не беспокойтесь ни о чем но всегда в молитве

Коллектор библейской книги

Произведения Вочмана Ни и Уитнесса Ли онлайн

ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Переживание и рост в жизни Уитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00136-8
Печатное издание: купить в магазине

Переживание и рост в жизни

СОДЕРЖАНИЕ

Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 31.184.215.237 [18:06:51, 9 декабря 2021]

Другие сайты

О Коллекторе библейской книги

«Коллектор библейской книги» — некоммерческая организация, основная задача которой — публикация служения Вочмана Ни и Уитнесса Ли на русском языке. Следуя по стопам этих двух служителей Господа Иисуса Христа, которые верно хранили наследие служения, полученного церковью от Господа, мы видим свою цель в том, чтобы распространять богатство Христово, снабжая всех верующих духовной пищей, которая даст им рост в божественной жизни ради созидания Тела Христова.

© 1998-2021 Религиозная организация евангельских христиан «Коллектор библейской книги».
Все права защищены. Воспроизведение в целом или частично без разрешения запрещено.

Источник

Не беспокойтесь ни о чем но всегда в молитве

Что Библия говорит о беспокойстве?

Библия четко учит, что христианин не должен беспокоиться. Послание к Филиппийцам 4:6 указывает нам: «Ни о чем не беспокойтесь. Но если есть у вас в чем-либо нужда, с благодарностью поверяйте в молитвах и прошениях свои просьбы Господу». Из этого текста мы узнаем, что должны приносить все наши нужды и волнения Богу в молитве, а не волноваться о них. Иисус призывает нас не беспокоиться о своих физических нуждах, таких как одежда или питание. Он уверяет нас, что наш Небесный Отец позаботится обо всех наших нуждах (Матфея 6:25–34). Таким образом, нам не о чем беспокоиться.

Так как беспокойство не должно быть частью жизни верующего, как его можно преодолеть? Первое послание Петра 5:7 сообщает нам: «Все свои заботы возложите на Него, ведь Он печется о вас!». Бог не желает, чтобы мы несли бремя проблем и волнений. В этом тексте Бог говорит нам отдать Ему все наши заботы и переживания. Почему Бог желает взять наши проблемы? Библия говорит – потому, что Он заботится о нас. Бог заботится обо всем, что происходит с нами. Ни одно волнение не является ни слишком большим, ни слишком маленьким для Его внимания. Когда мы отдаем Богу наши проблемы, Он обещает даровать нам мир, который превышает понимание (Филиппийцам 4:7).

Конечно, для тех, кто не знает Спасителя, беспокойства и волнения будут неотделимой частью их жизни. Но для тех, кто отдал свою жизнь Иисусу, Он пообещал: «Придите все ко Мне, измученные тяжкою ношей! Я дам вам отдых! Наденьте на себя ярмо Моих заповедей и у Меня учитесь: потому что Я мягок и кроток сердцем, и вы наконец отдохнете, ведь заповеди Мои просты и ноша Моя легка!» (Матфея 11:28–30).

Авторские права

При написании данного ответа на сайте частично или полностью использовались материалы сайта

Материалы размещены с разрешения правообладателя.

Владельцы ресурса Библия Онлайн, могут частично или вовсе не разделять мнение данной статьи.

Источник

Не беспокойтесь ни о чем но всегда в молитве

Не заботьтесь ни о чём

В этом выпуске мы начинаем разговор о мире в наших сердцах. Как и радость, этот плод духа, является важной составляющей нашей духовной жизни. По сути, мы не можем иметь настоящую радость без мира, и мы не можем иметь настоящий мир без радости. Конечно, у каждого из этих плодов духа есть своё место, и есть определённые времена, когда один из них нам важнее проявлять, чем другой. В предыдущих выпусках мы уделили достаточно внимания радости. Давайте прочитаем место из Писания, в котором говориться и о мире и о радости:

Радуйтесь всегда в Господе; и еще говорю: радуйтесь. Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко. Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе. (К Филиппийцам 4:4-7)

Я верю, что в этом небольшом отрывке Бог показывает нам то, что нам нужно делать, чтобы жить счастливой, благословенной жизнью во Христе. После того, как Апостол Павел призвал радоваться, и делать это постоянно, он сразу же говорит, что нам ни в коем случае нельзя заботиться или беспокоиться. Мы можем пытаться радоваться и при этом иметь какое-то беспокойство или заботу в своём сердце. Такая радость не будет длиться долго. Беспокойство и переживания сведут на нет все наши попытки радоваться. Поэтому нам нужно учиться ходить в мире Божьем.

В этом отрывке Бог даёт нам простой рецепт, как нам принимать Его мир. Верующие иногда хотят, чтобы Божий мир сходил на них без их участия. Они просто молятся и просят молиться других, чтобы Божий мир сошёл на них, и чтобы они больше ни о чём не беспокоились. Но в этом месте Писания Господь ясно показывает нам, что Его мир приходит только после наших действий. Нам нужно приготовить наше сердце, чтобы мы могли принять Его мир.

Люди говорят: «Помолитесь за меня, чтобы мне больше не беспокоиться». Но здесь мы читаем о том, что это нам нужно принять решение больше ни о чём не беспокоиться. Бог не может это сделать за нас. Беспокойство похоже на плохие привычки, такие как курение табака или алкогольную зависимость. К сожалению, мы этого не понимаем или не хотим признавать, что беспокойство ума — это такая же вредная и опасная привычка. Мы думаем, что беспокойство — это часть нашей умственной деятельности, без которой мы не можем жить. И потом мы думаем о том, как бы нам от этой деятельности избавиться.

Если в Библии сказано, что нам нужно перестать что-то делать, значит на нас лежит ответственность, чтобы оставить это. Ни Бог, ни молящиеся верующие не могут насильно поменять наши мысли. Бог может помочь нам избавиться от этого. Но нам самим нужно принять решение перестать беспокоиться. Основная ответственность лежит на нас, а не на ком-то другом. И если мы Писание говорит, чтобы сделали это, значит мы можем это сделать.

Кто-то думает, что для избавления от беспокойства ему нужно поменять обстоятельства. Он говорит: «Да, хотел бы я ни о чём не волноваться, но у меня такие обстоятельства, что в них невозможно не волноваться». Говоря подобным образом, мы сами себя запираем в эту ловушку волнений и забот. Мы сами позволяем обстоятельствам контролировать нашу жизнь, наши мысли, и нашу веру. И потом, когда обстоятельства меняются, в лучшую сторону, и беспокоиться вроде бы не о чем, если мы привыкли к этому, то наш разум всё равно найдёт повод для беспокойства. Потому что проблема не в обстоятельствах, а в нас, в нашем мышлении.

Чтобы избавиться от этой привычки беспокоиться, необходимо, прежде всего, принять соответствующее решение. Нужно осознать, что это умственное напряжение приносит только вред. К тому же, если Бог говорит нам не делать этого, значит нам нужно относиться к беспокойству, как к греху. Оно приносит печаль, оно разрушает нашу веру и упование на Господа, оно разрушает наше здоровье. Многие болезни начинаются, как говорят, на нервной почве. А что такое нервная почва? Это страхи, переживания и беспокойства, которых могло бы и не быть, если бы решили их больше не пускать в свою душу.

В Библии Бог нам не только говорит, чего делать не нужно, но Он также показывает нам, как нам всегда оставаться в мире и покое. Об этом сказано в этом отрывке: «Всегда в молитве и прошении с благодарением, открывайте свои желания пред Богом». Сюда входят все вопросы, которые нас волнуют: наши проблемы, наши нужды, желание чего-то достичь. Всё, что касается нашей жизни, если это не является грехом, мы можем открывать перед Богом, давая Ему возможность действовать в этой сфере. В 1-ом Послании Петра об этом говориться так:

Читайте также:  можно ли употреблять семена льна постоянно

Все заботы ваши возложите на Него, ибо Он печется о вас. (1-е Петра 5:7)

Вот почему нам нужно отдавать все наши заботы Господу. Он принял на Себя ответственность заботиться о нас. Люди привыкли заботиться о себе и о своих ближних, потому что не верят, что Бог заботиться о них. Но если мы являемся детьми Божьими, через веру в Иисуса Христа, то нам нужно просто поверить, что наш Небесный Отец не оставляет нас и не покидает. Он всегда хочет помогать нам и проявлять Свою заботу о нас.

И дальше в отрывке из Послания к Филиппийцам говориться, что после того, как отдали Богу наши заботы, открыли Ему наши желания, мир Божий наполнит наши чувства и мысли. Этот мир превосходит наше человеческое понимание. То есть это не просто наше человеческое успокоение. Мы со своей стороны перестали беспокоиться, мы отдали наши заботы Господу, и теперь мы получаем не просто успокоение, но Божий мир. Мир от Бога, который способен сохранить наши чувства и мысли во Христе Иисусе. Это значит, что этот мир будет вести нас, будет направлять наши мысли и чувства в соответствии с Божьей волей.

Мы продолжим говорить об этом в следующем выпуске. А сейчас давайте помолимся, чтобы Бог помог нам понять и принять эти простые истины, чтобы мы были способны принять Его мир: Небесный Отец, мы благодарим Тебя за Твою любовь к нам и заботу о нас. Мы благодарим Тебя за то, что Ты всегда заботишься о нас. Помоги нам всегда верить в это, чтобы ни о чём не беспокоиться и не переживать. В любой ситуации помоги нам всегда отдавать наши проблемы и заботы Тебе. И пусть мир Твой наполнит наши души и сердца. Слава Тебе наш любящий Бог! Во имя Иисуса Христа! Аминь.

Источник

Пять шагов от страха к вере,

от беспокойства к миру,

от поражения к победе

Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве

и прошении с благодарением открывайте

свои желания пред Богом.

Я хорошо помню то время, когда переживал обо всём, что происходило или должно было

произойти. Некоторые трудности на самом деле не были такими уж устрашающими, но мне они

казались просто громадными, поэтому я изрядно волновался. Уверен, вам тоже знакомо такое состояние, когда все ваши мысли наполняет беспокойство. Порой мы преувеличиваем проблемы до смешного, но в самый разгар событий они не кажутся нам смешными. Только когда всё позади, понимаешь, как глупо было столь сильно беспокоиться о том, что в действительности не представляет собой ничего страшного.

Но ещё совсем недавно меня снедало беспокойство. Я прокручивал в мыслях вопрос, который не давал мне покоя, и тем самым наращивал напряжение. Я превратился в комок нервов. Осознав, насколько сильно беспокойство овладело мной, я взял Библию в надежде найти там успокоение для своей измученной души. Я открыл Послание к Филиппийцам 4:6 — «Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом».

Я попытался отбросить все мысли и сосредоточиться на словах этого стиха и увидел, как через эти строки Бог призывает меня перестать беспокоиться, смело прийти к Нему и открыть Ему свои желания. Размышляя над этими словами, я внезапно увидел то, чего никогда не видел раньше.

Я понял, что этот стих показывает мне, как шаг за шагом перестать заботиться и открыть свои желания перед Богом. И если я последую этим шагам, то освобожусь от беспокойства и страха. Я тут же применил этот стих на практике, и за считанные минуты всё моё беспокойство сменилось благодарностью Богу, хвалой Ему и миром в сердце.

На протяжении многих лет у меня были случаи, когда беспокойство и страх пытались меня поглотить. Я не преувеличиваю трудности, с которыми мы с женой сталкивались, исполняя апостольское служение, но порой эти трудности были невероятно огромными. Так что я прекрасно понимаю апостола Павла, когда он пишет о тяготах, которые претерпевал в служении. Как сатана не оставлял попыток уничтожить служение Павла, так он постоянно пытается помешать и нашей работе, воспрепятствовать нам в проповеди Евангелия. Но ни одна его попытка не удалась, и проповедь Евангелия звучит повсюду.

Когда страх и беспокойство пытаются запустить в меня свои щупальца, я тут же обращаюсь к словам из Послания к Филиппийцам 4:6. Как я следовал шагам, обнаруженным в этом стихе много лет назад, так и сейчас я тщательно следую им, когда начинаю о чём-то беспокоиться. И каждый раз эти шаги приводят меня от страха и беспокойства к благодарности и хвале Богу, дают мне мир и покой. Я понял: если в точности следовать этим шагам, страх всегда будет исчезать, а на смену ему придёт чудесный Божий мир.

Не позволяйте страху держать вас в своих оковах. Прислушайтесь к совету Павла, как разбираться с проблемами и заботами, которые пытаются заполнить все ваши мысли. Давайте ещё раз посмотрим, что он говорит: «Не заботьтесь ни о чём, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом».

В этом стихе Павел предлагает нам пять важных шагов от страха к вере, от беспокойства к миру, от поражения к победе. Мы разберём пять ключевых слов, которые объясняют нам, что делать, когда закрадывается беспокойство и страх: 1) молитва, 2) прошение, 3) благодарение, 4) открывать, 5) желания.

Говоря о молитве, Павел употребил слово proseuche, именно оно чаще всего используется в Новом Завете в значении «молитва». Это слово и его формы встречаются в Новом Завете примерно 127 раз. Оно состоит из слов pros и euche.

Pros — это предлог к, который почти во всех случаях употребления в Новом Завете несёт начение близости, открытости, тесного общения. Один толкователь отметил, что слово pros рисует близкие взаимоотношения, существующие между Отцом, Сыном и Святым Духом. В Евангелии от Иоанна 1:1 написано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога…» Предлог «у» — это перевод слова pros, которое указывает на тесные отношения Отца, Сына и Святого Духа. Другой толкователь перевёл этот стих так: «В начале было Слово, и Слово было лицом к лицу с Богом…»

Вторая часть — euche — переводится желание, хотение, молитва, обет. Изначально оно описывало человека, который дал Богу обет сделать что-то, если Он восполнит его конкретную нужду или осуществит желание. Этот человек обещал Богу отдать что-то ценное в обмен на столь желанный ответ на молитву. Итак, данное слово подразумевает обмен: вы отдаёте что-то Богу в обмен на просимое или желаемое.

Первый шаг от беспокойства к миру: приблизьтесь к Господу в молитве. А представ лицом к лицу с Богом, отдайте Ему все свои заботы, страхи, беспокойства и в обмен попросите Его дать вам мир. И это лишь малая часть того огромного обмена, который предполагает слово proseuche.

Если вы отдадите Богу свои проблемы, взамен Он даст вам Свой мир. Возможно, когда-то раньше вы осуществляли такой обмен. Например, вы очень боялись чего-то, но потом отдали свою проблему Господу, и тревога и беспокойство исчезли, а на смену им пришёл мир. Это и есть первый шаг, который Павел советует вам предпринять, когда вас одолевают беспокойство, страх и заботы.

Второй шаг заключается в слове deisis — «прошение». Оно описывает человека, у которого чего-то нет, а ему это нужно, поэтому он настойчиво просит дать ему это. Также оно переводится: упрашивать, умолять, взывать и описывает человека, у которого такая большая нужда, что он переступает через собственную гордость и начинает умолять, просить, взывать о помощи.

Один из самых ярких примеров употребления слова deisis находится в Послании Иакова 5:16.

В этом хорошо известном всем верующим стихе говорится: «. много может усиленная молитва праведного». Здесь слово deisis переведено просто как «молитва», но оно описывает страстную, пылкую, горячую, искреннюю молитву. В такой молитве человек умоляет Бога ответить на его особую нужду.

Читайте также:  на согласовании лмм что это

Когда у вас появилась какая-то острая проблема, не бойтесь идти к Господу и горячо просить Его разрешить её. Будьте смелым, когда просите Бога действовать. Нет причины быть робким и стесняться высказывать Ему свою нужду. Вы можете смело говорить Ему всё, что чувствуете, с чем столкнулись и что хотите от Него получить. Вот что означает прошение.

Далее Павел называет третий важный шаг, который мы должны сделать, отдавая свои заботы Господу, — благодарение. Бог ожидает от вас не только смелости, но и благодарности за Его доброту к вам. Вы и сами знаете, что неправильно просить и при этом не благодарить. Если вы когда-нибудь делали кому-то щедрый подарок, а этот человек даже не соизволил вас поблагодарить, тогда вы понимаете, насколько неприятна может быть неблагодарность. Так что будьте благодарны Богу за то, что Он к вам так добр.

Слово «благодарение», которое Павел использует здесь, — это форма греческого слова eucharistos. Оно состоит из слов eu и charis. Eu переводится хорошо, отлично и описывает добрый нрав, доброжелательность. Слово charis переводится вежливость, учтивость. Целиком слово eucharistos подчёркивает искреннее воздаяние благодарности и выражение признательности. Таким образом, Павел учит нас, что, когда мы настойчиво просим Бога сделать для нас что-то особенное, мы должны не только излагать свою просьбу, но и заранее Его благодарить. Хотя вы ещё не получили ответ, будет правильно поблагодарить Бога за выполнение того, о чём вы попросили. Тем самым вы выражаете свою веру в то, что Он это совершит. Поэтому сопровождайте свою горячую просьбу горячей благодарностью. Настолько пылко благодарите Бога за ответ на молитву, насколько пылко вы просили Его о помощи.

Четвёртый шаг: открывать. Греческое слово gnoridzo — «открывать», также переводится делать известным, объявлять что-то, передавать, делать очевидным. Это ясно указывает на то, что ваша просьба может быть очень смелой. Объявите Богу, что вам нужно, и пусть все небеса слышат, когда вы молитесь. Будьте исключительно смелым, когда предстаёте перед Иисусом, чтобы изложить Ему свою нужду.

это форма слова aiteo — просить. И значение греческого слова «просить» развенчивает всякое представление о том, будто вы недостойны приходить в Божье присутствие. Слово aiteo означает непреклонно просить и настаивать на восполнении физических нужд, к которым относится, например, пища, жильё, деньги и т.д.

Слово aiteo описывает человека, который уважительно изложил свою просьбу вышестоящему человеку и настаивает или даже требует её удовлетворения. Есть ещё одно значение: полное ожидание получить то, о чём настоятельно просил.

Нет никаких сомнений, что это слово описывает человека, который молится дерзновенно, требуя что-то от Бога. Этот человек чётко представляет, что ему нужно, и верит, что получит просимое, поэтому смело приходит в Божье присутствие, чтобы изложить свою нужду.

Всё это значит, что о личных нуждах вы можете молиться смело. Если ваша молитва основана на Божьем Слове и Божьих обетованиях, вы можете быть уверены, что Бог ответит на вашу молитву. Скажу больше: вы правильно делаете, если, помолившись, ожидаете, что Бог исполнит Своё Слово и сделает то, о чём вы попросили.

Расширенный перевод 6-го стиха 4-й главы из Послания к Филиппийцам таков:

«Ни о чём не беспокойтесь — совершенно ни о чём! Вместо этого, придите к Богу и отдайте Ему всё, что вас беспокоит, чтобы Он в обмен мог дать вам то, что вы желаете или в чём нуждаетесь. Смело и дерзновенно открывайте свои желания перед Богом. Но при этом столь же смело и дерзновенно благодарите Его за ответ. Вы имеете полное право просить смело, поэтому идите к Богу и настаивайте на том, чтобы Он удовлетворил вашу просьбу. И пусть у вас не будет никаких сомнений, что ваша молитва услышана. Передайте свою просьбу Богу. Объявите её. Молитесь, пока не будете уверены, что Бог внял вашей мольбе».

Итак, когда на вас наваливается беспокойство и страх, обращайтесь к этому стиху. Не живите, постоянно беспокоясь обо всём, в заботах и страхе. Следуйте этим шагам, и на смену волнению и страху придут мир и покой.

Почему бы сегодня вам не предстать пред Богом и не пройти всеми этими пятью шагами?

Пора перейти от страха к вере, от беспокойства к миру, от поражения к победе!

«ОРГАНИЗАЦИЯ EP ОБЪЕДИНЕННЫХ НАЦИЙ UNEP/OzL.Pro.WG.1/30/4 Distr.: General Программа Организации 30 April 2010 Объединенных Наций по окружающей среде Russian Original: English Рабочая группа открытого состава Сторон Монреальского протокола по ве. »

«Светодиодные модули ELF VIVO III. Инструкция по эксплуатации. Светодиодные модули ELF являются лучшими источниками света для подсветки объемных букв, световых коробов и контражурной подсветки рекламных конструкций. Малые габариты модуля позволяют производить мон. »

«Даніїл Хабаров Даниил Хабаров СМАРАГДОВЕ СЕРЦЕ ИЗУМРУДНОЕ СЕРДЦЕ Там, где строкам хочется на волю, Их не можешь ты больше сдержать, Отпусти их на белое поле, Дай на вечном пере поскакать. Даніїл Хабаров Даниил Хабаров СМАРАГДОВЕ СЕРЦЕ ИЗУМРУДНОЕ СЕРДЦЕ ЮНЕСКО-СОЦІО УДК 821.161.2-1. »

«ОГЛАВЛЕНИЕ Реферат 4 Определения, обозначения и сокращения 4 Введение 5 Раздел 1. Регулируемая деградация белков протеасомами и развитие иммунной и центральной нервной систем в ран. »

«ФЕДЕРАЛЬНЫЙ АРБИТРАЖНЫЙ СУД СЕВЕРО-КАВКАЗСКОГО ОКРУГА ПОСТАНОВЛЕНИЕ кассационной инстанции по проверке законности и обоснованности решений (постановлений) арбитражных судов, вступивших в законную силу от. »

«108 ЗАЛИВ ПЕТРА ВЕЛИКОГО линией и линией, соединяющей мыс Токаревского с мысом Безымянный. Западный внешний рейд включает в себя бухты Кирпичного Завода, Безымянная и Федорова, а также гавани Спортивная и Приморской 5 железной дороги. При плавании в районе запад. »

«16. Император Юстиниан. Теория симфонии. V Вселенский собор 1. Император Юстинан 2. Теория симфонии 3. V Вселенский собор 1. Император Юстинан В 518 г. на трон взошел начальник дворцовой стражи Юстин I сделал фантастическую карьеру. До конца дней своих он так и не научился грамоте и подписывался через прорезь в. »

«ЗАВОД ‹‹САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЕ НАСОСЫ›› Завод СПН производит роторнопластинчатые (шиберные) насосы. Рабочий процесс этих насосов характеризуется изменяющимся (серповидным) рабочим объемом полостей всасывания и напора. Уплотнение между входным и напорным патрубками о. »

«LASERJET PRO 400 MFP Руководство пользователя M425 МФУ серии HP LaserJet Pro 400 M425 Руководство пользователя Авторские права и лицензия Информация о товарных знаках © 2012 Copyright Hewlett-Packard Adobe®, Acrobat® и PostScript® являются Development Company, L.P. зарегистрированными товарными знаками Adobe Systems Incorporated. К. »

Материалы этого сайта размещены для ознакомления, все права принадлежат их авторам.
Если Вы не согласны с тем, что Ваш материал размещён на этом сайте, пожалуйста, напишите нам, мы в течении 1-2 рабочих дней удалим его.

Источник

Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом.

В наши дни мы так уже не говорим. Сегодня мы сказали бы: «Ни за что не переживайте» или «Не бойтесь и не вол­нуйтесь ни о чём».

Обратите внимание, что это наставле­ние о молитве. Что сказал Господь сделать первым? Разберитесь со своими тревогами, со своими переживаниями. Это первое. И это было первое, в чём Господь разбирался со мной. В то время я ещё не знал многого из Библии, но Дух Божий вел меня в соответствии со Словом Божьим.

Потому сделайте это сначала. Потом молитесь.

Достаточно легко применять вторую часть стиха («. всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом»), но она не будет работать без первого шага («Не за­ботьтесь ни о чем. »).

Вы понимаете? Первое, о чём Бог сказал: «Не волнуйтесь и не тревожьтесь ни о чём». Сделайте сначала этот шаг.

Когда вы даете людям Слово Божье, они обвиняют вас в жестокосердии. Однако желание помочь людям не явля­ется жестокосердием.

Однажды я проводил служение в южном Техасе, и один из служителей Полного Евангелия связался со мной через пастора и спросил, не мог ли я с ним поговорить. У него было много проблем. Я знал его, потому сказал, что поговорю с ним.

Итак, он приехал в тот город и рас­сказал мне о своих проблемах. Среди всего прочего, на него подали в суд, и лишь за услуги адвоката ему нужно было выложить приличную сумму. На него навалилось много трудностей. Он так нервничал, что не мог уже несколько дней есть. У него сводило желудок из-за переживаний, волнений и тревог; даже вода не могла удержаться у него в же­лудке. Он не мог спать по ночам. Он был переполнен тревогами из-за всего, что надвигалось на него.

Читайте также:  нарисуй на стене моей то чего нет

Он хотел, чтобы я помолился молит­вой веры, которая бы решила все его проблемы.

Я понимал, что прежде чем молитва сможет работать, нужно разобраться с его тревогами, потому я начал говорить с ним об этом. Я даже дал ему все места Писания, которые я здесь приводил, по­ощряя его возложить все свои заботы, переживания, волнения и тревоги на Господа, прежде чем придти к Нему со своими проблемами в молитве.

Я начал говорить ему о том, что ска­зано в Библии. И этот рождённый свы­ше, наполненный Духом, говорящий на иных языках, верящий в Библию, в бо­жественное исцеление и чудеса, служи­тель Полного Евангелия сказал мне: «Ни у кого нет столько веры, сколько у Вас».

Я ответил: «Дорогой брат, это не во­прос веры. У вас такая же Библия, как и у меня. Я не говорю Вам делать то, чего сам не делал. Мне не нравится возвели­чивать Вашу проблему, но позвольте мне рассказать Вам о некоторых пробле­мах, с которыми я столкнулся. » Я рас­сказал ему о своих проблемах, и они были серьезнее тех, через которые про­ходил он.

Он начал успокаиваться и спросил меня, как я поступил (Он понял, что моё положение было в десять раз хуже, чем его).

Я ответил: «Я не пропустил ни одного приема пищи и всегда спал по ночам. Я скажу Вам, что я делал. » К тому времени уже был напечатан Расширенный перевод Библии, и я прочитал ему эти стихи.

Я рассказал ему: «Я преклонил коле­ни у своей кровати и прочитал эти стихи Господу. Я сказал Ему: «Видишь, здесь Ты сказал мне не волноваться и ни о чём не беспокоиться, и я не собираюсь этого делать. Я буду делать то, что Ты сказал мне. Ты сказал: «всегда в молитве и прошении с благодарением открывай­те свои желания», поэтому я прихожу с этой проблемой к Тебе и отдаю её Тебе. Теперь я поблагодарю Тебя за ответ и пойду спать. Теперь эта проблема у Тебя. Ты будешь решать её, пока я сплю«».

— Вы хотите сказать, всё так легко сработало для вас?

— Я не сказал, что это было легко. Сначала я просыпался посреди ночи, и эта проблема начинала преследовать меня. Я начинал думать о ней. Я не мог снова заснуть, поэтому я вставал с посте­ли, преклонял колени, открывал свою Библию и читал её себе и Господу.

— Я говорил: вот она, Господь. Я не собираюсь забирать её обратно. Дьявол пытается мне её вернуть. Он нарисовал мне картину этой проблемы, но она Твоя. Продолжай работать над ней, а я буду продолжать спать.

Я объяснял этому проповеднику:

— День-два я вёл небольшую битву, но потом я отдал всё в Его руки и успо­коился, и Он всё разрешил.

Потом проповедник спросил меня (он был служителем Полного Евангелия и должен был верить, что описанное в Библии работает):

— И это сработает для меня?

— Конечно, это будет работать для Вас.

— Хорошо, я так и сделаю. Я сделаю это сам.

— Я соглашусь с Вами. Идите домой, и поступите так.

Скажите вслух: «Он несёт наши бре­мена».

Теперь сделайте это личным испове­данием: «Он несёт мои бремена. Он зна­ет всё обо мне. Он несёт груз. Я отдаю всё Ему. Аллилуйя!»

Несколько лет назад мы строили од­новременно четыре здания Библейского Подготовительного Центра РЕМА в го­роде Талса. Для этого нужно много де­нег. У нас были финансовые трудности. В то время у нас были все причины для беспокойства. Кто-то бы мог и беспоко­ится, но я отказался.

Мой друг, тоже служитель, приехал со своей женой навестить нас. Мы пока­зывали им наш городок и то, что мы там строили, и я помню, как он сказал мне: «О-о, брат! О-о! Я знаю, для тебя это на­верняка тяжелая ноша!»

Я ответил ему: «Нет. Я вообще не несу никакой ноши. У меня нет забот, волнений, переживаний и никакого гру­за. Аллилуйя!»

Я ничего не сказал ему о той пробле­ме, которая была у нас на тот момент; я даже никогда о ней не упомянул. Почему? Потому что я уже отдал её Богу. Она была у Бога, и Он работал над ней.

Вместо этого я сказал тому служите­лю: «По-правде говоря, у меня рука не дрогнет закрыть это строительство; я и начинать-то его не хотел. Я не хотел школу. Мне нравилось быть служите­лем, ездить в разные города, проповедо­вать и проводить семинары. Это было прекрасное время, но Господь «потрево­жил» меня. Мне никогда не хотелось строить подготовительный центр. Но Господь сказал мне: «Сделай это».

Я сказал Ему: «Как бы там ни было, я не хотел строить эту школу. Это не было моим планом или моей идеей. Я не хо­тел этого и до сих пор не хочу, но Ты сказал мне. Мы сделали то, что Ты нам сказал, и я передаю это Тебе.

Это не будет меня беспокоить, и я во­обще не буду смущен, если мы это все закроем. Это не приведёт меня в смуще­ние. Я не смущаюсь. Я отдал это Тебе. Если этот проект провалится, знаешь, что я сделаю? Я объеду все Штаты и рас­скажу всем, что Ты был недостаточно велик, чтобы довести это дело до конца.

И я сказал этому служителю: «Я хо­рошо спал все ночи, хорошо кушал, пока Он работал над этим строительством. Так или иначе, Ему удалось закончить проект! Вы можете это видеть!»

Глава 5

Отпустите свою проблему

В жизни вы будете сталкиваться с проблемами. Ваш жизненный путь не будет устлан лепестками роз. У всех нас бывают кризисы. Но есть разница, если мы знаем Слово, если мы знаем Духа Божьего, если мы знаем, как правильно молиться.

Кто-то из вас держится за свои забо­ты и беспокойства. Вы всё ещё волнуе­тесь. На самом деле, вы пошли дальше, чем волнение. Вы «варитесь» в этом. А кто-то возможно «закипает» от пережи­ваний, забот и беспокойств.

Скажите: «Господь, я отдаю это в Твои руки. Я возлагаю эту заботу на Тебя. Я отказываюсь беспокоиться и пе­реживать. Я больше не буду чрезмерно переживать. Я отказываюсь заботиться об этом. Ты сказал возложить всё на Тебя, потому что Ты любишь меня; Ты заботишься обо мне с любовью, Ты неу­сыпно заботишься обо мне, и я благода­рю Тебя за это.

С этого момента всё в Твоих руках, Господь. Я успокаиваюсь в Тебе. Спасибо, Господь».

Да, когда вы ляжете спать, дьявол на­помнит вам о ваших проблемах. Что вам делать? Начните смеяться с него!

Скажите: «Да, дьявол, ты напомнил мне об этом, но я не собираюсь волно­ваться. Я отдал эту заботу Господу. И, пока я сплю, Он работает над этим, ха- ха». А потом идите спать. Вот, что зна­чит быть исполнителем Слова, а не про­сто слушателем (Иакова 1:23).

Слово говорит: «Он с любовью забо­тится о нас». Видите, Он любит вас. Да, на самом деле. Даже вас. Вы Ему нрави­тесь, Он любит вас, Он неусыпно забо­тится о вас с нежностью.

Он смотрит. Он наблюдает за вами, просто отпустите проблемы и «упадите» в Его руки. Слава Богу, Он поймает вас.

Просто расслабьтесь и успокойтесь в Нём, и вы увидите, что ваши симптомы исчезнут.

Пророчество

Понимаете, Слово Бога не работает только для одного, Оно не написано для блага лишь одного; Но Слово Бога принадлежит ВСЕМ. Принимайте Слово, как особое посла­ние от доброго, любящего, дающего сердца; От вашего Отца, И применяйте Его к себе. Поступайте по Слову с детской простотой, И каждый раз вы будете иметь результаты.

Источник

Строительный портал