Мудрецы Поднебесной империи (25 стр.)
Если благородный муж смел, но не обладает чувством долга, он может устроить беспорядки. Если же низкий человек смел и не обладает чувством долга, он может заняться разбоем.
Хороший человек никого не боится, плохой человек боится каждого.
Черное может запачкать белое, а белое не может высветлить черное. Дурной запах мигом вытеснит благоухание, а благоухание не может побороть дурной запах. Вот что получается, когда низкий человек сталкивается с благородным мужем.
Человек, который часто говорит о твоих недостатках, не всегда твой враг; человек, который часто говорит о твоих достоинствах, не всегда твой друг.
Хорошему из древности нужно следовать, но нужно создавать и современное хорошее.
Муж ученый в суть проник давно:
Ничто благодеянью не равно.
Для достижения святости нет ничего важнее воздержания. Воздержание же должно быть раннею привычкою. Если оно ранняя привычка, то оно утверждает в добродетели. Для того, кто утвержден в добродетели, нет ничего, чего бы он не мог превозмочь.
Управляя людьми и служа небу, лучше всего соблюдать воздержание. Воздержание должно стать главной заботой.
Свой долг исполняй до конца и не ропщи на судьбу.
Дурные качества и поступки человека зависят от него самого.
Совершивший добро никаких не желает наград.
Муж высокого долга это гордое чувство постиг.
Некто спросил: «Правильно ли говорят, что за зло нужно платить добром?» Учитель сказал: «А чем же тогда платить за добро? За зло надо платить по справедливости, а за добро – добром».
Того, кто губит человеколюбие, называют злодеем, того, кто губит справедливость, называют жестоким. Злодеев и жестоких людей называют простолюдинами.
Справедливый человек в минуты опасности становится еще более прямым и чистосердечным.
Как строится стена? Тот, кто умеет класть кирпичи, тот кладет; кто может подносить глинистую смесь, тот подносит; тот, кто может делать замеры, делает замеры. И так стена будет сложена. Осуществление справедливости подобно этому. Способный вести рассуждения и беседы пусть ведет рассуждения и беседы, способный излагать исторические книги пусть излагает исторические книги, способный нести службу пусть несет службу; таким образом, следуя справедливости, все дела будут выполнены.
Страна управляется справедливостью, война ведется хитростью.
Душевные качества и справедливость радуют наши сердца, подобно тому как мясо домашних животных приятно нашим ртам.
Когда только появились люди, не было наказаний и в то же время у каждого было свое понимание о справедливости. У одного – одно, у двоих – два, у десяти – десять различных представлений о справедливости. Каждый считал правильным свой взгляд и отвергал взгляды других людей, в результате между людьми царила сильная вражда.
Если выдвигать справедливых людей и устранять несправедливых, народ будет подчиняться. Если же выдвигать несправедливых и устранять справедливых, народ не будет подчиняться.
У несправедливого человека нет настоящих друзей.
Если не доверять человеколюбивым и мудрым, государство придет в упадок. Если не будут соблюдаться ритуал и справедливость в отношениях между высшими и низшими, наступит хаос. Если не будет истинного управления государственными делами, не хватит средств для расходов.
Те, кто считают воспитание чувства справедливости ненужным и уклоняются от этого, подобны тем, кто не обрабатывает всходов. Те же, кто помогают его росту, подобны тем, кто тянут всходы, что не только бесполезно, но и приносит вред.
Такой принцип, как «золотая середина», представляет собой наивысший принцип. Люди уже давно не обладают им.
О несчастье! Оно является опорой счастья. О счастье! В нем заключено несчастье. Кто знает их границы? Они не имеют постоянства. Справедливость снова превращается в хитрость, добро – в зло. Человек уже давно находится в заблуждении.
Бескорыстие и скромность могут заменить несметные богатства.
Скромность – большая добродетель, но чрезмерная скромность превращается в хитрость.
Тот, кто достиг вершины храбрости, знает, что храбростью никогда не одолеешь всех людей. Поэтому он скромен.
Зазнайство причиняет ущерб, скромность приносит пользу.
Скромность вселяет доверие.
Кто, зная свою храбрость, сохраняет скромность, тот, подобно горному ручью, становится главным в стране.
Самый скромный человек – и самый надежный.
Можно быть скромным, не будучи мудрым, но нельзя быть мудрым, не обладая скромностью.
Трудно тому быть постоянным, кто, не имея, претендует на наличие, пустое выдает за полное, нужду считает избытком.
Небрежение всем, опрощенность во всем
Только одно: чем в душе своей жив я!
Согласие в душе – это весна, целомудренная сдержанность – это осень. Небесное пребывает в человеческом.
Уважающий себя человек всегда сдержан.
В древности у людей было три недостатка. Теперь этих недостатков уже нет. В древности люди с широкими взглядами не обращали внимания на мелочи. Теперь люди с широкими взглядами отличаются распущенностью. В древности сдержанные люди вели себя достойно. Теперь же сдержанные люди устраивают ссоры. В древности сдержанные люди отличались прямотой. Теперь же сдержанные люди занимаются обманом.
Так как нельзя найти людей, придерживающихся середины в поведении, приходится иметь дело с людьми или несдержанными, или осторожными. Несдержанные берутся за все, а осторожные избегают нехороших дел.
Лучший правитель тот, о котором народ знает лишь то, что он существует. Несколько хуже те правители, которые требуют от народа его любить и возвышать. Еще хуже те правители, которых народ боится, и хуже всех те правители, которых народ презирает. Поэтому, кто не заслуживает доверия, не пользуется доверием у людей. Кто вдумчив и сдержан в словах, успешно совершает дела, и народ говорит, что он следует естественности.
Кто спешит, тот не может идти с достоинством.
Чревоугодие ведет к расстройству желудка, словоохотливость – к беспокойству.
Можно быть скромным не будучи мудрым но нельзя быть мудрым не обладая скромностью
Задание 7. Установите соответствие между грамматическими ошибками и предложениями, в которых они допущены: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.
A) нарушение в построении предложения с причастным оборотом
Б) нарушение видовременной соотнесённости глагольных форм
B) нарушение в построении предложения с несогласованным приложением
Г) неправильное построение предложения с деепричастным оборотом
Д) неправильное построение предложения с косвенной речью
1) Можно быть скромным, не будучи мудрым, но нельзя быть мудрым, не обладая скромностью.
2) Ядро Земли — самая горячая и плотная её часть, которая состоит в основном из железа и никеля.
3) В городе создана специальная комиссия по градостроительству, координирующему работу всех строительных фирм.
4) У хорошего оратора, тщательно подготовившись к выступлению, речь образная, эмоциональная и в то же время логичная.
5) Картину «Боярыню Морозову» В. И. Суриков создавал в течение ряда лет.
6) Кирила Петрович спросил Машу, где ты была весь вечер.
7) Надо помогать детям расти и проявить свои таланты.
8) К. Э. Циолковский писал, что основная цель его жизни — «продвинуть человечество хоть немного вперёд».
9) Поэт должен уметь передать настроение, которое пробудило в его душе созерцание природы.
Рассмотрим каждое из данных предложений и определим, допущены ли в них грамматические ошибки.
1) Можно быть скромным, не будучи мудрым, но нельзя быть мудрым, не обладая скромностью. – Грамматических ошибок нет.
2) Ядро Земли — самая горячая и плотная её часть, которая состоит в основном из железа и никеля. – Грамматических ошибок нет.
3) В городе создана специальная комиссия по градостроительству, координирующему работу всех строительных фирм. – Комиссия (какая?), координирующая… Причастие и определяемое слово не согласованы. Ошибка в построении предложения с причастным оборотом. (Ошибка А)
4) У хорошего оратора, тщательно подготовившись к выступлению, речь образная, эмоциональная и в то же время логичная. – Подлежащее «речь» выполняет действие «образная, эмоциональная», но не выполняет действие «подготовившись к выступлению». Подлежащее, выполняет действие, выраженное глаголом-сказуемым, но не выполняет действие, выраженное деепричастным оборотом. Ошибка в построении предложения с деепричастным оборотом. (Ошибка Г).
5) Картину «Боярыню Морозову» В. И. Суриков создавал в течение ряда лет. Есть несогласованное приложение (название в кавычках). Несогласованное приложение стоит при родовом слове (картина) и должно употребляться в именительном падеже. Ошибка в построении предложения с несогласованным приложением. (Ошибка В)
6) Кирила Петрович спросил Машу, где ты была весь вечер. – Смешение прямой и косвенной речи. (Ошибка Д).
7) Надо помогать детям расти и проявить свои таланты. – расти (что делать?) и проявить (что сделать?). Глаголы стоят в разных формах. Правильно: расти и проявлять (Ошибка Б).
8) К. Э. Циолковский писал, что основная цель его жизни — «продвинуть человечество хоть немного вперёд». – Грамматических ошибок нет.
9) Поэт должен уметь передать настроение, которое пробудило в его душе созерцание природы. – Грамматических ошибок нет.
Проверка. Обязательно разберите каждое предложение из предложенных вариантов, чтобы не допустить ошибку. Цифры в ответе не повторяются.
В ответ выписываем цифры, соответствующие буквам, чётко соблюдая их порядок, без пробелов и запятых.
Можно быть скромным не будучи мудрым но нельзя быть мудрым не обладая скромностью
244. Рассмотрите примеры обобщенно-личных предложений. Укажите значение лица, времени, наклонения.
1. Глупому в поле не давай воли (Даль). 2. Встанешь, бывало, поутру и словно с горы на салазках покатишься. Смотришь, уж и примчался к концу (Т.). 3. Заберешься, бывало, в яблочный сад в самую середину высокой заросшей густой малины (Л.Т.). 4. Идешь по улице, все на тебя смотрят (Остр.). 5. Муха не волк, из ружья не убьешь, а надоест хуже волка (М.Г.). 6. Бывало, зайдешь в глухое место, сядешь на пень отдохнуть и думаешь… (Пришв.). 7. От дела работой не отделаешься, от сказанного слова не отвяжешься (Посл.). 8. Человека ценят не по годам, и не по деньгам, а по разуму (Посл.). 9. Если хочешь познать истину, начинай с азбуки (Посл.). 10. Снявши голову, по волосам не плачут (Посл.). 11. Ума за морем не купишь (Посл.).
245. Укажите, чем выражен главный член безличных предложений. Выясните их значение.
I. 1. Не спится, няня: здесь так душно! (П.). 2. Петрушке приказано было оставаться дома, смотреть за комнатой и чемоданом (Г.). 3. Мне было весело вдохнуть в мою измученную грудь ночную свежесть тех лесов (Л.). 4. Ему уже не хотелось уезжать (Гонч.). 5. Не сидится в хате тесной, не лежится на печи (П.). 6. Прозвучало над ясной рекою, прозвенело в померкшем лугу, прокатилось над рощей немою, засветилось на том берегу (Фет). 7. Завтра уже поздно, поздно (Дост.). 8. На обратном пути ему пришлось пережить маленькое приключение (Ч.). 9. Светает все более (Кор.).
II. 1. Просто мне нездоровилось это время (Купр.). 2. После дождя туманно (А.Н.Т.). 3. Мне выгоднее всего было бы остаться при вашей больнице как местному врачу (Фад.). 4. Вечерело (Павл.). 5. Медлить нельзя ни одного дня, ни одного часа: за промедление и нерешительность можно поплатиться головой (Буб.). 6. Мишку как ветром сдуло с лавки (Шол.). 7. Кругом ни души. Пустынно и мертво (Семушк.).
III. 1. А на дворе давно уж побелело (Гр.). 2. В этот час было совсем тихо, — ни шагов, ни звуков копыт (Л.Т.). 3. В начале улицы еще было ветрено… но в середине деревни стало тихо, тепло и весело (Л.Т.). 4. Страшно не страшно, а на душе как-то строго (Леск.). 5…Во рту сухо и противно от металлического вкуса (Ч.). 6. Здоровьем, свежестью, бессознательным счастьем веяло от нее (М.Г.). 7. Было стыдно рассказывать о том, что произошло у него с сыном (М.Г.). 8. …Придавило их [холмы братских могил] дождями, позамело сыпучим снегом (Шол.). 9. Можно быть скромным, не будучи мудрым, но нельзя быть мудрым, не обладая скромностью (Посл.). 10. Раз приготовлено, надо есть (Посл.).
246. Рассмотрите инфинитивные предложения. Определите их значения.
1. Вам не видать таких сражений. (Л.). 2. …Нашей графине быть за генералом… (Герц.). 3. — Молчать! — загремел лесник и шагнул два раза (Т.). 4. …Синевы между ними [облаками] уже не видать (Т.). 5. …Не свести ли мне тебя к хозяину покудова? (Остр.). 6. — Разойтись! Нечего тут стоять! — крикнул он на толпу (Л.Т.). 7. — Куда тут чаи распивать! — нахмурился почтальон (Ч.). 8. Чем мне было удержать его, вернуть, спасти? (Ч.). 9. Не бродить, не мять в кустах багряных лебеды и не искать следа (Ес.). 10. Мосту этому не быть живу (Шол.).
247. Определите типы номинативных предложений. Отграничьте конструкции, которые по форме совпадают с номинативными предложениями, но не являются ими.
1. Ахти, ребята, вор! (Кр.). 2. Заклад! А где мне взять заклада… (П.) 3. Остроносая девица с пышной, трагически растрепанной прической назвала себя: — Варвара Антиповна (М.Г.). 4. — Вот он, журнал! — сказал Колтунов, победоносно взмахнув пакетом (М.Г.). 5. Русский характер! Поди-ка опиши его (А.Н.Т.). 6. Жара. Безветрие. Черепичные крыши Константинополя выцвели (А.Н.Т.). 7. Летнее утро. В воздухе тишина (Ч.). 8. Ни тени, ни ветерка. Открытое беспощадному солнцу шоссе. Податливый, плавящийся асфальт под ногами. Знакомый подъезд. Вестибюль в два света, похожий на шумный большой вокзал (Сурк.). 9. Тысяча девятьсот шестнадцатый год. Октябрь. Ночь. Дождь и ветер. Полесье. Окопы над болотом, поросшие ольхой. Впереди проволочные заграждения (Шол.). 10. Ночью Коростелев проснулся — по крыше постукивает реденько: тук… тук… тук… Дождик?! Прыжком с постели — к окну, высунул руку: дождик? (Пан.). 11. Вот, как говорят, не чаяли, не гадали, в тылу немецком оказались. Ну что ж, война (Сим.). 12. Десять часов. Ласковый весенний день (Песк.).
248. Укажите типы односоставных предложений: 1) определенно-личные; 2) неопределенно-личные; 3) обобщенно-личные; 4) безличные; 5) инфинитивные; 6) номинативные.
Нечленимые и неполные предложения
§ 172. Типы нечленимых предложений.
Нечленимыми называются предложения, выраженные одним словом или устойчивым словосочетанием, не выделяющие в своем составе отдельных членов, выполняющие коммуникативную функцию чаще всего в диалогической речи. По-иному их называют словами-предложениями. Наличие этого синонимического определения имеет свое удобство: оно позволяет не смешивать термин «нечленимые предложения» с близкозвучащим термином «нерасчленяемые
Китайские крылатые выражения (9 стр.)
Л
♦ Лампа себя не освещает.
♦ Легко уклониться от копья днем, трудно ночью увернуться от стрелы.
♦ Легкомыслие заведет куда угодно.
♦ Легче воздвигнуть пагоду в девять этажей, чем уговорить одного упрямца.
♦ Легче друзей навещать, чем жить с ними.
♦ Легче найти тысячелетнее дерево, чем столетнего человека.
♦ Легче править страной, чем семьей.
♦ Легче спуститься с холма, чем взобраться на него.
♦ Лежавшее рядом с золотом похоже на золото, лежавшее рядом с яшмой похоже на яшму.
♦ Лекарство дают, распознав болезнь.
♦ Лекарство, что стоит тысячу монет, растет у самого плетня.
♦ Лекарь лекаря не порочит.
♦ Ленивая женщина всегда найдет себе оправдание.
♦ Ленивой земли нет, есть ленивые люди.
♦ Ленивой лошади любая дорога кажется дальней.
♦ Лентяю во время еды жарко, во время работы холодно.
♦ Летучая мышь боится солнца, дурной человек всего боится.
♦ Лисья шкура хороша рыжая, слово хорошо правдивое.
♦ Лишь тот, кто ночью переходил реку, оценит ясный день.
♦ Лишь чужими глазами можно видеть свои недостатки.
♦ Лодка может перевернуться и в сточной канаве.
♦ Ложь не одолеет правду.
♦ Лошадей с оленьей головой не бывает.
♦ Лошадь без ночного корма не станет гладкой, земля без навоза не будет тучной.
♦ Лошадь и корова по-разному встречают ветер.
♦ Лошадь узнаешь во время езды; человека узнаешь во время знакомства.
♦ Лучше близкая забота, чем далекое сострадание.
♦ Лучше быть живым бедняком, чем мертвым императором.
♦ Лучше быть клювом цыпленка, чем задом коровы.
♦ Лучше быть легковерным, чем недоверчивым.
♦ Лучше быть птицей на крыше, чем наложницей в доме.
♦ Лучше быть чертом в большом храме, чем богом в маленьком.
♦ Лучше голодать с чистой совестью, чем обжираться с нечистой.
♦ Лучше зажечь свечу, чем жаловаться на темень.
♦ Лучше избавиться от одной неприятности, чем радоваться небольшой выгоде.
♦ Лучше медленно идти, чем стоять на месте.
♦ Лучше нанести гостю оскорбление, чем оставить его голодным.
♦ Лучше не быть совсем, чем быть ничем.
♦ Лучше не знать иероглифов, чем не знать людей.
♦ Лучше один день быть человеком, чем тысячу дней быть тенью.
♦ Лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать.
♦ Лучше оставить сыну одну книгу, чем горшок золота.
♦ Лучше пойти домой и починить сеть, чем ловить рыбу руками.
♦ Лучше пусть люди нагрузят на меня, чем я свалю на других.
♦ Лучше сам не доешь, но скотину накорми.
♦ Лучше сделать самому, чем просить об этом другого.
♦ Лучше сломать десять храмов, чем расстроить одну свадьбу.
♦ Лучше сто раз отказать, чем один раз не исполнить обещанного.
♦ Лучше тяжелая болезнь, чем долгая.
♦ Лучше увидеть лицо, чем услышать имя.
♦ Лучше умереть вместе с умным, чем жить вместе с глупым.
♦ Лучше умереть раньше, чем жить в нищете.
♦ Лучше умереть со славой, чем жить в позоре.
♦ Лучше умереть, чем отступиться от истины.
♦ Лучше уметь слушать, чем говорить.
♦ Лучше хорошо уйти, чем хорошо прийти.
♦ Лучше честный убыток, чем неправедный доход.
♦ Лучше чинить бедняку рваную одежду, чем быть наложницей в доме богатого.
♦ Лучший способ избежать наказания не делать проступка.
♦ Льстивые слова не бывают искренними, искренние слова не содержат лести.
♦ Любоваться цветами легко, вышивать их трудно.
♦ Любовь к делу рождает мастерство.
♦ Любящая жена почтительна к свекрови, любящий сын почтителен к учителю.
♦ Люди ошибаются, кони оступаются.
♦ Люди с убеждениями всегда отважны.
♦ Люди сами навлекают на себя беды.
♦ Людская молва всегда верна.
♦ Людские сердца так же не одинаковы, как и лица.
М
♦ Маленький урожай лучше большого посева.
♦ Маленьким топором большой ветки не срубишь.
♦ Мало видевший многому дивится.
♦ Мастерство совершенствуется трудолюбием, а утрачивается праздностью.
♦ Маяк светит для тех, кто вдали, а не для тех, кто близко.
♦ Между друзьями расчеты ведутся быстро.
♦ Мелкая вода шумлива, мелкий человек хвастлив.
♦ Мелкий дождь портит платье, тихий шепот подрывает доверие.
♦ Мечтающий стать чиновником подобен мыши, ставший чиновником подобен тигру.
♦ Мир так велик, что нет такого, чего бы не было.
♦ Много посеешь, много и соберешь.
♦ Многословие не помогает правому делу.
♦ Можно быть скромным, не будучи мудрым, но нельзя быть мудрым, не обладая скромностью.
♦ Можно вместе переносить невзгоды, но нельзя вместе делить радость.
♦ Можно избавиться от болезни, но не от судьбы.
♦ Можно излечиться от удара меча, но не от удара языка.
♦ Можно небо измерить, можно землю взвесить, только очень трудно уберечься от дурного человека.
♦ Можно переменить одежду, но нельзя переменить характер.
♦ Молва без крыльев, а летает.
♦ Молва и гору может своротить.
♦ Молодое дерево легко согнуть, юноше легко ошибиться.
♦ Молодой теленок не боится тигра.
♦ Молчание вреда не приносит.
♦ Монах от голода не умрет.
♦ Морю не страшно обилие воды, сокровищнице не страшно обилие драгоценностей; людям не страшно обилие счастья, ученому не страшно обилие знаний.
♦ Мотылек не может рассуждать о снеге.
♦ Мотылек, летающий вокруг огня, может сгореть.
♦ Мудрец, который лишь видел все, не стоит того, кто сделал одну вещь своими руками.
♦ Мудрость рождена трудом.
♦ Мудрый человек предотвращает болезни, а не лечится от них.
♦ Муха, хоть и с рожками, а буйволом ее не назовешь.
Можно быть скромным не будучи мудрым но нельзя быть мудрым не обладая скромностью
♦ Люди ошибаются, кони оступаются.
♦ Люди с убеждениями всегда отважны.
♦ Люди сами навлекают на себя беды.
♦ Людская молва всегда верна.
♦ Людские сердца так же не одинаковы, как и лица.
♦ Маленький урожай лучше большого посева.
♦ Маленьким топором большой ветки не срубишь.
♦ Маленькую дырку не залатаешь — большая дыра запросит есть.
♦ Мало видевший многому дивится.
♦ Мастерство совершенствуется трудолюбием, а утрачивается праздностью.
♦ Маяк светит для тех, кто вдали, а не для тех, кто близко.
♦ Между друзьями расчеты ведутся быстро.
♦ Мелкая вода шумлива, мелкий человек хвастлив.
♦ Мелкий дождь портит платье, тихий шепот подрывает доверие.
♦ Мечтающий стать чиновником подобен мыши, ставший чиновником подобен тигру.
♦ Мир так велик, что нет такого, чего бы не было.
♦ Много вина — недалеко и до беды.
♦ Много волков — мало мяса.
♦ Много детей — много беспокойства.
♦ Много ешь — аппетит пропадает, много болтаешь — доверие потеряешь.
♦ Много забот — мало слов.
♦ Много людей — много и мнений.
♦ Много людей — хорошо работать, мало людей — хорошо есть.
♦ Много посеешь, много и соберешь.
♦ Многословие — не мудрость.
♦ Многословие не помогает правому делу.
♦ Можно быть скромным, не будучи мудрым, но нельзя быть мудрым, не обладая скромностью.
♦ Можно вместе переносить невзгоды, но нельзя вместе делить радость.
♦ Можно избавиться от болезни, но не от судьбы.
♦ Можно излечиться от удара меча, но не от удара языка.
♦ Можно небо измерить, можно землю взвесить, только очень трудно уберечься от дурного человека.
♦ Можно переменить одежду, но нельзя переменить характер.
♦ Можно простить убийцу — нельзя простить предателя.
♦ Молва без крыльев, а летает.
♦ Молва и гору может своротить.
♦ Молодое дерево легко согнуть, юноше легко ошибиться.
♦ Молодой теленок не боится тигра.
♦ Молчание вреда не приносит.
♦ Монах от голода не умрет.
♦ Морю не страшно обилие воды, сокровищнице не страшно обилие драгоценностей; людям не страшно обилие счастья, ученому не страшно обилие знаний.
♦ Мотылек не может рассуждать о снеге.
♦ Мотылек, летающий вокруг огня, может сгореть.
♦ Мудрец, который лишь видел все, не стоит того, кто сделал одну вещь своими руками.
♦ Мудрость рождена трудом.
♦ Мудрый человек предотвращает болезни, а не лечится от них.
♦ Мужской монастырь напротив женского монастыря — даже если ничего не происходит, все-таки что-то есть.
♦ Муха, хоть и с рожками, а буйволом ее не назовешь.
♦ Мыши кошек не кусают.
♦ Не знать — не страшно, страшно — не учиться.
♦ На большом дереве всегда найдется сухая ветка, в большом роду всегда найдется нищий.
♦ На высоких горах всегда лежит снег.
♦ На глубоком месте вода течет тихо.
♦ На горячую лошадь надевай путы.
♦ На засохшем дереве нет листьев, в пустых словах нет проку.
♦ На лодке без паруса далеко не уедешь.
♦ На любое золото весы найдутся.
♦ На мягкой земле конь часто оступается, от сладких слов человек легко теряет голову.
♦ На небе не бывает часа без ветра, на земле не бывает часа без пыли, нет такого, чего бы не было, люди на все способны.
♦ На общей лошади все ездят.
♦ На одной ноге далеко не уйдешь.
♦ На одном дереве плоды бывают и кислые и сладкие; у одной матери дети вырастают и глупые и умные.
♦ На одном и том же месте умный дважды не споткнется.
♦ На сколько прольешь пота — на столько и съешь каши.
♦ На старой улице и соседи старые.
♦ На судьбу не надейся.
♦ На сухой палец соль не налипает.
♦ На устах ребенка — всегда правда.
♦ На хорошего коня много охотников; у хорошего человека много друзей.
♦ На хорошем поле и пшеница хорошая.
♦ На целое яйцо мухи не садятся.
♦ На чужом поле рис кажется лучше, свои дети кажутся краше.
♦ Навоз на одежде — грязь, на поле — удобрение.
♦ Налившийся колос боится ветра.
♦ Написанное на бумаге и боги не сотрут.
♦ Насколько укрепишь волю, настолько убудет и лени.
♦ Настоящее золото не боится огня, настоящая правда не боится обмана.
♦ Насыпь ослу в уши хоть золота, хоть навоза — он одинаково замотает головой.
♦ Начинать всякое дело легко, завершать его трудно.
♦ Нашел кошку, а потерял буйвола.
♦ Не бойся медленно идти, бойся стоять на месте.
♦ Не бойся постареть телом, страшись постареть душой.
♦ Не бойся трудной молодости, бойся бедной старости.
♦ Не верь свинье в огороде, волку в овчарне.
♦ Не верь тому, что говорится за спиной.
♦ Не вино опьяняет человека — человек пьянеет сам, не красота одурманивает человека — человек теряет голову сам.
♦ Не выстрелишь стрелой, потерявшей оперение; трудно жить человеку, потерявшему друзей.
♦ Не говори с карликом о пигмее.
♦ Не гонись за выгодой — не попадешь на удочку.
♦ Не делайте другим того, чего не хотите для себя.
♦ Не дорожи золотом, дорожи верностью.
♦ Не дружи с неблагодарным человеком.
♦ Не заберешься в логово тигра — не добудешь тигрят.
♦ Не заботясь о далеком, пострадаешь от близкого.
♦ Не завидев горы, не подбирай полы халата; не завидев воды, не снимай сапоги.
♦ Не зажигай поддельную свечу перед истинным богом.
♦ Не зарабатывать, да есть — так и гора опустеет.
