Можно ли стирать в праздник?
Можно ли стирать в праздник, если стираю не своими руками, а стиральная машина. В предпраздничный день не успела. Как это правильно делать? Если много праздников идут подряд а мужу и детям нужны чистые вещи. Не смогу же я сослаться на праздник, хотя так делала когда были большие праздники и муж сказал, что я стираю не сама а машинка.
Похожие вопросы
4 Ответа
В праздничные дни после посещения богослужения можно делать все, что необходимо для дома и быта.
В праздники, работа на последнем месте.
Но сначала участие в богослужениях и молитвах, потом забота о праздничном столе (если праздник допускает), и наконец небольшие бытовые дела.
Да, можете стирать, в чем проблема? Запрет на работу в праздники связан с расставлением приоритетов, освобождением этого времени для посещения церкви, духовного чтения/размышления, общения с близкими, помощи нуждающимся и т.п. То есть он не является самоцелью, нужно подходить к этому с рассуждением.
Собираете грязные вещи, светлое отдельное от темного. Загружаете в стиральную машину согласно инструкции. Кладете порошок. Устанавливаете нужную программу стирки. Включаете. Пока машинка работает за Вас, посвящаете время мужу и детям.
Можно ли стирать в церковные праздники?
Многие верующие люди предпочитают не углубляться в религиозные каноны, а слепо верят различным слухам, домыслам и суевериям. Например, в то, что запрещено стирать в церковные праздники и по воскресеньям. Не вникая в смысл христианских традиций, они считают любой труд в такие дни – серьезным грехом. Попробуем разобраться, допускается ли заниматься стиркой в празднества.
Что делать, если нужно постирать?
Священники просто и понятно отвечают на вопрос христиан, запрещается ли стирать в церковные праздники. Личное дело каждого верующего – мыть, убирать, готовить, стричься или нет. В божественные дни действительно положено посещать храмы, молиться Богу, отдыхать, уделять больше времени родным и близким людям. Однако Господь не накажет за потраченные полчаса на желание сделать свое жилище чище.
Если есть необходимость постирать вещи в православный праздник – допускается сделать это хоть вручную, хоть в машинке-автомат.
Когда обстоятельства требуют стирки, не стоит противиться естественному, в этом нет греха. К сожалению, сегодня популярно чтить церковные праздники только для того, чтобы отдохнуть и пофилософствовать, а не обратиться с мыслями к Господу. В божественные дни важно помнить о празднике, помянуть святых, посетить церковь, усиленно молиться, но если домашние дела требуют незамедлительного разрешения – все это можно совместить.
Того требует уклад
Если привычный ритм жизни вашей семьи требует выполнения домашних дел в православные праздники или воскресенье, не нужно отказываться от своих обязательств, в этом нет греха. Современный человек движется в бешеном ритме, иногда, выходные дни – единственно возможные, чтобы сделать уборку, постирать шторы, верхнюю одежду и пр.
Тем более, сегодня процесс стирки отнимает минимум времени. Все, что нужно сделать хозяйке, это:
Такое полезное и нужное дело отнимет не более 5 минут, плюс 10 минут – на развешивание чистого белья. В сутках останется еще много времени, чтобы достать Псалтырь, прочитать молитвы перед иконами, обратиться со своими мыслями к Богу, сходить в храм, причаститься.
Конечно, если в течение всего православного праздника вы не отходите от плиты, таза, пылесосите и моете пол, не выделив даже нескольких минут на духовные размышления и обращение к Господу, это посчитается прегрешением. Также грех – когда человек весь день лежит на диване перед телевизором, отдыхает, даже не подумав выкроить время для духовных размышлений.
В православные праздники важно грамотно планировать свои дела, чтобы успеть уделить время и Господу, и семье, и домашним делам.
Не нужно впадать в крайности в вопросе можно или нельзя. Церковь напоминает, что в божественные дни важно выкроить время для дел духовных, но не заставляет забывать о мирских заботах. Поэтому стирать в церковные праздники религиозными законами не запрещено. Тем более, на стирку современный человек потратит не более 15 минут, и точно успеет помолиться.
«Сегодня праздник, стирать нельзя!» – как говорить с суеверными?
14 января – праздник Обрезания Господня. Он был установлен в память о том, что Богомладенец Иисус по ветхозаветной традиции на восьмой день после Своего Рождества был обрезан, и Ему было наречено имя – Иисус (Спаситель). Митрополит Вениамин (Федченков) так говорил, объясняя смысл праздника: «Тот, кто намерен жить по новым законам, тот сначала должен исполнить старые. Это покажет, что он действительно «законопослушный» человек, а не своеволец. Тот лишь имеет право устанавливать новое, кто исполнил старое».
Но для кого-то суть праздника – в том, что в этот день нельзя стирать, стричься, да и работать не желательно. Как объяснять таким людям, что все эти приметы не имеют к празднику никакого отношения? Стоит ли говорить, если тебя не спрашивают? А если спрашивают – как правильно отвечать? Советуют священники.
Без непрошеных замечаний
Протоиерей Николай Соколов, настоятель храма святителя Николая в Толмачах при Государственной Третьяковской Галерее, декан миссионерского факультета ПСТГУ:
Протоиерей Николай Соколов
– Специально подходить и начинать вразумлять, когда тебя не спрашивают, не стоит. Есть вещи, которые можно постичь, придя в Церковь, читая Священное Писание, изнутри узнавая веру, а не заглядывая со стороны. От наших непрошеных замечаний и назиданий человек точно сразу не начнет воцерковляться.
«За питье и еду никто не сидит в аду», – говорил один священник. Каждому нужно следить за собой, показывать пример – каким следует быть христианину, – это и будет миссией. Возможно, к нему потом и захочется подойти с вопросами. А вот влезать с советами и объяснениями, когда нас не просят – это может дать абсолютно противоположный эффект.
Да, люди не понимают смысл праздников, не стирают, не убираются, волосы не заплетают, лезут купаться – это их личное дело. Что же, Господь их за это накажет? Хуже, когда люди всё понимают, знают, но злобятся и осуждают.
Если же человек сам подошел с вопросом, то важно отвечать не свысока, что вот, ты давно в Церкви, всё понимаешь, а он – такой «необразованный». Услышан может быть только доброжелательный ответ, с любовью.
Если чувствуешь, что не сможешь доходчиво объяснить и рассказать, лучше направить человека к священнику.
Не просто «транслировать»
Наместник Никольского мужского монастыря Омской епархии игумен Зосима (Балин):
Игумен Зосима (Балин)
– Прежде чем начинать рассказ о празднике или церковном событии, стоит мысленно испросить помощи Божией и мобилизовать весь свой внутренний потенциал доброжелательности и человеколюбия. Без этих двух составляющих все ваши усилия будут тщетны.
Успех половины дела (как минимум) зависит от того, с каким настроем вы «миссионерствуете». Нужно быть готовым к тому, что ваш собеседник вовсе не жаждет погрузиться в пучину высокого богословия. Начните разговор на бытовом уровне, о свечках и к какой иконе их поставить. А уж затем поведайте о содержании праздника и его глубинном смысле.
Остерегитесь «вываливать» на собеседника весь свой духовно-интеллектуальный багаж.
Не надо просто транслировать, нужно видеть и чувствовать реакцию человека. Протяните связующие нити к вещам, ему знакомым, например, расскажите, в каком храме вашей местности есть икона, о которой зашел разговор. Предложите, быть может, заехать помолиться и поставить свечу, когда появится свободная минута.
Не стесняйтесь сами себе задавать почаще вопрос: «А как бы я построил рассказ о празднике церковном, или чтимом образе, или житии угодника Божия?»
И, главное, помните, что результат всегда зависит от Господа и Его всеблагой воли, дабы не расстраиваться, если ваше сеяние не приносит плодов сиюминутно.
Первый шаг, второй, третий…
Протоиерей Игорь Гагарин, настоятель Иоанно-Предтеченского храма села Ивановское:
Протоиерей Игорь Гагарин
– Дать один ответ на этот вопрос, посоветовать рецепт на все случаи жизни невозможно. Нужно иметь чувство такта. Иногда надо сказать, объяснить, а иногда – промолчать. Всё зависит от конкретной ситуации, от собеседника, от того, насколько он готов услышать.
С одной стороны, мы, конечно, должны свидетельствовать о своей вере и по возможности говорить людям о ней то, что считаем необходимым. Но делать это нужно разумно.
Все знают выражение «не мечите бисер перед свиньями» (Мф. 7:6). Оно вовсе не означает, что я на всех людей должен смотреть как на свиней. Но я должен трезво оценивать ситуацию и видеть, есть ли тут та почва, упав на которую, мои слова принесут должные плоды.
Люди в большинстве случаев не любят, когда их учат жить, раздражаются, когда их начинаешь поправлять, что-то им указывать. Нам точно не нужна такая реакция.
Пытаться подтолкнуть человека к вере – это лучший способ оттолкнуть от нее.
Поэтому подталкивать не надо. А вот если ты видишь, что сам человек ищет ответы на какие-то вопросы, с благодарностью примет то, что услышит от тебя, если ты видишь, что он сам тянется узнать, а не ты его подталкиваешь, – это совсем другое дело.
Говорить о вере нужно, но делать это очень осторожно, тактично, доброжелательно, с любовью. И только в том случае, если, повторяю, у меня есть основания предполагать, что буду услышан, что человек примет мои слова не как попытку навязать ему что-то.
А насчет «глупых» вопросов… Не стоит торопиться считать их глупыми. В вопросе по поводу веры, обращенному к нам, каким бы глупым этот вопрос ни казался, есть всегда что-то правильное и здоровое.
Ведь если человек подошел и просит, например, посоветовать икону «для удачи в работе», на ситуацию можно посмотреть с двух сторон. С одной стороны, налицо какой-то магический подход. Человек думает, что вот нужно сделать то-то, то-то и то-то, и результат должен быть положительным. Нам сразу хочется осудить.
Но, с другой стороны, можно посмотреть иначе: человек понимает – своих сил у него недостаточно, ему нужна помощь свыше. Вот он и обращается за этой помощью. Но, поскольку у него нет никакого церковного опыта, он может делать это неуклюже и, на первый взгляд, даже глупо.
Отнесись к этому с уважением, скажи: «Очень правильно и хорошо, что вы пришли и понимаете – нужно обращаться за помощью к Богу и к Церкви, что вы ищете доброе, Божие, ищите святого, который поможет вам в этом обращении». Ну а дальше важно постараться доброжелательно объяснить ему, что дело не в том, перед какой иконой о чем молиться…
Важно не только то, что мы говорим, а еще – как мы говорим. Когда мы это делаем с терпением, доброжелательно, выражая, может быть, одобрение человеку, то есть шанс, что нас услышат и поймут правильно.
Доброжелательность, приветливость – это непременные условия для успешного миссионерства.
Мне кажется, об этом мы всё время должны помнить в нашем общении с людьми, которые делают только первый шаг в Церкви, чтобы общение с нами пробудило в них желание сделать и второй, и третий…
Без безграмотной демагогии
Протоиерей Максим Брусов, настоятель Троицкого собора в городе Яхрома Дмитровского района Московской области:
Протоиерей Максим Брусов
– С библейско-евангельских времен бытовое миссионерство часто приобретало назидательный характер. Миссионерское свидетельство вне контекста личного опыта легко уклоняется в демагогию, чаще всего безграмотную. Выровнять эту ситуацию может только «бытовая» проповедь людей, богословски грамотных и имеющих личный опыт применения данных истин в личной жизни, сопоставленный с опытом Христовой Церкви.
Общинность является противовесом персонифицированности и гарантом того, что личное свидетельство – лишь ключ к двери, за которой открывается опыт христианской жизни. Жизни евхаристической общины как единой семьи, глава которой Христос.
Если человек пока не готов войти в общину, то есть другой путь – самообразования. Условия для этого созданы идеальные – масса литературы, различные СМИ, дело за малым – желанием человека услышать слово проповеди, но и этот опыт необходимо сопоставить с опытом людей, которые составляют Церковь.
В отношении же вопроса личной проповеди, думаю, он возможен только в ситуации, когда вас хотят слышать. Ответы должны быть предельно честными, нелицемерными и не расходиться с вашими жизненными принципами. Только в этом случае можно достигнуть главной цели христианской, пусть даже и «бытовой» миссии – пробудить личное доверие ко Христу, к Церкви, пробудить в человеке произволение ко спасению.
ДОМОСТРОЙСантехника и строительство
Можно ли устраивать стирочный день в воскресенье? Обычно этим вопросом интересуются люди, которые только недавно стали верить в Бога и стали пытаться жить церковными уставами.
Или к тем людям, которые просто слышали подобную информацию и боятся последствий после своих неправильных действий. Поэтому чтобы узнать ответы на эти вопросы нужно хорошенько разобраться, откуда пошел такой обычай и стоит ли его придерживаться.
Почему нельзя стирать в воскресенье
Те люди, которые неоднократно проявляли интерес к библии, знают, что стирка и другие домашние дела не рекомендуется делать как раз таки в субботу, а не в воскресенье. И тут, конечно же, возникает вопрос, почему нельзя стирать в воскресенье?
Оказывается дело в том, что в нашем понятии неделя заканчивается как раз в воскресенье, а по библии в субботу. Вот и разгадка на все вопросы. Поэтому по церковному уставу лучше не заниматься домашними делами такими как: стирка, уборка в доме, мытье полов и окон. В этот день будет гораздо лучше посвятить время своей семье, выбраться с ними на прогулку, вместе поужинать и провести вечер с пользой для своего саморазвития.
Конечно, церковь допускает стирку в воскресенье, но только тогда, когда невыполнение данного дела приведет вас к греху. По старинным поверьям считается, что идеальный день для стирки это «чистый четверг». Люди, которые посещают храм, знают об этом поверье, но далеко не все следуют этим церковным указанием.
Тем более люди, которые не увлекаются вопросом о вере вряд ли, перестанут стирать белье по воскресеньям. Весьма много вещей, помимо стирки, которые лучше делать в другие дни, нежели в седьмой день недели.
Какие еще вещи не рекомендуется делать в воскресенье
Сравнение с другими странами
Разобравшись во всех тонкостях о появлении такого распорядка в нашем регионе, мы можем прибегнуть к вопросу, а во всем ли мире нельзя стирать в этот чудесный день! Ответ на этот вопрос достаточно неоднозначный.
К примеру, в Америке стирка происходит совсем по-другому. В Америке не придают такого огромного значения стирке. Что будет для вас большим удивлением, в Америке далеко не в каждом доме есть стиральная машина. Там у людей больше приветствуется прачечная, нежели домашняя стирка, поэтому там люди не столь избирательны в дне недели. А если рассмотрим такую страну как Швеция, то там тоже не все так просто.
Конечно, люди могут обзавестись машинами, но, как правило, считают это не рационально. В многоквартирных домах имеется подвал, в котором стоят стиральные машины, и любой житель дома может постирать там свои вещи один раз в неделю, то есть, им выбирать с днем тоже не приходится. Как видите, такая одержимость поверьями приветствуется в нашем регионе, больше чем в каком-либо другом.
Так можно ли стирать в воскресенье, спросите вы. Конкретный ответ на этот вопрос не может дать никто. Верить в то, что это повлияет на ваше здоровье, жизнь или успехи это дело лично каждого.
Но, если вы боитесь чего-то, то, наверное, можно выбрать другой день из оставшихся шести дней, чтобы ваше душевное состояние оставалось спокойным. Вот мы и ответили на вопрос, почему нельзя стирать в воскресенье.
Пятидневный рабочий график зачастую заставляет людей откладывать заботы по дому на выходные дни. Стирка и уборка осуществляются в субботу или воскресенье. Однако многие слышали о запрете, согласно которому стирать в воскресный день нельзя. Откуда взялось такое поверье?
История вопроса
Запрет на уборку и стирку в воскресенье связан с библейскими писаниями. В Библии сказано, что нельзя работать и заниматься любыми делами в седьмой день недели — в субботу. Дело в том, что согласно Священному Писанию неделя заканчивается в субботу, в современном же мире седьмым днём является воскресенье. Именно поэтому считается, что стирать нельзя именно в воскресенье.
«Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришлец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его»
Библия, Исход, Глава 20, 8–11
https://bible-teka.com/synodal/2/20/
Стоит ли придерживаться запрета на стирку в воскресенье
Церковный устав не советует заниматься стиркой, уборкой и другими делами по хозяйству в седьмой день недели. Воскресенье следует посвятить Богу, молитвам, походу в храм, помощи нуждающимся и общению с родными людьми. Однако церковь и не запрещает стирать в этот день, но делать это нужно, не забывая о главном назначении воскресенья — сотворении добрых дел и сближении с Господом.
Не связанных с религией причин отказываться от стирки в воскресенье не существует
В иудаизме седьмой день недели считается священным. Он приходится на субботу и называется Шаббат. В этот день официально запрещается работать, евреи отмечают Шаббат как праздник: зажигают свечи, устраивают праздничные обеды и проводят время с близкими.
Не существует никаких примет и суеверий, запрещающих человеку стирать в воскресенье. Православная церковь лишь не советует заниматься стиркой в седьмой день недели, да и то лишь в первую половину дня.
Современные люди, работающие по 8 часов 5 дней в неделю, большинство домашних дел предпочитают откладывать на выходные. Уборка, стирка, приготовление еды — всё это куда удобнее делать в субботу и воскресенье, чем в будни. Однако бытует мнение, что занимать домашними делами в воскресенье категорически нельзя. Откуда пошёл запрет?
История приметы
Запрет на воскресную уборку напрямую связан с Библией. Согласно священной книге, заниматься любым физическим трудом в шестой день недели — грех. В Израиле, например, этот запрет вышел на законодательный уровень: каждую неделю люди празднуют шабат.
Но почему нельзя убираться в воскресенье, если речь идёт о шестом дне недели? Всё довольно просто. В Библии именно суббота завершает неделю. В современном мире неделя кончается в воскресенье, поэтому именно этот день стоит посвятить отдыху.
Под запрет попадает не только стирка. В седьмой день недели нельзя убираться, готовить, да и вообще заниматься любым физическим трудом. Приветствуется лишь труд духовный: поход в церковь, молитвы, посещение больных.
Согласно Библии, в воскресенье нельзя заниматься физическим трудом, но нужно много молиться
Стоит ли следовать запрету
Никакого логического обоснования у этой приметы нет. Стоит ли ей следовать? Зависит от того, во что вы верите. Если вы можете организовать свою неделю так, чтобы полностью освободить воскресенье от дел, то отдых явно пойдёт на пользу. Если же вы не можете переложить домашние дела на другой день, то не стоит переживать, никаких проблем от уборки или стирки в воскресенье не будет. К любым библейским запретам нужно относиться адекватно и следовать им только в том случае, когда они не мешают нормальной жизни.
Грешно, когда кто-то пренебрегает церковным праздником и пропускает Божественную службу ради лени, корысти или еще чего-нибудь подобного. Плохо, когда человек может провести воскресенье или праздник с семьей, с детьми, но пренебрегает этим. Однако и в таком случае работа сама по себе, хотя бы и в праздник, не хуже пустого провождения времени и уж, конечно, лучше греховного убийства времени в пьянстве, разврате, азартных играх и т. п.
протоиерей Константин Островский
https://www.pravmir.ru/mozhno-li-v-voskresene-zanimatsya-domashnimi-delami/
Запрет на стирку и другие домашние дела в воскресенье — библейский, поэтому следовать ему или нет — решать вам. Если это не мешает вашей жизни, то в последний день недели можно отдохнуть. А если у вас много дел и в Бога вы не верите, то нет ничего плохого в том, чтобы следовать планам.
На Покров нельзя мыться и стирать одежду – правда или нет: разрешается ли работать в Покров
Запрещено ли омовение в праздник Покрова Пресвятой Богородицы — часто интересуются многие православные христиане, которым приходилось слышать о запрете. Служители церкви пояснили, что допускается в этот праздник, а что нет.
Согласно издавна сложившимся народным традициям, необходимо обязательно соблюдать запреты в дни церковных праздников. Считается, что в такой день нельзя работать и мыться.
Откуда пошел запрет мытья и стирки на Покров?
Среди многих православных христиан принято соблюдать правила церковных праздничных дней. Так, в некоторые дни имеются ограничения в приеме какой-либо пищи или проведении некоторых видов работ и так далее.
Принято считать, что на Покров Пресвятой Богородицы запрещено мыться и этому правилу следуют воцерковленные люди. Многие рекомендации к празднику предлагают в этот день отказаться от мытья головы, стирки и уборки в доме. Мало кто сейчас помнит, с чем связан такой запрет, и существует ли он на самом деле.
Оказывается, все это только суеверие, доставшееся от предков. В прежние времена считалось, что делать что-то в большой церковный праздник грешно, а значит нельзя. С течением лет запреты претерпели некоторые изменения и в наше время сохранилось ограничение на Покров стирки и мытья.
Церковные служащие поясняют, что праздник Покрова Пресвятой Богородицы не предполагает запрета на телесную чистоту. Следовательно, мытье разрешается, а остальные ограничения – дань суеверию. Важно этот праздничный день посвятить посещению церкви, молитве, Богу, а уже после исполнять свои привычные дела, в том числе купаться или наводить чистоту.
Разрешается ли работать в Покров?
Раньше считалось, что в этот день работать нельзя и это связано с запретом на купание в праздник. Современный человек, желая вымыться под душем, может просто включить кран и встать под горячую воду. Однако в прежние времена приходилось прикладывать немало усилий: специально топить баню и греть воду.
Сейчас церковью не воспрещается работать в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, но и не рекомендуется. Священники поясняют, что если человек в этот день свободен от обязательной работы, то ему лучше посвятить этот день посещению церкви, обратиться с молитвой Богородице.
Лучше завершить дела перед праздником, сделать уборку и вымыться накануне. Тогда верующий человек избежит сомнений по поводу нарушения каких-либо запретов и будет совершенно спокоен. Если сомнения все-таки одолевают, то можно обратиться за советом к духовнику.
Запреты из народных поверий
С давних времен сохранились некоторые строгие ограничения во время церковных праздников, которые иногда соблюдаются верующими людьми. Например, запрет на работу, стирку, шитье, чтобы не накликать несчастье. Верили, что уборка дома, мытье и стирка принесут неудачу. Убирая в жилых помещениях можно вымести из дома добро. Постирать белье в давние времена было большим трудом, а трудиться запрещалось.
Традиционно, в Покров следили за словами и помыслами, чтобы не сказать и не подумать ничего дурного, с другой стороны, церковь всегда осуждает злые мысли и слова.
Следили за одеждой: женщинам запрещалось надевать брюки, так как в них нельзя входить в церковь. Если молодая женщина надевает юбку, то до окончания дня она не должна переодеваться в брюки.
В этот праздничный день не проводили никакие работы с зерном, нельзя было его складывать или молоть, кроме того, зерно не перебирали. Опасались, что пшеницу можно загубить таким образом – если нарушить запрет, зерно сопреет зимой или может сгнить.
