можно отпевать некрещеного взрослого человека
Отпевают ли некрещеных людей в церкви после смерти?
Отпевают ли некрещеных людей, можно ли отпевать некрещеного человека в храме или заочно?
Этот вопрос, в списке невоцерковленных мирян. Значится одним из самых первых и распространенных.
Информационный ответ на который, они горят желанием получить.
Допускается ли церковью отпевание некрещеного человека?
И вот ответ …, произнесённый любым священнослужителем.
Будет однозначно, таким (слово): — НЕТ!
Отпевать молитвами скончавшегося мирянина, который был некрещеный в церкви нельзя.
Поскольку таинство крещения, является одним из 7 Таинств Православной Церкви и отпевать его в церкви невозможно.
К сожалению покойного мирянина произвести в христианина после окончания жизненного пути: никак, не выйдет!
Но …, если умерший очень дорог.
То за его душу, можно молиться дома. По церковным законам, такое не воспрещено.
Можно ли отпевать некрещеного человека в церкви?
Дабы не вводить Вас в заблуждение и не нести отсебятины. Просмотрите видеообзор с церковным служителем.
Где он (батюшка) отвечает: отпевают ли некрещеных людей согласно церковным канонам?
Для просмотра видеоролика с ответом: перейди по ссылке (нажми).
Если желаете ознакомится с другими не менее полезными инфо статьями, нажмите на эту ссылку.
Гробовозкин
Это …, ритуальные услуги машины для перевозок тела покойного. От:
Московских моргов и больниц. В …,
Московские крематории. На …, кладбища:
Для заказа услуг транспорта на доставку, свяжитесь с нами:
Наш адрес: Москва, Чертаново северное, дом 1 А, Индекс: 117648,
Copyright © 2018-2021 «Гробовозкин.ру». Все права защищены. Копирование контента без обратной ссылки на блог запрещено!
Можно ли отпевать некрещёного?
Здравствуйте! Умер муж. Некрещенный, но. Он посещал все православные храмы попадающиеся на его пути. На протяжении 25 лет ходил на Крестный ход в Пасху отстаивая всю службу. Свекровь хочет отпевать его. Можно ли?
Похожие вопросы
6 Ответов
Елена, примите соболезнования. Отпевать не крещёного нельзя.
Увы, нет. О Христе, он несомненно знал, знал и о Воскресении, но свой выбор не следовать за Ним он сделал, не приняв крещения.
Нет, это невозможно и бессмысленно. Все молитвы отпевания говорят о том, что человек был верным христианином. Если их использовать для некрещеного, то кого мы хотим обмануть?
Для его поминовения, Вы можете использовать в домашней молитве этот текст.
Нет, некрещеных отпевать нельзя. Отпевают только членов Церкви, а некрещеные к таковым не относятся. И это не простая формальность. Возьмем Вашего мужа: посещая храмы, он за всю жизнь не нашел нужным креститься. Значит, у него были свои соображения, чтобы не стать христианином. И теперь пытаться обмануть Бога будет прямым кощунством, которое не поможет мужу, но повредит Вам.
Молитесь своими словами, чтобы Бог помиловал душу усопшего.
Начнем с того – а зачем свекровь хочет его отпевать?
Понимает ли она, понимаете ли Вы, что отпевание – не магический обряд, не пропуск в Рай, не процедура, предполагающая непременное отпущение грехов и прощение усопшего?
Кто такой раб Божий? Это христианин, стремящийся исполнять волю Божию. Не просто признающий существование Христа, но последователь Его, человек, целью жизни которого является единение со Христом.
Был ли Ваш муж христианином? Нет. Как ни горько говорить об этом, но несмотря на его посещение храмов, отстаивание служб и т.д. христианином он не был. На пороге сердца он Христа, возможно, уже держал, но в само сердце свое не впустил. Почему я делаю такие выводы? Потому что он не крестился, а сам Христос сказал:
«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» ( Ин.3:5 )
Для Вашего мужа слова Христа не стали руководством к действию. У него было огромное количество времени с тех пор, как поверил он в Него (25 лет!), но к послушанию он так и не пришел. Он не крестился. Не захотел соединить себя с Церковью Христовой. Не захотел сделать тот самый важный шаг, который и сделал бы его христианином, открыв ему Спасение.
«Кто хотя бы добр был по делам, но не получил запечатления водой, не войдет в Царствие Небесное. Слово дерзновенно, но не мое, поскольку так определил Иисус» (св. Кирилл Иерусалимский).
«Тайна Крещения есть дверь Божией благодати. Если не крестимся, даже Кровь Сына Божия не спасет нас» (Свт. Димитрий Ростовский).
«Никто не входит в Царство Небесное иначе, как только через Таинство Крещения» (Свт. Амвросий Медиоланский).
Именно поэтому отпевание некрещеных бессмысленно. Просить за нехристианина, называя его христианином, рабом Божиим, коим он не являлся, столь же нелепо, как просить за мужчину, называя его женщиной. От того, что человека назовут тем, кем он не является, суть его не изменится. Еще раз повторю – в самом чине Отпевания (в тексте молитв) мы просим за христианина. И потому отпеваем лишь крещеных.
Отсюда еще одно следствие: если человек, зная, что умерший не был крещен, организовывает его отпевание, он совершает грех.
Во-первых, он обманывает. Нарушает заповедь о лжи.
Ну и в-третьих, такой человек идет против Божией воли. Сам Бог дал человеку свободу, а заказывающий незаконное по церковным правилам отпевание, и эту свободу нарушает, и, вдобавок, напрямую воле Божией противится.
Так что стоит оставить все мысли об этом неблагочестивом, греховном поступке.
Лучше сосредоточиться на том, что Вы можете многое сделать для души Вашего супруга. Во-первых, поминайте его келейно – молясь дома или в храме, но «про себя». Во-вторых, творите дела милосердия ради него.
Самое главное, что можно сделать для усопшего, — это самим жить добродетельной духовной жизнью. Если Вы сами будете жить с Богом, то и молитвы Вашей чистой души могут быть полезными Вашему близкому. «Стяжи дух мирен — и тысячи спасутся вокруг тебя» (преподобный Серафим Саровский). Только Господь ведает судьбами. У Бога все живы. И верующей женой может муж неверующий (или маловерный) спастись. Будьте с Богом, и да сохранит Он Вас от соблазнов маловерия и отчаяния!
Можно ли отпевать некрещеного человека
Утрата близкого — это боль и скорбь. Мы отчаянно думаем, как мало сделали для умершего. Хочется возвратить время и исправить ошибки, уделить больше внимания тому, кого рядом уже нет. Не удивительно, что мы стараемся позаботиться о мёртвом и на том свете.
В православной церкви устоялась традиция отпевать покойных. Но что делать, если умер некрещёный человек? Разве можно оставить его без этой, казалось бы, обязательной процедуры?
И даже если некрещеного по своей воле нельзя отпевать, то как быть с умершими младенцами? Они-то выбора не имели.
Тут же всплывает вопрос о похоронах: как поступать с ними, нужен ли крест? А молиться за некрещёного можно?
Всё это обобщим так: допускает ли православная церковь обряды для умерших некрещёных? Начнём разбираться по порядку.
Некрещёных детей хоронят без православного ритуала, у Бога с ними свои отношения
Русская православная церковь строго подходит к вопросу того, как хоронить некрещёного человека, даже маленького. Их не хоронят по православному обряду.
Никаких исключений нет. Случается, что ребёнок умирает в утробе или едва родившись. Его просто не успели или физически не могли окрестить.
Некоторые верующие спрашивают, мол, разве ребёнок виноват, что не успел пройти таинство крещения. Разве справедливо лишать его стандартных для православия похоронных процедур?
Справедливо, ведь он — не из членов церкви. Не успел в неё вступить. Но Бог всё видит и знает. Он справедлив и не станет лишать посмертных благ некрещёных младенцев.
Раз они умерли так рано, значит, на то у Всевышнего имелись причины. И уж точно таким не нужен какой-то «пропуск» с земли в Царство Божье.
Похороны некрещёных детей и взрослых отличаются от обычных отсутствием молитв и атрибутов православия
Не нужно искать обходные пути, чтобы задним числом окрестить ребёнка. Это не только бесполезно, но и бессмысленно. Достаточно провести обычные похороны — с омовением, прощанием, но без привлечения священника, свечей, чтения молитв и прочего.
Просто гроб и люди, которые хотят проститься. Ничего пагубного для души ребёнка в этом нет.
Также стоит оговориться, что часто похороны некрещёных младенцев не нужны. Речь об умерших внутри утробы. Если срок не достиг 28 недель, то телами занимается медицинское учреждение. Ну а душой займётся Господь.
Взрослым некрещёным устраивают обычные похороны, но без православных молитв и атрибутов
Взрослого некрещёного человека точно так же не отпевают и не поминают. Об этом сказано в церковном уставе. Но с мирской точки зрения ничего катастрофического не происходит.
Такой же гроб, та же могила, венки — обычные похороны. Просто без православной атрибутики.
Не нужно воспринимать это как трагедию. Если человек при жизни не тянулся в церковь, не захотел быть к ней приобщённым, то нет смысла имитировать его религиозность после смерти.
Отпевание без крещения невозможно, потому что над некрещёными нельзя проводить православные обряды
Отпевание без крещения не делается. Но это не потому, что некрещёные люди как-то противны православию. Не нужно это воспринимать так, что, мол, умер человек без веры, значит, поделом ему, не будем отпевать.
Русская православная церковь просто не имеет права проводить какие-либо обряды над некрещенным человеком.
Ведь не только отпевание, но другие обряды и таинства с некрещёными проводить не разрешено. Крестясь, человек вверяет себя церкви, говорит, что отныне она ответственна за его душу.
Разумеется, когда крестят в младенчестве, ни о каком сознательном выборе речь не идёт. Но это делают, чтобы заблаговременно взять душу человека под опеку.
Он волен принять этот дар, либо отказаться в будущем. Но в раннем возрасте полезно иметь нечто, что тебя бережёт.
Обряд отпевания — он может проводиться только над крещённым православным человеком
Человек, который не вступил в церковь через крещение, не дал ей полномочий что-то делать для спасения своей души. А ведь один из главных даров Господа — свобода выбора.
И кто мы, если захотим это право оспорить? Так можно ли отпевать некрещёного человека, коль он сам сторонился церкви? Нет, это поступок против воли, а значит — и против Бога.
Этот обряд должен произойти после жизни каждого человека, который крещён и не отказался от православия. Церковь выполняет функцию посредника. Крещение — своего рода доверенность ей. Оттого и слово — «вера».
А если человек такого права не признал, то у него уже свои, личные взаимоотношения с Богом. Это всё будет решаться на другом уровне и не церковью. Так что отпевание становится бессмысленным и даже оскорбительным для Господа ритуалом.
Мы в таком случае будто говорим: «Ну и что, что умерший не разрешил нам просить за себя. Мы всё равно сейчас за него всё решим».
И, конечно, совсем уже абсурдом выглядит просьба некоторых прихожан к священникам: «Вы нашего покойного сперва окрестите, а потом отпойте». Так не бывает.
Крест на могиле некрещёных ставить бессмысленно, этот атрибут никак не поможет на том свете
Немного иная ситуация с вопросом, можно ли ставить крест на могиле некрещёного человека. Если православный священник должен отказать в просьбе отпеть, то повлиять на оформление надгробия он никак не в силах. Так что вопрос вряд ли должен звучать как: «можно ли».
Скорее, стоит спросить, есть ли в этом смысл.
Если родственники умершего думают, что таким образом некрещеному помогут на том свете, то не стоит даже пытаться. Господу решительно всё равно, хоть золотой крест над могилой возвести. На посмертной участи это никак не отразится.
Высшие силы не подчиняются свечам, крестам и молитвам. Ими нельзя манипулировать через обряды.
Для многих крест — это обязательный атрибут могилы. Иначе она выглядит какой-то незавершённой. Традиция как-никак. Это бездумный подход, но запретить его церковь не может.
Крест на могиле — это признак православного христианина, всем остальным он ни к чему
Однако некоторые священники предлагают альтернативу. Всё же крест — символ священный. Более корректно было бы не использовать его, а изобразить гравировкой.
Вроде и «традиция» сохранена, но в то же время это не сам крест, не то, что ставят на могилу православных.
Да и если человек не принял при жизни православие, будет ли он благодарен за крест? Ведь это против его воли.
В действительности крест часто не то, что некрещёным, но даже крещённым не полагается. Мало пройти первое таинство, чтобы стать православным христианином. Для этого нужно ещё и что-то делать.
А формальности не приближают человека к Богу. Если всё, что сделал духовного, — это крестился, поставил три свечки и закончил всё под крестом, то это пустое в глазах Господа.
Молиться о некрещёных можно только дома, но не в храме
Если человек не крещён, то молитва в церкви на его участь никак не повлияет.
Митрополит Макарий (Булгаков) писал:
«Наши молитвы могут действовать непосредственно на души скончавшихся,
если только они скончались в правой вере и с истинным раскаянием,
т.е. в общении с Церковью и с Господом Иисусом:
потому что в сем случае,
несмотря на видимое удаление от нас,
они продолжают вместе с нами принадлежать к одному и тому же телу Христову».
Блаженный Августин ещё более категоричен:
«Нимало не должно сомневаться, что молитвы св. Церкви, спасительное жертвоприношение и милостыни приносят пользу умершим, — но лишь тем, которые прежде смерти жили так, чтобы по смерти все это могло быть для них полезным.
Ибо для отшедших без веры, споспешествуемой любовию, и без общения в таинствах напрасно совершаются ближними дела того благочестия,
коего залога они не имели в себе, когда находились здесь, не приемля или всуе приемля благодать Божию и сокровиществуя себе не милосердие, а гнев.
Итак, не новыя заслуги приобретают для умерших, когда совершают за них что-либо доброе знаемые, а только извлекают последствия из прежде положенных ими начал».
И всё же молиться за некрещёного можно, но не в храме. Допустимо, чтобы родные читали молитвы дома, ставили свечи, — но не более. Никаких проскомидий, панихид и т.д.
Новомученик Афанасий (Сахаров), епископ Ковровский, в труде «О поминовении усопших по Уставу Православной Церкви» пишет:
«На домашней молитве по благословению отца духовного может быть совершено поминовение даже и тех,
кого нельзя поминать на церковном богослужении».
«Поминовение усопших, по смирению и за послушание Святой Церкви,
перенесенное на нашу домашнюю келейную молитву,
будет ценнее в очах Божиих и отраднее для усопших,
чем совершенное в храме,
но с нарушением и пренебрежением уставов Церковных».
При этом в православии нет единодушия в отношении того, можно ли поминать усопших какой-то церковной молитвой. Например, преподобный старец Лев Оптинский предлагал следующую:
Сегодня часто предлагают молиться за некрещеного мученику Уару. Это вызывает много споров. В христианской среде есть как сторонники, так и критики этой идеи. Возможно, в будущем у церкви сформируется более чёткая позиция.
На эту молитву стоит рать благословение у священника. Если благословит — смело читайте. А вот без благословения молиться за умершего мученику Уару не рекомендуют. Лучше тогда придумать свою молитву.
Мученику Уару молятся за некрещёных, но только дома, в храме запрещено
Тропарь, глас 4-й:
Кондак, глас 4:
Молитва:
ревностию по Владыце Христу разжигаемь,
Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси,
и о Нем усердно пострадал еси, и ныне предстоиши Ему со ангелы,
и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу,
и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися,
воспомяни и наших сродников томление,
умерших в нечестии, приими наше прошение,
и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси,
тако воспомяни елицы противобожне погребенныя,
потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление,
да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь.
Представители других религий, даже католики, не поминаются и не отпеваются православной церковью
В отношении католиков, протестантов и других представителей различных христианских конфессий действует то же самое правило — поминать в православии их нельзя. Да, католик — христианин. Но он — не православный христианин.
Соответственно, православная церковь не имеет никаких полномочий в отношении его души.
Поэтому на атеистов, мусульман, католиков и представителей всех возможных религий действуют ровно те же правила, что и в отношении других некрещёных в православии людей.
Похороны некрещеного человека: правила
Проходя обряд крещения, человек отдает свою душу на попечение Богу. Только от его воли зависит земная и загробная жизнь. Некрещеный не может рассчитывать на божью благодать, а, следовательно, организация похорон близких, не принявших истинную веру, также должна отличаться.
Запреты при погребении некрещеных
Согласно церковным канонам, главным отличием при проведении похорон, является запрет на отпевание человека не принявшего веру Христа. Если родственникам известно, что усопший не был крещен, по нему нельзя:
Запрет на церковные службы распространяется не только на взрослых, но и на младенцев, независимо от обстоятельств.
Убеждение или случайность?
Нужно отметить, что любые запреты распространяются только на официальные процедуры. Молитвы по некрещеному не может читать священнослужитель. Однако такой запрет не распространяется на знакомых и родственников усопшего. Однако, в этом случае, важно учитывать причину, по которой покойный не принял христианство.
Человек, бывший убежденным атеистом, едва ли нуждается в посмертных молитвах о спасении души. А вот о невинных младенцах, которых не успели окунуть в купель со святой водой, молиться не только можно, но и нужно. Не попадают под запрет и молитвы о взрослом человеке, если он не был крещен, но не отрицал существование Бога, позитивно относился к христианской вере и принятых в православии обрядах.
Если возникают какие-либо сомнения по поводу допустимых ритуалов, уточнить детали можно в храме у духовника.
Порядок погребальных процедур
Независимо от вероисповедания и принадлежности к какой-либо из религиозных конфессий, нужно с уважением относиться к убеждениям человека, и оказать ему достойные проводы. Как правило, атеисты еще при жизни оставляют волеизъявление, в котором указаны предпочтительные процедуры. Если же усопший не выражал заинтересованности процессом погребения, похороны проводят традиционным способом:
В руки некрещеному усопшему не вкладывают распятие или лики святых.
Из классического списка ритуалов следует исключить только отпевание служителем церкви. При выборе погребальной атрибутики также следует отдать предпочтение нейтральным вещам, не содержащим символов веры. Гроб заказывают без установленного на нем распятия.
Установка надгробия
В священном писании четких указаний по поводу организации мест погребения не содержится. Однако считается неуместным ставить крест на могиле человека, при жизни не надевавшего креста. Свежая могила в этом случае отмечается венками и принесенными цветами.
Православие не запрещает хоронить некрещеных людей в черте основного кладбища. Запреты распространяются только на самоубийц и злостных преступников.
По прошествии года на могиле можно установить постоянный памятник. Для этой цели лучше выбирать модели в виде парусника или прямоугольные надгробия. Желательно не наносить на монумент символы веры. На могилах новорожденных часто устанавливают ангелочков или надгробные плиты с выгравированным крестом. Считается, что это будет хранить душу младенца в загробном мире.
Поминки по усопшему проводятся исходя из традиций семьи и не имеют каких-либо заявленных ограничений. Поэтому при обустройстве места на кладбище можно установить небольшой столик и скамью. Родственники смогут воспользоваться ими в поминальные дни.
Некрещеные умершие
Приблизительное время чтения: 15 мин.
Разлука длиною в вечность невыносима. Мы не можем смириться со смертью родного человека, принять ее факт. Близкие люди особенно чувствуют эту связь, все внутри восстает против смерти. И тем более мучительно из-за невозможности помолиться в Церкви за дорогого человека, умершего некрещеным. Но так ли жестко регламентировано посмертное состояние души некрещеного? Неужели ничего нельзя сделать нам, живым, чтобы помочь ему? Почему Церковь «отказывается» от этих людей и так ли это на самом деле? Мы обратились к опытным священникам с наиболее острыми вопросами о судьбе тех, кто в течение жизни не принял крещение.
Как молиться за некрещеных умерших
Протоиерей Сергий Васин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Бобяково Новоусманского района Воронежской области
За некрещеного, если он вам очень дорог, можно молиться дома, в своей келейной молитве. Поминовение же в Церкви невозможно, так как нельзя сделать человека насильно христианином, даже после смерти. «Идите и проповедайте Евангелие по всей вселенной: кто крестится, тот спасен будет» — это не просто очень важные для всех верующих слова Спасителя, это очевидная истина, к которой мало что можно добавить.
Но, если бы ко мне пришел человек, близкий умершему, я бы нашел, что ему сказать. В первую очередь нужно дать утешение, надежду, чтобы он молился. Потому что не нам судить, а Господь будет решать участь человека. И как именно будет решаться Богом судьба некрещеных людей, нам неизвестно. Но мы знаем, что милосердие Божие безгранично.
Почему человек не был крещен: не хотел креститься или не успел? Или он жил в Китае, в Тибете, где ему никто про христианство не говорил? Была ли его жизнь добродетельна?
Святые отцы всегда рекомендовали делать дела милосердия в память о некрещеных близких: подавать милостыню, кормить нуждающихся и т. д., что является некоторым утешением для некрещеных людей на том свете. Видимо, это связано с притчей о девах, мудрых и юродивых, которым масла не хватило в светильниках. Так и мы своей любовью можем поделиться с теми, кому не хватило времени или чего-то еще, чтобы эту любовь здесь приобрести. И мы с помощью своей молитвы и милостыни пытаемся этой любовью поделиться с некрещеными умершими.
Как молиться за некрещеных умерших младенцев
Протоиерей Димитрий Струев, настоятель храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших» при молодежном центре «Экклезиаст» г. Липецка
В чем вообще смысл заупокойной молитвы? Кратко: мы просим Бога о прощении грехов усопшего. Младенцы не согрешили. Молиться о прощении грехов тех, кто не согрешил, не имеет смысла. С этой точки зрения в молитве за умерших в младенчестве вообще необязательны, как о крещеных, так и о некрещеных.
В отношении крещеных младенцев даже существует особый чин отпевания; кроме того, совсем недавно Синод Русской Православной Церкви утвердил текст «Последования об усопших младенцех, не приемших благодати святаго Крещения».
Практика молитвы за души младенцев связана с потребностью их родных в проявлении любви к ним, в продолжении общения: ведь молитва — это еще и духовная связь. И эта духовная связь может проявляться не только при совершении какого-либо церковного чина, но и при молитве своими словами. Крещеных мы, помимо чина погребения, поминаем еще на литургии и панихидах, а поминая некрещеных младенцев, можем попросить священника совершить Последование об усопших младенцех, не приемших благодати святаго Крещения, и молиться своими словами.
Молитва за некрещеных умерших младенцев
Священник Федор Лукьянов, клирик храма Всех Святых на Филевской Пойме, г. Москва
Недавно, в 2018 году, в Екатеринбурге Священный Синод принял важный для всей Церкви документ — «Последование об усопших младенцех, не приемших благодати святаго Крещения». Родительское горе требует церковного утешения, поэтому молитвы составлены именно для родственников младенца. Важно подчеркнуть, что это не чин отпевания. Это именно молитвы, которые носят характер утешения родственникам умершего некрещеным младенца и испрашивания у Господа благой участи для него. Конечно, мы знаем, что душа младенца не будет пребывать в месте мучений, так как она безгрешна, но точное место мы не знаем. Мы просим Господа упокоить младенца в обителях, которые лишь Ему известны. Как Податель всякого блага Господь, конечно же, дает тем детям, которые не увидели земного света, свой Свет.
Молитва — она как камертон: она настраивает душу человека. Поэтому мы и используем в ежедневном правиле утром и вечером молитвы, составленные великими святыми Православной Церкви — Иоанном Златоустом, Григорием Богословом, которые уже своей жизнью показали правильность настроя своей души. От них мы принимаем образец воздыхания к Богу, чтобы наши души не увлеклись ни в излишние чувства, ни наоборот, в определенную сухость духовную.
Если человек живет церковной жизнью, то конечно, Господь примет любое его воздыхание от сердца, как бы оно ни звучало. Потому что Господь принимает любую молитву, но самое главное, чтобы она к Нему была обращена.
Молитва святому Уару за некрещеных умерших
Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва
Из Церковного Предания мы знаем о святом мученике Уаре, который почитается как молитвенник за усопших, умерших некрещеными. В Церкви совершаются молебны этому святому, в которых мы можем участвовать. Важно понимать, что это не молитва о некрещеных, а обращение к мученику Уару. В текстах молебна, посвященного мученику Уару, есть просьба о том, чтобы он был заступником за некрещеных умерших.
Переломным моментом стал ночной визит в заключение к семи христианским учителям, осужденным за веру во Христа. Уар служил им и просил молиться о мужестве стояния за Спасителя. Они ответили ему словами из Евангелия от Матфея: кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным. К утру один из христиан умер, не перенеся пыток и голода. Тогда Уар понял, что пришло время для испытания его веры, что он должен проявить то мужество, об отсутствии которого скорбел. Орудия пыток, применявшиеся в то время, были ужасны: сдирали кожу, ножами строгали тело так, что все внутренности Уара выпали на землю, но он не отрекался от Христа. Тело Уара бросили на съедение диким собакам. И тогда Клеопатра, жившая в Александрии вдова военачальника, видевшая эти страдания, решила взять тело мученика Уара и погребла его у себя в доме. Через некоторое время, возвращаясь к себе на родину в Палестину, она под видом останков своего мужа увезла мощи мученика Уара и погребла их в своей древней родовой усыпальнице, среди могил предков. Усердно молясь святому, она подавала пример местным христианам, которые стали получать исцеления у мощей мученика Уара.
О, святый мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаем, Небесного Царя пред мучителем исповедал еси, и ныне Церковь почитает тя, яко прославляемого от Владыки Христа славою Небесною, Иже дарова тебе благодать великаго к Нему дерзновения, и ныне предстоиши Ему со Ангелы, и в Вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначального Сияния наслаждаешися: воспомяни и наших сродников томление, умерших в нечестии, прими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещеными (имена), потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосердного Творца во веки веков. Аминь.
Молитва святому Уару за некрещеных умерших на русском
Иерей Александр Савин, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, г. Москва
Почему христиане почитают святого Уара как предстателя за некрещеных умерших? В житии мученика есть свидетельство о его явлении христианке Клеопатре, которая забрала его тело после истязаний и смерти и похоронила недалеко от горы Фавор в Палестине в семейной усыпальнице. Через несколько лет ежедневных молитв она решила построить храм в честь мученика. И после первой литургии в этом храме скоропостижно умер ее юный сын. Клеопатра молилась и строго постилась продолжительное время в надежде получить ответ от мученика Уара на вопрос, понятный нам и сегодня: за что? Уснув от крайней усталости в храме она увидела мученика и своего сына в сверкающих одеждах и святой Уар ответил ей в числе прочего: «Неужели ты думаешь, что я забыл твои благодеяния? Я умолил Бога, чтобы Он отпустил грехи твоим сродникам, с которыми ты положила меня в гробнице».
О, святой мученик Уар, достойный особенного удивления, подражанием Владыке Христу устремленный, Небесного Царя перед мучителем исповедал ты и за Него добровольно пострадал. И ныне Церковь почитает тебя, как прославляемого от Владыки Христа славой Небесной, Который даровал тебе благодать великого к Нему дерзновения.
И ныне, предстоя перед Ним с Ангелами, в вышнем мире торжествуя, созерцая Святую Троицу и наслаждаясь Светом Безначального Сияния, помяни страдания наших сродников, умерших в нечестии, прими наше прошение, и как неверный род Клеопатры молитвами твоими от вечных мук освободил, так вспомни и безбожных погребенных, умерших некрещеными (имена), поспеши испросить им облегчение от вечных мук, да едиными устами и единым сердцем восславим Премилосердного Творца во веки веков. Аминь.
Как поминают некрещеных умерших?
Иерей Александр Савин, клирик храма святого благоверного царевича Димитрия, г. Москва
Если человек не крестился в течение жизни, не захотел соединить себя с Церковью Христовой, его в Церкви не поминают. Но это не значит, что мы ничего не можем сделать для умерших некрещеными. Их можно поминать, молясь келейно (то есть дома или в храме, но про себя) и творя дела милосердия для них. Святые отцы говорили о допустимости частного поминовения умерших, которые не могут быть помянуты в Церкви. Преподобный Феодор Студит, живший много веков назад, призывал молиться тайно: «разве только каждый в душе своей молится за таких и творит за них милостыню». Преподобный старец Лев Оптинский, наш соотечественник XIX века, не разрешал поминать за скончавшихся вне Церкви (самоубийц, некрещеных, еретиков), но благословил молиться за таких несчастных келейно: «Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего: аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя».
Родственники расстраиваются из-за невозможности заказать сорокоуст или панихиду за своих сродников, умерших некрещеными. Но не стоит забывать, что самое главное, что мы можем сделать для усопшего нашего близкого человека, желая ему чем-то помочь, — это изменить самого себя. Именно для этого приходят христиане в храм Божий, чтобы, участвуя в таинствах (в первую очередь исповедуясь и причащаясь), трудиться над самым главным делом, ради которого нам и дана жизнь, — над спасением своей души. И этим усилием мы можем помочь не только себе и живым родственникам, но и усопшим. Эта мысль звучит в Церкви. Преподобный Серафим Саровский говорил: стяжи дух мирен и вокруг тебя спасутся тысячи. Это значит, что, предпринимая усилия для спасения собственной души, мы помогаем тем, кто дорог, кого любим. Если мы сможем изменить себя, переродиться духовно, тогда мы наиболее полно сумеем помочь другому человеку, как живому, так и умершему. У Бога нет мертвых — у него все живы.
Как отпевать некрещеного?
Протоиерей Димитрий Струев, настоятель храма иконы Божией Матери «Взыскание погибших» при молодежном центре «Экклезиаст» г. Липецка
Если речь о взрослом, то — никак. Отпевание — это священнодействие, несопоставимо меньшее по значению и по смыслу, чем таинства, которые совершаются по воле человека и при его жизни. Когда человек предстает перед Богом, его посмертная участь зависит от его собственного выбора. Отпевание на состояние души после смерти если и влияет, то отнюдь не так же, как таинства Крещения, Исповеди, Причастия, Соборования, которые совершаются с сознательным участием этого человека.
Если человек при жизни этого не сделал (не счел нужным, не собрался, не решился), то против его воли изменить состояние его души каким-либо религиозным ритуалом невозможно. Понятно, что у верующих близких есть потребность в молитве о душе близкого, в том числе и некрещеного, но пусть это будет молитва своими словами, милостыня, помощь нуждающимся, приносимая за душу умершего человека, но не церковное отпевание.
В храме же мы молимся о православных христианах.
Если говорить не об отпевании, а о панихиде, то есть практика (ни в каких церковных канонах не прописанная, но она этим канонам и не противоречит), когда мы хотим молиться о некрещеных, неважно, младенцах или взрослых, если у них есть крещеный умерший сродник, мы записываем его имя с оговоркой «со сродниками». Но подразумевать в первую очередь некрещеных мы не должны. Примет ли Господь такую молитву — Его святая воля. Если в глубине души будет надежда на то, что Он примет молитву обо всех сродниках, не только о крещеных, то «по вере вашей да будет вам».
Что делать, если человек умер некрещеным?
Протоиерей Сергий Васин, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в с. Бобяково Новоусманского района Воронежской области
Хоронить. Без отпевания. Потому что отпевание служится только над членами Церкви Христовой, а некрещеного человека можно просто похоронить. Конечно, для родственников, особенно верующих, будет большим утешением, если они смогут похоронить по христианским традициям: нет ничего страшного в том, чтобы поставить крест на могиле, например. Молиться можно домашней, келейной молитвой, надеясь на милосердие Божие. Господь — Человеколюбец, Он хочет всем спасения. И мы не знаем, какой будет суд Божий.
Что мы можем делать, если человек умер некрещеным? Скорбеть. Проститься, похоронить. Молиться своими словами.
Если человек не желал крещения, не хотел его, то путь ему уготован один. Господь судит по сердцу человеческому. Не думаю, что человек, который был крещен, но в храм не ходил и в таинствах не участвовал, сильно отличается от некрещеного. Христиане подлежат погребению одним образом, а некрещеные — другим. За некрещеных нет молитвы в Церкви, их хоронят с почтением исходя из ситуации, остается только надеяться на милость Божию.
Если кто-то считает, что это церковное правило слишком жестоко и что оно якобы служит воспитательным целям и направлено на тех, кто еще жив, то они не понимают, о чем говорят. Не стоит воспринимать отпевание как необходимую процедуру для «прохода в рай» и считать, что если отпевать нельзя, то человек автоматически и гарантированно лишен Царствия Небесного.
Молитва о некрещеных умерших родителях
Иерей Иоанн Захаров, настоятель храма Покрова Пресвятой Богородицы при Российской детской клинической больнице, г. Москва
К сожалению, я не знаю текста молитвы именно о некрещеных родителях. Но молиться о них можно и нужно. Молиться самому, попросить друзей, священника — всех можно попросить. Думаю, не нужно много слов, достаточно краткой молитвы, например такой: «Упокой, Господи, души усопших рабов твоих». Или помолитесь словами других молитв о некрещеных. Текст можно посмотреть здесь.
Мы о некрещеных не молимся церковной молитвой, так как нельзя человека сделать посмертно членом Церкви. Что такое церковная молитва? Это когда несколько крещеных людей собираются, образуя таким образом Церковь, и молятся вслух о крещеных же людях. Это может происходить как в храме за литургией, так и дома или в походе. В такой форме не принято молиться за некрещеных, но существует возможность на молебне мученику Уару попросить его заступничества. Каждый молится за некрещеных про себя, когда и где может.
Молитва Льва Оптинского о некрещеных умерших
Священник Филипп Ильяшенко, проректор по социальной и миссионерской работе Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), кандидат исторических наук, г. Москва
Когда умирает близкий нам человек, особенно родной, вырастивший нас — мама, папа, бабушка или дедушка, — мы переживаем, если не можем молиться о них в Церкви. Это происходит, если они не приняли крещение в течение своей жизни. Но сердце верующего человека не может найти утешения в такой ситуации. Что же мне делать, если мои близкие умерли некрещеными? Мы обращаемся к святым, которые известны как предстатели за умерших некрещеными, потому что молитва к ним будет утешением для нас. Но это не значит, что цель такой молитвы — именно спокойствие нашей совести, а для душ умерших она бессмысленна и бесполезна. Сам факт того, что Церковь сквозь века хранит память о великих святых, предстателях за умерших некрещеными, свидетельствует об обратном.
Молитва преподобного Льва Оптинского для келейного чтения:
Взыщи, Господи, погибшую душу раба Твоего (имярек): аще возможно есть, помилуй. Неизследимы судьбы Твои. Не постави мне в грех молитвы сей моей, но да будет святая воля Твоя.