Нас хоронили но не знали что мы семена
7 февраля — память Собора новомучеников и исповедников Церкви Русской
«Они пытались похоронить нас, но они не знали, что мы семена», – гласит мексиканская пословица. Эти слова в полной мере можно применить к мученикам за Христа, ведь историками подмечена такая парадоксальная вещь: там, где были гонения, Церковь возрастала и укреплялась в духе, а физическое уничтожение христиан вело к увеличению их числа впоследствии. Есть даже такое выражение: «кровь мучеников – семя Церкви», и в свете этого подвиг целого сонма исповедников российских, пострадавших за веру в XX веке, трудно переоценить…
Просто умерли?
Математически проверить вышеупомянутую закономерность, конечно, крайне сложно или невозможно вовсе. Остается лишь признать факт: десятки тысяч священников и мирян были расстреляны или погибли на допросах и в ссылках за якобы антисоветскую пропаганду, хотя большинство из них никогда не призывали к свержению режима, а просто не скрывали своей веры, пытались защитить свои храмы, святыни от поругания или не пожелали перед лицом мучителей отречься от Христа. Одним своим существованием они были укором власти, ненавидевшей Бога. И, несмотря на столь широко развернутое в советский период целенаправленное истребление христиан и Церкви как таковой, она выжила и получила новый этап развития.
Приведенная мной мексиканская пословица, скорее всего, восходит к словам Евангелия: «если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода» (Иоан. 12:24). Духовный закон подтвердился и на этот раз. И сегодня все мы имеем возможность без страха и упрека посещать храмы, открыто исповедовать свою веру, открывать свет Христовой истины всем, кто только пожелает.
Когда этот процесс только начался в конце 80-х, люди ринулись в Церковь: кто-то видел в этом форму декадентства, кто-то интуитивно искал пищи для своей изголодавшейся по правде души, кто-то чувствовал свою созвучность с христианством и наконец получил долгожданную возможность поступить по велению своего уже верующего сердца. Мотивы могли быть разные, но многим (порой не благодаря, а вопреки) по-настоящему удалось встретить в Церкви Христа.
Сегодня же среди нас есть те, кто, переступая порог храма, не задумывается ни о временах гонений, ни о временах религиозного «бума» и, как следствие, не умеет ценить данного нам времени спокойствия и благоденствия. А иные даже раздражаются от любых проявлений церковной жизни, от одного вида храмов или звона колоколов. На мой взгляд, это сродни тому, чтобы негодовать о победе в Великой Отечественной войне, мол, были бы под немцами, ели бы копченые колбаски и пивом запивали, да на германских машинах все поголовно ездили. Кощунство подобных высказываний и даже мыслей совершенно очевидно.
Сохранность и возрождение Русской Православной Церкви, пусть и со множеством еще не решенных проблем и вопросов церковной жизни — но живой реальной жизни, — во многом плод мученического подвига наших еще совсем недавно живших соотечественников. И если мы пока не в состоянии до конца осознать и оценить этот подвиг по достоинству, то просто примем как данность, поверим тысячелетнему опыту христианства.
Почитание: как научиться?
Это бывает очень тяжело, тем более что взаимосвязь вроде бы неочевидна.
Секретарь епархиальной комиссии по канонизации подвижников благочестия священник Максим Плякин поясняет:
— Сегодня почитание новомучеников нельзя назвать до конца осознанным и глубоким даже среди постоянных прихожан храмов. Исторически народное почитание святых складывалось постепенно еще до официальной канонизации, и сначала собирались свидетельства о чудесных явлениях благодатной помощи по молитвам еще не прославленным подвижникам, затем начинался сбор материалов об этих людях для прославления их в лике святых. Ситуация, которая у нас сложилась в XX веке в России, аномальна с точки зрения всей истории христианской святости. Новомученики за редким исключением становились известны верующим лишь после канонизации, когда обнародовались материалы по следственным делам и стал очевиден масштаб произошедшей трагедии.
И потом, ведь куда как проще почитать каких-то святых, с жизнью которых связано множество чудес или необъяснимых событий. А новомученики — вроде бы обычные люди, жившие чуть раньше нас, порой ничем особо не выделявшиеся, а потом так же тихо и незаметно отдавшие свои жизни за Христа. Знакомые или родственники наших знакомых, иногда даже наши собственные родственники, а тут — в святые. Не очень-то получается благоговеть.
Но если вдуматься, в этой простоте и обыденности как раз и заключается их главная тайна. Что же было в их сердцах такого, что они выбрали верность Христу даже до смерти. Разве это просто?! Разве им не было невыносимо страшно и невыносимо больно, например, во время конвейерных допросов, длившихся зачастую сутками без перерыва?! Разве не ставили их, как и древних христианских мучеников, на грань того, что способен выдержать человек?! Но они выстояли — не предали. Хотя эти люди были частью того самого общества, которое настолько потеряло веру и внутреннее благочестие, что допустило случиться такому разгулу зла и откровенного безбожия. Разве это не повод проникнуться почтением ко всем этим людям, настоящим христианским благоговением перед святостью, которая вдруг стала для них единственным возможным выбором?!
Мы редко об этом задумываемся и редко примеряем на себя, потому что страшно и чаще всего нелицеприятно. Но по этой причине и не можем душой сблизиться с ними, согреться в лучах обретенной ими у Господа славы. А ведь все они являются молитвенниками за свое земное Отечество и за всех нас перед Богом. И, конечно, каждый может просить их в молитвах о том, чтобы они научили верности и мужеству во все дни жизни и в самых, казалось бы, простых вещах, ибо «верный в малом и во многом верен, а неверный в малом неверен и во многом (Лк. 16:10).
Все пострадавшие за веру на самом деле не жертвы — победители. Но победа их не от мира сего.
«Саратовская областная газета» № 11, 26 января 2016 г.
grraen
grraen Алексей Якименко
То, что современный мир полон всяких заблуждений и то, что подавляющая часть населения Северных территорий живёт в выдуманных самих собою мирах и тиражирует их на окружающий мир, вроде бы понятно. Кажется, что уже не удивляет ничего. Но, когда на твоих глазах создаются новые мифы, а привычные вещи наполняются новым смыслом, вплоть до противоположного изначальному, не то, чтобы удивляет, но заставляет внимательно присмотреться к этому.
В качестве примера к упомянутой выше «мексиканской» поговорке, которая множится на просторах русскоязычного сегмента интернета, как вирус гриппа.
Русскоязычные и не только ресурсы интернета буквально забиты этой поговоркой. Репост, как говориться, решает.
Haciendo el amor
Dinos Christianopoulos
Quiero lamer tus manos, quiero lamer tus pies.
El amor gana en la entrega.
No sé qué es para ti hacer el amor;
no es sólo una humedad en los labios,
ni un plantío de abrazos en las axilas,
una confusión de quejidos,
una consolación de espasmos.
Es por sobre todo, la confirmación de nuestra soledad
Cuando tratamos de echar raíces en un cuerpo muy difícil
de habitar
eres el primero que me ofrece amor
tu proposición me hunde en la confusión
no estoy hecho para tanta ternura
hasta ahora iba golpeándome la cabeza contra la pared
me había acostumbrado a mendigar migajas
llámalo masoquismo, llámalo como quieras
no estoy hecho para tanta ternura».
Что касается рассматриваемой нами фразы, его друг Christos Paridis представил первоисточники, написанные в 1970-х годах.
Некоторые стали приписывать это высказывание Субкоманданте Инсурхеенте Мааркосу. Неплохой посыл. По-революционному.
Казалось бы, фраза переродилась и наполнилась новым смыслом. Но, некоторые, в том числе и я, с этим не согласятся.
Поэтому так будет правильнее.
Солнцу навстречу – 25/17
«Солнцу навстречу» – песня группы «25/17» из одноименного мини-альбома 2016 года, записанного совместно с группой «ГРОТ». Существует как сольная интерпретация композиции, так и версия, сделанная вместе с «ГРОТ».
25/17 – Солнцу навстречу – слушать
25/17 и ГРОТ – Солнцу навстречу – клип
Песня «25/17» и «ГРОТ» «Солнцу навстречу» была представлена в виде клипа 25 августа 2016 года. Премьера ролика состоялась на официальном youtube-канале «25/17». Снял видео режиссёр Андрей Давыдовский.
25/17 – Солнцу навстречу – текст
Выше ноги от земли, выше крыши – выше небо,
Право-лево – это все только плебсу на потребу.
Нас хоронили и забыть хотели имена,
Но они не знали, что мы семена.
Мама-зима благословила нас – седина.
Мы прорастаем сквозь асфальт – целина.
Солнцу навстречу мы все расправим плечи, мы все,
Солнцу навстречу мы все расправим плечи…
Кукла Маша, кукла Даша, кукла Чаки,
Я Куклачёв, связал котов, кручу нунчаки.
Тополиный пух, жара, июль – преисподняя,
Брат, мама, не горюй, снимай исподнее.
Я не Шаинский, мы не пишем песни для детей,
Печень, прощай, я так любил тебя, твой Прометей.
Вся жизнь как лабиринт, я то Тесей, то Минотавр.
На книжной полке «Обитель»*, мой век венец, лавр.
Мы вас учить не будем, я что тебе препод сутулый?
Не забывайте люди всегда есть выбор – два стула,
Между гадюкой и жабой, Одиссей, Сцилла, Харибда,
Ну что ты ноешь как баба? Не ссы, будь сильным, прыгай!
Новости от Zaycev News
Новости от ZaycevNews
Другие треки этого исполнителя
Сборники
Популярные треки
The Cure: первый альбом за 13 лет и гастроли!
Британские музыканты, культовая группа The Cure, менее чем через год отправятся в тур по Европе и Великобритании.
В 2022 году группа планирует отыграть 44 концерта, сообщает zvuki.ru. Откроет турне концерт в Риге в октябре. После этого Роберт Смит с коллективом посетят Финляндию, Швецию, Данию, Германию, Австрию, Чехию, Венгрию, Италию, Швейцарию, Испанию, Францию, а в декабре вернутся на родину. Завершится турне грандиозным концертом на стадионе Уэмбли в Лондоне. Россия в списке городов, в которые приедут The Cure, пока не значится. Предварительная продажа билетов стартует сегодня, 8 декабря.
Музыканты обещают супер-концерт! Это будет масштабное 2-х часовое шоу, в ходе которого прозвучат хиты и песни из нового альбома. Кстати, его название и дата выхода еще не объявлены. Напомним, свой последний студийный альбомом «4:13 Dream» группа явила публике еще в 2008-м году.
The Cure — британская рок-группа, образованная в Кроули (Сассекс, Англия) в 1978 году. Группа возникла во время бума пост-панка и новой волны, пришедших в Великобритании на смену панк-року. Её дебютом стали сингл «Killing an Arab» и альбом Three Imaginary Boys. За время существования состав группы неоднократно менялся, её единственным постоянным участником остаётся фронтмен, вокалист, гитарист и автор песен Роберт Смит. The Cure — необычайно литературный по меркам рок-н-ролла коллектив, постоянно использующий в своих песнях цитаты, мотивы и образы из всевозможных книг.
В начале девяностых The Cure стали слишком популярными. Так считал Смит. На один из Нью-Йоркских концертов продали 44 тысячи билетов! В итоге Смит стал ненавидеть свои самые яркие хиты:
«На долгое время я невзлюбил некоторые песни за то, что они сделали меня популярным. Friday I’m In Love — самый яркий пример».
На один из концертов The Cure в Аргентине продали более 10 тысяч билетов, хотя стадион вмещал лишь 60 тысяч. Начались беспорядки, в ходе которых погиб продавец хот-догов.
© ООО «ЗАЙЦЕВ.НЕТ», 2004-2021
Средство массовой коммуникации «ZAYCEV.NET».
Выходные данные
125315, г. Москва, ул. Лизы Чайкиной 6
+7 (985) 211-85-11 По общим вопросам:
admin@zaycev.net По вопросам взаимодействия с Правообладателями
e-mail: legal@zaycev.net подписаться на нас: 
PER IGNEM, PER TEMPUS, PER HOSTES!
January 2021
| S | M | T | W | T | F | S |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | |||||
| 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 |
| 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
| 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 |
| 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 |
| 31 |
ОНИ ПЫТАЛИСЬ ПОХОРОНИТЬ НАС, НО ОНИ НЕ ЗНАЛИ, ЧТО МЫ СЕМЕНА
Так семена ЧЕГО вы проращиваете в себе такими репостами?
***
И немного лирики от самого мэтра:
Haciendo el amor
Dinos Christianopoulos
Quiero lamer tus manos, quiero lamer tus pies.
El amor gana en la entrega.
No sé qué es para ti hacer el amor;
no es sólo una humedad en los labios,
ni un plantío de abrazos en las axilas,
una confusión de quejidos,
una consolación de espasmos.
Es por sobre todo, la confirmación de nuestra soledad
Cuando tratamos de echar raíces en un cuerpo muy difícil
de habitar
eres el primero que me ofrece amor
tu proposición me hunde en la confusión
no estoy hecho para tanta ternura
hasta ahora iba golpeándome la cabeza contra la pared
me había acostumbrado a mendigar migajas
llámalo masoquismo, llámalo como quieras
no estoy hecho para tanta ternura.
Источники на невеликом и немогучем для желающих покопаться в подробностях
