Заговоры на Крещение, которые работают
Крещение всегда было особенным временем, наполненным различными традициями. Кто-то предпочитает экстремальное купание в ледяной прорубе, а кто-то занимается магической практикой. Эффективность любого чудодейственного ритуала или заговора сильно зависит от времени исполнения. Крещение является идеальным временем для гаданий, заговоров и заклинаний, влияющих на судьбу. Молитвы верующих в этот день часто достигают цели.
Для большинства людей, особенно людей религиозных этот праздник ассоциируется с ритуалом освящения воды в церквях и храмах. По утверждению верующих людей именно крещенская святая вода, приготовленная в ночь с 18 на 19 января обладает уникальными целительными и очищающими свойствами. В эту ночь не только набирают воду в домашние сосуды, но и окунаются в прорубь. Считается что человек, вошедший в прорубь, очищается ото всех прошлых грехов.
Сами православные священнослужители уверяют, что ночь это особая и отмечена торжеством силы Божьей. Не забывайте в этот необычайный праздник создать дома запасы крещенской воды. Ее можно будет использовать, например, при болезнях близких и своих собственных недугах. Купание в прорубе можно сочетать с различными молитвами и заговорами, чтобы привлечь удачу, снять порчу, обрести любовь и достичь своих целей.
Главные приметы на крещение Господне
Снимаем порчу в Крещение Господне
Любая порча снимается окунанием в священный Иордан. То есть в любом случае в прорубь залезть придется. Помимо порчи святая вода снимет все проклятия, очистит ауру и душу, закалит тело от физических недугов, снимет психологическое напряжение. У вас прибавиться жизненной энергии, которая поможет вам достичь заветных целей. Обязательно воспользуетесь случаем и окунитесь в прорубь. Если боитесь, идите в места массовых купаний. Там всегда много народу и дежурят спасатели, хотя обычно никаких инцидентов там не происходит.
Если хотите усилить очищающий эффект купания стоит наизусть выучить заговор от насланной порчи:
«Сила воды окрути, от порчи меня (вставьте здесь свое имя) освободи, аминь!»
Эти слова нужно говорить перед каждым разом окунания в прорубь. Всего нужно окунуться с головой 3 раза.
Заговор на материальный достаток: грех или нет?
Просить можно не только о здоровье и снятие порчи. Если вы нуждаетесь в деньгах и материальных ценностях, нет лучшего времени чтобы попросить об этом у Бога. В этом нет нечего плохого. Единственным этическим правилом будет просить денег в разумных количествах, а не миллиардов долларов.
Все-таки мы обращаемся к светлым христианским силам, а значит, жажда большого богатства будет расцениваться как смертный грех алчности. Заговор на деньги выучить несложно. Проговаривать его нужно одновременно с троекратным погружением по следующей схеме:
«Я в прорубь, а рубль в кошелёк (1 раз окунаемся с головой), к рублю соточки (2 раз окунаемся с головой), а к соточкам все денежки. Аминь! (3 погружение с головой)».
После этого достаток на ближайший год будет.
Домашний ритуал на счастье с применением святой воды
Далее нужно налить воду в блюдце или глубокую чашку. Метелку будем обмакивать, а затем брызгать в виде крестного знамения. Проделать это нужно в каждой комнате и в каждой комнате после брызгания сказать слова:
«Святая вода здоровье, счастье, свет в наш дом принесла, защитит наш очаг от лихого да злого. И будет так Аминь!»
Желательно использовать всю воду, налитую в блюдце для ритуальных целей. Будет прекрасно, если брызги святой воды попадут на домочадцев. Использованную метелку выбрасывать не нужно. Она пропитана святой водой и обладает мощной энергетикой для защиты от темных сил. Оставьте ее рядом с входной дверью в качестве оберега.
Данный обряд позволяет обрести уважение и взаимопонимание между членами семьи, наладить отношение испорченные конфликтами и ссорами. Помимо этого ритуал очистит помещение от темных и нечистых энергий, скопившихся за целый год и возможных проклятий ваших недоброжелателей.
Действенный заговор на успех в карьере
Люди проводят на работе большую часть жизни, поэтому важно, чтобы в профессиональной сфере все складывалось, а отношенияс коллегами и начальством были хорошими. Есть несложный ритуал для достижения успеха в карьере и налаживании рабочих отношений.
Что провести обряд святую водицу нужно собрать с 12 до 5 утра 19 января т.е. в Крещенскую ночь. Набирать воду следует в церкви или в природных водоемах, из колодцев. Приступать к исполнению обряда в первый рабочий день после крещения.
В ночь на 19 января перелейте немного воды в отдельную стеклянную емкость и читайте заговор, максимально близко расположив губы к воде:
«От сглаза, от порчи, от людской зависти и злости спаси меня рабу Божию (вставьте имя данное при крещении), Аминь!».
После этого стеклянную емкость следует оставить в комнате в недосягаемом для света месте. Лучше если вообще никто не будет видеть. Собираясь на работу, захватите баночку с собой. Лучше придти раньше всех, чтобы не смущаться перед коллегами. Брызгайте водичкой вокруг рабочего места и произносите:
«На работу я пришла, священную воду принесла на хорошие дела, заявку справу не возьмусь, всё успех да признание, от коллег понимание, от начальства почитание, к буквам слова, к словам дело, а ко мне рост и карьера, Аминь!»
Заговор повторите три раза. Оставшуюся святую воду без сожаления вылить, или полить цветы в офисе.
Обряд на талую воду
Заговоры на талую воду весьма популярны и действенны. Чтобы осуществить обряд нужно накануне Крещения принести в дом побольше снега. Снег должен быть чистым не испачканным бензином, испражнениями и другими нечистотами. Традиционно снег топили в печи, но в городской квартире можно использовать газовую или электрическую духовку. В микроволновке топить снег нежелательно, поскольку микроволновое излучение влияет на информационную структуру воды.
В процессе таяния снега, говорите следующие слова:
«Огонь чистый снег растопит, в воду иорданскую превратит. Иван Креститель воду освятит, божьей благодатью благословит».
После полного таяния снега следует неспешно и благоговейно омыть руки и лицо. Произнесите:
Затем дайте умыться всем членам семьи и особо близким людям. Оставшейся водой будет полезно мыть двери и окна. Это защитит дом от злобы и негатива.
Крещенский заговор на воду
Существует несколько водных заговоров. Этот магический обряд, который действительно работает, поможет вам избежать убытков, достигнуть финансовых вершин, обрести благополучие. Для исполнения ритуала нужно собрать в церкви святую воду. Принеся ее домой, начните последовательно обходить жилые комнаты и помещения общего пользования, произнося заговор:
«Святая вода в дом пришла, благополучие мне принесла. Будут убытки этот дом миновать, да будет достаток с каждым днем прибывать. Да будет удача меня во всем сопровождать, и ни в чем не буду неудачи и горя я знать».
Емкость с водой после такого обхода следует оставить на ночь в определенном месте. Это должна быть самая важная комната, сердце дома. С утра умойтесь оставленной водой.
Спасительный заговор от порчи
Наши предки эффективно боролись с порчей и сглазом, используя Крещенские заговоры. Многие старинные обряды были утрачены, но один все-таки дошел и до нашего поколения. Этот заговор может использоваться без купания в проруби. Для начала следует пойти в храм и освятить бутыль воды. Придя домой встаньте в ванну, опрокиньте бутыль себя на макушку и, обливая себя водой, произнесите:
«Господь Бог на земле родился, а в Крещение крестился именем Иисуса Христа. Как эта святая вода с меня (собственное имя) стекает, так вместе с ней и вся порча от недоброго взгляда врага моего уходит. Отныне и навсегда. Аминь».
Ни в коем случае не грейте святую воду перед обрядом. В самом крайнем случае дайте ей постоять в теплом помещении.
Еще один заговор на материальные блага
Этот известный денежный заговор осуществляется в Крещенскую ночь или Богоявление что проходит с 18 на 19 января. Ровно в полночь начерпайте в реки воды в бидон. Можно использовать колодец или водопроводный кран. К бидону предъявляется ряд требований. Он должен быть из некрашеного металла предпочтительнее из стали или алюминия. На краю бидона закрепляется деревянный крестик, вырезанный из хвойных пород дерева. Подойдет ель, кипарис, сосна или можжевельник.
Крестик желательно сделать самостоятельно, вырезав ножом либо отрезать ветви и крестообразно сложить. Помимо деревянного крестика по краям бидона закрепляется 3 церковных свечки. В воду необходимо бросить монеты из 3 разных металлов. В прежние времена кидали медную, серебряную и золотую. Сейчас мало у кого дома найдется золотая монета, так что к ритуалу нужно подготовиться заранее. В крайнем случае, можно ограничиться медной и серебряной монетой. Одну монету кидать нельзя! Хотя бы 2 монеты из разных металлов. После этого над водой произноситься заговор. Повторите заговор 12 раз. Вот его слова:
Завершить ритуал нужно чтением православной молитвы над водой и над монетами. Используйте молитву Богоявлению Господню.
Таинство Крещения: текст службы
Входит священник и облачается в священническую одежду белую, и нарукавницы: и вжигаемым всем свещам, взем кадильницу, отходит к купели, и кадит окрест, и отдав кадильницу, покланяется.
Таже глаголет диакон: Благослови, Владыко.
Священник же возгласно: Благословено Царство Отца и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
Диакон же абие глаголет ектению: Миром Господу помолимся.
Лик: Господи, помилуй.
О свышнем мире и спасении душ наших, Господу помолимся.
О мире всего мира, благостоянии святых Божиих церквей и соединении всех, Господу помолимся.
О святем храме сем и с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в онь, Господу помолимся.
О Великом Господине и отце нашем, Святейшем Патриархе имярек, и о господине нашем преосвященнейшем митрополите [или архиепископе, или епископе] имярек, честнем пресвитерстве, во Христе диаконстве и о всем причте и людех, Господу помолимся.
О Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, Господу помолимся.
О еже освятитися воде сей, силою и действием, и наитием Святаго Духа, Господу помолимся.
О еже низпослатися ей благодати избавления, благословению Иорданову, Господу помолимся.
О еже приити на воду сию чистительному пресущественныя Троицы действу, Господу помолимся.
О еже просветитися нам просвещением разума и благочестия, наитием Святаго Духа, Господу помолимся.
О еже показатися ей отгнанию всякаго навета видимых и невидимых врагов, Господу помолимся.
О еже достойну быти нетленнаго Царствия в ней крещаемому, [или крещаемей] Господу помолимся.
О еже ныне приходящем [или приходящей] ко святому Просвещению, и о спасении его [или ея], Господу помолимся.
О еже показатися ему сыну [или ей дщери] света, и наследнику [или наследнице] вечных благ, Господу помолимся.
О еже быти ему сраслену и причастнику [или сраслене и причастнице] смерти и воскресения Христа Бога нашего, Господу помолимся.
О еже сохранити ему [или ей] одежду Крещения, и обручение Духа нескверно и непорочно, в день страшный Христа Бога нашего, Господу помолимся.
О еже быти ему [или ей] воде сей банею пакибытия, оставлению грехов и одежди нетления, Господу помолимся.
О еже услышати Господу Богу глас моления нашего, Господу помолимся.
О еже избавитися ему же [или ей же] и нам от всякия скорби, гнева и нужды Господу помолимся.
Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатию.
Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувше, сами себе, и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим.
Лик: Тебе, Господи.
И диакону глаголющу сия, священник глаголет в себе молитву сию, тайно:
Благоутробный и милостивый Боже, истязуяй сердца и утробы, и тайная человеческая ведый един, не бо есть вещь неявленна пред Тобою, но вся нага и обнаженна пред очима Твоима: ведый яже о мне, да не омерзиши мя, ниже лица Твоего отвратиши от мене, но презри моя прегрешения в час сей, презираяй человеков грехи в покаяние, и омый мою скверну телесную и скверну душевную, и всего мя освяти всесовершенною силою Твоею невидимою и десницею духовною, да не свободу иным возвещаяй, и сию подаваяй верою совершенною, Твоего неизреченнаго человеколюбия сам, яко раб греха, неискусен буду. Ни, Владыко, едине благий и человеколюбивый, да не возвращуся смирен, но низпосли мне силу с высоты, и укрепи мя к службе предлежащаго Твоего таинства, великаго и пренебеснаго: и вообрази Христа Твоего в хотящем [или в хотящей] паки родитися, моим окаянством: и назидай его на основании Апостол и пророк Твоих, и да не низложиши, но насади его насаждение истины, во святей Твоей соборней и апостольстей Церкви, и да не восторгнеши: яко да преуспевающу ему во благочестии, славится и тем всесвятое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков, аминь.
Подобает ведати, яко не возглашает, но аминь в себе глаголет.
Таже глаголет молитву сию велегласно:
Велий еси, Господи, и чудна дела Твоя, и ни едино же слово довольно будет к пению чудес Твоих. [Трижды.]
Ты бо, хотением от не сущих во еже быти приведый всяческая, Твоею державою содержиши тварь, и Твоим промыслом строиши мир: Ты от четырех стихий тварь сочинивый, четырми времены круг лета венчал еси. Тебе трепещут умныя вся силы, Тебе поет солнце, Тебе славит луна, Тебе присутствуют звезды, Тебе слушает свет, Тебе трепещут бездны, Тебе работают источницы. Ты простерл еси небо, яко кожу, Ты утвердил еси землю на водах, Ты оградил еси море песком, Ты ко отдыханием воздух пролиял еси. Ангельския силы Тебе служат, Архангельстии лицы Тебе кланяются, многоочитии Херувими и шестокрилатии Серафими, окрест стояще и облетающе, страхом неприступныя славы Твоея покрываются. Ты бо Бог Сый неописанный, безначальный же и неизглаголанный, пришел еси на землю, зрак раба приим, в подобии человечестем быв, не бо терпел еси, Владыко, милосердия ради милости Твоея, зрети от диавола мучима рода человеча, но пришел еси и спасл еси нас. Исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяния: естества нашего роды свободил еси, девственную освятил еси утробу рождеством Твоим. Вся тварь воспевает Тя явльшагося: Ты бо Бог наш, на земли явился еси, и с человеки пожил еси. Ты Иорданския струи освятил еси, с Небесе низпославый Святаго Твоего Духа, и главы тамо гнездящихся сокрушил еси змиев.
Ты убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святаго Твоего Духа, и освяти воду сию. [Трижды]
И даждь ей благодать избавления, благословение Иорданово, сотвори ю нетления источник, освящения дар, грехов разрешение, недугов исцеление, демонов всегубительство, сопротивным силам неприступную, Ангельския крепости исполнену. Да бежат от нея наветующии созданию Твоему: яко имя Твое, Господи, призвах, дивное и славное, и страшное сопротивным.
И знаменает воду трижды, погружая персты в воде, и дунув на ню, глаголет:
Да сокрушатся под знамением образа Креста Твоего вся сопротивныя силы. [Трижды]
Молимся Тебе, Господи, да отступят от нас вся воздушная и неявленная привидения: и да не утаится в воде сей демон темный: ниже да снидет с крещающимся [или со крещающеюся] дух лукавый, помрачение помыслов, и мятеж мысли наводяй: но Ты, Владыко всех, покажи воду сию, воду избавления, воду освящения, очищение плоти и духа, ослабу уз, оставление прегрешений, просвещение душ, баню пакибытия, обновление духа, сыноположения дарование, одеяние нетления, источник жизни. Ты бо рекл еси, Господи: измыйтеся, и чисти будете, отымите лукавства от душ ваших. Ты даровал еси нам свыше паки рождение водою и Духом. Явися, Господи, на воде сей, и даждь претворитися в ней крещаемому во еже отложити убо ветхаго человека, тлеемаго по похотем прелести, облещися же в новаго, обновляемаго по образу создавшаго его: да быв сраслен подобию смерти Твоея крещением, общник и воскресения будет: и сохранив дар Святаго Твоего Духа и возрастив залог благодати, приимет почесть горняго звания, и сопричтется перворожденным написанным на Небеси, в Тебе Бозе и Господе нашем Иисусе Христе.
Яко Тебе подобает слава, держава, честь и поклонение вкупе со безначальным Твоим Отцем, и со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
Священник: Мир всем.
Лик: И духови твоему.
Диакон: Главы ваша Господеви приклоните.
Лик: Тебе, Господи.
И вдунет трижды в сосуд елея, и знаменает трижды сей, сиесть елей держимый от диакона, и рекшу ему:
Священник же глаголет молитву:
Владыко Господи Боже отец наших, сущим в ковчезе Ноеве голубицу пославый, сучец масличный имущую во устех, примирения знамение, спасения же от потопа и благодати таинство оными предобразивый, и масличный плод, во исполнение святых Твоих таин подавый: тем и бывших в законе Духа Святаго исполнивый, и сущих в благодати совершаяй: Сам благослови и сей елей, силою и действом, и наитием Святаго Твоего Духа, якоже быти тому помазанию нетления, оружию правды, обновлению души и тела, всякаго диавольскаго действа отгнанию, во изменение всех зол, помазующимся верою, или вкушающим от него в славу Твою и единороднаго Твоего Сына, и Пресвятаго, и Благаго, и Животворящаго Твоего Духа, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
Диакон: Вонмем.
Священник, поя Аллилуиа трижды с людьми, творит кресты три елеем в воде.
Таже возглашает: Благословен Бог, просвещаяй и освящаяй всякаго человека, грядущаго в мир, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
И приносится крещаемый. Священник же вземлет от елея двема персты, и творит креста образ на челе и персех, и на междорамии, глаголя:
Помазуется раб Божий [или раба Божия] имярек, елеем радования, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь.
И назнаменует его перси, и междорамия.
На персех убо глаголя: Во исцеление души и тела.
На ушесех же: В слышание веры.
На руках: Руце Твои сотвористе мя и создасте мя.
На ногах: Во еже ходити ему [или ей] по стопам заповедей твоих.
И егда помажется все тело, крещает его священник, права его держа, и зряща на восток, глаголя:
Крещается раб Божий [или раба Божия] имярек, во имя Отца, аминь. И Сына, аминь. И Святаго Духа, аминь.
На коемждо приглашении низводя его и возводя. По крещении же умывает священник руце, поя с людьми:
Псалом 3:
Блажени, ихже оставишася беззакония и ихже прикрышася греси. Блажен муж, eмуже не вменит Господь греха, ниже есть во устех eго лесть. Яко умолчах, обетшаша кости моя, от еже звати ми весь день. Яко день и нощь отяготе на мне рука Твоя, возвратихся на страсть, егда унзе ми терн. Беззаконие мое познах и греха моего не покрых, рех: исповем на мя беззаконие мое Господеви, и Ты оставил еси нечестие сердца моего. За то помолится к Тебе всяк преподобный во время благопотребно: обаче в потопе вод многих к нему не приближатся. Ты еси прибежище мое от скорби обдержащия мя: радосте моя, избави мя от обышедших мя. Вразумлю тя и наставлю тя на путь сей, воньже пойдеши, утвержу на тя очи Мои. Не будите яко конь и меск, имже несть разума: броздами и уздою челюсти их востягнеши, не приближающихся к тебе. Многи раны грешному, уповающаго же на Господа милость обыдет. Веселитеся о Господе, и радуйтеся, праведнии, и хвалитеся вси правии сердцем.
Сей же псалом глаголется весь, трижды.
И облачая его во одеяния, глаголет:
Облачается раб Божий, [или раба Божия] имярек, в ризу правды, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь.
И поется тропарь, во глас 8:
Ризу мне подаждь светлу, / одеяйся светом, яко ризою, / многомилостиве Христе Боже наш.
ПОСЛЕДОВАНИЕ СВЯТАГО МИРОПОМАЗАНИЯ
И по еже облещи его молится священник, глаголя молитву сию:
Благословен еси Господи Боже Вседержителю, источниче благих, солнце правды, возсиявый сущим во тьме свет спасения, явлением единороднаго Твоего Сына и Бога нашего: и даровавый нам недостойным блаженное очищение во святей воде, и божественное освящение в животворящем помазании: иже и ныне благоволивый паки родити раба Твоего новопросвещеннаго [или рабу Твою новопросвещенную] водою и Духом, и вольных и невольных грехов оставление тому даровавый. Сам Владыко, Всецарю благоутробне, даруй тому и печать дара святаго и всесильнаго, и покланяемаго Твоего Духа, и причащение святаго Тела и честныя Крове Христа Твоего. Сохрани его в Твоем освящении, утверди в православной вере, избави от лукаваго, и всех начинаний его: и спасительным Твоим страхом в чистоте и правде душу его соблюди, да во всяком деле и слове благоугождаяй Тебе, сын и наследник будет Небеснаго Твоего Царствия.
Возгласно: Яко Ты еси Бог наш, Бог еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
И по молитве помазует крестившагося святым миром, творя креста образ:
На челе, и очесех, и ноздрех, и устех, и обоих ушесех, и персех, и руках, и ногах,
и глаголя: Печать дара Духа Святаго. Аминь.
Таже творит священник с восприемником и младенцем круга образ.
И поем: Елицы во Христа крестистеся, / во Христа облекостеся, аллилуиа. [Трижды.]
Диакон: Вонмем.
Таже прокимен, глас 3:
Господь просвещение мое и Спаситель мой, / кого убоюся? Стих: Господь защититель живота моего, от кого устрашуся?
Посем диакон: Премудрость.
И чтец: К Римляном послания святаго Апостола Павла чтение.
И паки диакон: Вонмем.
Апостол к Римляном [зачало 9, Рим 6:3-11]:
Иерей: Мир ти.
И чтец: И духови твоему.
Диакон: Премудрость, вонмем.
Чтец: Аллилуиа.
Посем диакон: Премудрость, прости, услышим святаго Евангелиа.
Иерей: Мир всем.
Людие: И духови твоему.
Иерей: От Матфеа святаго Евангелиа чтение.
Лик: Слава Тебе, Господи, слава Тебе.
Диакон: Вонмем.
Евангелие от Матфеа, зачало 6, [Мф. 28: 6-20]:
Во время оно, единиинадесять ученицы идоша в Галилею, в гору, аможе повеле им Иисус: И видевше Его, поклонишася Ему: ови же усумнешася. И приступль Иисус рече им, глаголя: дадеся Ми всяка власть на небеси и на земли. Шедше научите вся языки, крестяще их во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, учаще их блюсти вся, елика заповедах вам. И се, Аз с вами есмь во вся дни, до скончания века, аминь.
Таже ектения:
Диакон: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.
Лик: Господи, помилуй, трижды.
Еще молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе имярек, и о господине нашем преосвященнейшем митрополите [или архиепископе, или епископе] имярек [егоже есть область], и о всей во Христе братии нашей.
Еще молимся о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.
Еще молимся о милости, жизни, мире, здравии, спасении и оставлении грехов раба Божия имярек, восприемника.
Еще молимся о новопросвещенном рабе Божии [или о новопросвещенной рабе Божией] имярек. О еже сохранену быти ему в вере чистаго исповедания, во всяком благочестии же и исполнении заповедей Христовых, во вся дни живота его.
Священник: Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
Священник: Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.
Лик: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды. Благослови.
И священник творит отпуст.
ИЗМОВЕНИЕ ВО ОСМЫЙ ДЕНЬ
И во осмый день паки приносят его в церковь, во еже омыти. И разрешает ему священник пелены и пояс, глаголя молитвы сия:
Диакон: Господу помолимся.
Лик: Господи, помилуй.
Иерей: Избавление грехов святым Крещением рабу Твоему [или рабе Твоей] даровавый и жизнь паки рождения ему подавый: Сам Владыко Господи, просвещение лица Твоего в сердце его озаряти выну благоволи, щит веры его не наветован от врагов соблюди: нетления одежду, еюже одеяся, нескверну в нем и неблазнену сохрани, нерушиму в нем духовную печать благодатию Твоею соблюдая, милостив емуже и нам бывая, по множеству щедрот Твоих.
Яко благословися и прославися, пречестное и великолепое имя Твое, Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
Молитва вторая.
Диакон: Господу помолимся.
Лик: Господи, помилуй.
Иерей: Владыко Господи Боже наш, купелию небесное осияние крещаемым подаваяй, паки родивый раба Твоего новопросвещеннаго [или рабу Твою новопросвещенную] водою и Духом, и вольных и невольных грехов оставление тому даровавый, возложи на него руку Твою державную и сохрани его в силе Твоея благости, некрадомо обручение сохрани и сподоби его в жизнь вечную и в Твое благоугождение.
Яко Ты еси освящение наше, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков.
Лик: Аминь.
Иерей: Мир всем.
Лик: И духови твоему.
Диакон: Главы ваша Господеви приклоните.
Лик: Тебе Господи.
Иерей: Одеявыйся [или одеявшаяся] в Тя, Христа и Бога нашего, Тебе подклони с нами свою главу, егоже сохрани непобедима подвижника пребыти на всуе вражду носящих на него и на ны, Твоим же нетленным венцем даже до конца победители вся покажи.
Яко Твое есть, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со безначальным Твоим Отцем, и Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
И разрешает пояс отрочате, и пелены, и соединив края их, омочает водою чистою я, и кропит отроча, глаголя:
Оправдался еси [или оправдалася еси]. Просветился еси. Освятился еси. Омылся еси именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
И взем губу новую напоенную водою, отирает лице его с главою, и перси, и прочая, глаголя:
Крестился еси [или крестилася еси]. Просветился еси. Миропомазался еси. Освятился еси. Омылся еси: во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, аминь.
Молитва на пострижение власов.
Диакон: Господу помолимся.
Лик: Господи, помилуй.
Иерей: Владыко Господи Боже наш, иже образом Твоим почтивый человека, от души словесныя и тела благолепнаго устроивый его, яко да тело служит словесной души: главу убо на высочайших положивый, и в ней множайшия чувств водрузивый, незапинающия друг другу: власы же главу покрыл еси, во еже не вреждатися преложеньми воздушными, и вся уды его потребно насадивый, да всеми благодарит Тя Изряднохудожника. Сам Владыко сосудом избрания Твоего Павлом Апостолом заповедавый нам, вся в славу Твою творити пришедшаго раба Твоего [или пришедшия рабы Твоея] имярек, начаток сотворити стрищи власы главы своея, благослови вкупе с его восприемником: и даждь им всем поучатися в законе Твоем, и благоугодная Тебе деяти.
Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
Иерей: Мир всем.
Лик: И духови твоему.
Диакон: Главы ваша Господеви приклоните.
Лик: Тебе Господи.
Священник же глаголет молитву сию:
Господи Боже наш, от исполнения купельнаго Твоею благостию освятивый в Тя верующия, благослови настоящаго младенца, и на главу его благословение Твое да снидет. И якоже благословил еси пророком Самуилом Давида царя, благослови и главу раба Твоего [или рабы Твоея] имярек, рукою мене грешнаго, приходя ему Духом Твоим Святым: яко да преспеваяй возрастом и сединами старости, славу Тебе возслет, и увидит благая Иерусалимова вся дни живота своего.
Яко подобает Тебе всякая слава, честь и поклонение, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
И постригает его крестовидно, глаголя:
Постригается раб Божий [или раба Божия] имярек, во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа.
Лик: Аминь.
Таже ектения, в нейже поминает по Святейшем Патриархе восприемника с новопросвещенным.
Диакон: Помилуй нас, Боже, по велицей милости Твоей, молим Ти ся, услыши и помилуй.
Лик: Господи, помилуй, трижды.
Еще молимся о Великом Господине и отце нашем Святейшем Патриархе имярек, и о господине нашем преосвященнейшем митрополите [или архиепископе, или епископе] имярек [егоже есть область], и о всей во Христе братии нашей.
Еще молимся о Богохранимей стране нашей, властех и воинстве ея, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте.
Еще молимся о милости, жизни, мире, здравии и о спасении раба Божия имярек, восприемника и новопросвещеннаго [или о новопросвещенныя] имярек.
Священник: Яко милостив и человеколюбец Бог еси, и Тебе славу возсылаем, Отцу, и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков.
Лик: Аминь.
Священник: Слава Тебе, Христе Боже, упование наше, слава Тебе.
Лик: Слава, и ныне: Господи, помилуй, трижды. Благослови.
