Праздник Белтейн в 2022 году – дата когда празднуется, обряды, ритуалы
Белтейн является одним из восьми главных праздников у славян. Он празднуется с ночи 30 апреля, длится до заката 1 мая и символизирует наступление лета. Праздник ассоциируется с плодородием, любовью, зарождением новой жизни и ее самоутверждением. Рассмотрим как отмечают праздник Белтейн, историю его появления и традиции связанные с ним.
История появления
Сразу следует сказать, что у разных народов названия разные, в Ирландии — Болтана, в США — Белтайн. Корни названия исходят от гойдельской группы языка, но о точном происхождении все еще продолжают спорить. К самой распространенной версии относят ту, в которой выдвигаются древнеирландские корни. Здесь название разделяют на две части. Первая bel, которая переводится как сияющий, вторая tene — огонь. Кстати первую часть ассоциируют с богом Белом, который был божеством огня, солнца и света. Именно поэтому в этот праздник особое внимание отводили ритуалам, которые связаны с огнем.
Все магические ритуалы и традиции связанные с праздником тесно связаны с циклами природы. Кельты считали праздник началом пастбищного сезона, а также точкой после которой меняются события и свет побеждает тьму. А это приводит к еще одной версии перевода.
Главная символика Белтейна
Главным символом торжества принято считать костер. Кельты придают ему священный смысл. Костры разжигали на вершине горы или холма. Не каждое дерево подходило для розжига, чаще всего для этого использовался дуб.
Перед началом празднования в домах нужно было погасить свет, выбирался самый высокий холм около населенного пункта и на нем разжигали несколько костров из заранее собранного дерева. Этот ритуал выполняли старейшины племен. Свои действия они сопровождали специальной молитвой, которая обращена к солнцу, природной силе. Считалось, что такой ритуал защищал от болезней, посылал плодородие скотам и хороший урожай. Обязательным условием был розжиг костра с помощью трения.
Обычные люди должны были прийти до наступления рассвета и выполняли следующие действия:
В обряде с огнем было несколько смыслов. Первый заключался в том, что так люди могли выразить свою почесть силам природы и солнцу. Второй рассматривался как очищение от накопленных за зиму сил тьмы.
Не только у европейских народов использовались ритуалы с огнем. Большие костры разжигали и славяне. Они отмечали свой праздник, который тоже был связан с наступлением лета, но назывался “Живин день”. Люди, прыгая через костер очищались и возрождались после прошедшей зимы.
Спустя время языческий праздник был вытеснен. Точнее были изменены традиции празднования, но полностью забыть о нем не получилось. Сегодня его называют как Вальпургиева ночь. Согласно поверьям в эту ночь собиралась вся нечистая сила, а ведьмы устраивали шабаш. В эту ночь также продолжают жечь костры, подпаливать от них факелы и обходить дома, чтобы побороть злых духов. Принято считать, что в эту ночь растения и травы обретают особую силу.
К другим символам Белтейна относят майские деревья, цветы и шесты. Цветы были символом Богини, шест — Бога. Люди занимались сбором трав и цветов. Ими украшали подготовленный шест, жилье и плели венки. После этого, девушки прикасались к шесту и начинали водить хороводы. Хороводам отводили значимое место. Считалось, что это даст возможность девушкам выносить здоровое потомство.
Когда эта ритуальная часть окончена, из всех девушек выбирали самую красивую. Ей надевали украшения сделанные из живых цветов и устраивали Майскую свадьбу. Так люди приветствовали плодородие земли. В завершении праздника молодые пары отправлялись в лес, чтобы уединиться.
Прошло много времени, но природные ритмы не изменились. По этой причине праздник Белтейн не забыт и наоборот приобретает большую популярность в мире. Поэтому люди продолжают проводить магические ритуалы.
Обряды и традиции
Кроме главного обычая праздника розжига костров, существует еще несколько обрядов и традиций. Вот основные из них.
Обряды любви
Кроме уединений молоды и внебрачных связей проводили ритуалы с березой. Она символизировала любовь. Гуляния часто проводили в березовых рощах. Подаренный венок из ее веток расценивалось как признание в любви.
А вот браки в мае старались не заключать. Люди верили, что после свадьбы они проживут совместно недолго. Кстати, поверье дошло и до наших времен. Поэтому можно услышать, что молодожены сыгравшие в мае свадьбу, будут маяться в супружеской жизни.
Майские лепешки
Отдельно нужно сделать акцент на необычной выпечке. После того, как разводили костры, на их углях выпекали лепешку из овса. Готовую выпечку класть на стол строго запрещалось, ее нужно было взять в руку.
Ее делили на части, одну из которых смазывали углем дочерна. Такому кусочку давали название “первомайская старуха”. После этого, все кто собирался, вытягивали по одному куску. Кому он доставался, того считали “посвященным”.
Посвященного нужно было принести в жертву. Конечно, это делалось в виде шуточного представления Выбранного пытались толкнуть в огонь, но спасали в последнее мгновение.
Считалось, что такое действие помогает привлечь в хозяйство плодородие. Выбранному человеку все же приходилось прыгать через разведенный огонь три раза.
Кушанья
Кроме обрядовой лепешки нужно было употреблять молочные продукты. Обязательным считалось использование зелени, из свежесобранной крапивы выпекали пирожки. Готовили овсяное печенье.
Что касалось алкогольных напитков предпочитали пиво и все, что связано с хмелем. Тем, кто не употребляет алкоголь предлагались коктейли из молока.
Что еще делают в праздник
Так как Белтейн символизирует переход от старого к новому, в этот момент перед нами открыты иные стороны и могут произойти разные изменение. Ими можно воспользоваться, чтобы улучшить свою жизнь.
Хорошо работают ритуалы связанные с:
Энергией можно зарядить любой предмет или украшение. Но нужно помнить, что заряд энергии держится только на протяжении трех лет.
Хорошим занятием считается в такой праздник вышивать, плести или заниматься другим видом рукоделия. Занятие должно символизировать создание чего-то нового.
Нельзя в такой день давать другим людям свои личные вещи, это же касается и денег. Так вы можете потерять свое благополучие.
Природное пространство представляли Весенней Королевой. Ей поклонялись, говорили спасибо за полученные блага. Матушка природа откликалась на просьбы и исполняла самые заветные желания.
А вот праздновать Белтейн с детьми не желательно. Возможно они начнут задавать неловкие вопросы, многим это не понравится. Но если есть желание, для них можно организовать отдельно небольшой праздник с маленьким праздничным деревом. Посадить с ними несколько семян в саду и устроить чаепитие.
Конечно образ Богини и Бога для детей тоже нужно заменить простой атрибутикой. Это может быть чаша, венок для девочек и палки или желуди для мальчиков.
Как праздновать Балтейн по дням
Само празднование проходит на протяжении недели.
Есть обычаи празднования, которые связывают с днями:
Заключение
Это главные обычаи и традиции в праздновании Белтайна. Конечно, во многих странах праздник имеет другие названия, однако суть у них общая. Она заключается в том, что весна наконец вступает в свои права, а нечистая сила уходит.
Белтейн, или майская ночь
Кельтские сумерки… Жгучее пламя Белтайна,
Юность бурлящая, праздник пьянящей любви,
Яблонь кипенье и лент на ветру трепетанье,
Жаркие вздохи, ожог от простого касанья,
Хмель полнолунья, бродящий в горячей крови…
Иннельда «Кельтские сумерки»
Древние кельты намного ближе к нам по времени, чем другие великие народы древности, но много ли мы о них знаем? Они не оставили нам грандиозных памятников своей культуры, как египтяне; не были столь скрупулёзны, записывая каждое своё деяние, как римляне. И всё-таки память о них продолжает жить. Отголоски кельтской цивилизации лучше всего сохранились в праздниках — таких как Самайн, превратившийся в современный Хэллоуин, и Майский день — Белтейн. О последнем и пойдёт речь.
Время перемен
Маска, которую надевают, изображая «Зелёного Джека», когда-то, возможно, должна была изображать Беленоса (Фото: Vicki Burton, СС-BY-SA)
Название «Белтейн» указывает на древнее происхождение праздника. По одной из версий, оно означает «огонь Бела (Беленоса)», одного из кельтских богов солнца. Его культ был настолько распространён, что дошёл даже до римлян, которые отождествляли Беленоса с Аполлоном. Поскольку Белтейн отмечал начало светлой половины года, такое предположение не лишено смысла. Латинский автор Диодор Сициллийский, современник Юлия Цезаря, писал, что раз в девятнадцать лет, во время праздника весеннего равноденствия (то есть как раз Белтейна), Аполлон являлся своим почитателям на целый день и оставался с ними до первой звезды.
Согласно «Туманам Авалона», Артуру, чтобы стать королём, нужно было победить Короля-оленя во время празднования Белтейна
Белтейн был переломной точкой года. В этот день, как и на Самайн, граница между миром мёртвых и миром живых истончается. Двойственность этого праздника ярко отражена в мифологии: очень часто на Белтейн происходят великие события. Например, именно в этот день на землю Ирландии прибывали новые народы: род Партолона (первого жителя Ирландии), род Немеда, род Фир Болг, племена богини Дану, сыны Миля Эспейна. Они приносили с собой новую кровь, обычаи и знания, вытесняли предыдущих хозяев этих земель. Белтейн вовсе не обеспечивал безусловной победы нового над старым: так, племена Партолона в канун одного из Майских дней вымерли от чумы, поразившей весь род.
Если чему-то ужасному суждено случиться, оно тоже сбудется именно в день празднования Белтейна. «В ночь под первое мая» погибла Рианнон, кельтская богиня плодородия. В эпоху правления короля Ллудда «вечером на первое мая» два дракона вступили в отчаянную схватку друг с другом. Томас Мэлори в «Смерти Артура» пишет, что именно в этот день сэр Мелигранс похитил супругу Артура, королеву Гвиневру, гулявшую в лесу неподалеку от Вестминстера. Да и турнир лучников, на котором шериф Ноттингемский схватил Робина Гуда, проходил, как гласят баллады, как раз в Майский день.
По заветам друидов
Празднование Белтейна в Шотландии в 2012 году. (Фото: SixSigma, СС-BY-SA)
Накануне праздника в каждом кельтском доме гасили огонь, а на самой высокой точке в селении раскладывали костёр. Деревья для костра можно было брать только определённого вида — обычно это были дубы. С восходом солнца друиды или, позже, старейшины селения добывали огонь трением и разжигали священный костёр. Не допускалось использовать железо или какие-либо инструменты для добывания огня. При этом возносились молитвы солнцу и силам природы с просьбой защитить людей и животных от всех болезней и несчастий, которые могли их подстерегать: засухи, града, наводнения.
Люди трижды обходили костёр сами и прогоняли вокруг него свой скот, зажигали от костра факелы и обносили дома, чтобы очистить их от всего дурного. Должникам, не выплатившим долг, преступникам и другим людям, как-либо запятнавшим себя, нельзя было разжигать огонь от священного костра — этот запрет был своего рода отлучением.
В противоположность щедрому Самайну на Белтейн, напротив, не полагалось делиться ничем: ни водой из дома, ни мукой, ни углём, ни молоком. Считалось, что вместе с даром из дома дающего уйдут удача и достаток.
В древности кельты сжигали внутри «плетёного человека» жертвы — от продуктов до животных и людей. В наше гуманное время чучело жгут пустым (Фото: Aaron Logan, СС-BY)
Религия кельтов сохранила человеческие жертвоприношения — отголосок ещё более древних, первобытных верований. Об этом свидетельствуют записи Цезаря и многочисленные средневековые манускрипты, где описаны различные гэльские и ирландские легенды. Христианские переписчики не решились вносить искажение в древние тексты и ограничились лишь осуждением ужасных языческих обрядов на страницах рукописей.
Однако непосредственно на Белтейн человеческие жертвы приносились в основном добровольные: неизлечимые больные или калеки клялись отдать самих себя в жертву, а друиды помогали исполнить эту клятву. Со временем человеческие жертвы сменились сначала принесением в жертву животных, а ещё позже — символическим сожжением фигур или угощений.
Обычаи кельтов успели пострадать ещё до пришествия христианства. Хранителей этих обычаев, друидов, римляне уничтожали. Терпимые к чужим богам, они тем не менее видели в друидах ту силу, которая вдохновляла кельтов на сопротивление захватчикам. С исчезновением друидов многие обряды стали просто традицией, значения которой никто не понимал.
Кельтский календарь
Древние календари были основаны на солнечном или лунном циклах, тесно связанных с сельским хозяйством. День между весенним равноденствием и летним солнцестоянием означал очень важную для крестьянина дату — начало лета. Поэтому у каждого народа Европы был свой праздник, отмечаемый примерно в это время. Древние римляне праздновали фестиваль Флоры, кельты — Белтейн, валлийцы — Галан-Май, германцы и скандинавы — Вальпургиеву ночь, славяне — Живин день. Да и христианская Пасха изначально была иудейским праздником весны и обновления, связанным с легендарным исходом из Египта.
В кельтском календаре было восемь важнейших праздников. Четыре главных — Имболк, Белтейн, Лугнасад, Самайн, каждый из которых отмечал начало одного из времён года. Ещё четыре были связаны с крайними положениями солнца: весеннее равноденствие, летнее солнцестояние, осеннее равноденствие, зимнее солнцестояние. Самыми важными праздниками были Самайн и Белтейн.
Непокорённое язычество
И ещё немного музыки
В христианские времена церковь вытеснила Белтейн другими праздниками, близкими по дате, такими как Пасха, день Святой Вальпургии и праздник Святого Креста. Однако окончательно Белтейн не исчез. В Ирландии и Шотландии, где влияние церкви было слабее, он даже сохранил прежнее название, в других местах стал просто «Майским днём». Языческое наследие уходило медленно, и даже после запрета праздника многие продолжали собираться тайно. Отсюда и появились легенды о Вальпургиевой ночи с 30 апреля на 1 мая как о ночи ведьм.
В средневековой Ирландии главный огонь Белтейна зажигали в Уснехе, одном из религиозных центров страны. На костре обычно пекли «первомайские лепёшки», которые после выпекания нужно было класть только на ладонь, — если положить лепёшку на стол или землю, она становилась «обычной». Лепёшку делили на множество кусков, подкрашивали один углём, а затем, не глядя, тянули. Тот, кому достался кусок чёрного цвета, должен был трижды прыгнуть через костер, чтобы очиститься. Иногда к неудачнику целый день или даже год после праздника относились настороженно, как к нечистому или умершему. Впоследствии это сменилось присваиванием обидной клички на длительный срок.
В Шотландии, Ирландии и Уэльсе, где Белтейн был в основном связан с животноводством, он часто превращался в праздник пастухов — в этот день они ходили по дворам, собирая подношения для посиделок, пекли особые пироги, кусочками которых задабривали диких животных, чтобы те не трогали стада. У англосаксов праздник был в большей степени связан с растениями, цветами и зеленью. Сохраняя некоторые основные черты, такие как майские костры, Белтейн в Англии приобрёл свои особенности. В этот день выбирались Майские Король и Королева (обычно самые красивые юноша и девушка), живые воплощения бога и богини плодородия, которые на этот день становились парой и руководили праздником.
Майская королева (Фото: Debs, CC-BY)
Будучи днём пробуждения природы, пиком силы плодородия, Белтейн считался идеальным временем для заключения браков. Перед праздником и после него пары уходили в лес «собирать май», а к утру возвращались, держа в руках цветы и ветки деревьев. Пуританин Филипп Стейбс, описывая в XVI веке этот обычай, возмущался, что едва ли треть девушек после таких гуляний возвращается домой, не потеряв невинности.
Сегодня Майский день утратил своё сакральное значение, но его продолжают активно отмечать по всей Европе. В этот день проводят народные гулянья; к майским празднованиям приурочивают весенние ярмарки. В Дублине Майский день сопровождается парадом волынщиков, уличным шествием, флагами, выставками, фейерверками и, конечно же, элем. А в современном неоязычестве Белтейн играет почти такую же роль, как у древних кельтов: это священный праздник, один из важнейших в году.
Майский шест
Традиция сооружать «майское древо», или «майский шест» — германского происхождения, на Британские острова её завезли англосаксы. Шест символизировал бога, оплодотворяющего землю. К верхушке шеста подвешивали большой венок, который, как и само древо, украшался цветами и лентами. Шест становился центром майских гуляний: вокруг него водили хороводы, устраивали игры. Каждая деревня бдительно стерегла свое майское древо, одновременно стараясь выкрасть древо соседей. Если это удавалось, проигравшая сторона выкупала своё древо за эль, пиво или сласти.
Вдохновлённые Белтейном
Тёмные силы испортили Ранду праздник в первой же главе. Он будет мстить им одиннадцать томов
Как и многие другие языческие праздники, Белтейн отлично прижился в мирах фантастики. Хотя Майский день и уступает по популярности Самайну-Хэллоуину, зато, в отличие от него, Белтейн в фэнтези практически не отличается от реального прототипа. Лишь название его иногда варьируется, но всегда выглядит узнаваемо. Сохранил он и мистическую природу, оставаясь днём великих перемен и эпохальных событий.
Бэл Тайн герои «Колеса Времени» Роберта Джордана праздновали с размахом: разожгли костёр, поставили празднично украшенный шест и устроили гуляния. Но в этот же день троллоки напали на деревню главного героя, Ранда. Это событие навсегда изменило не только его собственную жизнь, но и судьбу мира. Подобную роль праздник играет и в «Ордене манускрипта» Тэда Уильямса: именно в канун майской ночи король Элиас продал душу за магический меч. А наутро его подданные весело плясали вокруг майского шеста, не подозревая о произошедшем.
У Анджея Сапковского на Беллетэйн в разные годы родились сразу две важных героини цикла «Ведьмак»: колдунья Йеннифэр и Цири, дитя-неожиданность. А ещё одной майской ночью, описанной в рассказе «Нечто большее», Йеннифэр и Геральт снова встретились после долгой разлуки.
У злодеев из «Плетёного человека» есть реальный план, как поднять сельское хозяйство!
Белтейн продолжает жить не только в вымышленных мирах. Многие авторы описывают таинственные события, напрямую связанные с Белтейном, которые происходят в нашем мире и в наше время. Нередко майская ночь становится ареной для хоррора. Так, убийца-язычник из романа Мэри Стюарт «Костёр в ночи» совершал человеческие жертвоприношения в день Белтейна по юлианскому календарю — 13 мая. Он перерезал жертвам горло и бросал их в костёр. Ещё более жуткую историю рассказывают фильм «Плетёный человек» (1973) и его римейк 2006 года: крестьяне-язычники, пострадавшие от неурожая, вернулись к самым древним культам и на Майский день приносили людей в жертву богам.
Большую популярность обрели сюжеты, в которых именно на Белтейн зарождаются чувства между героями (очень часто — тайными колдунами или неоязычниками). Такие истории рассказываются в книгах Эрин О’Риордан «Белтейн», Жаклин Пэйдж «От магии Белтейна» и Селены Сильвервинд «Однажды накануне Белтейна». В романе «Изабель» Гая Гэвриела Кея юноша по имени Нэд участвует в событиях тысячелетней давности и встречает девушку своей мечты. И всё благодаря Белтайну, дню, когда встречаются прошлое и настоящее.
Для Йеннифэр и Геральта майская ночь стала ночью любви
Кельтская цивилизация давно ушла в прошлое, а её потомки растворились и смешались с потомками других народов. Но их наследие пережило своих создателей и продолжает жить в традициях и праздниках, музыке и фольклоре, становится щедрым источником для человеческой фантазии. Кельты оставили нам легенду, миф, заставляющий сердце биться чаще и мечтать об Острове яблок, который вот-вот покажется в тумане.
Бельтайн
Центральным ритуалом праздника Бельтайн было разжигание больших костров (Фото: Cristian Gusa, Shutterstock)
Отмечаемый в ночь на 1 мая праздник Бельтайн (Beltane или Beltaine) был одним из двух самых важных праздников кельтского календарного года, который делился на два равных периода, открывавшихся большими праздниками — Самайном (Samhain) 1 ноября и Бельтайном (Бельтэйн) — 1 мая. Эти даты были связаны с важнейшими вехами скотоводческого календаря — выгоном скота на летние пастбища в первые числа мая и возвращение его в стойла на зимний период — к 1 ноября.
С древности обряды, приуроченные к этим двум праздничным дням, имели большое сходство между собой, так как по существу смысловое значение их совпадало: обрядовыми действиями люди стремились обеспечить благополучие своей семьи, всей общины, сохранить основу их благосостояния — скот и посевы. Как и на Самайн, центральным ритуалом праздника Бельтайн было разжигание больших костров на вершинах гор или расположенных вблизи селения высоких холмов.
По своему происхождению этот обряд, судя по отдельным сохранившимся фрагментам и по описанию его в исторических источниках, связан с культом солнца, составлявшим важную часть языческих верований древних кельтов. Вот как описывался этот ритуал в средневековых источниках: в течении нескольких дней перед 1 мая жители общины собирали топливо для костров Бельтайна. Только определенные породы деревьев можно было класть в такой, считавшийся священным, огонь. На вершине горы готовили место и топливо для двух костров, а вокруг обоих костров рыли круглый ров, достаточно просторный, чтобы вместить всех собравшихся.
Костер зажигался с появлением первых лучей солнца. Пели торжественный гимн солнцу, после чего собравшиеся трижды обходили по рву костер, три раза также прогоняли через огонь скотину (по узкому проходу между кострами), с зажженными факелами в руках обходили животных, вокруг своих земельных участков и домов. Этими же факелами зажигали и новый огонь в очаге.
Цель церемоний с огнем была двоякая: более древняя — умилостивление и почитание сил природы, и прежде всего бога солнца, направленное на то, чтобы сохранить невредимыми стада, получить хороший приплод скота, урожай на полях. На Шетландских островах эти костры горели обычно три дня, и в эти дни ранним утром каждый житель селения должен был приветствовать солнце, сказав ему: «Доброе утро!» («Gude morneen!»).
Другие праздники в разделе «Языческие праздники» 
