Письменность и культура
Письменность в Древней Месопотамии появилась примерно в 3300-3000 гг. до н.э. и представляла собой рисуночное письмо – пиктографию. Каждый рисунок обозначал один или несколько предметов и связанных с ним явлений. Первоначально существовало около 2 тысяч рисунков-символов, затем их количество сократилось до 600, но каждый рисунок означал уже не отдельное слово, а слог. Одни и те же слоги, естественно, повторялись в разных словах. Сами рисунки упростились – появилась клинопись.
Примерно к 2400 году до н.э. письменность была уже широко распространена в Южном Междуречье. Даже простые люди составляли переписи и деловые документы, не пользуясь услугами профессиональных писцов.
Жители Междуречья писали на глиняных табличках. Самые маленькие таблички с указанием количества продукта подвешивали к корзинам и мешкам. На глиняных формах (цилиндрах, бочонках, призмах) писали молитвы и заклинания для особо торжественных случаев. На табличках писали специальной палочкой для письма, которая называлась «стиль».
Самыми дорогими были таблички, покрытые слоем высококачественной глины. На ней можно было рисовать символы меньшего размера, чем обычно, так что на одну табличку помещалось больше текста. После написания текста таблички высушивали на солнце, глина затвердевала и могла храниться много лет.
В Междуречье была хорошо развита архитектура (именно здесь впервые построили ступенчатые пирамиды), медицина, математика, астрономия, литература (Эпос о Гильгамеше, Поэма об Адапе, Поэма об Этане). Жители Междуречья знали, что Земля, как и другие планеты, вертится вокруг Солнца; они создали первый календарь, первый библиотечный каталог, первый справочник медицинских рецептов. Они разделили круг на 360 градусов, а год – на 12 месяцев. Они изобрели гончарный круг, колесную телегу, водоподъемное колесо и многие другие предметы, которыми мы пользуемся до сих пор.
Клинопись – письменность Двуречья (3 фото)
Двуречье или Междуречье – это исторически устоявшийся регион, расположенный между реками Тигр и Евфрат. Существовавшее в Двуречье письмо называют клинописью. Как зародилась такая манера письма, и почему она носит это название?
На территории этого региона существовали древние города, где царили особые законы, удивительные обычаи, была своя религия и видение мира. Именно здесь более 6000 лет тому назад возникла особенная система письма, которая известна современникам как клинопись Двуречья. На протяжении всей истории существования человечества людям приходилось приспосабливаться к сложным условиям мира, учиться брать от него все, что нужно для выживания, а впоследствии и для комфортной жизни.
Если у египтян не было проблем с папирусом и камнями, на которых можно было фиксировать свои иероглифы, то у жителей Месопотамии с этим были проблемы. Но зато в избытке была глина. Из этого доступного материала возводили жилища, изготавливали посуду. Люди отмечали, что на мокрой глине легко отпечатываются следы людей и животных. И они решили попытаться использовать ее для фиксации записей. Но наносить на сырую глину сложные знаки было трудно. Значительно легче дело пошло при использовании заостренной палочки с треугольным основанием. Эта идея и стала отправной точкой появления знаменитой клинописи Двуречья, благодаря которой до нас дошли сведения об этом интересном и удивительном регионе и его жителях.
Естественно, так называемые книги отличались друг от друга. Блинчики, на которых упражнялись в чистописании школяры древности, не сушили. По окончании урока нанесенные знаки просто стирались, и табличка использовалась повторно. Но при высушивании на солнце важные данные сохранялись гораздо дольше. Ценную информацию, зафиксированную таким способом, хранили довольно долго, обжигая таблички на открытом огне.
Желающим освоить грамоту сначала предстояло изучить матчасть, то есть научиться изготавливать сами таблички. Задача эта была довольно сложная, поскольку глина была не особенно чистой и содержала массу примесей, от которых нужно было избавиться. Затем на поверхность будущей заготовки наносились линии, чтобы знаки и направление написания не искривлялись. И только после этого ученик приступал непосредственно к выдавливанию букв.
Особенностью распространения письменности в этом регионе являлась ее доступность для широких слоев населения. Писать умели не только богатые и знатные люди, но и простолюдины. Возможно, что именно в связи с этим в обществе активно развивалось устное творчество: люди сочиняли поэмы, стихи и не только.
Таким образом, созданное в Двуречье письмо носит название клинописи по той причине, что для выдавливания знаков использовались доступные для этой территории материалы – таблички из сырой глины и клинообразные заостренные палочки. Спецификой такого письма было нанесение знаков налево столбиками в виде пиктограмм. То есть каждому значку соответствовало определенное понятие либо значение.
На чем писали в междуречье
Шумерский язык — язык древних шумеров, на котором говорили в Южном Междуречье в IV—III тысячелетиях до н. э. Около 2000 г. до н. э. шумерский язык был вытеснен аккадским языком из разговорной речи, но продолжал использоваться в качестве языка религии, администрации и обучения вплоть до начала нашей эры. Записывался клинописью, которую шумеры и изобрели. Представлен в первую очередь религиозной, хозяйственной и юридической литературой. Был открыт и расшифрован в XIX веке. Генетические связи не установлены.
Реконструкция фонетики затрудняется особенностями клинописной графики. Является агглютинативным и эргативным языком. Глагол имеет множество префиксов наклонения и ориентации в пространстве, но не имеет категории времени. Обычный порядок слов — SOV (подлежащее —дополнение — сказуемое).
О названии
Вопросы классификации
Хотя предпринимались попытки связать шумерский язык со многими языковыми семьями (мунда, уральской, алтайской, картвельской, полинезийской, сино-тибетской семьями, баскским ичукотским языками), вопрос о генеалогических связях этого языка с какой-либо языковой семьёй остаётся открытым. Ситуацию осложняет то, что прародина шумеров доподлинно неизвестна, и из-за этого не ясно, где в первую очередь следует искать родственников их языка.
Лингвогеография
Диалекты
В памятниках получили отражение два диалекта: eme-gi 7(r) (другие чтения: eme-gir 15, eme-ku), на котором написана основная масса текстов, и диалект (или социолект) eme-sal «искажённый язык», известный преимущественно по поздним памятникам. На эмесаль в текстах звучат речи богинь, смертных женщин и певчих gala. От эмегир эмесаль отличается довольно сильно в фонетическом отношении и незначительно в морфологическом и лексическом. Существует предположение, что эмесаль был «женским языком».
Социолингвистические сведения
Имеются упоминания о профессиональных жаргонах: языке моряков (eme-ma-lah 4-a), языке пастухов (eme-utula), однако письменных памятников на них не обнаружено.
Письменность
Шумеры пользовались клинописью, развившейся из пиктографии. Клинописные знаки делятся на несколько категорий:
Существуют следующие правила транслитерации шумерских текстов латинским алфавитом:
История языка
Носители шумерского языка пришли на территорию Междуречья, вероятно, с юга Индии. Время миграции остаётся предметом дискуссий.
Вычленяют шесть основных периодов в истории шумерского языка по характеру письма, языка и орфографии письменных памятников:
Лингвистическая характеристика
Шумерский язык — агглютинативный. На синтаксическом уровне язык классифицируется как эргативный.
Фонетика и фонология
Гласные
Поскольку произношение шумерских слов известно только в аккадской передаче, количество и качество гласных шумерского языка являются предметом дискуссий. Клинопись различает четыре гласных:
| Передний ряд | Непередний ряд | |
|---|---|---|
| Верхний подъём | i | u |
| Неверхний подъём | e | a |
Существуют предположения о наличии в шумерском фонемы /o/, противопоставления по долготе или даже наличии восьми фонем (/a/, /u/, /e/, /o/, /ü/, /ä/, /ə/ или /ɨ/).
Согласные
Согласные шумерского языка, согласно Б. Ягерсме (в квадратные скобки взято произношение):
| По способу образования | По месту образования | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Губно-губные | Губно-зубные | Зубные | Палатальные | Велярные | Гортанные | ||
| Шумные | Смычные | b [p] p [pʰ] | d [t] t [tʰ] | g [k] k [kʰ] | — [ʔ] | ||
| Аффрикаты | z [t͡s] r̂ [t͡sʰ] | ||||||
| Фрикативные | s [s] | š [ʃ] | ḫ [x] | — [h] | |||
| Сонорные | Носовые | m [m] | n [n] | ĝ [ŋ] | |||
| Боковые | l [l] | ||||||
| Дрожащие | r [r] | ||||||
| Глайды | — [j] | ||||||
Существует предположение, что шумерский r был не зубным, а увулярным.
Просодия
Большое количество кажущихся омонимов в шумерском заставило исследователей выдвинуть гипотезу о существовании в этом языке тонов. Однако данное предположение не подкреплено никакими доказательствами и в современной науке не встречает поддержки.
Морфонология
В древних южношумерских текстах имело место явление, получившее название «старошумерская гармония гласных»: гласный префикса i меняется на e, если следующий слог содержит a илиe.
Морфология
В шумерском языке выделяют следующие части речи: существительное, местоимение, числительное, глагол, наречие, частица, союз, междометие.
Существительное
Существительные делились на два класса: одушевлённый и неодушевлённый. Кроме того, существительные обладали категориями числа, падежа и притяжательности.
Класс имел значение в следующих случаях:
Склонение существительных на примере слов lugal «царь» и kur «гора»:
| Падеж | Одушевлённый класс | Неодушевлённый класс |
|---|---|---|
| Абсолютив | lugal | kur |
| Эргатив | lugalle | |
| Директив | lugalle | kurre |
| Датив | lugalra | |
| Локатив | lugalla | kurra |
| Комитатив | lugalda | kurda |
| Аблатив | kurta | |
| Терминатив | lugalšè | kuršè |
| Генитив | lugalla(k) | kurla(k) |
| Экватив | lugalgin 7 | kurgin 7 |
Основа слова в единственном числе совпадала с корнем. Существовало несколько различных типов множественного числа:
| коллективное | определённое | инклюзивное | инклюзивно-определённое | распределительное | сортовое |
|---|---|---|---|---|---|
| Одушевлённый класс | lú «люди» | lú-(e-)ne «определённые люди» | lú-lú «все люди в совокупности» | lú-lú-(e-)ne «все определённые люди в совокупности» | lú-dili-dili, lú-didli «люди, каждый по отдельности» |
| Неодушевлённый класс | udu «бараны» | udu-udu «все бараны в совокупности» | udu-dili-dili, udu-didli «бараны, каждый по отдельности» | udu-há «бараны разного рода» |
Принадлежность кому-то выражалась следующими притяжательными суффиксами:
| Ед. ч. | Мн. ч. | |
|---|---|---|
| 1-е лицо | -ĝu 10 | -me |
| 2-е лицо | -zu | -zu-ne-ne |
| 3-е лицо одушевлённое | -(a)-ni | -a-ne-ne |
| 3-е лицо неодушевлённое | -bi | -a-ne-ne |
Числительные
Шумеры пользовались шестидесятеричной системой счисления, что оставило след в современном делении часа на шестьдесят минут. Поскольку числительные обычно записывались цифрами, восстановить их чтение довольно непросто, это стало возможно благодаря табличке из Эблы и некоторым позднешумерским текстам.
| Чтение | Этимология | |
|---|---|---|
| 1 | diš, dili, deli, aš | |
| 2 | min | |
| 3 | eš 5 | |
| 4 | lim, limmu | |
| 5 | i, iá, ía | |
| 6 | àš | пять [+] один |
| 7 | imin, umun 5 | пять [+] два |
| 8 | ussu | пять [+] три |
| 9 | ilim, ilimmu | пять [+] четыре |
| 10 | u | |
| 20 | niš | |
| 30 | ùšu | двадцать [+] десять |
| 40 | nimin | двадцать [×] два |
| 50 | ninnu | двадцать [×] два [+] десять |
| 60 | ĝíš(d) | |
| 3600 | šár |
Порядковые числительные образовывались от количественных при помощи показателя родительного падежа -ak и глагольной связки -am (min-ak-am > min-kam «второй») или же показателя -ak, глагольной связки и ещё раз показателя родительного падежа (min-ak-am-ak-a > min-kam-mak-a).
Местоимение
Местоимения делят на следующие разряды:
| Ед. ч. | Мн. ч. | |
|---|---|---|
| 1-е лицо | ĝá-e, ĝe 26, ĝe 24-e | me-en-dè-en |
| 2-е лицо | za-e, za, zé | me-en-zé-en |
| 3-е лицо одушевлённое | e-ne, a-ne | e-ne-ne, a-ne-ne |
Притяжательные местоимения образовывались от личных при помощи показателя родительного падежа, соединённого с глагольной связкой: ĝá(-a)-kam «это моё», za(-a)-kam «это твоё».
Известны два указательных местоимения (оба относятся к неодушевлённому классу): ur 5 и ne-e(n).
Вопросительных местоимений было два: a-ba «кто» (одушевлённый класс) и a-na «что» (неодушевлённый класс).
Глагол
Глагол обладал категориями лица, числа, класса, вида, наклонения и ориентации.
Шумерский глагол имел два вида — совершенный и несовершенный (в шумерологии прижились обозначения, использовавшиеся в аккадских пособиях, — ḫamṭu «быстрый» и marû «медленный»). Немаркированным был совершенный вид. Основа совершенного вида образовывалась при помощи одного из трёх способов: суффикса -e-, редупликации, супплетивизма.
Выделяется 12 наклонений:
Следующие глагольные префиксы выражали ориентацию в пространстве [59] :
Префиксы и суффиксы в глагольной форме могли располагаться только в строгом порядке [60] :
Спряжение глагола совершенного вида «схватить» [61] :
| Ед. ч. | Мн. ч. | |
|---|---|---|
| 1-е лицо | ba-dab 5 | ba-dab 5-bé-en-dè-en |
| 2-е лицо | ba-dab 5 (ba-e-dab 5) | ba-dab 5-zé-en-dè-en |
| 3-е лицо одушевлённое | ba-an-dab 5 | ba-dab 5-bé-eš |
| 3-е лицо неодушевлённое | ba-ab-dab 5 | ba-dab 5-bé-eš |
Спряжение глагола несовершенного вида «хватать» [62] :
| Ед. ч. | Мн. ч. | |
|---|---|---|
| 1-е лицо | ba-ab-dab 5-bé-en | ba-ab-dab 5-bé-en-dè-en |
| 2-е лицо | ba-ab-dab 5-bé-en | ba-ab-dab 5-bé-en-zé-en |
| 3-е лицо одушевлённое | ba-ab-dab 5-bé | ba-ab-dab 5-bé-ne |
| 3-е лицо неодушевлённое | ba-ab-dab 5 | ba-ab-dab 5-bé-ne |
Наречие
Подчинительных союзов было несколько [66] [67] [68] :
Частица
Частицы шумерского языка [64] [69] :
Междометие
Известны следующие шумерские междометия [39] [70] [71] :
Синтаксис
Лексика
История изучения
Пример текста
Надпись на кирпиче из храма Инанны :
| Транслитерация | Перевод |
|---|---|
