Святой Давид Гареджийский – как вымаливают детей
Как вымаливают детей в московском храме Живоначальной Троицы на Грязех? К какому святому обращаются за этим? Читайте подробнее в нашей статье!
Как вымаливают детей?
Каждый понедельник в московском храме Живоначальной Троицы на Грязех собираются верующие на молебен преподобному Давиду Гареджийскому. Женщины пожилого возраста, совсем юные, молодые женщины (порой с мужьями) чаще всего просят у святого помощи в женских недугах, по большей части – связанных с чадородием.
«Долгое время и мне было непонятно, отчего преподобному Давиду Гареджийскому, такому малоизвестному у нас святому, часто заказываются молебны, – рассказывает протоиерей Иоанн Каледа, настоятель храма Живоначальной Троицы на Грязех. – Объяснение пришло 28 июля 1996 года.
В то время я служил в храме Спаса Преображения в Тушине. Был день тезоименитства отца Владимира Сычева. Мы сидели на территории храма под яблонями за праздничным столом. Когда большинство гостей разошлось, остались отец Владимир с матушкой, староста — Олег Васильевич Шведов и еще несколько человек.
Разговор зашел о чудесной помощи грузинского святого преподобного Давида Гареджийского женщинам. Отец Владимир и его матушка Ольга, которая незадолго перед этим в 43 года родила шестого ребенка, вспоминали о чудесной помощи преподобного Давида Гареджийского. Тогда почти всю беременность матушка провела в больнице «на сохранении». Отец Владимир регулярно служил молебны преподобному, освящал воду и передавал супруге в больницу…
Затем Олег Васильевич рассказал о том, что у его духовника, отца Вячеслава Р., после рождения первенца восемнадцать лет не было детей. Как-то, возвратившись из очередной поездки в Грузию, в Тбилиси, Олег Васильевич привёз бутылочку Святой воды из источника преподобного Давида Гареджийского, что на горе Мтацминда.
Он передал ее отцу Вячеславу для его матушки, сказав, что грузинские женщины, страдающие бесплодием, с молитвой пьют эту воду. Прошло девять месяцев, и у отца Вячеслава родился долгожданный ребенок…
Через несколько лет от отца Вячеслава я услышал продолжение этой истории: его матушка спустя три года обнаружила в шкафу забытую, ту самую, бутылочку с остатками Святой воды. Вспомнила, откуда эта вода. Посмотрела: осадка нет, запаха нет. Вылить? – рука не поднимается. Она воду и допила. Спустя девять месяцев отец Вячеслав в третий раз стал отцом…»
протоиерей Иоанн Каледа
Помолиться преподобному Давиду Гареджийскому приезжают не только москвичи, но люди из разных уголков дальнего и ближнего зарубежья.
«В Грузии преподобный Давид – один из наиболее почитаемых святых после Георгия Победоносца и, конечно, равноапостольной Нины, – рассказывает отец Иоанн Каледа. – Среди мужских имен имя Давид по распространению стоит на втором месте. Причем сами грузины к преподобному Давиду обращаются так, как мы к святителю Николаю.
То есть нет повода, по которому бы к нему не обращались за молитвенной помощью. У нас в России, прежде всего, верующие молятся о проблемах деторождения и вообще об исцелении от женских немощей».
Уже и в России стали появляться мальчики с именем Давид именно в честь преподобного Давида, благодаря молитвенной помощи которого эти самые мальчики благополучно и родились на свет. Не раз приходилось отцу Иоанну и крестить детей, появившихся на свет молитвами преподобного.
А бывает, придет человек, почти не знакомый с Церковной жизнью, на молебен, второй раз придет – и начнет потихоньку воцерковляться…
Порой такие люди становятся прихожанами храма. Как Марина, которая пришла помолиться преподобному Давиду Гареджийскому в 1999 году.
«После молебна она подходит ко мне и спрашивает: «Батюшка, а могу ли я приложиться к иконе? Три года у меня не прекращается кровотечение». Я ответил: «Строго говоря, не положено, но я вас благословляю».
Буквально на следующий день ее состояние стало гораздо лучше, а через месяц абсолютно все кончилось. Теперь она прихожанка нашего храма, дочку сюда приводит, она очень многих направила с молитвами к Давиду Гареджийскому».
Жаль только, что нет акафиста преподобному Давиду на русском языке.
«Перевод с грузинского – непростая задача, – говорит отец Иоанн Каледа. – Уж очень различны эти языки. Но думаю, что все-таки он будет переведен».
На молебне – особое настроение. Потому что молитва все-таки у большинства собравшихся (в среднем в храм по понедельникам приходит человек 70 – 80) – о детях. О будущих, о тех, кто находится во чреве, благодарность за уже родившихся.
Благодарит за благополучное рождение дочки пять лет назад Елена.
«У меня всю беременность была сильная угроза потерять ее, – вспоминает Елена. – Мой духовный отец (я прихожанка другого храма) настоятельно советовал отправиться сюда, в Троицкий храм, молиться святому Давиду Гареджийскому. После молебна мне ощутимо стало легче. Так всю беременность и молились ему. Сейчас дочка приезжает со мной, молиться святому, чтобы у нее появились братик или сестричка».
«Один московский священник, отец Олег, переживал, что у них с матушкой нет детей, – вспоминает отец Иоанн Каледа. – Ему рекомендовали поехать в наш храм. Отец Олег приехал, послужил вместе с нами на празднике преподобного Давида, а на следующий год он уже приехал с матушкой и чадом. Сейчас у него, по-моему, четверо детей».
После молебна, прочитав имена тех, за кого молились, отец Иоанн вспомнил еще одну историю:
«Несколько месяцев назад после молебна ко мне, рыдая, подошла жена одного из священников, служащих в Подмосковье. Рассказала, что два дня назад ей поставили два диагноза: беременность и рак щитовидной железы. Понятно, с болезнью тянуть нельзя, нужно оперироваться. Но раньше 12 недель беременности операцию делать нельзя. Срок еще маленький, и врачи предлагают беременность прервать. Матушка отказалась.
Нашли врачей, которые согласились прооперировать после 12 недель. В ожидании операции супруги стали усиленно молиться преподобному Давиду. Где-то через месяц, когда надо было готовиться к операции, –диагноз сняли. В августе матушка должна родить. Мы продолжаем молиться о ней, о ее семье».
Молятся преподобному Давиду Гареджийскому не только о себе, но о своих близких, знакомых (причем, не всегда близких).
Вот еще рассказ отца Иоанна Каледы:
«Однажды наш бухгалтер Инна Я., оказавшись по своим служебным обязанностям в банке, подарила сотрудницам банка маленькие бумажные иконы преподобного Давида Гареджийского и чтимой в храме иконы Пресвятой Богородицы, именуемой «Три Радости», выпущенные нашим храмом. Рассказала о них. «А я уже 11 лет не могу родить ребенка. Как только не обследовалась, не лечилась! И муж обследовался. Никакого результата», – посетовала оператор Елена, обслуживающая наш храм.
Инна и прихожанка храма, главный бухгалтер одной коммерческой фирмы, тоже обслуживающейся в этом банке, при каждом посещении банка стали носить Елене бутылочки святой воды с молебна преподобному Давиду Гареджийскому. А на молебне они молились за нее.
«Отношения с банком испорчены!», – радостно сообщили мне в нашей бухгалтерии 1 августа 2001 года, когда я вернулся из отпуска.
Удивленный, что может быть в этом радостного, я попросил объяснений. Оказалось, что при очередном посещении Инной банка, начальники нашего куратора Елены полушутливо-полустрого сказали: «Кто Елене носил воду? И кто теперь будет работать?».
Оказалось, Елена забеременела, и ей стало не до работы. В марте 2002 года мы в нашем Храме окрестили её дочку Сонечку, а потом и повенчали Сонечкиных родителей – Михаила и Елену».
Житие Давида Гареджийского
Преподобный Давид Гареджийский пришел по повелению Божией Матери в Грузию из Сирии в середине VI века вместе с преподобным Иоанном Зедазнийским в числе его 12 учеников.
В первое время святые отцы поселились на горе Зедазени, недалеко от Мцхеты. Через 3 года преподобный Иоанн разослал своих сподвижников в разные концы Грузии. Преподобный Давид со своим учеником Лукианом поселился в окрестностях Тбилиси на горе Мта-Цминда («Святая Гора»).
Надо сказать, что сама Грузия была крещена более чем за 200 лет до этого святой Ниной.
Но за всю историю Грузии она испытывала сильное давление со стороны Персии. Было множество нашествий персов, Грузия подвергалась опустошению, пожарам. Многое время находилась в осадной зависимости от самих персов.
Если сначала персы пытались христианство вытравить мечом, то потом стали действовать весьма хитро. Они стали всюду насаждать маздеизм, то, что в простонародье у нас называется огнепоклонством. И тем ремесленникам, купцам которые принимали маздеизм, персы давали множество всевозможных льгот.
Дошло до того, что капища огнепоклонников стали располагаться прямо около входов в христианские храмы.
Потому приход отцов-сирийцев в Грузию можно назвать вторым крещением.
Каждый четверг преподобный спускался в город и наставлял жителей в основах христианской веры. Многие жители стали возвращаться в лоно христианской Церкви. Естественно, жрецам-огнепоклонникам это не нравилось, и жрецы подкупили одну падшую девицу, чтобы она оклеветала преподобного, чтобы она назвала его виновником ее греха.
Будучи вызван жителями на суд, преподобный подошел к этой девице и, коснувшись посохом ее чрева, спросил: «Я ли твой отец?» Из утробы раздался голос: «Нет», и был назван истинный виновник ее падения. И после этого на глазах удивленного народа она родила камень.
В память о таком дивном небесном заступничестве преподобный испросил у Господа на той горе целебный источник, к которому до сих пор прибегают грузинки в своих женских немощах.
После этого преподобный Давид вместе с Лукианом покинули окрестности Тбилиси и удалились на юго-восток в пустынную местность Гареджи. Здесь подвижники ископали себе в горе келии и поселились в них. Позже около них стали селиться и другие пустынножители и образовалась знаменитая Давидо-Гареджийская лавра.
Незадолго до своей кончины преподобный Давид отправился для поклонения на Святую Землю. И вот, взойдя на гору, с которой уже открывался вид на Святой Град, преподобный сказал своим спутникам, что он не достоин своими ногами топтать те места, где ступала нога Спасителя.
Он попросил помолиться за него у Гроба Господня, а сам с молитвой взял с земли три камня, положил их в котомку и повернул обратно. В это время иерусалимскому Патриарху явился Ангел, который сказал, что возлюбленный Божий Давид забрал всю благодать Гроба Господня, и велел снарядить скорохода, который забрал бы у Преподобного два камня.
Третий же камень Преподобный принес в свою лавру, и он сохранился до настоящего времени. Сейчас он хранится в сокровищнице нового Троицкого кафедрального собора в Тбилиси.
Скончался преподобный Давид, причастившись Святых Даров, 7/20 мая 604 года в четверг по Вознесении. Поэтому память его и совершается в этот день, а 7/20 мая совершается память всех 13-ти отцов-сирийцев.
Преподобный Дави ́ д Гареджийский
Дни памяти
9 июня (переходящая) – Четверг по Вознесении
Житие
Преподобный Давид Гареджийский пришел по повелению Божией Матери в Грузию из Сирии в середине VI века вместе с преподобным Иоанном Зедазнийским в числе его 12 учеников.
В первое время святые отцы поселились на горе Зедазени, недалеко от Мцхеты. Через 3 года преподобный Иоанн разослал своих сподвижников в разные концы Грузии. Преподобный Давид со своим учеником Лукианом поселился в окрестностях Тбилиси на горе Мта-Цминда («Святая Гора»).
Надо сказать, что сама Грузия была крещена более чем за 200 лет до этого святой Ниной.
Но за всю историю Грузии она испытывала сильное давление со стороны Персии. Было множество нашествий персов, Грузия подвергалась опустошению, пожарам. Многое время находилась в осадной зависимости от самих персов.
Если сначала персы пытались христианство вытравить мечом, то потом стали действовать весьма хитро. Они стали всюду насаждать маздеизм, то, что в простонародье у нас называется огнепоклонством. И тем ремесленникам, купцам которые принимали маздеизм, персы давали множество всевозможных льгот.
Дошло до того, что капища огнепоклонников стали располагаться прямо около входов в христианские храмы.
Потому приход отцов-сирийцев в Грузию можно назвать вторым крещением.
Каждый четверг преподобный спускался в город и наставлял жителей в основах христианской веры. Многие жители стали возвращаться в лоно христианской Церкви. Естественно, жрецам-огнепоклонникам это не нравилось, и жрецы подкупили одну падшую девицу, чтобы она оклеветала преподобного, чтобы она назвала его виновником ее греха.
Будучи вызван жителями на суд, преподобный подошел к этой девице и, коснувшись посохом ее чрева, спросил: «Я ли твой отец?» Из утробы раздался голос: «Нет», и был назван истинный виновник ее падения. И после этого на глазах удивленного народа она родила камень.
В память о таком дивном небесном заступничестве преподобный испросил у Господа на той горе целебный источник, к которому до сих пор прибегают грузинки в своих женских немощах.
После этого преподобный Давид вместе с Лукианом покинули окрестности Тбилиси и удалились на юго-восток в пустынную местность Гареджи. Здесь подвижники ископали себе в горе келии и поселились в них. Позже около них стали селиться и другие пустынножители и образовалась знаменитая Давидо-Гареджийская лавра.
Незадолго до своей кончины преподобный Давид отправился для поклонения на Святую Землю. И вот, взойдя на гору, с которой уже открывался вид на Святой Град, преподобный сказал своим спутникам, что он не достоин своими ногами топтать те места, где ступала нога Спасителя.
Он попросил помолиться за него у Гроба Господня, а сам с молитвой взял с земли три камня, положил их в котомку и повернул обратно. В это время иерусалимскому Патриарху явился Ангел, который сказал, что возлюбленный Божий Давид забрал всю благодать Гроба Господня, и велел снарядить скорохода, который забрал бы у Преподобного два камня.
Третий же камень преподобный принес в свою лавру, и он сохранился до настоящего времени. Сейчас он хранится в сокровищнице нового Троицкого кафедрального собора в Тбилиси.
Скончался преподобный Давид, причастившись Святых Даров, 7/20 мая 604 года в четверг по Вознесении. Поэтому память его и совершается в этот день, а 7/20 мая совершается память всех 13-ти отцов-сирийцев.
Святой Давид Гареджийский: покровитель Грузии, женщин и детей
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Преподобный Давид Гареджийский (VI-VII вв.) почитается в Грузии наравне со Святой Равноапостольной Ниной и Георгием Победоносцем. Он является одним из родоначальников монашества в Грузии.
Икона святого
Он смотрит на нас с иконы старцем с длинной, остроконечной бородой. Одной рукой Святой Давид благословляет, а в другой держит камень из Иерусалима, который символизирует крепость и нерушимость православной веры.
Распространена также икона со сценами из Жития св. Давида. Они представлены в хронологической последовательности.
Полезные материалы
Помимо этих, есть и известные другие иконы, изображающие отдельные сцены из жития святого. На одной из них Давид изображен с тремя камнями, которые он поднял со Святой Земли, на другой он и его ученик Лукиан рядом с ланями, которые давали им молоко. Известна также икона, которая повествует об изгнании змея. Тот охотился на детёнышей ланей, и они обратились за помощью к старцу. На иконе Давид изображен облаченный в монашескую одежду, позади него стоят лани, рядом ангел и молния, сошедшая с неба и поразившая чудовище.
Житие преподобного
Духовником и наставником Преподобного был Святой Иоанн Зедазнийский. Спустя два века после начала проповедования Христианства в Грузии Святой Нино, Преподобный Иоанн Зедазнийский, по повелению Божией Матери, привел сюда из Сирии 12 монахов, для поддержания в жителях Иверии (так в то время называлась Грузия) православного христианства и формирования монашеской жизни по антиохийским правилам. Одним из 12 монахов был Давид Гареджийский.
Проповедь грузинскому народу
Спустя 3 года, взяв благословение у своего духовного отца, Преподобный Давид направился в Грузинскую столицу – Тифлис (Тбилиси). Учеником Давида стал один из местных жителей – Лукиан, также впоследствии прославленный как Преподобный. Вместе они поселились на склоне горы, обустроили себе кельи в пещерах и соорудили небольшую часовенку, где возносили Богу непрестанные молитвы. Эту гору в народе называют Мтацминда (Святая Гора).
Позднее, вместо часовни, здесь выстроили храм «Мамадавити», что в переводе с грузинского значит «Отец Давид». Этот храм также не дожил до наших времен, но на его месте к концу XIX века была отстроена купольная церковь под старым названием.
Отсюда Преподобный Давид и Лукиан раз в неделю по четвергам сходили с горы к жителям и проповедовали Евангелие. Многих из местного населения монахи обратили в Христианство благодаря своей святой жизни и сердечной проповеди.
Оклеветанный святой
За это на них ополчились язычники и другие противники христианства. Решив избавиться от Давида, они заплатили беременной незамужней женщине, чтобы та обвинила его в прелюбодеянии. Огнепоклонники надеялись, что люди сами захотят выгнать старца из города как великого грешника.
На суде Господь явил перед всеми собравшимися чудо – младенец в животе матери на вопрос Преподобного: «Я ли твой отец?», ответил: «Нет, не ты». И назвал истинного виновника греха матери. После этого перед ошеломленными жителями клеветница родила камень. Разгневанный народ забил блудницу камнями, и с тех пор это место получило название «квашвети», что означает «Родившая камень». С этим событием также связано возведение Церкви Квашвети (церковь святого Георгия) в центре Тбилиси. Современная церковь Квашвети известна ещё и тем, что здесь храниться чудотворный образ Преподобного Давида Гареджийского.
Давид, опечаленный казнью клеветницы, испросил у Бога живительный источник, и на горе Мтацминда забил родник целебной воды, которая заполнила грот на склоне горы, где жил Святой. К источнику до сих пор прибегают грузинские женщины, чтобы помолиться о продолжении рода и избавиться от женских недугов.
Основание монашеской обители
После этих событий Преподобный решил, что ему нужно совсем удалиться от мира. Он опустил на воды Куры свою монашескую мантию и со своим верным учеником Лукианом поплыл на ней, как на лодке, тем самым изумляя народ ещё одним чудом. Поселились они на юго-востоке от Тбилиси в суровой Гареджийской пустыне, возложив всю свою надежду на Бога.
Здесь он повстречал инока, который уже давно жил в пустыне – Преподобного Додо. Они устроили себе обители – каждый соорудил в стене низкое тесное ложе, и, прилагая усиленные труды, презирая мирскую жизнь, неустанно молились. Питались подвижники корнями тех немногих растений, которые водились в пустыне, и травой, жажду утоляли редкой дождевой водой. Сильный зной и мороз лишали подвижников и этой скудной пищи, но Господь не оставлял их. По молитвам Преподобного, Он стал посылать к ним трёх самок диких оленей, которых доил Давид. Иноки питались их молоком и делали сыр. В среду и пятницу монахи не вкушали ничего, лишь усердно молились.
Через какое-то время охотники открыли уединённое жилище монахов. Пораженные их праведной жизнью, они разнесли молву об отшельниках по местным окрестностям. Многие из жителей остались в пустыне вместе с Преподобным Давидом, видя его святость. Со временем число учеников праведника росло, и Преподобный благословил устроить на горе монастырь. Вскоре вокруг обители Святого образовалось несколько келий и киновий (общежитий), в которых обосновались его преданные ученики.
В скором времени в скале рядом с пещерами отшельников появилась первая церковь, названная в честь Преображения Господня. Её соорудил араб Бубакар. Сначала он вознамеривался погубить святого за то, что тот попросил сохранить жизнь птице, за которой охотился Бубакар. Но рука охотника стала неподвижной и, изумленный этим чудом, он раскаялся и уверовал во Христа. Он попросил Давида также вылечить его сына. После чудесных исцелений, Бубакар крестился сам и крестил всех, кто с ним жил.
Чуть позднее, воспитанник и последователь Преподобного – Додо построил напротив лавры монастырь Додос Рка в честь Пресвятой Богородицы, а Лукиан – монастырь Натлис-Мцемели в честь Иоанна Крестителя.
В последующем здесь же были сооружены ещё монастыри, церкви, трапезные, и перестроена Лавра самого Давида.
Путешествие на Святую Землю
Спустя несколько лет, когда все обители были обустроены, Давид решился осуществить свою давнюю мечту, и отправился для поклонения к Гробу Господню. Взяв с собой несколько монахов, Преподобный отправился в путь.
Когда перед паломниками открылся вид на Иерусалим, сердце Давида затрепетало. Преподобный упал на колени и со страхом Божьим промолвил: «Не могу идти дальше, поскольку считаю себя недостойным топтать землю, по которой ступал Сам Спаситель».
Три Камня
Давид попросил своих попутчиков сотворить молитву за него у Гроба Господня, а сам, после глубоких покаянных молитв и слез, подобрал, как память о Святой Земле, три камня, которые валялись на земле, и двинулся в обратный путь. Бог по смирению Давида, захотел открыть людям этого праведника. Иерусалимскому Патриарху во сне предстал Ангел и молвил: «Избранник Божий Давид вынес всю благодать Иерусалима», и приказал нагнать его и отобрать два камня, а третий оставить старцу. Патриарх сделал всё, что услышал от Ангела – два камня вернулись в Иерусалим, а 1/3 благодати Земли Святой отправилась в Гареджийскую пустыню вместе с Преподобным.
По прибытии в свою обитель, Давид положил доставленный камень в храм. Многие верные Христиане исцелялись при прикосновении к этому благодатному камню из самого Иерусалима. Считается, если посетить Лавру Давида Гареджийского три раза, это будет приравниваться к одной паломнической поездке на Святую Землю. Камень хранился в церкви Преображения Господня, а после кончины старца, его перенесли к могиле Преподобного.
Через много веков, когда начались набеги дагестанцев, камень, вместе с другими святынями, был вывезен из лавры. Разорители не имели представления, какая драгоценность находится у них в руках и выбросили камень. Один из пленных монахов, запомнил это место и через год, освободившись из плена, нашёл его и вернул в лавру.
Святой источник
Кончина и почитание
Во сне через Ангела Преподобный получил известие о своей близкой смерти. Он позвал всех насельников Гареджи, чтобы дать каждому наставления в их монашеской жизни и проститься с ними. После Литургии старец приобщился Святых Христовых Таин и тихо предал Господу свою святую душу, благодаря Его с простертыми к небу руками.
Скончался Преподобный 7/20 мая 604 года – это день поминовения всех 13-ти сирийских старцев.
Давидо-Гареджийская лавра
Давидо-Гареджийская лавра является крупнейшим монастырским комплексом всего Закавказья и величайшим культурным наследием христианства Грузии, который известен во всём мире.
В разные времена Лавра подвергалась множеством нашествий и набегов – турок-сельджуков, Тамерлана, иранского шаха и лезгинов, в связи с чем многие монастыри были разрушены и разграблены. А ещё не так давно здесь был артиллерийский полигон, где башни монастырей применяли в качестве мишеней.
Но уцелевшие фрески VIII—XIV вв. многих церквей и трапезных можно созерцать и в наши дни. Они являются действительно монументальным зрелищем.
Сейчас Лавра Давида находится в зоне грузино-азербайджанской границы, но добраться туда можно только со стороны Грузии – со стороны Азербайджана это практически отвесный склон.
Чудеса исцеления при женских болезнях
Преподобному Давиду Гареджийскому в первую очередь молятся женщины. К нему приезжают совсем юные девушки, матери, жёны с мужьями, чтобы помолиться не только о себе, но и своих родных и близких, получить исцеление от бесплодия и других женских недугов. Преподобный Давид Гареджийский обладает особой Благодатью Божьей оказывать помощь семьям, где уже отчаялись завести ребёнка, а также облегчает сами роды и дарит здоровье новорожденному малышу.
Где проводятся молебны перед иконой в Москве
В Московском храме Живоначальной Троицы на Грязех есть две иконы старца, а также масло, освященное на мощах Преподобного Давида, и вода из источника под названием «Слезы Давида». Одна из икон, с частицей мощей, хранится в алтаре и выносится оттуда только на время молебнов. Вторая икона, с житийными фрагментами, размещена в большом резном киоте в самом храме. Каждый понедельник здесь собираются верующие на водосвятный молебен преподобному Давиду Гареджийскому.
Преподобный Давид погребён в небольшом Преображенском храме Давидгареджийской лавры, а рядом с ним его ученик Додо, по слову спасителя:
Несколько раз Раки Давида и Додо разорялись и разрушались, затем обновлялись и реставрировались, но, несмотря на это, мощи Давида сохранились практически не тронутыми.
Место захоронения другого последователя Давида – Лукиана, неизвестно.
День памяти
День памяти Преподобного Давида Гареджийского празднуется в первый четверг после Вознесения Христова.
Случаи чудесной помощи молитвенникам Грузии и всего мира
Сегодня женщины не только из Грузии, но и всей России, Украины и даже Германии обращаются за помощью к преподобному Давиду Гареджийскому.
Описано много свидетельств, в том числе уже в наши дни, когда бездетные женщины, узнав, в чём помогает святой Давид, обращались к нему с мольбой и получали желанный плод, а те, у кого беременность проходила тяжело, ее счастливое разрешение.
В России в благодарность за помощь преподобному Давиду счастливые родители стали называть своих сыновей именем Давид.
Есть народная традиция прикладывать к стене церкви Преподобного Давида камушки и загадывать желания. Если камушек прилипнет, желание исполнится.
Столп веры
Преподобный Давид Гареджийский прославился многими подвигами веры. Он всю жизнь провел в суровых подвигах поста, молитвы и покаяния.
Грузины в своих молитвах обращаются к Давиду, как мы к Николаю Чудотворцу.
Его житие – один из многочисленных примеров христианского добродетели, смирения, духовной чистоты.
Автор: Ольга Тимашова
Молитва
О преблаженне отче, славне Давиде! Покрый нас кровом святых твоих молитв от всяких напастей душевных же и телесных. Призри, о украсителю Иверии, благосердием твоим на ны, ко святей и честней иконе твоей притекающих. Яко предобрый отец принеси наша молитвы ко престолу Царя Христа, яко да твоим ходатайством улучим у Него прощение содеянных нами прегрешений, вольных и невольных, и от всех очищении да сподобимся славословити вседержавную силу Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
О, всесветле, богохвальне авва Давиде, святче Божий! Ты силою благаго Законоположителя явился еси нам, кознями лукавого связанным и обуреваемым, яко наставник в покаянии и помощник в молитве. Того ради дано тебе много даров благодати и чудотворения, разрешения грехов наших и прегрешений оставление, болезней исцеление и диавольских наветов отгнание. Темже твоею отеческою милостию в богоцарственном разумении, многотрудными молитвами и моленьми твоими, наипаче же непрестанным твоим заступлением о нас, да возставит Господь Бог ны, во грех впадшия, силою Своею непобедимою на всякаго видимаго и невидимаго врага, дабы благодаряще совершая святую память твою, желанием возжелали мы покланятися Превечному Богу в Троице Единому, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тропарь
Слез твоих теченьми пустыни безплодное возделал еси, и иже из глубины воздыханьми во сто трудов уплодоносил еси, и был еси светильник вселенней, сияя чудесы, Давиде отче наш, моли Христа Бога спастися душам нашим.
Подвигов потом сраствореннаго потоками слез, ныне в молении предстоиши Господеви нашему, яко слезами сеял и радостию пожинаеши плоды, в пустыне возрожденные. О, Давиде, сияние мира и предстателю душ наших.
От сирийских источников возшел еси, звездо пресветлая, и пустыню Гареджийскую сиянием Духа озарил еси; яко пришествием своим иноческий рай соделал еси, произрастив в пустыне словесный вертоград. Сего ради не оставляй хранити его, Давиде возлюбленный.
Акафист
Кондак 1
Избранный учениче соревновал еси блаженной жизни учителю твоему богоносному Иоанну Зедазенскому, взяв на рамена свои крест Спасителя. Оставив всякое житейское попечение и умерщвлением страстей спас душу, наполнил вселенную чудесами благодати Духа Святаго и возсиял Иверии, яко звезда Богосветлая, потными трудами и слезами иноческими испросивши у Всевышняго Христа возрождения пустыни Гареджийской и слезами ее оросивши, радостно пожал многими чудотворениями, тем же восхваляем тя любовию в песнях духовных, святаго нашего заступника. Яко же имея дерзновение ко Господу, молитвами твоими от всяких бед свободи нас, да зовем ти: Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Икос 1
Ангелом любезную чистоту от юности твоея возлюбив, преподобне отче Давиде, к добродетелем подвижнику с преподобным Иоанном из далекой Каппадокии пришел еси на поклонение Животворящему Хитону Господню и по благословению его из Зедазени прибыл в стольный град Тбилиси для потухания алтарей Зоры, и уединившись на Святой горе, непорочное житие совершил, и совершенства духовнаго нам оставив, неленостно работавши Господу, в преподобии и святыни. Нам же оставивый в пример подражание житие твое равноангельное, чудящиеся и чудесы твоими просвещаеми зовем ти гласы хвалебными сице:
Радуйся, престольнаго града Тбилиси прозябение святое.
Радуйся, сиротствовавшии в юности твоей боголюбовью взыскавый в сиротстве твоем.
Радуйся, пустыни доброе прозябение слезами молитвенными сердце твое уплодоносивый.
Радуйся, чтением писаний Божественных душу свою напитавый и верою последовал Евангелию Христову.
Радуйся, заповедей Иисусовых ревностный исполнителю.
Радуйся, постом в себе душетленныя страсти умертвивый и молитвами усердными вся искушения диавольския отразивый.
Радуйся, дракона диавольскаго огнем поразивый.
Радуйся, на высоту духовную восшедый.
Радуйся, во плоти, яко безплотен пожил еси.
Радуйся, узкими враты в пространство Царствия Небеснаго возшел еси.
Радуйся, яко нечестивыми служителями Зоры гонимый, венец неувядаемый от Господа восприял еси.
Радуйся, яко на небеси и на земли прославлен еси.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Икос 2
Разумом Богопросвещенным достигл еси суету градскаго, оклеветавшаго тя, волнениям страстей житейской суеты противопоставив святость и насадил еси себя в пустныни с преподобным учеником твоим Лукианом, оросившись потоками слез твоих, подобно горчичному зерну возвысил себя и расцвел, дав плоды сладости и благодати, подобно праведному Иову, предстал пред Троицей и получив почет по великим заслугам твоим, сего ради вопием ти:
Радуйся, безмолвия любителю, пустыню подвигами твоими освятивый.
Радуйся, ученику твоему блаженному Лукиану жестокое житие облегчивый.
Радуйся, в пустыни жестокой псалмопении немолчными Бога славивый и молитвы не преставая Господеви возносивый.
Радуйся, у Бога в пустыни воду испросивый.
Радуйся, постниче, не изнемогая былием и кореньями пустыни питавыйся.
Радуйся, Богом елени в пустыни для доения даровавый.
Радуйся, в худых многошвенных ризах коленопреклонения многия совершивый.
Радуйся, подобно богомудрой пчеле, как труждающийся отец от различных сладостей иночество собравый.
Радуйся, яко монашество такожде сладостию многих в деле привел еси.
Радуйся, собранную братию твою духовною сладостию изобильно насытил и в добродетелех укрепил еси.
Радуйся, алчущим и жаждущим правды живота вечнаго возвестил еси.
Радуйся, ищущим пути спасительнаго указателю.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 3
Силою Божиею укрепленный совершил еси пути далекия до стольнаго града Тбилиси, и оттуда в Гареджийскую пустыню водворился еси. И создав обитель, своими руками пещеры высек еси: и присно молящийся ко Господу, да благословит дела рук твоих, во славу имени Его святаго, и на спасение ближних твоих, иже и примером твоим научил еси, неленостно возносити хвалебную песнь Богу: Аллилуиа.
Икос 3
Имея помыслы чисты, силою Господа умудренный и укрепленный, преподобне отче Давиде, во всю землю изыде глас святости твоея и на небеси обрел еси мзду воздаяния подвигов твоих и диавольский легион упразднив, приняв ангельский лик, уподобился им своим безпорочным житием, имея дерзновение пред Христом Богом, мы дивящиеся толикой твоей святости вопием:
Радуйся, крепости и мужества, тезоименитый подвижник.
Радуйся, дракона диавольскаго огнем поразивый.
Радуйся, на высоту духовную возшедый.
Радуйся, во плоти, яко безплотен пожил еси.
Радуйся, узкими враты в пространство Царствия Небеснаго возшел еси.
Радуйся, яко нечестивыми служителями Зоры гонимый, венец неувядаемый от Господа восприял еси.
Радуйся, яко на небеси и на земли прославлен еси.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 4
Бурю многомятежную житейскаго моря безбедно прошел еси, преподобне отче Давиде, и пристани безстрастия достигл еси, окормляемый заповедью Христа, имея же ревность видети, отче, святый град Иерусалим с блаженным Лукианом пошел еси, оставив обитель свою на попечение преподобнаго Додо. Сам же не осмелившись вступить в святой град, дабы ногами своими не осквернить землю, освященную стопами Господними, вернувшись же принес благодатный камень. Тем же ныне в пустынные пещерах водворяешися и сподобился еси во плоти в безстрастии глубоцем возносити Творцу Серафимскую песнь: Аллилуиа.
Икос 4
Лествицею возвышенною между небом и землею явился ты, преблаженный отче Давиде, и возвел до высоты видящих тебя и облеченных тобой верою, учением и подвигов твоих, яже принесл еси Христу Богу в воню благоухания духовнаго. И вси ближние и дальние, слышавшие ангелоподобное твое житие и благодати чудес струю вытекающую, яко молитвою твоею разнообразные недуги с верою притекающие, здравие улучшают сих избавльяющихся вопияху тебе таковая:
Радуйся, мироварнице на вся недуги врачевания подавающая.
Радуйся, безмездно паче естества врачу скоромилостиве.
Радуйся, милости превеликия и скорбных страданий сокровище.
Радуйся, увеселение и отрада к тебе прибегающаго.
Радуйся, замахнувшись на тебя руставский воевода засохла десница его.
Радуйся, по молитве твоей руку варвара воеводы исцеливый.
Радуйся, сына его от одра болезненнаго именем Христа воздвигнувый, а народ его в истинную веру Христову приведый.
Радуйся, молитвами твоими на твоей горе воду испросивый, а в пустыни горькую воду усладивый.
Радуйся, молитвами твоими твоя вода чудодейственно исцеляет от недуга с верою притекающих к ней.
Радуйся, твоими Христопоследовательными стопами пустыню Гареджийскую освятивый.
Радуйся, Божественным сиянием Иверскую землю освятивый.
Радуйся, любовь велию ко Господу стяжавый и от Него зело возлюбленный.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 5
Боготечной, пресветлой звездой явился еси, преподобне отче Давиде, земле Иверской, украшая небо церковное и всех блудящих по морю страстнаго жития сего, данною тебе от Солнца правды, Христа Иисуса, истиннаго Бога, благодатию озаряя мрак печалей и мглу недуг и скорбей прогоняя, наставляеши всех к тебе верою притекающих на путь спасения к вечному небесному отечеству ведущи, поющих тебе: Аллилуиа.
Икос 5
Видевше, преподобне отче Давиде, яко в мире сем всяческая суета тлению причастна, подобно Иоанну Крестителю в пустыни водворился и непреодоленными трудами спасся, ибо у тебе преблаженнаго не было попечения для роста телеснаго, чем существует всякое тело, а заботился о росте духовной святости, чем пропахал и возстановил многие души и соединил для славы Божией и благодарности твоих подвигов. Преподобне отче Давиде, величие Гареджийское, потщился Всеведущему Богу благоугодивши воистинну и вообще потрудился переменив бо тленное на нетление, наипаче же предстояния сподобился у страшнаго Престола Владычня в славе вечной, тем же вопием:
Радуйся, светильниче пустыни древо благоплодное, небеснаго насаждения.
Радуйся, крине благоуханный пустыннаго прозябения.
Радуйся, в себе самом храм Триипостасному Божеству уготовивший.
Радуйся, якоже Христос в телеси, тамо же и ты пребываеши.
Радуйся, тамо, яко в зерцале в Бозе, вся Ему любезная созерцаеши.
Радуйся, созерцая в Нем молящихся ти о помощи, молитвою своею им полезное ходатайствуеши.
Радуйся, благодатный камень из святаго града принесенный, яко бисер драгий от Господа Иисуса обретенный.
Радуйся, благодатный камень в пустыни, яко виноград Христов насадивый.
Радуйся, иго Христово благое и легкое возлюбивый.
Радуйся, крест скорбей и лишений пустынних терпеливо носивый.
Радуйся, розго Христова, лозы истинныя, много плодов нечестивых шахов Абассов светлым Воскресением Христовым истребивый.
Радуйся, благий рабе, верный и добрый делателю винограда Христова.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 6
Проповедник подвигов твоих в пустыни Гареджийской явился. Ловец зверей и дивых птиц. Иже гнав дракон еленя в кустах непроходимых, а фазана сокол Варвара. Смотрением же Божиим обрете храмину твою, преподобне отче Давиде. Варвар же видя тебя во плоти Ангела, знамение благодатнаго озарения на лице своем носяща. Варвар же исполнися страха и радости и припаде к честным твоим стопам, во умилении сердца возопи Зиждителю Богу: Аллилуиа.
Икос 6
Возсиявый, яко богосветлое светило яркой звездой в пустыни Гареджийской, насадил райский питомник словес услаждающих души и сердца человеков, искавших от тебе наставления во спасение. Мнози бо видяху тя равноангельна твоим житием, прихождаху к тебе, слышавше от тебе глаголы живота вечнаго, тебе убо святому учителю небесныя истины сотворившему и научившему, и мы смиренные, зовем хвалебно:
Радуйся, Христов немолчный проповедник.
Радуйся, апостольких преданий ревностный хранитель.
Радуйся, православия догматы, в душе твоей добре утвердивый.
Радуйся, в след себе собор учеников твоих ко Христу приведый.
Радуйся, учеником твоим венец терновый приявый.
Радуйся, с ними, яко отец со чады прияти мзду небесную от Господа возшедый.
Радуйся, яко далече отставши святый град Господень, судьбами Божиими близ дивно показался тебе.
Радуйся, великий угодниче Божий, еще на земли созерцал еси свет небесный, получивший благодатную силу творения чудес.
Радуйся, мнозих неверных ко Христу обративый.
Радуйся, несокровенный талант твой от Бога данный на пользу нивы Господней обративый.
Радуйся, избранный слуга Богоматери в свой удел приславый.
Радуйся, благоволением Владычицы мира, Ея удел облагодатствовавый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 7
Единое хотение имел еси, преподобне отче Давиде, угодити Богу, оставил еси град отечества своего и потекл еси с учителем своим, Богоносным Иоанном, в удел Пресвятыя Богородицы для спасения душевнаго, благочестно служил и неверных в истинный свет обратил. Темже обитель святая бысть, пристанище благоотишное для всякаго человека, утомленнаго в житейском мори. Ты же яко бодрый кормчий, вся ученики твоя наставлял еси словом и примером вдали мира и сует, сердцем и устным немолчно возглашати Богу: Аллилуиа.
Икос 7
Новым подвигом духовным вдался еси, всеблаженне отче, в пустынях уединения пребывая в молитвах и в посте, и в трудах непрестанных. Еже видя Всевидец Господь, собра к тебе паству иноков, пустыню любивых, иже хотяху жити с тобою, назидатися от тебе во спасение, и тако сам устроил обитель святую, яко крин, в пустыни процветший духовно, в нем же до днесь прославляется имя твое достодолжными похвалами:
Радуйся, преподобный, святостию и чистотою светло украшенный.
Радуйся, богоносный, дарами божественными свыше одаренный.
Радуйся, пастырю добрый, тобою собраннаго стада овец словесных.
Радуйся, пустыню непроходимую в вертоград духовный, трудами превративый.
Радуйся, Христово благоухание.
Радуйся, подобно Моисею, коснувшись жезлом скалы, давши воду жизни народу твоему.
Радуйся, паству твою словесную на пажитех живоносных Евангелия Христова упасый.
Радуйся, обитель твою в пустныни, по преданию святых отец и богоносных отец создавый.
Радуйся, богоноснаго Иоанна правила и уставы себе усвоивый, его благословением и молитвами освятивый.
Радуйся, дивнаго учителя, дивный учениче.
Радуйся, совершеннаго о Христе отца твоего духовнаго совершенный подражатель.
Радуйся, яко солнце возсиявый в обители зверей, и утверди в них ангелоподобных человек.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 8
Странныя и преславныя чудеса являются от благодатнаго камня, принесеннаго из святаго града Иерусалима и от черплющих вод, испрошенных тобою от Господа, многообразные скорби исцеляющие благодатию, данною тебе от Бога, яко и преподобнаго брата твоего Лукиана, поверженнаго на земле от страха злочестиваго дракона воскресив, рече ему: «Чесо испугался брат, от единаго червя, котораго Бог небесный огнем сжег еси, прииди и увидим и вместе прославим Бога Иисуса Всевышняго: Аллилуиа.
Кондак 9
Все естество Ангельское удивися великому твоему свыше дарованию благодати чудес твоих, превышающие человеческих сил и слов. Пришел еси в мир человеком, неестественное житие показал еси, отбросил все житейское, и направил стопы своя к небесной радости, яко Ангелом безплотным, отошел еси, и находился с бесплотными, и радуешися с высшими во веки: сего ради вси иноцы обители твоея, яко Ангела почитаху тебя, ковчега святыни, и все приходящие, дальние и ближние в обитель твою святую, еже пети тебе хвалебную песнь, Верховному Творцу чудес: Аллилуиа.
Икос 9
Витийство человеческое не может изрещи величие чудес твоих, угодниче Божий Давиде, имиже грешныя на покаяние приводил еси, кающихся уцеломудрил, подвизающихся в добродетели укрепил еси, всем пусть спасительный ко Христу, показал еси, по немже сам неуклонно шествовал, и житие твое земное, яко цветами благовонными духовно благоукрасился, облагоухая души верных, сладостию преподобия и святости, и приводя их к славословию сице прославльшаго тя Своего избранника, нам же внушающа взывати к тебе:
Радуйся, на скрижалех сердца своего закон Христов написавый.
Радуйся, иноческаго нестяжания и нищеты тепленный любитель.
Радуйся, все твое блаженство и утешение в нищете и в нестяжании положивый.
Радуйся, всецело самаго себя на Божий промысл и попечение возложивый.
Радуйся, пустынный гражданин, грады и веси наполнивый славою твоих подвигов.
Радуйся, лозо Божия благословенная, ея же плодами напитавшися вернии.
Радуйся, глава святая, благодатию Божиею осененная.
Радуйся, приведый ко Христу ученики твоя, в добродетелех успевающия.
Радуйся, уготовавый ученьми твоими Господеви подвижники совершенныя.
Радуйся, полка иноческаго воеводо искусный.
Радуйся, пустынножителей предобрый руководитель.
Радуйся, иноческаго нестяжания и нищеты тепленный любитель.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 10
Спасение вечное унаследовал еси, преблаженный отче, вторый Илия, возвысивший пустыню на недосягаемую высоту и превративший ея в цветущий Эдем. Облеченный силою благодати Божией преследовал невидимаго Веелзевула, преследовавшаго слабых, и сокрушил злые его помыслы и прелести душевной его трапезы. Возвысился огненной колесницей до недосягаемой высоты духовной. О, священная главо церкви Божией и предстоящий пред Агнцем, приявший воздаяние от руки Вседержителя Бога, и со Ангельскими воинствами предстоящий престолу Его Божественному, и воспевая немолчную Ему песнь: Аллилуиа.
Кондак 11
Пение молебное приносится тебе, преблаженне отче Давиде, мудростию Божественною возсиявый, презрев все житейское, для благо того, чего тебе Бог уготовал, очи человеческие не видевше, уши не слышавше, и сердце человеческое не могущее постигнути, идеже водворившись во веки веков, обаче многих чудес источаеши и озаряеши души и сердца, ищущих с верою твоего заступления и присно ходатайствующе, прося мира свыше, и благопоспешения во всем благом чадом твоим духовным, от них почитаешися достодолжными похвалы с пением Триединому Богу: Аллилуиа.
Икос 11
Светозарное светило явился еси в земле Иверской благодатию немерцающаго солнца, Христа Иисуса, просиявшаго и возсиявшаго, зрим тя, богомудрый отче Давиде, духовным сиянием твоих подвигов и чудес, просветивый пустыню и в ней обитель иноков устроивый. Велие число иноков величают тя наставника, через тебя постигшаго истинный путь, идущи по которому непоколебимо сопутствуют и ублажают истиннаго раба Божия, осеняемаго Божественными лучами трисолнечнаго света, сокрушившаго козни диавольския, собрата небесных безплотных сил, и всех святых облистающих верных, вопиющих тебе таковая:
Радуйся, Творцу и Богу во временном житии угодивый.
Радуйся, возшедый на гору высокую добродетелей Божественных.
Радуйся, яко от обители земныя во обитель небесную водворился.
Радуйся, великоименитый и многославный чудес подвижниче.
Радуйся, Иверской земли благодатное утешение.
Радуйся, сокровищница духовнаго богатства.
Радуйся, величие монахов, обители твоея присное дарование.
Радуйся, молитвы и прошения наши во благо исполняющий.
Радуйся, смиренно мощами твоими в недрах земных почивати восхотевый.
Радуйся, яко рака твоя честная и благодатный камень, принесенный тобой, недугом человеческим врачебницей является.
Радуйся, от них вси, с верою приходящие, дары целебныя приемлют.
Радуйся, реко чудес приснотекущая и источниче исцелений, никогдаже не оскудеваемый.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 12
Благодать Господню испроси нам, преподобне отче Давиде, почитающим любовию святую память твою и усердно притекающим к тебе, темже чудотворения даром от Господа прославленному, прилежно молимся: исцели наши недуги душевныя и телесныя и помози нам предстательством твоим спасение вечное получити, да вкупе с тобой воспоим Дивному во Святых Своих: Аллилуиа.
Икос 12
Премудрый преподобный отче Давиде, подобно солнцу возсиявый, силы чудес твоих в пустыни совершившися, яко благодатию твоею животные подобно людям прислуживали, зверем же запрети в пустыни бывати, а люди же исцеленныя от недугов через тебя, славят Бога и тебя Давида, непоколебимаго столпа: башню, возвеличенную страхом Божиим: образца несравненной чистоты: примера воздержания и постничества и стойкаго стояния, зерцало монашеских подвигов, правило уединения, закона безпорочнаго жития. Восхвалим, богомудрые нашего небеснаго заступника и просим: в час грозный, егда убогая душа наша, к исходу своему приближится, покажи нам многомощное твое заступление и избави нас предстательством твоим от власти сил, обыкших преграждати душе человеческой восход в горния обители, ихже достигнути сподоби нас, молитвами твоими, да зовем тебе благодарными гласы:
Радуйся, Пресвятой Троицы усердный служителю.
Радуйся, Пресвятой Владычицы Богородицы достойный избранниче.
Радуйся, Ангельских сил светлый собеседниче.
Радуйся, Предтечи Господня, пустыню полюбивый, подражателю.
Радуйся, пророков Божиих прозорливый поборниче.
Радуйся, Апостолов Христовых единонравный последователю.
Радуйся, мучеником добропобедный, сравнившийся в подвизех терпением.
Радуйся, святителем Богомудрым соревновавый душеспасительным учением.
Радуйся, пустынножителей славо и похвало.
Радуйся, Иверския Церкви духовное украшение.
Радуйся, лествице, возвышенная между небом и землею.
Радуйся, приходящих к тебе благий предстателю.
Радуйся, святый преподобне отче Давиде, великий чудотворче.
Кондак 13
О, великий угодниче Божий и чудотворче, преблаженне отче Давиде! Ты горе на небеси, мы долу на земли, удаленные от тебе не только местом, колико грехами нашими, обаче дерзаем приносити тебе малое похвальное пение, еже милостиво прием, умоли милосерднаго Творца помиловати нас и избавити геенны огненныя и мучений адских, да сподобимся вкупе с тобою в Царствии Небесном пети Ему вечно радостную песнь: Аллилуиа, Аллилуиа, Аллилуиа.
Этот кондак, читается трижды, затем 1-й икос и 1-й кондак.
Молитва 1
О, священная главо, преподобне отче Давиде, великий чудотворче! Припадаем к тебе с верою и любовию, и просим тя, небеснаго заступника нашего: яви велие милосердие твое нам, смиренным и грешным, и пролей теплыя молитвы твои о нас ко Господу Богу. Исходатайствуй нам здравие душевное и телесное, земли плодоносие, воздуха благорастворение, мирное и безмятежное житие, и сохрани рабов, предстоящих и молящихся тебе, и осени небесным твоим благословением, и вся прошения их во благо исполни. Ей, отче, не презри молитв наших, со умилением к тебе возносимых, но буди о нас теплый предстатель ко Господу Богу, да славословим великия щедроты и милости Отца и Сына и Святаго Духа, в Троице поклоняемаго Бога и твое отеческое заступление во веки веков. Аминь.
Молитва 2
О, преподобне и Богоносне отче Давиде, Ангелов собрат и Апостолом подражатель, мучеником сподвижник, иноческой жизни пленитель, пустынником кормчий, молящихся тебе помощниче, просвещенный чудесами, молнией блистания твоего темных сил невидимо отгонителю.
Молитва 3
О, преблаженне отче, молитвами твоими избави нас от всяких зол и сетей лукавых, земных и воздушных, от геенны огненной. Умоли возлюбленнаго тобою Бога, да ополчит нас Ангелами Своими, силою непобедимою.
Молитва 4
О, пресветлая звезда, Божественнаго великолепия, будь заступник пред Святою Троицею, пред которой ты предстоишь, да избавит нас от междоусобныя брани, и даждь нам мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли плодородие, воздуха благорастворение, Божественным светом просвещение и с праведными во веки веков упокоение, яко да подобает Тебе, Пресвятая Троице, всякая слава, честь и поклонение во веки веков. Аминь.
