Может ли чеченец взять в жены русскую, а чеченка выйти замуж за русского?
Чечня регион с одними из самых сильных традиций в России, с которым невероятно интересно знакомиться.
Все наслышаны про пышные и дорогие кавказские свадьбы, но вот может ли чеченец взять в жены обычную русскую девушку и сыграть такую же свадьбу в Грозном? А чеченка сможет выйти замуж за русского парня?
Оказалось, все не так просто, но при большом желании возможность такая есть.
Сразу надо сказать, что браки чеченцев с другими народами крайне редки и их процент в Чечне на уровне статистической погрешности. Но если все же возникли такие чувства и такое желание, как это происходит?
Если парень чеченец влюбляется в русскую девушку, то в первую очередь она должна принять ислам, тем самым она покажет свою преданность религии избранника. Дальше парень чеченец должен получить одобрение от родственников и старейшин и если они не будут против, то можно играть свадьбу. Конечно, по всем местным традициям.
Происходят такие случаи нечасто, да и желания у чеченцев брать жен из других регионов большого нет. Все же слишком разная культура и разные традиции, чеченскому парню зачастую будет трудно понять русскую девушку, а русской девушки чеченцев.
Что же касается девушек чеченок, то тут принцип почти такой же. Русский жених должен быть мусульманином, знать чеченский язык и очень желательно всю жизнь жить в Чечне. Чтобы понимал местный менталитет и местную жизнь, ведь без этого никак. То есть фактически любой русский, который хочет взять в жены чеченку, должен сам быть или стать настоящим чеченцем.
Если все условия соблюдены, то есть шанс, что родственники девушки и чеченские старейшины одобрят такой брак, хотя не обязательно. Дело еще в том, что чеченцы очень меленький народ, который переживает за свою нацию и хранит свои традиции веками. Поэтому отдавать чеченку замуж за русского для чеченцев фактически останавливать продолжение чеченского рода. Сами девушки это понимают и также выходят замуж обычно только за своих.
Так происходит у чеченцев и со всем другими нациями. Так было даже в советские времена, хотя межнациональных браков и было больше, но большинство из них все же распадались.
Небольшие исключения могут быть лишь для соседних ингушей, которые близкий для чеченцев вайнахский народ. Чечено-ингушские свадьбы иногда случаются, но для обеих сторон все понятно и привычно.
Новое в блогах
Оказывается,влюбляться и тем более жениться на нечеченцах чеченкам строго возбороняется-об этом говорил сам Рамзан Кадыров в одном из своих интервью российским СМИ.Согласно неписанным чеченским законам,которые сами чеченцы неукоснительно соблюдают и чтут в отличие от писанных российских,тема любовных взаимоотношений априори не должна обсуждаться между родителями и детьми-ни больше,ни меньше! И вот вышел сериал «Кричат журавли», в котором повествуется о любовной истории между русским офицером и чеченкой.
Смотрите, как его прокомментировал рупор возмущенной чеченской общественности:
&feature=relatedВ продолжение темы можно привести давнее интервью «обрусевшей» чеченки с того же ненавистного НТВ. Чеченский взгляд он и в Москве чеченский: как под копирку произносятся те же дикие,глупые, а временами бесспорно нацистские мантры относительно того,что чеченской девушке можно,а что нельзя.
Телеведущая Асет Вацуева: За русского выходить замуж мне нельзя
«Для меня табу даже бокал шампанского»
— Асет, вы в курсе, что вы сегодня самый популярный человек в Чечне?
— А в Москве давно живете?
— Трудно было привыкать к московской жизни?
— Да, очень тяжело. У меня только с работой на НТВ благостная жизнь настала. Вообще в Москве чеченцам очень трудно.
— У вас же на лбу не написано, что вы чеченка.
— Я умоляю вас, написано! Если я сейчас без машины выйду на улицу, первый мент будет мой. Можно провести эксперимент.
— А пить вообще нельзя? Даже бокал шампанского на день рождения?
— Нет, никогда. В принципе пить нельзя и мужчинам. Но они у нас, когда хотят, многое себе разрешают.
«Россиянкой себя ощущаю только за границей»
— Жизнь в Москве сильно отличается от мирной жизни в Грозном?
— Я недавно отдыхала в Кисловодске. Смотрю, ходят нарядные девушки, в юбочках с рюшами. Грызут семечки. Думаю: Боже мой, в мирном Грозном было то же самое. Кафешки и все такое.
— А ночные клубы, дискотеки?
— Про клубы ничего не помню. Хотя в школе танцы были. Простите, я жила в том Грозном, где было 70 процентов русских. Все было.
— Как вы относитесь к тому, что русских выгнали из Чечни?
— Русские в Грозном приспосабливались к чеченским законам?
— Да. Типа делают добро для горных отсталых людей.
— Сегодня вы себя кем ощущаете: москвичкой, чеченкой, россиянкой?
— Здесь я стопроцентная чеченка. У меня и прописки московской нет.
— Почему? Собираетесь возвращаться в Чечню?
— Одно я знаю точно: домой сейчас не хочу, потому что там неспокойно.
«В Чечне уже не осталось тех, кто воюет за идею»
— Чеченцы воспринимают российскую культуру? Или признают только свою мораль?
— На самом деле одно другому не противоречит. Чеченцы учатся в русских школах, растут на русской культуре. Но от своего национального не отказываются. Мне кажется, это достаточно гармоничное соединение.
— А возможно ли вообще понимание между русскими и чеченцами?
— Я вас умоляю. Все мы люди и понять друг друга очень даже можем.
— Почему же мы тогда воюем?
— Так воюем как раз не мы! Мне сложно поверить, что в лесах остались люди, воюющие за чистую идею, независимость Чечни. Начиналось все лет 14 назад якобы с этого. Но сейчас в Чечне воюют люди уже с совсем другой мотивацией.
— Но вы же не типичная чеченка.
— Почему? Я самая типичная чеченка-колхозница.
«Наши мужчины мусор не выносят»
— А мужчины русские и чеченские сильно отличаются?
— Это да. Наш маленький этнос все еще живет на своих аятах-законах, по которым мужчина должен быть суперхрабрым, суперблагородным. Наши мужчины более активные по жизни, очень любвеобильны. Может быть, у них больше гормонов. Любят поухаживать красиво.
— А как насчет прав чеченской женщины? С мужскими они сопоставимы?
— Крикнуть на мужа чеченка может?
— А зачем? Чеченская женщина должна быть умнее. Она не должна говорить: «Так, пошел, мусор выкинул». Иначе тебя выгонят. Мусор чеченский мужчина не пойдет выкидывать никогда. Это табу. Он же джигит.
— А может, сатрап, угнетатель?
— Может, со стороны это выглядит угнетенностью. Но я тоже не могу сказать: «Выкинь мусор». И мне такой муж не нужен.
— А если он гуляет всю ночь, под утро заявляется с друзьями и: «Давай, жена, мечи на стол»?
— Да, есть такое плохое дело. Пришли в 10 вечера, ушли в 8 утра. А бывает еще, знаете, как? Особенно в Москве. Сидят не ночь, а день-два, месяц. Это, конечно, тяжело. У меня есть родственницы, которым приходится все это терпеть.
— Ропщут. Но зато у них репутация идеальных жен. Их ставят в пример.
В Чечне секса нет
— Чеченским женщинам можно по нескольку раз выходить замуж?
— Конечно. Мы что, не люди? Очень даже можно. С милости Всевышнего нашего Аллаха.
— Ухаживал ли за вами какой-нибудь русский в Москве?
— Самое интересное, что ни один русский не то что не ухаживал, но и не пытался познакомиться с такой целью. На это уже можно обидеться!
— А если бы кто-то решился, вы бы вышли за него замуж? Или никогда?
— Никогда не говори «никогда». Но мысли у меня такой, не в обиду русским мужчинам, не было. Мусульманские женщины могут выходить только за мусульман.
— Видимо, да. А вот если чеченский мужчина женится на русской, это не считается позором.
— А таких примеров, кроме Джохара Дудаева, много?
— И что, их жены приняли ислам?
— Так почему же все-таки чеченкам нельзя выходить за русских?
— И тогда за ее брата никто не отдаст приличную чеченскую девушку?
— Почему после свадьбы жених прячется от родителей?
— Нет. Офигеть! Было бы странно, если бы я об этом знала. Но лучше этот вопрос задать нашим мужчинам.
«Логику «шахидок» я понимаю»
— А «шахидок» вы понимаете?
— А пошли бы на такой шаг?
«Мечтаю о муже с лицом Брэда Питта»
— Как сегодня строится ваша жизнь? Есть работа, семья, дом. А что еще?
— Практически все. И воспитание сына. Ему скоро три года. Я сейчас даже не готовлю. Это делает мама.
— А что мама готовит? Вообще что можно есть, а чего нельзя?
— А какая у вас машина?
— Маленькая французская машинка с большими 16-дюймовыми колесами! Ситроен «С2».
— Папа вашего сына принимает участие в его воспитании?
— А почему вы с ним расстались?
— Каким вы представляете себе будущего мужа?
— А сколько хотите детей?
— Ну если найдется чеченский «джонипитт», то много ни мало!
ИЗ ДОСЬЕ «КП»
В 1995 году Асет поступила на факультет журналистики ЛГУ, но через два года перевелась в МГУ.
С февраля 2003 года в паре с Алексеем Пивоваровым ведет вечерние новости на телеканале НТВ.
Мой Дагестан
+8 SKON (.) / Чеченка вышла замуж за русского!
Из второй чеченской кампании сапер Александр Морозовпривез домой, в Ростовскую область жену — миниатюрную чеченку Гулю. Поселил ее в брошенном материнском доме, а сам уехал обратно на войну. Гуля родила Морозову девочку. Дочку назвали Калимат в честь чеченской бабушки, а окрестили Екатериной, в честь бабушки русской. Люди от молодых отвернулись — и русские, и чеченцы, пишет «Московский комсомолец».
Морозовы живут на казачьих землях неподалеку от Вешенской. На трассе указатель «Музей-заповедник Михаила Шолохова». Саша с Гулей в этом музее вроде живых экспонатов. Саше — двадцать семь. Через три года на пенсию. На войне — день за три. С первой чеченской — 17 лет льготной выслуги.
История эта давно написана:»В предпоследнюю Турецкую кампанию вернулся в хутор казак Мелехов Прокофий. Из Туретчины привел он жену — маленькую, закутанную в шаль женщину. Пленная турчанка сторонилась родных Прокофия, и старик Мелехов вскоре отделил сына. В курень его не ходил до смерти, не забывая обиды. Казаки сдержанно посмеивались в бороды, голосисто перекликались бабы, орда немытых казачат улюлюкала Прокофию вслед, но он, распахнув чекмень, шел медленно, как по пахотной борозде, сжимал в черной ладони хрупкую кисть жениной руки, непокорно нес белесо-чубатую голову. » (Михаил Шолохов, «Тихий Дон», книга первая, часть первая.)
«Я эту книжку не читал, — говорит Саша. — Восемь классов у меня, куда. Да и троечник был. Ничему толком в школе не научился. Чего и в Чечню поехал — хотел в ней чего-то найти. Что-то свое. В селе оставаться — спиваются здесь в основном. Отчим спился уже. А мать меня бросила. Пришел домой с войны — нету матери. В Сочах живет».
Гуле 23 года. Переехав в Ростовскую область, окрестилась в церкви Галиной. «Я хотел, чтоб как у людей, чтоб и у меня теща была, — объясняет Саша. — Хотя бы в виде Гулькиной крестной».
«А я просто хотела про всех забыть», — говорит Гуля. Она, как и Саша, сирота при живых родителях.
«Как мне девять лет стукнуло, мама меня к бабушке отвезла. Больше я маму не видела. На Украине живет, в каком селе — не знаю. А папа нас бросил, я еще в садик ходила».
Саша и Гуля живут на окраине села в двухэтажном бараке с печным отоплением. Туалет на улице. Двухлетняя Катя-Калимат купается в тазике у печки.
Сашка вернулся домой в ноябре 98-го. Не желая работать за копейки, пьянствовал, пока не подоспела вторая война и не объявили набор добровольцев.
«В апреле 2000-го пришел в военкомат. Хочу, говорю, в Чечню по контракту. Меня давай отговаривать. И женщины, и военком. Пугали. По горам, говорили, будешь бродить, там люди сдыхают. Партию отправили, все обратно сбежали. А я на своем стою. Отправляйте — иначе сопьюсь». Его отправили служить сапером в комендантскую роту при военной комендатуре Шелковского района.
«С утра выезжали и до вечера. Разминирование, зачистки, инженерная разведка. Работали как похоронное бюро. Духи русское кладбище постоянно минировали. Как русский в станице помрет, вызывают саперов. Показывают нам место, где могилу рыть. Сначала мы прокопаем на полметра, потом уже могильщики роют». Спустя четыре месяца Саша нашел в Чечне то, что искал — Гулю.
Чеченка, у которой меня лечили, на работу меня взяла в свое кафе. И вечером мы с ним встретились.
«Были в патруле, как обычно. Зашли в кафе. Там только одно кафе могло работать во время комендантского часа. Рая — хозяйка, ей доверяли. Мы туда перекусить заходили… Гульку и увидел. Она причесывалась. Че-то во мне произошло. Я подумал, если б мне с ней познакомиться, то вместе б остались», — вспоминает Саша.
«Стеснительный такой. Сидел, стеснялся. Он тоже мне сразу понравился. Красивый. Каждый день стал приходить. А потом на чай меня пригласил. В другое кафе. Сидели, чай пили. Он мне рассказывал, что письмо ему пришло, девушка замуж вышла. А я думала про себя: «Вот нравится мне человек», — говорит Гуля.
Ухаживал Саша красиво. Денег Гуля у него не брала. Тогда он купил ей французские духи на рынке. Принес, кинул их Гуле за шиворот и сразу удрал — боялся, что не возьмет. А она бы и не взяла. Первый подарок по местному этикету принято отвергать. Флакон от тех духов Гуля хранит до сих пор.
Снял для Гули отдельный роскошный дом. За 50 рублей в месяц. Стал приходить к ней уже кем-то вроде хозяина. Гуля стирала Сашину форму.
Гуля не знала, что ей делать. В ЗАГСе посоветовали поехать к матери. «Вы же у нее в паспорте записаны». Однако, как можно поехать на Украину без паспорта там не сказали.
С такими документами Гулю могли и не выпустить из Чечни. И Саша изобрел для любимой новую форму паспорта. Наклеил на чистый лист бумаги фотографию Гули и пошел с ним к главе администрации станицы Гребенской. Там в его бумагу вписали: «Справка дана администрацией станицы Гребенской в том, что на фотографии действительно изображена гражданка Такая-то, 1983 года рождения, уроженка села Брагуны Гудермесского района Чечено-Ингушской АССР, проживающая в станице Гребенской. Личность, изображенную на фотографии, удостоверяет глава администрации станицы Гребенской Алибеков Аюб».
«Это че такое? » — спросил омоновец на выездном Кизлярском посту. «Девушку домой везу, жениться на ней хочу», — ответил Саша. Омоновец переписал фамилию Гули из справки в компьютер, щелкнул клавишей, глянул в монитор и дозволил: «Женись!»
Вся Сашина станица уже знала, что он везет чеченку-невесту. Он пожил дома три дня и уехал воевать в Ножай-Юрт, оставив Гулю со свекровью, которая тогда еще не сбежала в Сочи.
«По вечерам никуда не выходила, — говорит Гуля. — Боялась комендантского часа. И в доме тихо сидела. Делала все, что надо. В селе на меня смотрели косо: «Чеченка! » Но никто не обижал».
Саша наведывался домой каждые три-четыре месяца. Летом 2003 года Гуля забеременела, и Саша решил наконец выправить ей документы. Отпросился с войны на 15 суток, приехал домой и повел Гулю в милицию.
В Чечню Гуля тогда ехать побоялась. Убьют, говорит, меня там за то, что с русским живу. И Саша ее туда везти не рискнул. А теперь и подавно никуда она не поедет от маленькой дочки.
Двухлетняя Катя-Калимат тоже живет вне закона. Раз у матери нет документов, то и дочке свидетельства о рождении не выписали. Единственное формальное доказательство ее существования — строчка из эпикриза Ростовской областной больницы N2: «Родила живого доношенного ребенка женского пола. Вес 2650 грамм. Длина 49 см».
Кроме бабушки, у Гули были еще шесть дядьев. И все от нее отказались. «У нас за русских не выходят. Чтоб породу не портить. А что делать, если человека любишь? Да знаю я, что они там творили. Но меня-то Сашка никогда не обижал. Меня-то он любит. У нас там как. Замуж выходишь и вкалываешь. А муж отдыхает. А русские жену любят, ласкают. Наши такого не понимают. Наши женщины и дрова рубают, и все что хочешь. А русские мужья. Они нежные. Только вот дома их никогда не бывает», — говорит Гуля.
Ближе к лету Саша опять собирается в командировку. Месяцев на шесть. За все эти годы заработал медаль «За воинскую доблесть».
«Представляли к медали “За разминирование”, а дали почему-то за доблесть. Я фугасов много снял в Шатойском районе. Пацанов-срочников вытащил с минного поля летом 2002-го. С Борзойского полка. Служба не нравилась, убежали. Ну и прибежали на минное поле. Одному ноги оторвало, другому ступню и гениталии повыдергивало, третий уцелел. Их я и вытаскивал. Все выжили. Схронов много нашел. Все мечтал клад найти — схрон с долларами. В апреле 2001-го откопали мы такой схрон. Фээсбэшники доллары забрали, сказали, что фальшивые», — говорит Сашка.
А Гуля часто вспоминает своих родственников, переживает за них и надеется на встречу.
Можно ли мне, чеченке, выйти замуж за русского? Отца у меня нет, одна мать.
Можно! Ток не забудьте—что свекровь—это всех кровь—слова поперек не молвите—а еще почитайте на досуге пьесу Островского «Гроза»—там классическая свекровь из русского народа
партнера надо искать своей веры и своего круга. одна казашка просто общалась с человеком другой веры и национальности. земляки ее выследили, обвинили в предательстве родины и убили.
Нельзя, подумайте о будущих детях. Детям от смешанных браков очень тяжело приходится в жизни.
мы разрешаем. выходите.
У нас можно, (у русских), чеченцы наших берут в жены и при этом наших парней иногда избивают и даже убивают за взгляд на чеченскую и ингушскую девушку. Бывают разные случаи: 1.русского убили за это; 2.сильно избили; 3.девушка осталась вне клана, уехала из Республики и даже стала христианкой. И сам влюбился однажды, (до сих пор люблю), без результатов. Знаю как это тяжело.
Нет нельзя, за чеченцы выходи. что хочешь неверных расти.
Милана я думаю можно не слушай всех подряд, сейчас нет ненависти к чеченцам такой как раньше я из Тагила у нас полно смешанных браков да и чеченцы и армяне и грузины и таджики, я ктому что не важна нация главное чувства и сам человек. Главное чтобы у тебя не было проблем из-за этого. Я русский я был бы не против. чеченки более честные верные и послушные чтоли)
Если примет Ислам, то можно.
Конечно можно! Любовь всегда от Бога! Если это любовь.
Но семейная жизнь, это всегда испытания!
А своя голова на плечах есть? Если все взаимно, то конечно можно..
Если чеченка мусульманка то нельзя за не мусульманина
Свадьба между чеченцем и русской. Русские женщины должны за чеченцев выходить замуж срочно
Можно ли чеченцу жениться на русской девушке?
На самом деле, особый препятствий тут нет. В отличие от практически невозможной свадьбы чеченки с русским парнем.
Однако, родители чеченского парня могут в данном случае все равно остаться недовольными и изрядно поворчать. Да и в любом случае, чеченские отец и мать русскую даму сердца своему сыну сами подыскивать не станут.
В большинстве случаев чеченские мужчины находят себе русских жен, например, отправляясь работать в «большую Россию». Бывает так, что одна жена (чеченская) — в Чечне, вторая (русская) — где-нибудь в Сибири.
Любопытно, что своеобразно разрешил браки между чеченцами и русскими девушками дал в 2000-е годы еще молодой чеченский лидер Рамзан Кадыров, сказавший следующее «Если будет у меня на примете русская красавица, то смогу жениться на ней. Но чтобы она непременно приняла мусульманскую веру. «
В общем, если чеченец берет в жену русскую, что ничего прямо уж запретного, с точки зрения вайнахских обычаев не происходит. Всего лишь мужчина приводит в семью новую женщину. Неважно какого народа. Тут главное, чтоб дети от такого брака непременно выросли настоящими мусульманами и истинными вайнахами.
Некоторые чеченцы говорят, что вроде как даже благое дело происходит — приходит свежая кровь в вайнахский род. Иначе если б в небольшом чеченском народе, где многие друг другу родственники, люди женились бы только между собой — было б не особо хорошо.
Также сразу скажу, что часто от приходящей в чеченскую семью женщины требуется обязательное обращение в исламскую веру и заключение никяха (мусульманский брак). Но, если, например, чеченская семья мужа, интеллигентная, городская, много лет живет в Москве, — то могут обойтись и без принятия невесткой ислама.
Отмечу, что часто выходящие замуж за чеченцев русские девушки хорошо вливаются в вайнахское общество. Они с радостью носят традиционный головной платок и начинают ощущать себя настоящими чеченками. Хотя часто путаются в сложных чеченских традициях, вызывая улыбки вайнахских родственников.
А вот сыновья и дочери от русско-чеченского брака, как я уже говорил, обязательно должны вырасти чеченцами и мусульманами. Иначе их просто не примут за своих в вайнахском обществе.
Возьму наглядный образчик — Алла Куликова, супруга президента Чеченской Республики Ичкерии Джохара Дудаева. Выйдя замуж за любимого Джокера по всем параметрам стала чеченкой. Алла родила Джохару двух сыновей — Авлура и Деги, и дочь Дану. Все дети от этого брака воспитывались с четким чеченским самосознанием. Хотя Авлур Дудаев, уехав в Европу, внезапно сменил свое имя и фамилию на Олег Давыдов — посчитал, что так ему проще будет стать гражданином Литвы.
Любопытный факт. Весьма часто, на браки чеченцев с русскими девушками, весьма косо смотрят. сами молодые чеченки. С их угла зрения, в Чечне и так мужиков не хватает, а тут еще свои же на иноплеменницах женятся. Чеченцы для чеченок, так говорят!
Хотя я отлично знаю одну чеченскую семью, где практически все женщины в роду уже много лет — русские. Еще дед-чеченец в казахской депортации женился на русской, затем его сын от этой женщины взял в жены славянскую красавицу в Грозном. Теперь недавно внук тоже взял русскую жену с соседнего Ставрополья. В итоге вся семья получилась очень светловолосая и голубоглазая, за чеченцев их никто даже и не принимает. Но они — чеченцы.
maria_vlasova
maria_vlasova Мария Власова.
Журнал о человеческом потенциале.
Брак с чеченцем: как это бывает.
. Лет двенадцать назад у меня, например, были яркие отношения с человеком, в жилах которого текло кровей пять-шесть, и все — южные. Красив как Аполлон, впрочем, других мужчин я никогда и не выбирала. Чтобы ты понимала «разброс в генах», прабабушка у него родилась в Италии, дед и отец — чеченские бизнесмены, проживающие в Москве, а мама из Татарстана, но в маминой линии есть «арабская» ветка. Жил в Москве, сам себя называл чеченцем (как отец и дед).
Тогда мне казалось, что я нашла «секрет» управления мужчинами. Позже выяснилось, что просто синастрия была благоприятная, а печать несчастья к планетам Рамзана, лишала его силы воли перед моим молчанием (я так прочитала аспект, может, ты другие определения подберёшь). Солнце и У7 в IX доме затянули, и через пять лет я собиралась замуж за Амира. Не чеченец, татарин, чистокровный и породистый. Красивый (по умолчанию, при Льве на DSC других мне предлагать не надо). Знала, что в теории татарин может изменить, но была готова к «переходному» этапу и полна надежд «сломать стереотип». С первой изменой я столкнулась через полгода брака (в период «до свадьбы» в подобном он замечен не был). Узнала, демонстративно провела телефоном под носом, начала слушать детский лепет: извини, бес попутал, я изменюсь. И я замолчала. Как и раньше, включила игнор. Очень удивилась, когда оказалась, что на мой игнор ему откровенно посрать. Именно в такой грубой форме. «Молчишь? Ну молчи. Я к бабам», — словно говорил он мне те пять дней, что я с ним не разговаривала. Не горевал, не молил прощения, не истерил. Ему просто было на-пле-вать. Просыпался, уходил из дома, в 23 возвращался, пил вискарь, ложился спать. На десятый день я закрыла дверь в комнату, так он ушел в гостевую. Развелись почти сразу после этой ситуации, имущества общего и детей не нажили, поэтому всё прошло быстро, гладко и без суда.
Второй брак был с чеченцем. Расписались по его инициативе после того, как тест показал беременность. Вопрос религии ребёнка даже не обсуждался, я по умолчанию носила «сына Аллаха». Свадьба была шикарной, гуляли сначала в Москве, потом в Грозном. И вся моя беременность была похожа на рай. В какой-то момент я успокоилась и просто тихо радовалась жизни. Всё закончилось, когда родилась Амина. Нет, Саид не девочке расстроился. Хотя, скорее всего, расстроился, просто виду не показал. Изменилось отношение в целом, меня пытались загнать в рамки ислама. И доля моя должна была стать типично исламской, несмотря на то, что готовить и стирать ему было не надо (дом был полон прислуги). Чтобы ты понимала, мне, например от слова «совсем» запрещалось выходить в The Most, Soho. «Ты — жена!» — вот и вся причина. Хотя это просто тусовка, встреча с друзьями, голой же я плясать на шесте в обществе эскорта не собиралась!
По некоторым вопросам я давала отпор, словно отвоевывала свое право жить полноценно. Ведь мне, европейке по умолчанию (родилась в Москве, выросла в Европе, училась в Америке, в Москву вернулась только в 26 лет, о чём не жалела ни дня), у которой равенство и толлерантность заложились где-то на подкорке, отпрашиваться у мужа в магазины казалось чем-то невозможным. Его это злило, охлаждение ощущалось. Когда я узнала, что он изменил, я даже не удивилась. На какое-то время даже приняла то, что у него под сраку лет (по «их» меркам) появилась идея фикс — сделать сына и особо не выносила ему мозги. Но что-то шло не так, рождались одни девочки (до знакомства со мной были две внебрачные дочки, в нашем браке дочь). Братья подкалывали «Ты что, человека зачать не можешь?».
Когда Амине исполнилось два года, я узнала, что у неё родилась третья единокровная сестра. Тот день помню как будто вчера было: Саид за ужином мне пожаловался, что зря оплатил роды в элитной клинике какой-то студентке. После этого я начала смеяться. Мне просто прикольно было от всего этого. Ты представь, муж жалуется жене, что на стороне опять «промах»! Это было и дико и сюрреалистично одновременно. Это было словно не со мной, и психика дала такую своеобразную реакцию. Саид решил, что смеюсь я над ним и начал орать. А у меня смех превратился в истерику. Я просто сидела за столом и плакала, а он уехал. Ещё через три дня я подала на развод. Проблем с разделом имущества или определением места жительства Амины не было, возможно, потому, что дочь. Если бы был сын, пришлось бы договариваться и менять на недвижимость, как это было у Орбакайте, например.
Уже почти три года я формально без мужа. Любовники есть, но приводить их в дом не могу просто потому что брак с чеченцем что-то изменил во мне. Сейчас, например, я не могу просто дочке показать другого мужика. Пусть растет с пониманием, что папа у неё один. Ей так проще будет, всё-таки сейчас формально она мусульманка. Если захочет изменить религию, я буду только «за». Не потому, чтоя против ислама. Просто сейчас ей почти пять, и то лидерство, которое так не любит в женщинах Саид, в ней есть. Я это лидерство в дочке не ломаю. Мне он говорит, что я «воспитываю его дочь как падшая женщина» и регулярно пугает тем, что отвезет её к родне. На деле дальше угроз не выходит. Во-первых, мои родители люди уважаемые, его роднёй — в том числе. Во-вторых, у него сейчас проблема посерьёзнее. Весной родилась уже шестая дочь, и он реально в шаге от того, чтобы начать посыпать голову пеплом. «Я не в состоянии сделать сына. » — жаловался он мне в мае. Я едва сдерживала себя, чтобы не засмеяться. Понимала, что прибить от злости может.
Самое забавное, что тянет меня по прежнему на «нерусских». Все любовники с южной кровью в жилах, представить себя с другим не могу просто потому, что не могу. Но в брак с кем-то из них я вступлю вряд ли, хотя предложения случались. Два брака с мусульманами убедили меня, что отношения с человеком другой религии — это труд, притом труд — каторжный. Особенно тяжело в браке с представителем ислама, ибо для них репутация Аллаха даже не ставится под сомнение. Если я, девушка, воспитанная в христианстве, принимаю как католицизм, так и буддизм и даже атеизм, то для них всё люди, отрицающие существование пророка Мухаммада, это нелюди в принципе. Точнее, люди, но глупые, что ли. Тяжело это, право тяжело. Тяжело быть постоянно «не такой» для супруга.
Это письмо моей постоянной клиентки, ну и по совместительству — ученицы. Изначально я попросила её описать природу VII дома (мне это нужно было для обновления теоретической базы), но получилось полноценное письмо в рубрику «От первого лица». Посвятить свою историю Юлия решила тем русским девушка, которые спят и видят себя в браке с «брутальными» кавказцами.
Вам, в свою очередь, задаю вопрос: а есть ли у вас удачные примеры брака русских мужчин и женщин с представителями других религий / национальностей? Если да, то как они смогли придти к компромиссу, и как долго длился период «притирки»?
Замуж за чеченца. Советы при создании русско-чеченской семьи
Тем, кто имеет серьезные намерения создать семью с чеченцем, наша статья поможет принять действительно взвешенное и обдуманное решение и понять возможные трудности этого брака.
Вам нужно быть готовой идти на компромиссы, мириться с различиями в образе жизни и представлениями о распределении семейных ролей, которые обязательно возникнут из-за разницы культур и воспитания.
Во-первых, не стоит равнять всех «под одну гребенку». С самого начала нужно понимать, что в абсолютно любой культуре есть хорошие и плохие парни. Знакомство с семьей вашего избранника, разговоры о его детстве, о его отношении к женщинам, к матери, к детям еще до брака помогут вам сконструировать более четкую картину ваших будущих взаимоотношений. По крайней мере, вы не будете строить иллюзий, очаровываться, чтобы потом разочароваться, когда семейная жизнь окажется не такой, как вы ее себе представляли.
Основной залог успешного брака с чеченцем, да и с любым иностранцем — это готовность к серьезным внутренним изменениям. Любая отдельно взятая семья не обходится без конфликтов и противоречий, столкновений мнений и интересов. А в браке между представителями разных культур нужно проявлять особую терпимость и уважение к чужим ценностям, так как здесь происходит столкновение не только индивидуальных, но и межкультурных различий.
Не стоит закрывать глаза на них, но и не нужно их бояться. Их совместное преодоление — это возможность получше узнать и понять своего избранника.
Необходимо еще «на берегу» договориться о распределении прав и обязанностей в семье, принять особенности друг друга, научиться извиняться и прощать, быть гибкими и искать выход, столкнувшись с трудностями. Важно увидеть не только ваши различия, но и то, что есть у вас общего: во взглядах, интересах, характере.
Исследования конфликтов в межкультурных браках показали основные причины разногласий:
— несоответствие взглядов на любовь и ее проявления,
— разногласия при ведении домашнего хозяйства и бюджета,
— различие представлений о воспитании детей, —
— разница в понимании женской и мужской роли в семье и др.
Чтобы избежать подобных конфликтов в ваших отношениях, сайт intdate.ru рекомендует заранее ознакомиться с историей, культурой и традиционными качествами чеченского народа.
К последним относятся гостеприимство, преданность родине и роду, честность, смелость, почитание старших, горячность и эмоциональность, гордость и ответственность за свой род.
Гостеприимство в крови у истинного чеченца. Вам необходимо будет стать радушной и гостеприимной хозяйкой, если вы не хотите оттолкнуть, обидеть и разочаровать вашего супруга. «Куда не заглядывает гость — туда не заглянет и добро», в этой пословице выражается отношение чеченского народа к гостям. Чеченская семья всегда готова к приходу гостей. Гостю предлагается самое лучшее, что имеется в доме, ему уделяется особое внимание. Нанести оскорбление гостю то же самое, что нанести оскорбление хозяину.
Истинный чеченец (нохчо) — это рыцарь, джентльмен, щедрый, надежный друг и мужественный заступник. Еще одна важная психологическая особенность чеченцев — это осознание правомерности самого жестокого возмездия за оскорбленную честь и достоинство свое и своих родственников (кровная месть). Не отомстить — значит возложить позор на весь свой род. А, как мы уже сказали, чувство ответственности за свой род осознанно доминирует в крови чеченца.
Чеченские семейные обычаи и особенности
Главой семьи, конечно, всегда был и будет отец. Он пользуется непререкаемым авторитетом и уважением. После смерти отца главой семьи становится старший сын. Хотя он уже не может решать важные семейные вопросы без согласия младших братьев.
В хозяйственных вопросах всегда руководит мать. Причем для мужчины вмешиваться в «женские» дела считается непозволительным и даже оскорбительным. Невестки, особенно младшая, должны выказывать полное уважение и почтение матери. В традиционных чеченских семьях всегда проживало много женщин, но между ними никогда не случалось ссор, поскольку, нарушившая правила и традиции в семье, женщина изгонялась с большим позором.
Невестки должны называть свекровь не иначе, как «нана» (мама). Не допускается в ее присутствии появляться неопрятной, без платка, допускать вольные разговоры, легкомысленные шутки и т.д. Нана ответственна за поведение, воспитание и поступки невесток и дочерей. Нана принимает активную роль в воспитании детей, является хранителем священного семейного родового огня, семейных обрядов и традиций, и также именно она дает имя каждому родившемуся в роду ребенку и никто не может протестовать или дать другое имя ребенку.
Свадебный обряд
Основной целью брака является продолжение рода, поэтому существует много магических обрядов, которые должны повлиять на рождение здорового потомства. Так, например, при входе невестки в дом мужа, ей на руки дается ребенок — мальчик.
Свадьбы устраиваются осенью и зимой. Совершенно недопустимо жениться в апреле. Это месяц кукушки, а кукушка бросает своих птенцов и не имеет гнезда. Традиционно браки мусульман с иноверцами не одобряются. Но если чеченской девушке совершенно запрещено выйти замуж за мужчину другой веры, то чеченцу допустимо взять себе в жены, например, русскую девушку. Главное при выборе будущей супруги — это ее репутация и добрый нрав.
Свадьба состоит из сватовства, собственно свадьбы и послесвадебных обрядов. Каждый этап — это целый комплекс обрядов, способствующих благополучной семейной жизни. Мы здесь не сможем рассмотреть их все, остановимся только на самых значимых:
— при сватовстве решают размер калыма, который семья жениха должна уплатить за невесту,
— вопросы о проведении свадьбы решают родители и самые близкие взрослые люди жениха,
— по минутам просчитывается весь ход церемонии, определяется место и время танцев, места для сидения девушек и парней, количество гостей, исполнители всех действий, продумываются все мелочи и детали,
— на чеченской свадьбе всегда присутствует много гостей (их может быть и сто, и тысяча),
— невесту в роскошном платье встречает свекровь, кладет ей в рот сладости и осыпает с головы до ног конфетами,
— свадьба всегда насыщена танцами, песнями, музыкой и красочными ритуалами,
— стрельба на свадьбе призвана отогнать злых духов от молодоженов,
— на чеченской свадьбе не бывает неуместных речей или пьяных людей,
— все гости нарядно одетые, ведут себя подобающим образом, относятся с особым почтением к этому светлому дню.
Таковы в общем основные черты традиционной обрядовой чеченской свадьбы, посмотрите их на видеороликах ниже:
Особенности отношения к женщине
Женщина в традиционной чеченской культуре — это домохозяйка. Ее основные обязанности — это воспитание детей, приготовление пищи, прием гостей. Традиционно девушки в семье не учатся в институтах или университетах.
Женщина у чеченцев пользуется гораздо большей свободой, чем у других соседей-кавказцев. В частности, девушкам и даже замужним женщинам не требуется прятать и закрывать лицо в присутствии мужчин.
Чеченцы всегда отличались сдержанностью и особым почитанием в отношениях с женщиной. Браки основывались на взаимном уважении. Бить женщину считалось огромным позором. Никогда в жизни, ни за что на свете, чеченец, уважающий традиции своего народа, не ударит женщину, ребенка, старика или подростка.
Мало того, в присутствии женщины, мужчины не имели права даже драться между собой и наносить друг другу любые обиды. Никакое мщение, убийство или наказание не могло произойти на глазах у женщины. Женщина могла остановить любое кровомщение, только лишь сбросив с головы платок, а кровный враг мог найти спасение и остаться невредимым, укрывшись в женской половине дома.
Особенности воспитания детей у чеченцев
Ребенка с ранних лет приучают к правилам и прививают традиции. Обучение происходит в форме личных примеров. Никто не читает детям никаких нотаций. Ребенка могут публично осудить или одобрить, обязательно убедившись в том, что он понял, за что могут наказать, а за что похвалить. Парень-чеченец воспитывается в духе «чтобы семье не было стыдно за него». И, поверьте, это не пустые слова.
Воспитанием девочки занимается непосредственно мать или старшая женщина в доме — нана. Девочек приучают к труду, старанию, усердию. И так же лучший воспитатель — это собственный пример. Как и у других народов Кавказа, у чеченцев о матери судят по дочери, а о дочери — по матери. Если родственники или соседи замечали недочеты в воспитании девочки, то говорили, что мать никакая воспитательница, а девочка — никудышная хозяйка. Если же девочка была трудолюбивой и аккуратной, с возрастом приобретала отличную репутацию — то хвалили ее мать.
Воспитание детей является делом очень глубокой важности в чеченском народе. Считается, что будущее родителей зависит от того, какими вырастут дети.
Советы при создании интернациональной русско-чеченской семьи
— интересуйтесь, знайте и уважайте традиции народа вашего избранника,
— при общении с родителями вашего возлюбленного носите скромную, закрытую одежду (свитер, юбку ниже колен), соберите волосы в косичку, допустим легкий макияж, ни в коем случае не допускайте вульгарности во внешнем виде,
— при родителях и родственниках жениха не обнимайте его, не держитесь за руку и не целуйтесь,
— ведите себя скромно, помогайте матери жениха, например, накрыть на стол. Покажите, что вы хорошая хозяйка, это увеличит шансы вписаться в их семью,
— в браке будьте покладистой и послушной, терпеливой и мудрой, работящей и заботливой, спокойной и сдержанной, следите за чистотой в доме, оказывайте радушный прием гостям,
— уважайте и считайте всегда главным и правым своего супруга.
В нашей статье мы попытались познакомить вас с основными укладами жизни, обычаями, отношениями чеченского народа. Надеемся, что эта информация поможет девушкам, принявшим решение связать свою жизнь с чеченцем, при создании счастливой межкультурной семьи, в которой успешно будут сочетаться чеченские и русские традиции, надеемся, что с этими знаниями вам будет легче притереться к друг другу и установить свой собственный жизненный интернациональный уклад.
Выполняя эти рекомендации вы сможете разрушить негативные стереотипы о чеченских мужчинах и своим примером доказать, что межкультурные счастливые браки не только возможны, но и полностью зависят от желаний двух любящих друг друга молодых людей, которые готовы меняться, подстраиваться и создавать свой храм любви на взаимном уважении и почтении.
Примером отношений русской и чеченца может стать история Вероники, которую она прислала в адрес нашего сайта:
Хочу поделиться с читательницами intdate.ru своей историей.
Я русская, мой молодой человек — чеченец. Мы с ним в общей сложности уже три года. Я девственница и горжусь этим. Этой весной у нас будет свадьба. Я бесконечно благодарна Богу за то, что он послал мне такого человека, как мой Хасан. Он самый любящий, искренний, нежный, надежный. Рядом с ним я чувствую себя как за каменной стеной, с ним мне ничего не надо!
Мои родители очень любят его, а его ‑ меня. Его мама стала для меня родным человеком, она научила меня готовить, она всегда выслушает меня, пригреет. Его отец называет меня «доченькой».
Его родители, конечно, хотят, чтобы я приняла ислам, мусульманские традиции, но не настаивают на этом, оставляя за мной право решать самой. Сам же Хасан говорит, что тот, кто изменил свою религию, предал свою мать, поэтому он ничего не имеет против, если я останусь христианкой. Потому что он любит меня, боготворит меня, кроме меня для него других не существует. И я тоже люблю его настолько сильно, что пройдя мимо тысячи лучших даже не обернусь! У нас с ним будут самые красивые дети, потому что дети, зачатые в любви, всегда очень красивые.
А всем девушкам хотелось бы сказать одно: будьте скромнее и не разменивайтесь по мелочам. Не думайте, что лучше быть хоть с кем-то, лишь бы не одной. Одной лучше, правда. Ждите настоящую любовь и не давайте миллиону подделок ослепить вас. Ваша Вероника.
Вероника, спасибо большое за ваше письмо! Редакция сайта искренне желает вам построить крепкую семью и пронести через всю жизнь ваши светлые чувства, ну и конечно родить и воспитать замечательных, умных и красивых детишек. Не забывайте и о том, что очень многое в этом браке зависит от вас. И удачи вам!
Другие примеры счастливых браков с чеченцами читайте тут:
