можно ли снимать нательный крестик и в каких случаях

Когда можно снимать нательный крестик

Считается, что каждый православный христианин должен постоянно носить нательный крестик. В первый раз на человека надевают символ духовной веры в момент совершения обряда крещения, когда он отрекается от всего греховного и скверного. С этого момента крест становится постоянным спутником человека. Это как будто молитва без слов, которая помогает идти по жизни и защищает от бед. Можно ли снимать нательный крест и что будет, если он потеряется, расскажем сегодня.

Когда можно снимать крестик

В жизни каждого христианина бывают ситуации, когда приходится снимать нательный крестик: во время спортивных игр, в сауне, или на приеме у врача. У некоторых людей на такой случай есть специальный освященный в церкви деревянный крестик, который не причинит вреда в сауне и не помещает в процессе проведения медицинских процедур. Но что делать тем, у кого такой замены нет?

Снимать крестик можно, но положить его желательно ближе к телу, например, в кармашек брюк, оснащенный застежкой «молния». Кстати, именно так делают некоторые спортсмены перед соревнованиями.

После мероприятия, проведение которого предполагало снятие нательного крестика, святыню нужно по возможности быстрее вернуть на место. Не стоит оставлять себя от столь мощной защиты и покровительства.

Можно ли снимать крест без уважительной причины

Если в описанных выше случаях временное отсутствие нательного креста не считается грехом, то регулярный отказ от его ношения церковью осуждается. Это расценивается как осознанный поступок, совершаемый из греховных помыслов.

Есть люди, которые верят в Бога, ходят в церковь и, разумеется, носят нательный крест. Но иногда снимают его, если можно так выразиться, в эстетических целях. Например, крестик не подошел к новому платью или не очень гармонично смотрится вместе с другим украшением. Конечно, завершенность образа и сочетание деталей костюма важны для женщин. И желание быть красивой нельзя назвать грехом. Однако если нательный крест не вписывается в тот или иной образ, можно просто спрятать его под одеждой. Кстати, священники как раз рекомендуют носить крест на теле (потому он и называется нательным), а не выставлять его напоказ.

Что будет, если крест потерялся

Несмотря на то, что нательный крест считается символом веры в Бога, это все-таки творение рук человеческих. Поэтому, как и все, что сделано руками человека, крестик может сломаться или потеряться.

Ничего страшного потеря нательного креста не предвещает. Нужно просто купить новый крест и освятить его в церкви. А еще лучше купить этот крест в самом храме, совершив таким образом денежное пожертвование.

Источник

Можно или нельзя снимать нательный крестик, значение атрибута и мнение церкви

Крестик – это символ принадлежности к Иисусу Христу, принятие веры христианской. Однако ношение этого символа в значении лишь материальном не всегда является комфортным. Веревочка или цепь могут сковывать движения или доставлять дискомфорт. Поэтому многие православные христиане задаются вопросом: можно ли снимать нательный крестик и является ли это правильным.

Значение креста в православии

Нательный крестик христиане начали носить еще в 4 веке нашей эры. Однако, стоит отметить, что некоторые источники утверждают – христиане почитали символ Христа с самого начала существования христианства.

Нательный крестик символизирует страдания и распятие Иисуса Христа. Самые первые последователи Христа всегда имели при себе маленький символ или изображение его на лбу. Чуть позже начали носить кресты на теле. Именно по этому признаку гонители распознавали христиан и подвергали их пыткам и мучениям за веру в Бога.

То есть люди повествуют о своей причастности к страданиям и подвигу Спасителя, когда на их теле присутствует подобный атрибут. Они имеют и верят в надежду на спасение и чудесное воскресение человека для вечной жизни с Богом.

Мнение церкви

Многие священнослужители утверждают, что не стоит снимать образ страданий Христа со своего тела без особой необходимости. Снятие креста на ночь также не рекомендуется деятелями церкви. Заметьте, что священники не рекомендуют снимать крестик и при медицинских операциях.

Крест – это символ православия. Но не нужно слишком превозносить значение креста именно как физического предмета. Главное – это вера и покаяние в душе. Однако крестик является частью веры, именно поэтому для верующих в Бога людей невозможен факт его снятия с себя.

Но необходимо уточнить, что снятие лишь по необходимым причинам (например, веревочка намокла, и ее нужно высушить) не считается чем-то ужасным. Такое возможно. Но если речь идет о снятии креста в смысле некоего отречения от веры разумом и душой человеческой, то этого делать не стоит.

Также важно понимать, что священнослужители могут совершенно по-разному отвечать на вопрос: допустимо ли снимать нательный крестик. Но большинство из них заявляет, что он символизирует Бога в некотором смысле. Для человека важно наличие материального предмета, чтобы в случае необходимости посмотреть на крестик и вспомнить о Господе, заповедях и о жизни праведной.

То есть носить крестик важно, но нет ничего страшного в том, что вам необходимо его снять на короткий промежуток времени.

Дополнительная информация. Ранее воцерковленные люди рисовали или наносили татуировки с изображением креста на свое тело. Эта необходимость существовала в годы СССР или в периоды гонений на христиан. Такая мера нужна была для того, чтобы символ распятия всегда оставался с человеком, пусть даже и не в виде железного креста.

Что еще нужно знать про нательный крест православному

Далее представлены факты, которые следует знать православным христианам о кресте:

Источник

Правда и мифы о нательном кресте

про­то­и­е­рей Нико­лай Мар­ков­ский

Миф № 1. Натель­ный крест нельзя сни­мать ни при каких обсто­я­тель­ствах

Крест дей­стви­тельно нельзя сни­мать. Он обе­ре­гает чело­века. Он всегда должен быть на нас. Нося на себе крест, мы испо­ве­дуем Христа. Но бывают моменты, когда, допу­стим, в боль­нице во время лечеб­ных меро­при­я­тий, крест жела­тельно снять. Это не гово­рит о том, что его надо вообще убрать. Его можно надеть на руку, поло­жить в карман. Когда мне делали опе­ра­цию, врачи ска­зали снять крест. Но я надел его на руку.

Крест должен быть всегда либо на чело­веке, либо рядом с ним. Когда чело­век с кре­стом — он с силой Божьей. Но, с другой сто­роны, не надо к кресту отно­ситься как к какому-то талис­ману или обе­регу. Крест — это не талис­ман. Это знамя нашего спа­се­ния.

Миф № 2. Крест может быть только из серебра или олова. Золо­той крест оскорб­ляет Христа — этим чело­век пока­зы­вает свою любовь к богат­ству — и лишает чело­века помощи небес­ных сил

Неважно, из какого металла сделан крест — из серебра, золота, олова или дерева. Глав­ное, чтобы чело­век отно­сился к нему как к зна­ме­нию своего спа­се­ния. Очень часто для чело­века крест — не символ спа­се­ния, а некое укра­ше­ние, наряду с коль­цами, брас­ле­тами, цепоч­ками. Конечно, таким отно­ше­нием чело­век оскорб­ляет Христа. Если он выстав­ляет свой крест напо­каз как символ своего богат­ства — это оскорб­ле­ние Бога.

Крест не надо выстав­лять напо­каз, носить поверх одежды. Крест должен быть у тебя на груди. А из какого металла он сделан — это сугубо личные пред­по­чте­ния. Даже если он сделан из золота — я не вижу здесь нару­ше­ний.

Миф № 3. Ни в коем случае нельзя пока­зы­вать свой крест другим, иначе чело­век будет досту­пен дей­ствию темных силa

Если чело­век ведёт хри­сти­ан­ский образ жизни, кается в своих согре­ше­ниях, при­ча­ща­ется, совер­шает добрые дела, бес к нему не под­сту­пит. Вера без дел мертва. Ты можешь сколько угодно верить, носить на себе хоть пять кре­стов, но если ты ничего не дела­ешь во имя своей веры, эта вера мёрт­вая.

Неважно, в каком месте ты носишь крест, важно — испо­ве­ду­ешь ли ты хри­сти­ан­ство своей жизнью, своими поступ­ками, или для тебя хри­сти­ан­ство как некая ширма, кра­си­вый ритуал.

Дей­стви­тельно, не стоит носить крест напо­каз. Но не потому что к тебе под­сту­пят лука­вые силы, а потому что крест — это не укра­ше­ние.

Миф № 4. Несколько кре­стов — лучше, чем один

Часто можно уви­деть, что люди наде­вают на себя и крест, и иконку, и ладанку. На одной руке брас­лет с икон­ками, на другой брас­лет с кре­стом, на поясе повязка с молит­вой… Но это прямое язы­че­ство. Чело­веку кажется, чем больше он на себя чего-то наде­нет, тем больше у него будет защита. Так думали языч­ники — чем больше я жертв богам при­несу, надену аму­ле­тов, тем лучше боги будут меня обе­ре­гать.

Пра­во­слав­ный хри­сти­а­нин пони­мает, что натель­ного креста вполне доста­точно. Не надо его чем-то «уси­ли­вать». Как гово­рит сейчас про­дви­ну­тая моло­дёжь, не надо «апгрей­дить». Доста­точно одного натель­ного креста. А два, три креста — абсо­лютно ни к чему. Ведь тогда полу­ча­ется, что чело­век не верит в силу своего креста.

Миф № 5. Поте­рять натель­ный крест — к несча­стью (другой вари­ант — к сча­стью, так как поте­рян­ный крест при­ни­мает на себя все грехи своего вла­дельца)

Мы все живём в актив­ном мире. Люди рабо­тают, спешат по делам, зани­ма­ются спор­том. Может слу­читься, что чело­век поте­ряет натель­ный крест. Ничего страш­ного в этом нет. Крест — это не талис­ман или оберег. Нужно прийти в храм и купить в икон­ной лавке другой. Нельзя при­да­вать этому какое-то зна­че­ние — что я поте­рял крест, с ним ушли мои грехи, или пришли новые — нет, это заблуж­де­ние. Надень новый и с верой и молит­вой носи его.

Миф № 6. Нельзя под­ни­мать чужой натель­ный крест и тем более носить его, смена натель­ного креста — это смена судьбы

Когда я ещё не был свя­щен­ни­ком, то, бывало, нахо­дил натель­ные кресты. Я просто отно­сил их в храм. Там пре­красно знают, что с ними делать. Если ты нашёл крест — ни в коем случае нельзя пройти мимо, чтобы свя­тыня не попи­ра­лась ногами. Нужно забрать его и при­не­сти в тот храм, в кото­рый ты ходишь, отдать свя­щен­нику либо в икон­ную лавку.

А суе­ве­рия, что я нашёл крест и взял на себя чьи-то грехи или изме­нил судьбу — это из обла­сти магии. Хри­сти­ан­ство вообще отри­цает поня­тие судьбы. Свою жизнь чело­век строит сам. Чело­век — абсо­лютно сво­бод­ное тво­ре­ние Бога. Он волен выби­рать, идти ему влево или вправо, тво­рить зло или добро.

Говоря о судьбе, мы гово­рим о каком-то пре­опре­де­ле­нии в своей жизни. Это ошибка. Пред­опре­де­ле­ния нет. Есть дары, кото­рые Гос­подь даро­вал каж­дому чело­веку при его рож­де­нии. Один хорошо рисует, другой хорошо пишет, третий пре­крас­ный мате­ма­тик. Этот дар зави­сит только от тебя — либо ты будешь его раз­ви­вать, либо зако­па­ешь в землю. Это и есть твоя судьба.

Мы недавно в Еван­ге­лии читали притчу о талан­тах — кто-то их при­умно­жил, а кто-то зарыл в землю. Те люди, кото­рые свои таланты при­умно­жают, имеют счаст­ли­вую жизнь, а те, кто зака­пы­вают — несчаст­ную. Но зави­сит это не от Бога, а от самого чело­века.

Когда мы гово­рим «не сло­жи­лась жизнь» или «не сло­жи­лась судьба», то прежде всего нужно посмот­реть на поступки этого чело­века, как он рас­по­ря­дился теми дарами, кото­рые давал ему Гос­подь. А натель­ный крест к этому абсо­лютно ника­кого отно­ше­ния не имеет. Это знамя нашего спа­се­ния. К твоей судьбе имеешь отно­ше­ние только ты сам — твои дела и поступки.

Если ты надел на себя сего­дня один крест, а завтра другой, и у тебя что-то в жизни пошло не так, то крест здесь ни при чём. Ищи про­блему в своей жизни. Ана­ли­зи­руй свои дей­ствия и поступки и делай выводы.

Миф № 7. Уро­нить свой натель­ный крест — тоже к несча­стью. Осо­бенно если это про­изо­шло на клад­бище. В этом случае под­ни­мать свой крест нельзя: он уже при­над­ле­жит духам умер­ших

Ничего страш­ного в этом нет. Пере­кре­стись, поце­луй свой крест и снова надень его на себя. То же самое на клад­бище. При­да­вать какое-то сакраль­ное зна­че­ние клад­би­щен­ской земле или самому месту не стоит. Духи умер­ших нахо­дятся у Бога, в Его оби­те­лях, они не на клад­бище. Здесь одно из народ­ных суе­ве­рий, кото­рых вели­кое мно­же­ство.

Миф № 8. Дарить натель­ный крест могут только роди­тели, крёст­ные или свя­щен­ник, так как это очень личная вещь

Нет ника­ких пре­пят­ствий никому для этого. Если вашему ребёнку пода­рили крест, при­дите в храм, освя­тите его, и пусть ребё­нок носит. Веру­ю­щий чело­век с радо­стью примет крест для своего ребёнка либо внука, внучки.

Миф № 9. Если натель­ный крест потем­нел — он в данный момент ведёт актив­ную борьбу против тёмных сил

Если крест потем­нел — это значит, что он окис­лился. Когда серебро или золото окис­ля­ется, оно тем­неет. Так про­ис­хо­дит время от вре­мени. При­да­вать этому какой-либо смысл не стоит. Сам по себе крест не ведёт ника­кой борьбы. Борьбу ведёт чело­век, кото­рый носит этот крест: с самим собой, со своими стра­стями. Крест своей силой помо­гает чело­веку. А если он потем­нел — значит, металл окис­лился. Грех или тёмные силы не отоб­ра­жа­ются в виде тем­ноты на твоём кресте. Я сове­тую всем изу­чать законы химии.

Миф № 10. Если порва­лась цепочка на кресте или сло­мался сам крест — грядут непри­ят­но­сти. Это Бог таким обра­зом пре­ду­пре­ждает о них

Не надо обра­щать вни­ма­ния на такие вещи. Мы не языч­ники. Бывает, что в авто­мо­биле упала иконка, и какое-то время спустя про­би­лось колесо или ещё что-нибудь слу­чи­лось. Чело­век думает: вот, Гос­подь меня пре­ду­пре­ждал. А на самом деле не надо ездить на лысой резине.

Порва­лась у тебя цепочка или сло­ма­лось ушко у кре­стика — ничего страш­ного. Пойди к юве­лиру, пусть при­па­яет. Цепочка, кото­рая посто­янно висит на шее, пере­ти­ра­ется. Это научно объ­яс­ни­мое явле­ние. При­да­вать этому какое-то оккульт­ное зна­че­ние не стоит.

Если посто­янно при­да­вать всему мисти­че­ское зна­че­ние, можно ска­титься в оккуль­тизм. Я таких людей вижу каждый день, и мне их жалко. Вместо того чтобы прийти в храм помо­литься, испо­ве­даться, они ози­ра­ются вокруг: тут у меня цепочка упала, тут у меня ещё что-то слу­чи­лось… Вместо молитвы к Богу, обще­ния с Ним, они посто­янно наблю­дают за «при­ме­тами». А бес над такими людьми просто сме­ётся — он им посы­лает всё новые и новые моменты, на кото­рые они будут обра­щать вни­ма­ние.

Если ты боишься примет, приди в храм, испо­ве­дуйся, при­ча­стись, послу­шай про­по­ведь свя­щен­ника или архи­ерея. И ничего не бойся.

Миф № 11. Натель­ный крест, кото­рый сло­мался, нужно бро­сить в реку или зако­пать

Сло­ман­ный натель­ный крест сле­дует отне­сти в храм. В каждой церкви соби­ра­ется очень много подоб­ных вещей, кото­рые при­но­сят люди. Эти вещи просто хранят. Ста­рень­кие иконы, у кото­рых уже стёр­лись лики, сло­ман­ные кре­стики. Они сохра­ня­ются в святом месте

В нашем Покров­ском храме Зай­цево наверху, на хорах, есть риз­ница, и в ней спе­ци­ально отве­дён­ное место, где сохра­ня­ются такие иконки, кре­стики, кото­рые люди при­но­сили в храм со сло­вами «Батюшка, мы не знаем, что с ними делать». Зай­цево — посё­лок ста­рин­ный, и у очень многих людей такие вещи дома были. Обя­за­тельно нужно при­не­сти такие свя­тыни в храм, чтобы они не попи­ра­лись или кто-нибудь их не выбро­сил.

Если крест из бла­го­род­ного металла, золота или серебра, вла­де­лец может отне­сти его в юве­лир­ную мастер­скую и попро­сить пере­пла­вить в другой крест. Но нельзя выплав­лять из него какое-то другое изде­лие. Непра­виль­ным будет и про­дать его.

Ни в коем случае нельзя свя­тыню выбра­сы­вать куда-либо — в реку или озеро, а также зака­пы­вать. С кре­стом нельзя так обра­щаться. Даже если храм далеко, чело­век, кото­рый носит крест, всё равно ведь его посе­щает.

Крест — знамя нашего спа­се­ния. Мы ведь не зака­пы­ваем свои зна­мёна. Знамя, кото­рое при­хо­дит в негод­ность, сда­ётся в музей, где оно с поче­стями хра­нится. Если твой крест сло­мался или он уже ста­рень­кий — отнеси его в храм, где он будет хра­ниться с поче­стями.

Миф № 12. Если обме­няться кре­стами — люди станут ближе друг к другу духовно

Это неправда. В народе суще­ствует, дей­стви­тельно, такой обычай: меня­ются кре­стами и после этого счи­тают себя крёст­ными бра­тьями. Когда кто-то хотел выра­зить при­зна­тель­ность дру­гому чело­веку или стать ближе с ним, то совер­шал такое сим­во­ли­че­ское дей­ствие в знак своей дружбы.

В моём пони­ма­нии это не более чем хоро­ший, добрый обычай. При­да­вать этому мисти­че­ское зна­че­ние, без­условно, не стоит. Мы все братья и сёстры во Христе, в духов­ном смысле, и братья и сёстры даже в физи­че­ском смысле. Мы все про­изо­шли от Адама и Евы, и каждый чело­век — брат дру­гому.

Источник

Крест и крестное знамение: как использовать без заблуждений и суеверий

Третья неделя Великого поста – Крестопоклонная. В воскресенье на всенощном бдении в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие.

Почему крест сопутствует человеку всю жизнь? И от чего никак нельзя откреститься, разъясняет митрополит Антоний (Паканич).

– Владыко, как и что можно крестить в быту?

– Тертуллиан в трактате «О венце воина» (около 211 г.) пишет: «Мы ограждаем свое чело крестным знамением при всех обстоятельствах жизни: входя в дом и выходя из него, одеваясь, возжигая светильники, ложась спать, садясь за какое-либо занятие».

«С большою ревностью мы начертываем крест на жилище, на стенах, на окнах, на челе и в уме. Это знамение нашего спасения, всеобщей свободы и милосердия Господня», – учит святитель Иоанн Златоуст. Можно осенять крестным знамением и пищу перед вкушением, и постель перед сном, и вообще все, что связано с нашими повседневными делами и заботами. Главное, чтобы это было уместно и не нарушало благоговейного отношения к святыне.

– Первые христиане делали начертание креста на лбу, груди и плечах одним перстом. Почему мы крестимся тремя? Когда была установлена такая традиция?

– О крестном знамении одним перстом говорили святитель Епифаний Кипрский, блаженный Иероним Стридонский, блаженный Феодорит Кирский, церковный историк Созомен, святитель Григорий Двоеслов, преподобный Иоанн Мосх и в первой четверти VIII века преподобный Андрей Критский. Согласно выводам большинства современных исследователей, осенение лба (или лица) крестом возникло еще во времена апостолов и их преемников.

Приблизительно к IV веку христиане стали осенять крестом все свое тело, т. е. появился известный нам «широкий крест». Однако наложение крестного знамения в это время все еще было единоперстным. Более того, к IV веку христиане начали осенять крестом не только себя, но и окружающие предметы. Так, современник этой эпохи преподобный Ефрем Сирин пишет: «Животворящим крестом осеняются наши дома, наши двери, наши уста, наша грудь, все наши члены. Этот крест вы, христиане, не оставляйте ни в какое время, ни в какой час; пусть он с вами будет во всех местах. Без креста ничего не предпринимайте; ложитесь ли спать или встаете, работаете или отдыхаете, едите или пьете, путешествуете на суше или плаваете по морю – постоянно украшайте все ваши члены этим живоносным крестом».

В IX веке единоперстие постепенно стало заменяться двуперстием, что было обусловлено широким распространением на Ближнем Востоке и Египте ереси монофизитства, которая воспользовалась дотоле употреблявшейся формой перстосложения – единоперстием для пропаганды своего учения, так как видела в единоперстии символическое выражение своего учения о единой природе во Христе. Тогда православные, вопреки монофизитам, стали использовать в крестном знамении двуперстие как символическое выражение православного учения о двух природах во Христе.

Приблизительно к XII веку в грекоязычных Поместных Православных Церквях (Константинопольской, Александрийской, Антиохийской, Иерусалимской и Кипрской) двуперстие было заменено троеперстием. Причина тому виделась в следующем: поскольку к XII веку борьба с монофизитами уже закончилась, то двуперстие утратило свой демонстративный и полемический характер, однако оно роднило православных христиан с несторианами, которые также использовали двуперстие. Желая внести изменение во внешнюю форму своего богопочитания, православные греки начали осенять себя троеперстным крестным знамением, тем самым подчеркивая почитание Пресвятой Троицы. На Руси троеперстие было утверждено в XVII веке, во время реформ Патриарха Никона.

– Если условия позволяют, то лучше перчатки снимать, перед тем как осенять себя крестным знамением.

– Как относиться к крестам на одежде: на подошве обуви, сумках, платках… Крест и череп сегодня – одни из самых распространенных изображений на мировых брендах.

— Святитель Иоанн Златоуст учит: «Крест – символ Божественного дара, знамение духовного благородства, сокровище, которое невозможно похитить, дар, который невозможно отнять, основание святости».

Почитание креста связано с той великой Жертвой, которую принес Спаситель за род человеческий. Преподобный Симеон Новый Богослов говорит: «Поскольку Крест сделался как бы жертвенником Страшной Жертвы, ибо на Кресте умер Сын Божий за падение людей, то справедливо мы и чтим Крест, и поклоняемся ему, и изображаем его, как знамение общего спасения всех людей, чтобы поклоняющиеся древу Креста освобождались от клятвы Адамовой и получали благословение и благодать Божию на исполнение всякой добродетели. Для христиан Крест – величайшая слава и сила».

Поэтому весьма печальным является использование образа Креста в неподобающем виде, в качестве модных украшений или отвлеченных символических изображений. Необходимо очень внимательно относиться к символам, сходным с изображением креста, но не имеющим к христианству никакого отношения.

При этом не стоит к любому графическому изображению с пересечением двух линий относиться как к Кресту. Пересечение двух перекладин, или перекресток двух дорог, орнамент или некая геометрическая фигура в виде креста – не являются предметом почитания. Крест Христов имеет четкое каноническое изображение, которое является для нас священным знаком и святыней. Все остальное не есть таковым.

– Что делать, если найдешь крест?

– Поцеловать его и носить с благоговением. Часто приходится слышать, что нельзя поднимать, а тем более носить потерянный кем-то нательный крест, так как на того, кто его наденет, переходят все невзгоды потерявшего. Это не более чем предрассудок. Наоборот, обязанность каждого православного человека поднять крест с земли, чтобы он не подвергся попранию или осквернению. Если же человек смущается носить этот крест или подарить его другому, то следует отнести его в церковь и отдать священнику.

– В каких случаях можно обменяться нательными крестиками?

– Со времен язычества с крестом связано множество суеверий и предрассудков. Они возникают или из-за незнания, или из-за неправильной трактовки канонов Церкви. Считается, что нельзя дарить крест, так как это приносит несчастье тому, кому его дарят. В свете значения креста для православных людей последнее утверждение нельзя рассматривать иначе как хулу на Крест Христов. Хотя свой нательный крест дарить действительно не стоит, если сам даритель при этом остается без креста. В то же время бывают ситуации, когда дарение креста является если не обязательным, то, как минимум, традиционным. Например, на Руси по традиции крестный отец дарил крест мальчику, а крестная мать – девочке. Нет ничего предосудительного и в дарении креста родственнику, другу или подруге, если дар совершается от чистого сердца. Он как бы символизирует пожелание спасения в Вечной Жизни во Христе.

Кроме того, в древности на Руси существовал обычай братания, при котором было положено меняться с побратимом нательными крестами. Обмен крестами символизировал готовность крестного брата или сестры помогать нести крест побратиму. В народе крестное родство ставилось зачастую выше кровного.

– Можно мысленно крестить другого человека? И в каких случаях?

Не нужно стыдиться крестного знамения. Если мы хотим кого-то осенить крестом, то ничего плохого в этом нет. Главное, чтобы мы были движимы чувством любви к человеку и глубокой верой в силу Животворящего Креста Господня.

– Чувство благоговения к святыне является важным аспектом христианской жизни. Храм – особое место благодатного присутствия Божия, где совершаются спасительные Таинства, где верующие собираются для молитвы. Вполне естественно выражать знаки почтительного отношения к Дому Божьему, и, конечно, христиане осеняют себя крестом и кланяются храму каждый раз, когда проходят или проезжают рядом.

– Можно ли входить в храм и участвовать в Таинствах без нательного крестика?

– В жизни православного христианина нательный крест играет особую роль. Нательный крест – это атрибут принадлежности к Христовой Церкви. Крест – наша защита и ограждение от воздействий нечистых духов. По словам праведного Иоанна Кронштадтского: «Крест всегда для верующих есть великая сила, избавляющая от всяких зол, особенно же от злодейства ненавидимых врагов».

– Если потерял крестик – это какой-то знак? Что-то может плохое произойти?

– Святитель Иоанн Златоуст учит: «Если есть суеверия у язычников, это нисколько не удивительно. А когда поклоняющиеся Кресту, приобщающиеся неизреченных таинств и достигшие мудрости держатся языческих обычаев, это достойно слез. Суеверия – смешное и забавное внушение сатаны, впрочем, только не смеху, но и геенне подвергающее обольщающихся». Поэтому мы должны строго избегать различных суеверий, которые возникают от недостатка веры и являются человеческими заблуждениями. Не случайно святитель Тихон Задонский говорил, что суеверие наступает, когда оскудевает и исчезает вера.

Евангелие учит нас: «Познаете Истину, и Истина сделает вас свободными» (Ин. 8:32). Знание истинного учения Христова, которое может дать только Православная Церковь, делает человека свободным от рабства греха, человеческих заблуждений и нелепых суеверий.

Источник