§23. Государства, оставшиеся раздробленными: Германия и Италия в XII-XV веках
Проверьте себя
1. Почему, в отличие от Англии, Франции и Испании, в Германии и Италии в Средневековье не возникло единых централизованных государств? 2. В чём проявился рост независимости германских князей от императора? Чем это можно объяснить? 3. Как изменилось положение династии Габсбургов в XIII-XV веках? 4. Как управлялись городские коммуны Италии? 5. Кто такие гвельфы и гибеллины, за что они боролись? 6. На примере правления Медичи охарактеризуйте особенности тирании как способа управления.
Подумайте
1. Можно ли считать Священную Римскую империю государством? 2. Предположите, почему республика во Флоренции сменилась тиранией. При необходимости используйте дополнительную информацию. 3. Флоренцию XV века называли «Афины Италии». Как вы думаете, какой смысл могли вкладывать в эти слова? 4. Сопоставьте тиранию в Древней Греции с властью семейства Медичи. Возможно ли использование термина «тирания» в том и другом случае?
Проверьте себя
1. В Германии и Италии был большой рост городов. Крупные города в них больше торговали с другими странами, поэтому горожане не так сильно стремились к созданию единого государства. 2. Князья большинства малых королевств не были заняты междоусобными войнами, вместо этого они обратили внимание на славянские племена и захватывали их территории. Благодаря этому они открывали новые для себя ресурсы и новые пути торговли, за счет этого укреплялась их независимость. 3. В первой половине XV века императорский престол Римской империи перешел к династии Габсбургов и оставался он в их руках до ее конца. И в результате удачных браков к концу XV века династия имела самые обширные владения в Европе. 4. Под власть коммуны переходила обширная территория. Коммуна превращалась в городскую республику. Горожане переселяли дворян в города, чтобы держать их под строгим контролем. Города освобождали крестьян от личной зависимости. 5. Это две враждующие политические группы. Гвельфы были противниками императора и сторонниками папы, опорой им служили торговцы и ремесленники в городах. Гибеллины – сторонники императора, в основном состоящие из дворян. 6. При тирании вся власть находится у богатейшей семьи из рабочего сословия. В основном при тирании страдают высшие сословия, так как их притесняет правящая семья. Низшие же сословия, наоборот, получают больше свобод. Поэтому такая форме правления благоприятна для торговцев и ремесленников, что помогает развитию культуры и промышленности.
по 1806 годы и объединявшее многие территории Европы. В период наивысшего расцвета в состав империи входили: Германия, являвшаяся её ядром, северная и центральная Италия, Нидерланды, Чехия, а также некоторые регионы Франции. С 1134 года формально состояло из трёх королевств: Германии, Италии и Бургундии. С 1135 года в состав империи вошло королевство Чехия, официальный статус которого в составе империи был окончательно урегулирован в 1212 году.
Империя была основана в 962 году восточно-франкским королём Оттоном I Великим и рассматривалась как прямое продолжение античной Римской империи и франкской империи Карла Великого. Процессы изменения взаимоотношений центральной власти с субъектами, входившими в состав империи, за всю историю существования империи происходили с тенденциями к децентрализации власти. Империя всю свою историю оставалась децентрализованным образованием со сложной феодальной иерархической структурой, объединявшей несколько сотен территориально-государственных образований. Во главе империи стоял император. Императорский титул не был наследственным, а присваивался по итогам избрания коллегией курфюрстов. Власть императора никогда не была абсолютной и ограничивалась высшей аристократией Германии, а с конца XV века — рейхстагом, представлявшим интересы основных сословий империи.
В ранний период своего существования империя имела характер феодально-теократического государства, а императоры претендовали на высшую власть в христианском мире. Усиление папского престола и многовековая борьба за обладание Италией при одновременном росте могущества территориальных князей в Германии значительно ослабили центральную власть в империи. В период позднего Средневековья возобладали тенденции децентрализации. При таком развитии субъекты, входившие в империю, должны были стать полунезависимыми. Однако осуществлённая в конце XV — начале XVI века «имперская реформа» позволила увеличить влияние центральной власти и сформировать новый баланс власти между императором и сословиями. Кризис Реформации и Тридцатилетней войны в Европе был преодолён с помощью ограничения власти императора и превращением общесословного рейхстага в главный элемент имперской конструкции. Империя Нового времени обеспечивала сохранение самостоятельности её субъектов, а также защиту традиционных прав и привилегий сословий. В империи существовали несколько конфессий, после Вестфальского мира католики империи были вынуждены не вести религиозных войн с протестантами. После окончания Тридцатилетней войны в империи не было тенденций к централизации власти. Развитие протестантских княжеств, в том числе по пути внутренней консолидации и становления собственной государственности, входило в противоречие со структурой империи, предназначенной, в том числе, для защиты от протестантов.
Несмотря на укоренение в империи протестантов, империя продолжала защищать католиков Европы от турок в войнах, сохранением и защитой автономии католических земель.
В XVIII веке произошло уменьшение влияния центральных институтов имперской системы. Священная Римская империя просуществовала до 1806 года и была ликвидирована в ходе наполеоновских войн, когда был сформирован Рейнский союз, а последний император Франц II Габсбург отрёкся от престола.
Вообще, Священную Римскую империю не принято считать государством. Ее основал Оттон 1 Великий в 962 году. Священная Римская империя была «дочкой» античной Римской империи и франкской империи Карла Великого.
То есть Священная Римская империя считалась государственным образованием, которое существовало с 962 год по 1806 годы и объединяла территории Центральной Европы. И как государство она не закончила формироваться. Дело в том, что единой власти на всей территории не было, да и территория постоянно менялась так, что четких границ не было, а законы действовали разные, с разным толкованием и не одинаковые в зависимости от территории.
Напомню, что государством можно назвать то образование, которое имеет следующие признаки:
Можно ли считать Священную Римскую империю государством?
Существует несколько признаков, определив которые мы можем решить, является ли то или иное территориальное образование государством.
К таким признакам относятся следующие:
— единство территории (обязательные границы государства);
— единая система управления территорией;
— существование единой (обязательной для всей территории) системы законов;
— у законной власти существует монополия на применение силы;
— существует система налогообложения;
— наличие обязательного членства государства, называющееся гражданством;
— государство участвует в международных отношениях;
Государством можно называть только тогда, когда присутствуют все эти признаки.
В 962 году германский король Оттон I основал Священную Римскую империю германской нации. Главная идея, которой следовал Оттон I — это возрождение империи, построенной Карлом Великим.
Почему нельзя Священную Римскую империю считать государством? Потому, что в разные периоды его истории в состав империи входили четыре государства — королевства Германии, Италии, Чехии и Бургундии. Поэтому, о единой территории мы также не можем говорить. Кроме того, Священная Римская империя претендовала на главенствующую роль над всеми христианами. То есть империя не предполагала наличие какой-то определенной территории.
Не было также и единой системы законодательства: на территории королевств, входящих в состав Священной Римской империи действовали собственные законодательные системы; а императорские буллы (законы) часто вступали с ними в противоречия и приводили к конфликтам.
Титул императора не мог передаваться по наследству — это была так сказать, выборная должность.
Ни одного признака государства у Священной Римской империи не прослеживается. Империя создавалась как организация, стремившаяся к установлению мира и спокойствия в христианском мире; идеалы империи преследовали идею панхристианского мира. Однако, со временем империя стала приходить в упадок, государства, входящие в ее состав, стремились к независимости. А начавшаяся в шестнадцатом веке Реформация и вовсе свела на нет идею панхристианства.
Священная Римская империя — это не государство, а скорее искусственно созданное надгосударственное образование, которое существовало пока были сильные лидеры. Империя не смогла удержать позиции постепенно пришла в упадок.
