Можно ли читать коран без платка
Разрешено ли чтение Корана без хиджаба, также когда нету омовения, и когда месячные?
1. Разрешено для женщины читать Коран без хиджаба, и хиджаб уаджиб для женщины только в случае, когда она в том месте, где боится, что ее увидят посторонние, то уаджиб ей закрывать все тело, или когда молится, закрывать все тело кроме лица и кистей рук, и также разрешено ей читать Коран во время хайд и нифас, и без омовения малого, кроме того, когда она не трогает мусхаф, потому что не разрешено трогать мусхаф кроме будучи очищенным.
Шейх Абдуллах Аль Факки, рахимахуЛлахи, основатель саляфитского призыва в Мисре.
2. Не обязана женщина одевать хиджаб при чтении Корана, поскольку нету доказательства которое бы указывало на это.
3. Сказал шейх Усаймин: «Чтение Корана не обуславливается покрыванием головы» фатауа Ибн Усаймин 1/420
Пусть Аллах воздаст благом Муслиму Абу Мусе за предоставленную информацию.
На каждое утверждение нужен довод сестра.
Ученые единогласны в том, что без малого омовения читать Коран по памяти можно.
По поводу чтения Курана с гуслем или без есть разногласие:
А запрещал Шейх Ибн Бааз.
По поводу прикосновение к Курану, то тут :
Большинство ученых считали запретным прикосновение к Корану без очищения (малого и большого), и это мнение четырех имамов: Абу Ханифы, Малика, аш-Шафи’и и Ахмада, и это мнение выбрал шейхуль-Ислам Ибн Таймия, шейх ибн Бааз.
См. “аль-Бахру-рраикъ” 1/211, “Мауахиб аль-джалиль” 1/303, “аль-Хауи аль-кабир” 1/143, “аль-Кафи” 1/48, “Маджмууль-фатауа” 21/266.
Подробнее о женщине в период менструаций:
Шейх уль Ислам ибн Теймия сказал: «Нет ясных достоверных текстов указывающих на запрет женщине читать Коран во время месячных. Известно что у женщин во времена Пророка (Да благославит его Аллах и приветствует) были месячные и он не запрещал им читать Коран и поминать Аллаха или другие дуа».
Аллах приказывает (мусульманам) читать Коран. Он восхваляет того кто делает это, и обещает ему (или ей) большую награду. Ни кто не исключен, кроме того на кого есть ясный довод, но такого довода относительно женщин во время менструации нет.
Аналогия между женщиной во время менструации и тем кто в состоянии джанааба сделана, не принимая во внимание факт различия подобных состояний. Человек в состоянии джанааба имеет возможность убрать препятствие совершив гусль, в отличии от женщины во время месячных. Период у женщин длиться определенное время, а человек в состоянии джанааба должен взять гусль до времени намаза.
Отстранение женщины от чтения Корана, лишает ее возможности получить большую награду, и это может заставить забыть ее что то из Корана, или она может нуждаться в чтении Корана для обучения или изучения.
Вышесказанное является ясным доводом тех кто разрешает читать Коран во время месячных. И он сильнее. Если женщина боится, и хочет обезопасить себя, то она может читать только те части которые она может забыть.
Можно ли читать Коран без хиджаба?
Вопрос: Ассаламу алейкум!
Можно ли читать Коран (с переводом), когда ты одна без хиджаба? (Кыргызстан)
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Если женщина одна и находится вне поля зрения посторонних (не-махрам) мужчин, то в этом случае ей разрешается быть без хиджаба и декламировать Коран. Однако для нее будет лучше, если при декламировании Корана она будет в хиджабе, поскольку это знак проявления большего уважения. Чем большее уважение мы оказываем Корану, тем больше пользы мы из него извлечем.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуллах!
Рамадан карим!
Является ли необходимостью надевать платок и длинную одежду во время чтения Корана?
Если читать Коран, не покрывая голову, и доходишь до места, где надо сделать суджуд, надо ли одевать платок и потом уже делать суджуд, или можно делать его неодетой? (Судан)
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Если Вы одни, и никто из не-махрам мужчин Вас не видит, то декламирование Корана без хиджаба разрешается, но остальные части тела должны быть укрыты, за исключением лица, рук и ступней ног.
Если же Вы находитесь в присутствии не-махрам мужчин Вам нужно одевать платок и скрывать и остальные части тела.
Для исполнения саджды (земного поклона) необходимо покрывать волосы независимо от того, присутствуют ли не-махрам мужчины или нет.
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Муфтий Сухайл Тармахомед
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Отдел фетв Совета алимов (Квазулу-Натал, ЮАР)
Вопрос: У меня вопрос насчет Корана. Нужно ли женщине надевать хиджаб, когда она читает Коран, листок бумаги с аятами, перевод Корана? (Швейцария)
Именем Милостивого и Милосердного Аллаха!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
В принципе, женщины не обязаны надевать платок во время чтения Корана. Но при этом покрытие головы является знаком уважения, а как говорит Всевышний Аллах:
ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب
И если кто почитает символы Аллаха, то это исходит от набожности в сердцах. (Коран, 22:32)
Произнося аяты Корана, нужно помнить, что в этот момент происходит общение с Всевышним Аллахом, и, соответственно, нужно придерживаться самых лучших манер. 1 О практике надевания головного убора из уважения к чтению религиозных текстов нам передается от первых поколений мусульман. 2
А Аллах знает лучше.
Уассалам.
Замиль-ур-Рахман
Проверено и одобрено: муфтием Исмаилом Десаи и Халилем Джонсоном
Источник: Askimam.org
[1] يجب على القاري الإخلاص كما قدمنا ومراعاة الأدب مع القرآن فينبغي أن يستحضر في نفسه أنه يناجى الله تعالى (التبيان في آداب حملة القرآن، دار ابن حزم، ص ٧٠)
[2] قال أبو بكر الأعين عن أبي سلمة الخزاعي: كان مالك بن أنس إذا أراد أن يخرج يحدت توضأ وضوءه للصلاة ولبس أحسن ثيابه ولبس قلنسوة ومشط لحيته فقيل له في ذلك فقال: أوقر به حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (تهذيب الكمال، مؤسسة الرسالة، ج ٢٧ ص ١١٠)
Чтение Корана без хиджаба и омовения
Вопрос №27:
Можно ли читать Коран без хиджаба и можно ли его читать наизусть без омовения?
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
Хвала Аллаху Господу миров, мир и благословение нашему любимому Посланнику, его семье и сподвижникам, а также тем, кто последовал по его пути до Судного Дня.
Является дозволенным читать женщине Коран без хиджаба, и это единогласное мнение ученых, нет между ними разногласий. Потому что хиджаб является для женщины обязательным в двух ситуациях:
1. Если рядом находятся чужие мужчины.
2. Если женщина совершает молитву.
Если же в ситуации, которая здесь упоминается, она не на молитве, и нет рядом посторонних мужчин, то она имеет право читать Коран без хиджаба. Так, как она одевается внутри своей семьи, перед своими родителями, братьями и сестрами, так же она и читает Коран в этом одеянии, как обычно женщина одевается в своем доме. А Аллаху ведомо лучше.
Что касается омовения, то оно бывает большое и малое, а в вопросе не указано, какое именно, поэтому мы скажем: можно его читать наизусть без малого омовения. Особенно это касается Хафизов, которые повторяют, и у них не всегда получается идти и брать омовение, не всегда есть такая возможность, но он должен всегда повторять Коран, чтобы не забыть его. Однако более предпочтительно, конечно же, читать его с омовением, у этого человека будет больше награды. А Аллаху ведомо лучше.
Абу Ислам аш-Шаркаси
Эр-Рияд, Саудовская Аравия
23 Мухаррам 1440 г. (03.10.2018.)
Если Вы нашли ошибку, пожалуйста сообщите нам об этом по следующему адресу:
[email protected]
Можно ли женщине читать Кoран без платка (хиджаба)?
Можно ли женщине читать Кoран без платка (хиджаба)?
Ас-саляму алейкум уа рахматуллах уа баракатух.
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного. Вся хвала и благодарность Аллаху, мир и благословение Его Посланнику. Мы благодарим Вас за оказанное доверие. Мы взываем к Аллаху Всемогущему осветить наши сердца для истины и даровать нам благословение в этом мире и в Судный День. Аминь.
Прежде всего, необходимо заметить, что чтение Благородного Корана влечет за собой большое вознаграждение. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«Тот, кто прочтет одну букву из Книги Аллаха, получит за это одну награду (хасанат), а каждая награда приумножится вдесятеро. Я говорю не то, что «Алиф, лям, мим» – одна буква, а то, что «Алиф» – буква, «лям» – буква и «мим» – буква».
По поводу Вашего вопроса мы хотели бы заметить, что покрывать аурат при чтении Священного Корана не обязательно, но мусульманину при прослушивании или прочтении Корана желательно всегда придерживаться чистоты (тахара) и скромности.
На Ваш вопрос отвечает д-р Мараван Шахин, хадисовед факультета усуль ад-дин (исламской теологии) университета Аль-Азхар: «Хотя покрытие аурата и не является условием для чтения Корана, однако при этом гораздо лучше и желательнее иметь как можно более достойный и скромный вид, ведь Коран – это Слово Всевышнего Аллаха. Следовательно, покрытие аурата при чтении Корана является желательным, хотя и не обязательным».
Является ли обязательным покрывать голову перед чтением Корана
Является ли обязательным покрывать голову перед чтением Корана

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение] [Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Вопрос:
Каковы ритуалы перед чтением К.ур’аана? И, должна ли сестра быть покрыта (полным хиджабом) читая его?
Ответ:
Хвала Аллаху
Необязательно для женщины надевать хиджааб, чтобы читать К.ур’аан, потому что не существует никакого свидетельства, указывающего на то, что это обязательно.
Шейх Ибн ‘Ус’аймиин сказал, что чтение К.ур’аана не требует покрытия головы.
Шейх Ибн ‘Ус’аймиин в своих комментариях о суджууде аль-тилаауа (простирание, необходимое при чтении определённых айятов К.ур’аана) сказал: «Суджууд аль-тилаауа должен совершаться при чтении К.ур’аана. Он может быть сделан в любом состоянии, даже с непокрытой головой и т.д., потому что это простирание не подчиняется управлениям о молитве».
(Фатаауа аль-Джаами’а ли’ль-мар’а аль-Муслима, 1/249. См. также Вопрос № 4908).
«Что касается чтения К.ур’аана, тому, кто находится в состоянии джанааба (нечистота после занятия сексом), непозволительно читать К.ур’аан как по Мус-хафу, или иначе, пока он не сделал г’усль, потому что передали, что ничто не мешало Пророку (Салл Аллааху ‘Алейхи уа Саллам) читать К.ур’аан, кроме джанааба. Но если человек нарушил своё вудуу’ (малая нечистота), тогда ему позволительно читать К.ур’аан по памяти из-за общего значения свидетельства [далиила]».
(Маджмуу’ Фатаауа аль-Шейх Ибн Бааз, 10/150)

Разрешается ли женщинам читать Коран с непокрытой головой?

[Вы должны быть зарегистрированы и подключены, чтобы видеть это изображение]
Женщина должна полностью покрывать свое тело одеждой, соответствующей требованиям шариата, – в том числе покрывать голову платком, – в присутствии посторонних мужчин, поскольку Всевышний сказал: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны» (ан-Нур, 31);
«О Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала» (аль-Ахзаб, 59).
Женщинам также приказано покрывать тело и голову во время намаза. Передают со слов Аиши, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах не принимает намаз девушки, достигшей половой зрелости, если она совершает его без накидки, покрывающей голову и грудь». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа, а Ибн Хузейма назвал его достоверным. По этому поводу есть много достоверных сообщений.
Если же женщина читает Коран в уединении или в присутствии близких родственников (махрамов), то она не обязана покрывать голову, поскольку повеление делать это во время намаза не распространяется на чтение Корана и поминание Аллаха иными способами. А лучше всего об этом известно Аллаху.







