Является ли грехом топить новорожденных котят
Можно ли топить котят сразу после рождения это грех
Топить котят и щенков это грех или нет?
Иногда бывает так, что приходится к большому сожалению выбирать,и конечно не между такими факторами, как добро и зло, а мы выбираем меньшее из двух разных зол. Потому что топить щенков и котят, по сути является грехом,у них тоже есть душа и они живые существа.
Выбросить животных,это больший грех,чем их утопить и лишить жизни сразу,когда они еще не знают и не ощутили ее вкуса.Стерилизация животных это тоже грех.
автор вопроса выбрал этот ответ лучшим
живое существо как ни крути, убийство это грех, к тому же не каждый на это способен, я бы не смогла утопить котенка или щенка
Грех ли — не знаю, но поди-ка ты их утопи! Они ж живые, тепленькие, шевелятся и пищат… Невозможно это! Я не топила, когда моя кошка рожала, а раздать всех не могла, относила на рынок и отдавала бабкам, которые торгуют котятами. А вот что дальше было — не знаю, пристраивали ли их бабки или что. Так жалко, до сих пор вспоминаю. Может, я этим неутоплением их на более страшную судьбу обрекла. А не стерилизовала кошку — жалко потому что, да и не рожала она долго, лет в пять только начала, я думала, что она и не будет.
Лишение жизни, данной Богом — это не только грех, но и совершенно аморально даже с этической точки зрения. В голове не укладывается, как у психически нормального человека может рука подняться. Можно ведь хотя бы до двух месяцев вырастить, дать в газеты объявление, на онлайн-доски объявлений разместить, предложить знакомым. Сейчас с этим очень просто — я раза четыре раздавала котят, поэтому не могу понять, как это люди не могут раздать. Да лучше даже на улицу в коробке выставить — люди разберут, быть может шанс какой-то есть. Все лучше, чем убивать.
Приведу даже выдержку из Библии. «Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои — бездна великая! Человеков и скотов хранишь Ты, Господи!», что говорит о том, что жизнь животного оберегаема Богом почти так же, как и человеческая. И человек поэтому тоже должен заботиться о них: «Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко».
Насколько знаю, не грех убивать животных только ради еды.
В Библии говорится о том, что Бог создал животных, для того, что бы человек вел хозяйство и ему было чем питаться…
Как по мне то это самый большой грех и я не понимаю людей которые так поступают. Заплатите 150 гривен кастрируйте кота, стерилизуюйте кошку. И не будет у вас проблем с котятами. А если уж так получилось — отдавайте.
Сейчас это делать проще. Можно разместить объявление с фото на все сайты популярные с объявлениями. Также можно разместить данное предложение в социальных сетях, в них помогут люди, будут размещать на своих страницах…
Но ни в коем случае не несите на базар людям которые типа их раздают, или в государственные центры помощи животным. Потому что там никто их не рекламирует, там они живут стаями, слабые погибают, а тех кого не забрали усыпляют.
Любое убийство грех и это несет тягостное влияние на карму. Будда говорил, что даже солдаты, хоть это и необходимая профессия — защитник родины, убивая получает отягощение кармы. Это иногда делать необходимо, иначе животные вырастут, расплодятся и сами будут страдать от голода, убивать друг друга, но убийство остается убийством. Осознанное необходимое негативное действие.
В нормальный человек? Конечно грех! Ведь они живые существа. И не вам решать умирать им или нет. Не вы им жизнь дали. Бог вас накажет!!
Когда Иисус приходил в дома к людям, те встречали его со всеми почестями, в том числе зарезали скотину, барашка например и готовили ужин. Барашек тоже живой и ничем не отличается от котенка. У него нет души. Но лично я думаю что кошки имеют некий собственный дух, который после смерти перерождается в другую кошку.. Фильм про это смотрел. У меня 4 кошки у самого)). В последние годы котят пристраивать становится все труднее. Если не потопить, то есть риск, что у вас их не возьмут и они останутся на вашей шее, а человек должен нести ответственность за тех, кого приручил. Я не считаю, что топить котят это грех, грех если вы его из жалости оставите, а потом покормить например забудете. Если решили топить, топите, это не грех, это ваше хозяйство и вам решать, что с ним делать.
В общем сейчас такое время, я бы и сама не смогла утопить маленькое живое существо. Не лучше бы вырастить котят с помощью кошки, отдать в добрые руки, например у нас часто пишут объявление — «Отдам котят в добрые руки или отдам щенков в добрые руки».
«Утопили мы котят. «
А недавно прихожу к подруге, а у нее новый котенок.
Под домом подобрала. Рыженький, хорошенький, домашний. Почти неделю бегал там, мяукал, ко всем просился жить, за всеми бежал, но его отшвыривали одни и не замечали другие.
А котенок ручной. Кто-то поигрался и выбросил. Утопить, видно, рука не поднялась.
Наблюдаю часто за поведением детей и животных.
Дети часто пытаются пнуть животное ногой, ударить палкой, бросить камень.
Родители часто делают вид, что не видели.
В последнее время все больше и чаще вижу бездомных котов и собак.
И не все они родились на свободе. Видно, что некоторые были домашними.
И не надо в бездушии и жестокости обвинять других. Надо обвинять с себя.
Это мы предпочитаем не видеть очевидное. Чаще всего издевательства над животными происходят с нашего молчаливого согласия или с отговорки «всем не поможешь».
А ведь «величие и моральный прогресс нации можно измерить тем, как эта нация относится к животным».
И не только дети относятся жестоко к животным.
Взрослые к животным с жестокостью относятся чаще, а дети у них учатся. Дети, например, видят, как родители или бабушки и дедушки оставляют котов и собак на даче зимовать. Со временем они понимают, что происходит.
И стоит ли спорить, что дети, которым доставляет удовольствие издевательство над животными, должны беспокоить родителей. Это значит, что родители упустили в воспитании что-то важное. Это значит, что такие дети будут издеваться над более слабыми, унижать и оскорблять их. Это значит, что эти дети предрасположены к психическим заболеваниям и неадекватным поступкам. Это значит, что они способны на совершение уголовных преступлений.
Я не прохожу мимо, за что в свой адрес слышу много нового и даже матерного.
Сегодня мне женщина, которая вчера утопила котят и ехала с ребенком, сказала:
— Как я могу топить котят? В ведре с водой. Грех? Так я могу их тебе возить сразу от двух кошек и два раза в год, а при хорошем урожае, то и три, и грех на душу не брать. Кошку стерилизовать? В деревне? Кто ее там стерилизует? Там кабана зарезать некому. А я с деревни кошку стерилизовать в город повезу, да еще и деньги, глядишь, платить надо. Надо? Не смеши меня. В деревне спокон веков котят топили и греха не боялись.
В странах, где существует отлаженная система защиты животных, самый высокий уровень жизни населения. Это легко проверить. Но с нашим уровнем жизни человеческое отношение животным еще долго не грозит. Тут и человеческое отношение к людям не всегда адекватное.
Можно ли топить котят сразу после рождения православие
Грех ли это, утопить у кошки её котят.
Очень интересный вопрос, и не такой простой, каким может показаться. Ответ на него и хорошего знания Библии требует, и умения размышлять. А самое главное, что помогает на такие вопросы ответить, – то самое нравственное внутреннее чувство в человеке, которое все в себя вмещает: и любовь к Богу, и к ближним твоим, и ко всему, что создал Господь в этом прекрасном мире.
«И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что это хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт. 1: 25-28).
Начнем с того, что все животные — тоже творения Божии, как и люди, и весь мир, созданный Творцом: «…в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них». (Исх. 20:11). Человека Господь создал по образу и подобию Своему, его наделил бессмертной душой. Но и бессловесных тварей хранит Господь: «Правда Твоя, как горы Божии, и судьбы Твои — бездна великая! Человеков и скотов хранишь Ты, Господи!» (Пс.35:7). И человек поэтому тоже должен заботиться о них: «Праведный печется и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко» (Прит.12:10).
Ничего доброго не происходит от попыток человека вмешаться в замысел Творца, насильственно изменять данные Им законы, по которым живет мир. Вспомните, какие беды происходят от попыток повернуть реки вспять — что уж тут говорить о войнах, или — о нарушении заповеди «Не убий!»…
Кажется, что такое рядом с глобальными проблемами, с судьбами людей — судьба маленького беспомощного котенка. Но ведь утопить котенка, пресечь его, не вами ему данную ему, жизнь — это значит тоже совершить убийство… Ведь кошка, которую вы однажды завели в своем доме — это ваш помощник, ваш друг. И когда, например, мы выгоняем, бросаем на произвол судьбы собаку — мы тоже преступаем нравственный закон… Гораздо труднее — маленькое потомство, произведенное на свет Вашей любимицей, раздать добрым людям. Это и времени требует, и хлопот… Но ведь многие люди — так и поступают! Зато — совесть Ваша была бы спокойна. И кто знает, может быть какому-то одинокому или маленькому человеку этот котенок стал бы тем самым утешением в доме, которого так не достает ему сейчас? Не зря говорят, что животное в доме учит ребенка добру и любви, учит заботе и ответственности, учит не быть эгоистом…
У французского писателя Антуана де Сент-Экзюпери есть замечательные слова: «Мы в ответе за тех, кого приручили…» Стоит несколько раз подумать, прежде чем взять на себя ответственность за живое, пусть и не имеющее в себе образа Божия, существо в свой дом. Но уж если взяли…
Нельзя, конечно, впадать в другую крайность: заводить в доме целый питомник животных, досаждая своим близким и соседям — это говорит, что человек забыл главные заповеди, о которых говорил Спаситель. Это страшно, когда люди «любят» животных — и ненавидят людей. Таких случаев немало было, например, среди фашистов в XX веке. Увы, много таких случаев и сейчас: богатые люди создают супер-условия для своих животных, «любимцев», переступая при этом через всех других людей — но слово «любовь» здесь никак не уместно, слово Божие такие люди не слышат…
Проблема стерилизации животных. С одной стороны, это гораздо меньшее зло, чем убийство. Есть и медицинские показания для подобных вмешательств, — то есть ситуации всегда разные. Но как важно — не перепутать причину и следствие, не преступить грань. Ведь стерилизация — это тоже вмешательство в законы, по которым живет созданный Богом мир. А вроде бы благими намерениями — можно оправдать очень многое. Вы, наверное, знаете, что в человеческом обществе порой раздаются призывы стерилизовать в обязательном порядке тех, кто «обществу мешает» (например, психически больных людей). А злополучные аборты — то есть убийства нерожденных младенцев? Их ведь тоже всякий раз пытаются оправдать какими-то «благородными» мотивами…
Можно ли топить котят сразу после рождения православие
Мой ♡ Храм. ‡ Свирское подворье. запись закреплена
Грех ли топить слепых котят?
Вопреки предрассудкам котенок или щенок рождаются с высокоразвитой чувствительностью, следовательно, способны ощущать страдания. И, опять-таки, вопреки предрассудкам, новорожденные детеныши – это не хрупкие создания. Рождение происходит не всегда в благоприятную среду. Поэтому природа заложила в них большой жизненный потенциал. Без еды и воды новорожденные котята или щенки могут прожить несколько дней. Также природа заложила в новорожденных малышей повышенную способность сопротивляться недостатку кислорода, без кислорода маленькие щенки и котята могут прожить даже дольше, чем взрослые особи.
Если утопление щенков и котят произошло на глазах малолетних детей, то деяние вполне можно квалифицировать по ст.245 УК, как жестокое обращение с животными. Ну, а, если рядом нет (слава Богу) детишек, разве этот шаг стал более гуманным?
Зачем? Неужели нет других путей? Конечно, есть, но наше невежество, лень, жадность, глупость не видит их, не хочет видеть.
Ничего доброго не происходит от попыток человека вмешаться в замысел Творца, насильственно изменять данные Им законы, по которым живет мир. Вспомните, какие беды происходят от попыток повернуть реки вспять — что уж тут говорить о войнах, или — о нарушении заповеди «Не убий!»…
Кажется, что такое рядом с глобальными проблемами, с судьбами людей — судьба маленького беспомощного котенка. Но ведь утопить котенка, пресечь его, не вами ему данную ему, жизнь — это значит тоже совершить убийство… Ведь кошка, которую вы однажды завели в своем доме — это ваш помощник, ваш друг. И когда, например, мы выгоняем, бросаем на произвол судьбы собаку — мы тоже преступаем нравственный закон… Гораздо труднее — маленькое потомство, произведенное на свет Вашей любимицей, раздать добрым людям. Это и времени требует, и хлопот… Но ведь многие люди — так и поступают! Зато — совесть Ваша была бы спокойна. И кто знает, может быть какому-то одинокому или маленькому человеку этот котенок стал бы тем самым утешением в доме, которого так не достает ему сейчас? Не зря говорят, что животное в доме учит ребенка добру и любви, учит заботе и ответственности, учит не быть эгоистом…
Считается ли грехом топить котят: ответы священников
Котята — тоже Божьи создания.
Есть два совершенно противоположных друг другу греха, связанных с животными. Первый — жестокое отношение к ним. Поскольку наши четвероногие друзья точно такие же Божьи создания, как и мы, то когда их бьют, мучают, истязают, это несомненный грех.
Является ли грехом усыпить кошку
Если Господь Бог дал людям власть над бессловесными тварями, то это налагает и ответственность перед Ним за «братьев наших меньших», и потому вопрос «грех ли топить слепых котят?» даже вставать не должен — это убийство живой души, хоть и не бессмертной. Заповедь «Не убий» распространяется и на животных.
Второй грех представляет собой страстную привязанность к домашним питомцам, когда они буквально возводятся в ранг членов семьи. Заботиться и жалеть животных надо, но нельзя доводить привязанность до такого уровня, когда кот или собака чувствуют себя хозяевами дома; когда на их внешнем виде хозяева буквально зацикливаются, выбирая им прогулочные наряды и таская на стрижки-маникюры.
Ответы священников по усыплению больных животных
Если пробежаться по форумам, то этот вопрос у владельцев домашних животных возникает довольно часто. У кого-то питомец тяжело и неизлечимо заболел, и его жизнь представляет собой сплошное мучение — и для собаки или кота, и для домочадцев.
Иногда усыпить неизлечимо больное животное самый гуманный поступок.
В первом случае хозяева не хотят брать с собой четвероногое создание, мол, «не впишется» в интерьеры евроремонта.
Во втором — как ни приучивали кошку, во всех остальных моментах вполне умную и сообразительную, к лотку, она, словно назло, справляет свои естественные нужды на любимом кресле хозяина.
Как решение проблемы владельцы таких животных видят усыпление: грех или не грех?
Однако лучше всего узнать ответ православного священника.
Протоиерей Владимир Воскресенский, настоятель челябинского храма во имя Святого великомученика Георгия Победоносца:
— Если эвтаназия человека — это несомненный грех, то по вопросу «животной» эвтаназии в Церкви не существует однозначного мнения. Часть священнослужителей считает, что и это такой же грех; другие полагают, что все зависит от конкретной ситуации. Мое же личное мнение таково: когда заболевает человек, то болезнь надо расценивать как пользу для души, ибо, страдая, человек душу очищает. Святитель Иоанн Златоуст так это определял: «Болезнь сжигает страсть».
А если мукам подвержено больное животное? Как быть тогда?
Если же все мыслимые способы испробованы и выхода просто нет, тогда и в самом деле наиболее гуманным будет отвезти животное в ветеринарную лечебницу и усыпить. Эта процедура, которая проводится там, лишена какой бы то ни было жестокости: страдальцу ставят укол, и тот засыпает. Так что в отсутствие реального выхода греха в усыплении не будет.
«Бытовые» же варианты с желанием усыпить вполне здоровое, но «непослушное» животное однозначно считаю грехом убийства живой души.
Поговорим о стерилизации
Второй по «взволнованности» вопрос — считается ли грехом стерилизовать животных, чтобы избежать нежелательного потомства?
Стерилизация способ уменьшить рост бесхозных животных.
Приводим объяснение протоиерея Петра Дынникова, настоятеля храма Илии Пророка (Подольское благочиние).
Батюшка организовал на своем приходе приют для бесхозных домашних питомцев и не понаслышке знает о данной проблеме и ее масштабе, а также как следует относиться к подобной операции верующим.
— Я не беру на себя смелость выражать точку зрения всей РПЦ на вопрос о стерилизации животных, но могу высказать лично свое мнение — стерилизовать их надо обязательно! Поступая так, мы сделаем гораздо более доброе дело, чем оставляя все как есть.
Мы в своем «бездомном» приюте стерилизуем питомцев, потому что плодятся они беспрерывно и в больших количествах. Ведь как часто бывает? Один человек из лучших побуждений дарит животное другому человеку — может быть, даже исполняя желание того, а подарок этот через какое-то время надоел, стал ненужным, и его, образно говоря, выбрасывают на помойку, так он становится бездомным.
И вот через какое-то время на свет появляется еще два десятка никому не нужных, нередко больных животных. Или, бывает, хозяева, уезжая осенью с дачи, оставляют там кошку или собаку Не подобное ли поведение является грехом?
Стерилизуем мы бесхозных животных, безусловно, с сердечной болью, но надо понимать: это просто-таки жизненная необходимость. Один наш прихожанин познакомился с подобными программами за границей. Он-то и принес нам данную практику, рассказал, что в Чехии, Англии да и в Германии существуют специальные центры по стерилизации животных. Это является наиболее безобидным и гуманным методом уменьшения количества бездомных «братьев наших меньших».
А вообще количество бездомных-бесхозных домашних животных — на совести их бывших хозяев, которым необходимо помнить: коль уж ты приручил зверушку, то будь добр — отвечай и за нее, и за ее будущее потомство.
Существует точка зрения, что подобным образом мы вмешиваемся в дела Господа Бога. Возможно, с этой позиции данный акт не является самым милосердным, но зато он самый милосердный с позиции гуманности и заботы о городских бездомных животных. Если же они будут бесконтрольно размножаться, то их потомство обречено на страдания и нередко гибель.
Одна из основных библейских заповедей гласит: «Не убий».
Так вот, стерилизовать кошку — это не есть убийство, здесь уместно говорить о контрацепции.
А вот ежели только что рожденного котенка или щенка выбрасывают на улицу или топят, вот это и является убийством в чистом виде.
В данной ситуации мы в частности из двух зол выбираем меньшее. Возможно, Божье создание в результате этого проживет на земле на какой-то год меньше, но зато жизнь эта будет, так сказать, качественной — счастливой и сытой, а на улицах будет меньше «ненужных» животных.
Усыплять или не усыплять домашнее животное — зависит от обстоятельств. Если человеку просто надоело заниматься им и он желает таким бесчеловечным образом избавиться от вполне здорового питомца, то здесь четко можно говорить о греховности такого решения. Но множество людей, искренне любящих своих кошек-собак, встают перед таким вопросом, когда животное неизлечимо заболевает и мучается.
С точки зрения гуманности, будет лучше прекратить мучения, усыпив и таким образом проявив сострадание. Примерно так же имеет смысл рассуждать и в вопросе о стерилизации: что ждет в будущем рожденных и уже заведомо никому не нужных малышей?
Полезное видео
Сегодня шесть дней, как моя кошка родила. Я сама принимала роды. Помогала «выйти» котятам, когда кошка тужилась. Разрывала плаценту, чтобы не задохнулись, вытирала носик котёночкам, протирала их тёплой и сухой тряпочкой. Просто их семеро, а кошка себя очень плохо чувствовала. Первого ещё вылизала, а потом уже только тужилась и стонала. Пришлось мне помочь.
Махатма Ганди великий гуманист человечества говорил:
Трудно рассуждать том, чего мы не в состоянии постичь на сегодняшний день в отношении истинного греха в природе.
Например мне, это кажется чудовищным (утопление котят), но в то же время, однажды в деревне, выслушала одну старушку внимательно, которая сказала, что нет в этом греха, если котят мокреньких, не открывших ещё глазки на «белый свет» топят, чтобы они не мучились.
Наверное, в наше время, когда защитники животных наконец-то становятся не «пиаром» себя, а действующими людьми, что-т изменится лучшую сторону в этой трагической правде действительности, которая существует.
Что касается лично моего мнения, то я считаю эту проблему настолько же острой как эвтаназия, которую тоже считают грехом.
В религиозном же зависит от вашей религиозной принадлежности. Карму буддиста это, возможно отягчит. Хотя и здесь есть нюансы.
Я считаю, что да. Сейчас ветеринары есть в каждом населенном пункте и стоимость стерелизации не высока. Но, многие по прежнему прибегают к таким варварским методам. Не понимаю таких людей.
Считаю как и многие, что грешно топить котят, собачат и прочих живых существ.
Чтобы не брать грех на душу, можно предпринимать самые различные действия. Для начала можно вообще не брать кошку, а кота, они и ласковее, и проблем с ними меньше, на мой взгляд.
Но если уж у вас кошка, проведите ей стерилизацию. Один раз будет больно физически, потом зато не будет плохо морально. Представляете, как тяжело кошке, когда она рожает котят, а их ее же хозяева у нее забирают и уже никогда не возвращают обратно?
Так что этот поступок можно воспринимать и как преступление в отношении своего питомца.
Если уж котята рождены, либо оставьте их у себя, либо найдите добрые руки.
можно сказать что грех хотя в буддизме нет такого понятия как грех а есть негативные действия и это действие убийство к ним относится и ведет за собой накопление негативной кармы
Приведённое фото явно является фотомонтажом, поскольку обведённый кружочком парень имеет другие пропорции, чем все остальные люди на фотографии. Например, его голова больше головы старика, стоящего на переднем плане. Перспектива куда делась!
Не женщины, не я, пишущая этот текст на БВ, а птички лирохвост и шалашник недоумённо смотрят на описанного персонажа и искренне не понимают, на что он надеется от противоположного пола. Описанный мужчина показал себя тупым лентяем, жадным до халявы. Ухудшить это впечатление может лишь вскрывшийся факт укрытия от алиментов или отсидки по статье за разбой.
Очень нравится высказывание из рассказа Антуан де Сенти «Маленький принц»:
Да, именно так. Слово (и язык вообще) это некий информационный код, несущий в себе в т.ч. культуру, корни, самоопределение, развивающий мышление, интеллект. и, соответственно, вводя в язык новые нужные слова, понятия, термины, заменяя родные слова чужими, можно изменить и мышление человека, его настроение, отношение к различным событиям и т.п.
Вот, например, в Китае ежегодно собирается комиссия по языку для чистки языка от чужих слов. Полезный опыт.
