Не перевелись ли богатыри на земле русской?
«Не перевелись богатыри на земле русской?»
НОМИНАЦИЯ: Человек и общество
ученица 2 В класса
учитель начальных классов
Гордей Елена Васильевна
2.Самые знаменитые русские богатыри ………………………………………5
2.1.Старшие богатыри (дохристианского цикла)……………………………..5
2.2.Младшие богатыри (былины киевского цикла)…………………………..7
3.Реально существовавшие люди, которых можно назвать «богатырями»……………………………………………………………………9
4.Исследовательская часть…………………………………………………… 13
II этап: Выставка рисунков «Подвиги современных богатырей» ………. 15
6.Список использованной литературы………………………………………..19
Образы русских богатырей и витязей нашли широкое отражение в творчестве известных деятелей искусства, например, Михаила Александровича Врубеля — декоративное панно «Богатырь», или Виктора Михайловича Васнецова — «Богатыри» (картина, которую он писал почти двадцать лет).
Рис.1 Картина «Богатыри»
В своей работе хотелось бы разобраться, кто такие богатыри, какие они были много-много лет назади есть ли богатыри сейчас. В прошлом году, в исследовательской работе, на тему «Кабы я была царица», в эксперименте мы выбирали царицу нашего класса. А в настоящей работе мы хотим попытаться выявить среди ребят богатыря нашего класса. В связи с этим, мы выбрали тему исследовательской работы – «Богатыри земли русской».
Цель работы : узнать, кто такие былинные богатыри и есть ли сейчас богатыри в современной жизни.
Для достижения цели поставлены следующие задачи:
Узнать, кто такой богатырь;
Выяснить, какими качествами должен обладать богатырь;
Описание былинных богатырей ;
4. Познакомиться с «великими» людьми нашего времени;
Провести анкетирование учащихся, с целью выяснить какими качествами должен обладать настоящий богатырь, кого можно назвать богатырем современности;
Провести выставку рисунков «Подвиги современных богатырей»;
Проанализировать результаты исследований и сделать выводы.
В основу исследования положена гипотеза : допустим, что богатыри – это защитники от врагов, воины, обладающие большой силой. Возможно, что богатыри жили очень давно и сейчас их нет. А что, если богатырь – это пример великого духа русского человека.
Предмет исследования – люди, обладающие недюжей физической силой и силой духа.
Во время выполнения работы использовались методы:
— метод поиска информации (анализ и обобщение литературы по теме исследования);
2.Самые известные русские богатыри.
Согласно словарю Даля богатырь это мужик, человек рослый, дюжий и видный, необычайный силач, смелый и удачливый, храбрый и счастливый воин, витязь.
Былины разделяются на произведения дохристианского и христианского периодов. К дохристианскому циклу принадлежат сказания о Святогоре, МикитеСеляниновиче, Вольге, которые относятся к так называемым «бродячим сюжетам», коренящимся в общности религиозно-культовых элементов дохристианской Европы. Эпоха князя Владимира возможно и стала ядром обширного христианского былинного цикла, в основании которого лежат достоверные исторические события и личности.
2.1.Старшие богатыри (дохристианского периода).
Часть русских былинных витязей именуется старшими богатырями. Это Святогор, Самсон, ВольгаСвятославич и Микула Селянинович. В некоторых былинах их называют «силой нездешней». Эти богатыри не связаны никакими земными интересами, – они не служат ни князю Владимиру, ни русской земле, – живут особняком, вдали от всех прочих русских богатырей. Это – туманные существа, перегруженные силой, более приближающиеся к образам сказочным, чем былинным.
Рис. 2 Богатырь Вольга Святославович
ВольгаСвятославич (ВолхВсеславьевич) – происхождения чудесного. Он сын княжны и Змея Горыныча. Это – чародей-оборотень; его «хитрость-мудрость» заключается в умении «оборачиваться» в разных зверей (в лютого зверя, серого волка, ясного сокола, гнедого тура, щуку). С дружиной своей он совершает набеги на Золотую Орду, в Индию богатую, в турецкую землю. Известна его встреча с чудесным пахарем Микулой, который оказался сильнее князя-чародея и всей его дружины.
Рис. 3 Богатырь Микула Селянинович
Микула Селянинович – могучий землепашец, у которого и кобылка соловая, и соха кленовая так же необыкновенны, как и он сам. В его лице смиренный пахарь, в поте лица обрабатывавший землю, оказался сильнее блестящего воина – Вольги. В некоторых былинах Микула является с чудесной сумочкой, которую не может поднять даже Святогор. В этой сумочке – «тяга земная». Все былины об этом богатыре полны символизма.
Рис. 4 Богатырь Святогор
Святогор-богатырь – это неясно очерченная, громадная и грузная сила, великан, которого не носит земля и который, потому, обыкновенно, лежит на горе. Известна былина, рассказывающая о встрече его с Ильей Муромцем. Илья напал на него и стал наносить ему удары, но Святогор их долго не чувствовал. Заметив, наконец, Илью, он спрятал его вместе с конем в карман и продолжал свой путь. Потом они поехали вместе и нашли огромный гроб. Илье гроб этот оказался велик, а Святогору пришелся по росту. Когда Илья прикрыл лежащего Святогора крышкой, та приросла к гробу. Илья стал рубить крышку мечом, но от каждого нового удара появлялись на гробе железные обручи, которые лишь сильнее стягивали его и крышку. Так и не смог Илья вызволить Святогора – тот умер в гробу.
2.2.Младшие богатыри. Былины киевского цикла.
Кроме старших богатырей русские героические песни рассказывают и о младших. Им посвящены былины Киевского цикла. Младшие богатыри выступают в них слугами князя Владимира и помогают тому оборонять русскую землю от врагов. Три самых знаменитых богатыря – Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович.
Илья Муромец – богатырь-мужик, простоватый и немудрящий. Однако именно в этой своей простоте он черпает источник несгибаемой мощи. Илья сиднем сидел на печи первые 33 года жизни, не владея ногами, но потом был исцелён каликами перехожими и отправился на славные подвиги. Илья Муромец победил Соловья-разбойника, преградившего путь от Чернигова к Киеву; ездил по трём дорогам от камня на распутье; служил князю Владимиру, а потом поссорился с ним; освободил русскую землю от страшных врагов – Калина-царя и Идолища Поганого; сражался с собственным сыном – Сокольником. Некоторые учёные полагают, что образ Ильи сложился из соединения двух циклов сказаний о двух разных богатырях (один из них – Вещий Олег).
Добрыня Никитич – в отличие от мужика-Ильи, человек из знати. Его образ в былинах более тонкий, отчасти романтичный. Добрыня – любимец женщин. Самый громкий его подвиг – победа над Змеем Горынычем.
Алеша Попович – тип во многом юмористический. Это – молодой, бойкий удалец-хвастун, который обычно берёт верх над врагами не силой, а хитростью. Именно так он побеждает главного своего противника – Тугарина-змея. Хитроватый Алеша пробует отбить у Добрыни Никитича жену, Настасью Микулишну. Легкомыслие Поповича становится причиной того, что богатыри перевелись на Руси.
3.Реально существовавшие люди, которых можно назвать богатырями.
Три самых известных былинных богатыря происходили из разных сословий: прп.Илия Муромец – из простого народа, Добрыня Никитич – приближенный князя, Алеша Попович – сын священника. Они объединились в служении Православии и Отечеству. Это не просто могучие силачи, но богатыри духа. Живут ли богатыри не только в былинах да сказках? Богатырство – это примета не только далекого прошлого. Оно не подвластно времени. Ведь богатырь – это не просто воин. Это состояние души. Для него такие слова, как любовь к людям, Родина и вера неразделяемы в сознании и в сердце. И в сущности, не столь важно, на каком поприще трудится человек, главное – ради Господа и ближних. И если он делает это искренне и самоотверженно, то его можно назвать богатырем.
Рис. 5 Князь Александр Невский
Ну как такого человека не назвать богатырем земли русской. Жил он в XIII веке. Биография Александра Невского знаменита большим количеством побед. Так, в июле 1240г. Состоялась знаменитая Невская битва, когда Александр напал на шведов на Неве и победил. Именно после этой битвы он и получил почетное прозвище «Невский». Когда же ливонцы взяли Псков, и подобрались к Новгороду, Александр снова разбил врагов. После этого он напал на ливонцев (немецких рыцарей) 5 апреля1242г. И одержал победу (знаменитое Ледовое побоище на Чудском озере). После смерти отца в 1247г. Александру в правление достался Киев и «Вся земля русская». Князь на протяжении еще 6 лет отражал нападения врагов. В военных походах князю помогали его сыновья – Василий и Дмитрий. Умер Александр Невский когда ему было 42 года. Александру Ярославичу Невскому отводится исключительная роль в истории Руси. За всю свою жизнь Александр Невский не проиграл ни одного сражения. Он считался любимым князем духовенства, покровителем православной церкви. Его кратко можно описать как талантливого дипломата, полководца, который смог защитить Русь от многих врагов, а также предотвратить походы монголо-татар.
Еще пример богатырского мужества – Дмитрий Донской.
Рис. 6 Князь Дмитрий Донской
Дмитрий Иванович Донской (1350-1389) – великий князь Московский и Владимирский. Родился Дмитрий в Москве. Когда умер его отец, ему было всего 9 лет. Опеку над ним взял митрополит Алексий. Кроме того, хорошие отношения у Донского сложились с Сергием Радонежским. Именно к нему князь пришел перед Куликовской битвой за благословением. После вражды с литовским князем Ольгердом был заключен мир с Литвой. Также постепенно князь наладил отношения с Новгородом, Тверью. Могущество князя Донского со временем только нарастало. Будучи человеком верующим, князь поддерживал православные храмы, а также основал монастыри в Московском княжестве во время своего правления. Во время правления князя Дмитрия Донского начался конфликт с Ордой, которая разгромила Нижний Новгород. Но после нападения на Москву в 1378г. Войско Мамая было разбито. А 8 сентября 1380г. Состоялась знаменитая Куликовская битва, в ходе которой Мамай потерпел поражение, а татаро-монгольские войска были уничтожены. Умер Дмитрий Иванович Донской в возрасте 39 лет.
Рис. 7 Борец Иван Поддубный
Яркая фигура в истории всего мирового спорта. Он выходец из казацкого рода. Тяжелая жизнь крестьян приучила его к труду. А по воскресеньям, он будучи ребенком пел при церкви. С 1893г отправился работать грузчиком в портовый город Крыма. А 1896г. Стал для него началом атлетической карьеры. Иван Максимович на цирковой арене победил нескольких борцов, с тех пор стал работать в цирке атлетом, борцом. Самым известным поединком была встреча на ринге с французским борцом. Их первая встреча закончилась поражением Поддубного. Причиной этому послужила хитрость противника. Он намазался маслом, из-за чего просто скользил в руках Поддубного. По решению судьи француза объявили победителем.Во тором поединке победу одержал уже Поддубный. Через несколько лет этот француз организовал покушение на Поддубного, но покушение не удалось и француз отказался платить за это бандитам. За что был сам убит той же бандой.Даже в 50 лет Иван Максимович продолжал цирковую карьеру. Долгое время он гастролировал с цирком в Германии, США.Там он заработал большие деньги, около полумиллиона долларов. Но получить их он мог, согласно условиям контракта, только приняв американское гражданство. Поддубный оставил деньги в США и на корабле отплыл обратно в Россию Деньги до сих пор лежат на его счете в США. Шесть раз он становился чемпионом мира, Чемпион Америки, мастер спорта СССР. Сам Иван Михайлович самым сильным человеком считал своего отца и всегда относился к нему с сыновьей учтивостью и ни в чем ему не перечил.
ОТЧЕГО ПЕРЕВЕЛИСЬ ВИТЯЗИ НА РУСИ?
ОТЧЕГО ПЕРЕВЕЛИСЬ ВИТЯЗИ НА РУСИ?
Однажды на закате солнца выехало на Сафат-реку семеро русских богатырей, названых братьев; был тут и Илья Муромец, и Добрыня, и Алеша Попович.
Видят богатыри перед собою широкое чистое поле, а среди поля вырос развесистый дуб, дуплистый, старый; около дуба сходятся три дороги: первая ведет к Новгороду, вторая к старому Киеву, а третья к синему морю, последняя дорога широкая, прямая, только нельзя по ней ездить: уже три года, как залегла она, заняли ее разбойники татары.
Остановились под дубом русские витязи, разложили тут шатер полотняный, коней пустили на зеленый луг, а сами легли отдыхать. Поутру проснулся Добрыня с зарею, чистой росой умылся, господу богу помолился и оглянулся кругом. Видит Добрыня: за Сафат-рекою стоит белый полотняный шатер, залег в нем злой татарин, не дает проезду конному, не дает дороги пешему.
— Выходи, злой татарин, со мной на честный бой!
Не два ветра в поле слетались, не две тучки в небе сходились — сходились, слетались два удалые витязя, сломались в этой сшибке их острые копья, в куски рассыпались булатные мечи.
Сошли тогда витязи с коней, стали биться рукопашным боем; размахнулся Добрыня правой рукою, поскользнулась у него правая нога, упал Добрыня на сырую землю, и разрубил татарин грудь его белую, вынул из нее молодецкое, богатырское сердце.
Встал и Алеша, росой умылся, богу помолился, вышел из шатра — видит, стоит у шатра конь Добрыни, стоит невесел, копытом землю роет, очи потупил, тоскует по хозяине.
Поскакал тогда Алеша к татарскому шатру, видит он — лежит Добрыня в чистом поле убитый; очи ясные закатились, опустились руки сильные, на груди запеклась богатырская кровь.
— Злой татарин-бусурманин! выходи со мною на честный бой!
— Худо тебе, Алеша, бороться со мною, из твоего рода все в бою не крепки,— не устоишь и ты!
— А ты, молодец, не хвались раньше времени, хвались потом, как одолеешь меня в бою.
Но в бою одолел Алеша татарина; уже заносит меч свой, чтобы срубить ему голову, как откуда ни возьмись прилетает черный ворон и говорит Алеше:
— Послушайся меня, добрый молодец, не убивай татарина; слетаю я за синее море, принесу тебе мертвой и живой воды. Вспрыснешь ты Добрыню мертвой водой — срастется его белое тело, вспрыснешь живой — очнется добрый молодец.
Послушался Алеша ворона. Принес ворон живой и мертвой воды, и ожил Добрыня, а татарина богатыри отпустили на волю.
Вот проснулся Илья Муромец, росой умылся, богу помолился, оглянулся кругом, видит старый казак — на том берегу Сафат-реки собралась несметная татарская сила, столько силы, что ни на коне ее не объехать, серым волком не обежать, черным вороном не облететь.
Закричал Илья громким голосом, собрал своих названых братьев; сбежались витязи, сели на добрых коней, все врубились в силу татарскую. Долго бились витязи и одолели татарскую силу: кого конем потоптали, кого мечом порубили, и разгорелось в богатырях молодецкое их сердце, расходились могучие руки; стали они похваляться:
— Одолели мы татарскую силу; руки у нас еще не притомились, кони не утоптались!
И сказал Алеша безрассудное слово:
— Не только с татарской силой мы можем справиться, но справились бы и с нездешней силою, если б вышла против в нас такая сила.
Не успел Алеша кончить своей речи, а сила небесная тут как тут: явилось двое воинов; лица у них светлые, как день.
И говорят воины русским витязям:
— Давайте померяемтесь с вами силою, не смотрите на то, что нас двое, а вас семеро.
Не угадали витязи, кто явился перед ними, как ударил Алеша одного воина с размаху по голове, разрубил его надвое и видит дивное диво: вместо одного — перед ним двое воинов; разрубил он обоих — и стало воинов четверо.
Кинулся в битву Добрыня; порубил воинов и видит чудное чудо: из каждого воина стало два.
Прискакал Илья Муромец, ринулись в битву и другие богатыри: чем больше рубят, тем больше прибывает у противников их силы; утомились тут у богатырей могучие руки, притоптались добрые кони.
Страх взял богатырей; в первый раз бросились они бежать от врага… Побежали укрыться в каменные горы, в темные пещеры. Только — неслыханное дело! Как подбежит к горе богатырь — так и окаменеет; и все до одного превратились могучие богатыри в белые горючие камушки.
И перевелись с тех пор витязи на святой Руси, только не замолкла, не потемнела их слава, и поют поныне деды внукам славные песни об их великих подвигах, о верной их службе Солнышку-князю и всему народу христианскому.
"Богатыри и Витязи Русской земли" составитель Н.И. Надеждин
Не перевелись богатыри на Руси
Обычная армейская перчатка.
Первое фото Сарычев Кирилл с лева. Второе фото Денис Цыплинков
А среди девочек ходит легенда, что если рука у парня большая, то и член большой. и что по форме пальцев можно определить форму члена.
не перевелись перчатки для богатырей, а богатырей чет не видно))
мы установили тебе перчатки в перчатки,чтоб ты мог работать в перчатках,пока работаешь в перчатках
Добрыня Никитич — легенда и человек
С картиной художника Виктора Васнецова «Богатыри» (да, именно так, а не «Три богатыря») так или иначе знакомы все. На ней изображены три былинных богатыря — Добрыня Никитич, Илья Муромец и Алеша Попович. За каждым из богатырей стоит сформированный веками литературный тип героя. Илья Муромец — это воплощение могучей, почти стихийной силы, народный идеал героя-воина, героя-защитника. Алеша Попович — почти полная его противоположность. Он опирается не на силу, а на хитрость, эдакий Локи на минималках. Он лукав, увертлив, хвастлив, его проказы и шутки часто коварны и ведут к недобрым последствиям. Это классический герой-плут, так называемый «трикстер». А вот образ Добрыни Никитича собрал понемногу от двух этих крайностей и добавил в них нечто свое, уникальное.
Богатырь Добрыня Никитич в былинах состоит на службе у князя Владимира Красно Солнышко и часто отправляется выполнять различные его поручения, в том числе дипломатического характера. Помимо огромной физической силы Добрыня Никитич отличается природным «вежеством» (ученость, образованность). Добрыня — самый близкий к князю и его семье богатырь, исполняющий их личные поручения. В некоторых былинах он прямо называется дальним родичем князя. Богатырь умён, образован и отличается разнообразием дарований: он ловок, отлично стреляет, играет в тавлеи, поёт, играет на гуслях. Добрыня Никитич является главным героем шести былин. В них он сражается с многочисленными врагами, побеждает Змея, спасает племянницу князя Владимира Забаву Путятишну и добывает для князя невесту.
У каждого из богатырей есть реальный исторический прототип. У Алеши Поповича это ростовский боярин, отборный воин князя Всеволода Большое Гнездо. Он прошел долгий и славный ратный путь и погиб в битве при Калке в 1223 году. Илью Муромца чаще всего отожествляют с муромский воином и силачом Илейкой по прозвищу «Чоботок», который в конце жизни принял монашеский сан и позже был канонизирован, как преподобный Илия Печерский. А прообразом богатыря Добрыни Никитича послужил воевода Добрыня, родной дядя князя Владимира.
«Скромный» памятник святому братоубийце, насильнику и многоженцу. Не, канонизировать правителей — это дохлый номер…
Незаконная любовная связь вызвала гнев Ольги, и Малуша была сослана в село Будутина под Псковом, где она вероятно вскоре и скончалась. Ребенком Владимир воспитывался в Киеве под присмотром самой княгини Ольги и своего дяди, воеводы Добрыни. По законам того времени незаконнорожденный сын мог наследовать отцу, однако у Святослава уже было два старших сына, Ярополк и Олег. В таких условиях «байстрюку» не приходилось рассчитывать на многое. Но именно тут в судьбу малолетнего Владимира вмешался его дядя. В 970 году, стремясь предотвратить междоусобицу, Святослав решил разделить свои земли между старшими сыновьями. Добрыня подговорил послов из Новгорода, чтобы они выпросили себе на княжение младшего сына, Владимира. Новоиспеченному князю новгородскому было около 10 лет и нетрудно догадаться, в чьи руках оказалась реальная власть.
Спустя два года Святослав умирает и вскоре между Ярополком и Олегом разгорается борьба за киевский престол. После битвы под Овручем погибает Олег. Согласно летописи он вместе с остатками войска пытался укрыться в городе, но в панике свалился с моста в ров, а уж как там было на деле… Во всяком случае, Владимир не стал строить иллюзий по поводу своей судьбы и с ближайшим окружением скрылся из Новгорода в варяжские земли. Но в 978 году он возвращается с сильным наемным войском, изгоняет из Новгорода посадника Ярополка и выступает на Киев. Собственно этот эпизод объясняет, почему недавний фильм про Владимира называется «Викинг», вот только сценаристами он был радостно профукан. Как и много чего еще. Владимиру 18 лет, в те времена это уже возраст не мальчика, но мужа. И все-таки за его действиями видна рука гораздо более опытного воина и дипломата. Одним из главных союзников Ярополка был Полоцк. Сначала Владимир использует дипломатический подход — засылает послов с предложением взять в жены Рогнеду, дочь владетеля Полоцка Рогвольда. Классический союз через родство. Вероятно именно этот эпизод позже станет основой былинного сюжета про то, как Добрыня Никитич сватает князю невесту.
Владимир и Рогнеда, картина 1770 года. Ось так и було, ага.
После того, как в 980 году Владимир стал единоличным правителем, он поставил Добрыню посадником в Новгороде. Впрочем, тот продолжал принимать деятельное участие в делах государства. В 985 году он ходил вместе с Владимиром войной на богатую Волжскую Булгарию, где проявил себя не только как воин, но и как дипломат.
Под покровом темноты через Волхов переправился небольшой отряд отборных воинов под командованием воеводы Путяты. Не поднимая шума, они направились прямо к усадьбе Угоняя и легко захватили его. Бунтовщики как раз проводили совет и все лидеры восстания оказались в руках Путяты. Их переправили обратно через Волхов в лагерь Добрыни, а сам Путята укрепился в доме Угоняя. Восстание разом осталось без предводителей, освободить которых не представлялось возможным. Такой «спецоперации» позавидовали бы многие современные армии. Новгородцы огромной толпой подошли в усадьбе «обступиша Путяту, и бысть междо ими сеча зла». На стороне воинов Путяты были опыт и выучка, на стороне новгородцев — более чем десятикратное численное превосходство. В темноте, в ограниченном пространстве завязалась яростная резня. Воспользовавшись суматохой, через Волхов начала переправляться остальная армия Добрыни. Он приказал поджечь город, самому ему здесь терять было уже нечего. Оказавшись перед выбором — сражаться или тушить родные дома — новгородцы запросили мира. Добрыня принял предложение новгородцев, приказал прекратить поджигать дома и позволил жителям тушить подожжённые.
После было собрано вече, на котором обсудили условия мировой. Добрыни категорически потребовал от всех жителей Новгорода принять христианство. И всё равно многих новгородцев пришлось крестить насильно. «Идоша мнози (креститься), а не хотясчих креститися воини влачаху и кресчаху, мужи выше моста, а жены ниже моста». Века спустя новгородцам продолжали поминать это насильное крещение издевкой «А вас крестил Путята мечом, а Добрыня огнем». Для полного искоренения язычества были разрушены капища. С новгородским крещением связывают также обычай носить нательные кресты. Некоторые язычники стали выдавать себя за уже крещённых и проверить это было невозможно. Добрыня для отличия велел выдавать крестившимся крестики, которые обязаны были носить все православные христиане. Тем же, у кого крестика не оказывалось, «не верити и крестити».
Воевода Свенельд из фильма «Викинг». Вобрал в себя все черты Добрыни, а вот имя поменяли, видать чтобы в зрителе квас не бурлил. Ну и эльфийский КДВ, по традиции.
