вели себя вызывающе: входили в церковь, не снимая головных уборов. громко смеялись и разговаривали в храмах, избивали и грабили жителей Москвы.
Также Лжедмитрий потерял поддержку бояр. Они, фактически возведшие самозванца на престол, были отстранены от управления страной. Хотя правитель обещал им, что будет править совместно с Боярской думой. Против царя был составлен заговор.
Бояре умело воспользовались негодованием москвичей и организовали восстание. Разработчиком его плана выступил Василий Шуйский.
Следует отметить, что князьям Шуйским были хорошо известны причины гибели настоящего царевича Дмитрия. Сам Василий Шуйский по указанию царя Фёдора расследовал причины смерти царевича. Но пока страной правили Годуновы, Шуйский публично заявлял, что Дмитрий «сам ножом покололся». В то же время это не помешало ему признать в Лжедмитрии истинного царевича.
В ночь на 17 мая 1606 года, поднятые набатным звоном, жители Москвы и бояре-заговорщики ворвались в Кремль. Они схватили Лжедмитрия и убили его. Тело самозванца было выставлено на Красной площади на поругание. Через три дня его сожгли. А пеплом зарядили пушку и выстрелили в сторону Польши – туда, откуда явился самозванец.
Царский престол России пустовал недолго. В 1606 году на спешно собранном Земском соборе царём был избран Василий Иванович Шуйский. Он поклялся не допускать безграничного самовластия. Обещал не слушать ложных доносов. Не отнимать имущество у наследников и родни осуждённых.
Патриархом был избран сторонник Шуйского – митрополит Гермоген. Он обеспечил новому царю поддержку духовенства. Но большая часть дворян была недовольна «боярским» царём. Не было согласия и среди самих бояр.
Почти сразу после смерти Лжедмитрия по Москве распространились слухи о том, что в Кремле был убит не он, а кто-то другой. Положение Василия Шуйского резко ухудшилось. Недовольных новым царём было множество. И большинство противников Шуйского понимали, что, используя имя Дмитрия в своей борьбе за власть, они придают ей законный вид.
Правда, были и те, кто искренне верил в очередное спасение царевича.Особенно широко эти слухи были поддержаны на юго-западе и юге страны – в землях, где народ особенно симпатизировал Лжедмитрию I и где не прекращались крестьянские волнения. Вскоре движение недовольных возглавил Иван Болотников.
В молодости он был военным холопом князя Телятевского. Но во время одного из походов попал в плен к татарам и был продан в рабство туркам. Оттуда ему удалось освободиться. После через всю Европу он начал путь домой. По дороге Болотников узнал о событиях в России. Оказавшись в Речи Посполитой, он встретил ближайшего сподвижника Лжедмитрия I, который выдал себя за спасшегося царя, и поверил ему.
От него Болотников получил грамоту о своём назначении главным воеводой в «царском» войске и был направлен в Путивль – на границу Речи Посполитой и России, где собирались отряды противников Шуйского. Из Путивля Болотников двинулся на Москву.
Осенью 1606 года, одержав победу над несколькими царскими отрядами, восставшие подошли к Москве. Свой лагерь они расположили в селе Коломенском. Вскоре к Болотникову начали массово прибывать люди, недовольные Шуйским. Среди них были представители всех слоёв российского общества того времени, в том числе и дворяне.
Что интересно, среди воевод Болотникова оказался и князь Телятевский – его бывший хозяин. Осада Москвы длилась пять недель. Но взять город штурмом не удавалось. Из-за этого часть дворянских отрядов, в том числе крупный отряд Прокопия Ляпунова, перешла на сторону царя.
Также москвичи не особо верили в утверждения сторонников Болотникова об очередном «спасении Дмитрия». Многие из них лично видели мёртвого самозванца. В решающей битве у Коломенского в декабре 1606 года войска Болотникова были разбиты. Их остатки отошли в Калугу и Тулу. В Калуге Болотников быстро восстановил городские укрепления. Подошедшие отряды воевод Шуйского не только не смогли взять город, но и потерпели серьёзное поражение.
Вторым центром сопротивления стала Тула. Сюда на помощь Болотникову прибыл отряд из Поволжья. Им руководил ещё один самозванец – «царевич Пётр». Он называл себя сыном царя Фёдора Ивановича. Но вскоре Василий Шуйский собрал большое войско. Это удалось благодаря существенным уступкам дворянству. Так, скопившимся в Москве разорившимся дворянам и их семьям правительство стало ежедневно выдавать «кормовые» деньги.
В марте 1607 года Шуйский увеличил срок возвращения беглых крестьян владельцам до 15 лет. Также царь занял 18 тысяч рублей в Троице-Сергиевом монастыре, чтобы выплатить жалованье ратным людям.
Однако Шуйский рано праздновал победу. Отдельные очаги восстаний постепенно перерастали в настоящую гражданскую войну.
Таким образом, до предела обострившиеся социальные, экономические и политические проблемы внутри государства привели на русский престол самозванца Лжедмитрия Первого. Стремление бояр к власти и личной выгоде стало причиной убийства Лжедмитрия и избрания царём Василия Шуйского. Восстание Ивана Болотникова стало ответом на кризис в стране. Оно было подавлено. При Василии Шуйском в России фактически началась гражданская война.
Конспект урока по истории «Смутное время в Российском государстве»
Учитель: Галузина Анна Владимировна
Тема урока: Смута в Российском государстве
Образовательные: выявить причины способствовавшие наступлению Смутного времени;
Развивающая: развивать навыки работы с картой, умение работать с документами и учебником
Воспитательная: способствовать патриотическому воспитанию учащихся.
Оборудование: Карта, учебник
Приветствие учащихся, проверка готовности к уроку.
2. Актуализация знаний
1. Охарактеризуйте успехи России во времена фактического правления Бориса Годунова
2. Какое историческое значение для личной судьбы Бориса Годунова и для судьбы России имела гибель в Угличе царевича Дмитрия?
3. Изучение нового материала
1. Экономические трудности начала XVII в.
1601 —1603 годы были неурожайными. Нескончаемые летние дожди сменялись ранними морозами. С трудом засеянные поля не давали всходов. Страну охватил голод. Тысячи людей гибли от недоедания. Цены на хлеб резко подскочили, он стал недоступным для большинства населения.
Правительство Бориса Годунова не жалело средств на борьбу с голодом. В Москве населению были выданы огромные суммы. Царь распорядился открыть государственные амбары и выдавать хлеб бесплатно. Услышав об этом, в столицу хлынули толпы голодного люда. Но хлеба всем не хватало.
Выскажите своё мнение о действиях царя Бориса Годунова.
2. Народные выступления
С осени 1601 г. начались народные волнения. Голодные люди стали силой отнимать хлеб у торговцев. Осиротели пашни, опустели многие города и сёла. Толпы голодных вооружённых людей сбивались в шайки, которые рыскали в поисках пропитания, занимаясь разбоем и грабежом. Многие крестьяне и жители городов уходили на юг, пополняя свободолюбивые казацкие общины.
Особенно большие неприятности приносил отряд под предводительством Хлопко, действовавший недалеко от столицы. Против «разбойников» было послано большое войско во главе с воеводой И. Басмановым. Осенью 1603 г. в ожесточённом сражении под Москвой Басманов погиб, но отряд повстанцев был разгромлен. Раненый Хлопко был взят в плен и казнён. Однако многие повстанцы бежали на окраины страны — в Северскую землю и Нижнее Поволжье, где вновь занялись разбоем.
Чтобы успокоить народ, царь Борис восстановил Юрьев день и отменил сыск беглых крестьян. Но это уже не могло остановить нараставшее с каждым днём недовольство царём. Ему припомнили всё: и «убийство» невинного царевича Дмитрия, и «захват» царской власти, и «татарское» происхождение. Подняли голову и бояре, давно ненавидевшие «безродного выскочку».
А в это время по Москве упорно поползли слухи, что убиенный в Угличе царевич Дмитрий жив, вот-вот появится и облегчит жизнь народа. И действительно, в 1601 г. в Речи Посполитой объявился «чудом спасшийся» царевич Дмитрий. Это был беглый монах Григорий Отрепьев. Молодой авантюрист был смел, обладал живым умом и без устали раздавал обещания. Он тайно принял католичество и поклялся папе римскому ввести его в России. Он обещал передать Смоленск и Северскую землю польскому королю, а Новгород,
Псков и миллион золотом — дочери польского магната Ю. Мнишека Марине, на которой собирался жениться. В конце концов польский король Сигизмунд III разрешил самозванцу набирать в своих владениях войско, но воздержался открыто признать его российским царевичем.
В 1604 г. Лжедмитрий со своим войском перешёл российскую границу. Его силы быстро росли за счёт недовольных крестьян, горожан, казаков. Рассылая по всей стране «прелестные грамоты», он обещал облегчить жизнь всем слоям населения. Народ бесхитростно поверил в пришествие «доброго и справедливого» царя.
В России началось время, которые современники назвали Смутным.
Отряды самозванца продвигались к Москве. В разгар борьбы с Лжедмитрием в апреле 1605 г. неожиданно умер царь Борис Годунов. На престол был возведён его 16-летний сын Фёдор. Ненависть бояр к Годунову была столь сильна, что они были готовы видеть на российском престоле кого угодно, только «не Борисов род». Русская армия, действовавшая против самозванца, вместе со своими воеводами вскоре после кончины Бориса Годунова перешла на сторону «природного царевича Дмитрия». 1 июня 1605 г. восставшие москвичи, подстрекаемые боярами, ворвались в Кремль и свергли юного Фёдора Борисовича. Через несколько дней он был убит. Путь Лжедмитрия к российскому престолу освободился.
4. Политика нового правителя
В июне 1605 г. войско самозванца беспрепятственно вступило в Москву. Лжедмитрий I (1605—1606), обладавший незаурядными актёрскими способностями, ловко разыграл перед многотысячной толпой сцену встречи любящего «сына» с «матерью». Запуганная вдова Ивана Грозного растерялась и не смогла вымолвить ни слова — этого было достаточно, чтобы присутствующие поверили, что Лжедмитрий — настоящий царевич. Однако патриарх Иов отказался признать в Лжедмитрии сына Ивана IV, за что был низложен и заточён в монастырь.
Тем не менее вскоре под ликующие крики толпы Лжедмитрий I был провозглашён царём.
Самозванец возвратил из ссылки бояр, пострадавших при Борисе Годунове. Филарет Романов был возведён в сан митрополита Ростовского.
На первых порах новый царь пытался заигрывать с народом, лично выслушивал все жалобы и просьбы, отменил казни, начал борьбу с поборами и взятками. Однако он забыл одно из своих главных обещаний — дать полную свободу крестьянам.
Москвичи с неприязнью наблюдали за поведением молодого царя, не считавшегося с русскими обычаями и традициями: он носил польскую одежду, ходил по улицам столицы без свиты, перед обедом не молился, а после обеда не мыл рук и не спал.
Чашу народного терпения переполнила свадьба Лжедмитрия с Мариной Мнишек, на которую съехалось около двух тысяч поляков. Бракосочетание проходило с нарушениями принятых на Руси православных обычаев. Приглашённые на свадьбу поляки вели себя вызывающе: входили в церковь, не снимая головных уборов, громко смеялись и разговаривали, избивали и грабили жителей.
5. Боярский заговор
Поведением Лжедмитрия было недовольно боярство, которое сделало многое для его утверждения на престоле, так как, став царём, он отстранил бояр от принятия большинства решений.
Боярам, и в первую очередь князьям Шуйским, были доподлинно известны обстоятельства гибели настоящего царевича Дмитрия, ведь Василий Шуйский по указанию царя Фёдора Ивановича расследовал причины смерти царевича. Пока власть была в руках Бориса Годунова, Шуйский публично клялся на площади, что царевич Дмитрий действительно умер. Но это не помешало ему позже признать в Лжедмитрии «истинного царевича».
Умело используя недовольство простого люда новым царём, боярская верхушка организовала заговор. В ночь на 17 мая 1606 г., подняв набатным звоном москвичей, бояре-заговорщики ворвались в Кремль, схватили Лжедмитрия и убили его. Труп самозванца был выставлен на Красной площади на поругание. Через трое суток его сожгли, пеплом зарядили пушку и выстрелили в сторону Речи Посполитой — страны, откуда он пришёл.
6. Царь Василий Шуйский
Царский престол пустовал недолго. В 1606 г. на Земском соборе, наспех собранном из жителей Москвы, царём был «выкликнут» князь Василий Иванович Шуйский (1606—1610). Потомок суздальско-нижегородских князей при воцарении поклялся не допускать безграничного самовластия. Он обещал также не слушать ложных доносов и не отнимать имущество у наследников и родственников осуждённых.
Патриархом Русской православной церкви был избран сторонник Василия Шуйского — казанский митрополит Гермоген, который обеспечил новому царю поддержку духовенства. Большинство же дворян были недовольны приходом к власти «боярского царя». Не было единодушия и среди самих бояр.
7. Восстание Ивана Болотникова
Не успели убрать с Красной площади труп самозванца, как по Москве поползли слухи, что убили во дворце не Дмитрия, а кого-то другого. Эти слухи сразу же сделали положение Василия Шуйского очень шатким. Недовольных «боярским царём» было много. Некоторые искренне верили в спасение царевича; другие считали, что только имя Дмитрия могло придать борьбе с Шуйским законный характер. Благодатную почву эти слухи нашли на юго-западе и юге страны, где продолжали бушевать крестьянские волнения и где год назад активно поддержали Лжедмитрия I.
Вскоре движение недовольных возглавил Иван Болотников. В молодости он был военным холопом князя Телятевского. Во время похода попал в плен к крымским татарам. Затем был продан в рабство в Османскую империю, где стал гребцом-невольником на галере. Во время одного из морских сражений Болотникову удалось освободиться. Он бежал в Венецию. По пути из Италии на родину Болотников побывал в Речи Посполитой. Здесь из рук ближайшего сподвижника Лжедмитрия I он получил грамоту о назначении главным воеводой в «царском» войске. Это войско собиралось в Путивле на границе России и Речи Посполитой. Его главной опорой стало провинциальное дворянство.
Поверив в «истинного царя», Болотников двинулся из Путивля в Москву. Осенью 1606 г., разбив несколько царских отрядов, повстанцы подступили к столице и расположились в селе Коломенском. В лагерь Болотникова стекались люди, недовольные царём Василием Шуйским. Здесь были не только крестьяне и холопы, но и казаки, стрельцы, дворяне. Среди воевод Болотникова был и князь Телятевский — его бывший хозяин.
Осада Москвы продолжалась пять недель. Неудачные попытки взять город закончились тем, что часть дворянских отрядов, в том числе крупный отряд
Прокопия Ляпунова, перешли на сторону Василия Шуйского. Оттолкнули москвичей от восставших и настойчивые утверждения сторонников Болотникова о втором «чудесном спасении царя Дмитрия». Многие жители столицы сами видели мёртвого самозванца и не верили рассказам о его воскрешении. В решающей битве у Коломенского в декабре 1606 г. ослабленные отряды Болотникова были разбиты и отошли в Калугу и Тулу.
В Калуге Болотников быстро привёл в порядок городские укрепления. Подошедшее царское войско не только не смогло взять город, но и потерпело поражение. Другим центром сопротивления стала Тула. На помощь Болотникову прибыл отряд из Поволжья, возглавляемый ещё одним самозванцем— «царевичем Петром», якобы сыном царя Фёдора Ивановича.
Василию Шуйскому удалось собрать большое войско. Он смог сделать это благодаря серьёзным уступкам дворянству. Царь занял свыше 18 тыс. рублей в Троице-Сергиевом монастыре, чтобы выплатить жалованье ратным людям. Скопившимся в Москве разорившимся дворянам и членам их семей правительство стало ежедневно выдавать «кормовые» деньги. Для того чтобы заручиться поддержкой дворян, в марте 1607 г. Василий Шуйский увеличил срок сыска беглых крестьян до 15 лет.
Но Василий Шуйский рано праздновал победу. Отдельные очаги внутреннего кризиса постепенно перерастали в гражданскую войну.
Ещё летом 1607 г. на юго-западе страны объявился новый самозванец. Его по просьбе Болотникова отыскал в Могилёве казачий атаман Иван Заруцкий.
Низкорослый бродячий учитель напоминал фигурой убитого в Москве самозванца. С большим трудом удалось убедить бродягу принять имя царевича Дмитрия. Затем он был переправлен в Россию, где остатки войск Болотникова признали его своим государем.
В конце лета 1607 г. отряды Лжедмитрия II двинулись на помощь Болотникову, осаждённому в Туле. Жители юго-западных городов России встречали самозванца и его воинов хлебом и солью.
Капитуляция повстанческой армии в Туле вызвала разброд в войсках самозванца. Однако в ноябре 1607 г., когда к «воскресшему» царю Дмитрию присоединились остатки разбитых отрядов Болотникова, боеспособность его армии была восстановлена. К тому же в лагерь нового самозванца хлынули привлечённые его щедрыми посулами отряды польских наёмников, вскоре ставшие его основной опорой. Лжедмитрий II решил отправиться по стопам своего предшественника на Москву.
9. Тушинское правительство
Беспрепятственно проследовав к столице, войско самозванца летом 1608 г. обосновалось у подмосковного села Тушина. Вскоре туда прибыли новые польские отряды. Вместе с ними была Марина Мнишек, отпущенная из плена Василием Шуйским по настоянию польского короля. И опять была разыграна сцена признания Мариной нового самозванца своим мужем и «истинным царём Дмитрием». Возродились планы папы римского о введении католичества в России. А польский король был намерен присоединить западные русские земли к Польско-Литовскому государству.
Вскоре Тушино стало как бы второй столицей России — со своим царём, прозванным в народе Тушинским вором, Боярской думой и своим патриархом (им стал захваченный поляками ростовский митрополит Филарет). В Тушино начали стекаться дворяне и бояре, обделённые царём Василием. Некоторые московские бояре присягали самозванцу и, получив в награду земли с крестьянами, возвращались к Шуйскому за более высокими чинами и наградами. Такое поведение бояр получило презрительное название «тушинских перелётов ».
10. Перелом в настроении народа
Тушинское войско постоянно пополнялось и за счёт простого люда. Его численность, по свидетельству современников, достигала 100 тыс. человек. Но скоро в настроении крестьянства и посадских людей произошёл резкий перелом.
Тушинские поляки вели себя как завоеватели. Они рыскали по Русской земле, грабили и насильничали, облагали население большими налогами, оскверняли православные святыни. Не отставали от них и русские тушинцы.
Центрами сопротивления стали монастыри. 16-месячную осаду героически выдержал Троице-Сергиев монастырь.
Однако Василий Шуйский в борьбе с самозванцем не решился опереться на силы народа. В феврале 1609 г. он заключил договор со Швецией об отправке в Россию наёмного войска в обмен на уступку шведскому королю крепости Карелы. Весной 1609 г. шведские и русские войска под общим командованием талантливого полководца, племянника царя Михаила Скопина-Шуйского выступили из Новгорода. В течение лета 1609 г. они освободили северо-восточную часть России, в июле разгромили войска тушинцев под Тверью и двинулись на Москву. Шведские отряды потребовали немедленной уплаты обещанного жалованья, но денег в казне не было. Скопин-Шуйский стал опираться на силы народных ополчений.
11. Вторжение Речи Посполитой и Швеции в Россию
Тем временем обстановка в стране обострилась до предела. Заключение русско-шведского союза дало польскому королю Сигизмунду III желанный повод для открытого вторжения в Россию, так как Речь Посполитая и Швеция находились в состоянии войны.
В сентябре 1609 г. Речь Посполитая объявила войну России. Польсколитовское войско под предводительством Сигизмунда III осадило Смоленск. В течение двадцати месяцев небольшой гарнизон, горожане, жители окрестных сёл и деревень, руководимые воеводой Михаилом Шеиным, мужественно противостояли силам врага.
Войско Скопина-Шуйского сняло осаду Троице-Сергиева монастыря. В марте 1610 г. полководец торжественно въехал в Москву и стал готовить своё войско для похода на Смоленск. Но в апреле 1610 г. Скопин-Шуйский внезапно умер. Ходили слухи, что он был отравлен женой Дмитрия Шуйского, брата царя, надеявшегося занять царский престол после смерти бездетного Василия.
В июне 1610 г. по приказу короля Сигизмунда III часть польского войска под командованием С. Жолкевского двинулась из-под Смоленска на Москву. В бою под селом Клушином, близ Можайска, русское войско во главе с бездарным Дмитрием Шуйским потерпело жестокое поражение. Путь к Москве для польских войск был открыт.
Бедственным положением России воспользовались и шведы. Часть шведских наёмных войск после клушинского поражения ушла на север. В 1611 г. шведские отряды во главе с Якобом Делагарди захватили Новгород и всё русское побережье Финского залива, силой добиваясь признания шведского принца Карла Филиппа русским царём. Между Делагарди и новгородскими светскими и духовными феодалами, пытавшимися представлять Российское государство в целом, был заключён договор. Его условиями были признание покровительства шведского короля Карла IX, союз против Речи Посполитой и гарантии избрания на российский престол Карла Филиппа. Воспользовавшись данным договором, шведские войска к весне 1612 г. захватили Гдов, Порхов, Старую Руссу, Ладогу, Тихвин и др.
Тем временем в Пскове некий Сидорка объявил себя новым царём Дмитрием.
Неурожаи и голод в начале XVII в. резко ухудшили внутреннее положение России. Недовольством народа сумело воспользоваться боярство, направившее его против царя Бориса Годунова. Россия погрузилась в Смуту. Одним из признаков Смутного времени стало самозванство. Измученные налогами посадские люди, беглые крестьяне и холопы, казаки, часть дворянства и бояр поддержали Лжедмитрия I. С восшествием на престол Василия Шуйского Смута стала разрастаться, центральная власть всё больше ослабевала. Появлялись новые самозванцы. Этим воспользовались соседи — Речь Посполитая и Швеция, вмешавшись в российские дела.
