История песни «Есаул»
Его песни поют многие артисты. И он с удовольствием позволяет им это делать. За долгие годы творческой карьеры он создал огромное количество композиций. Он пишет на темы, которые его волнуют, сопереживая героям своих стихов. И в каждой песне отражается взгляд автора и исполнителя на жизнь.
 |
 |
«Есаул, есаул, что ж ты бросил коня?
Пристрелить не поднялась рука.
Есаул, есаул ты оставил страну,
И твой конь под седлом чужака!
Есаул, есаул ты оставил страну
И твой конь под седлом чужака!»
Композиция «Есаул» наряду с такими песнями Газманова, как «Эскадрон», «Господа офицеры», «Москва» и «Морячка», давно уже считается «визитной карточкой» исполнителя. Он прославляет в ней понятия чести и совести, и потому её часто называют патриотической. Олег Газманов признаётся, что специально патриотические песни не пишет, но сама жизнь подкидывает ему такие темы для творчества.
«Я как сейчас помню, где я начал её писать. И фактически за одну ночь сделал такой набросок и музыки, и текста для этой песни. Это было в городе Фрунзе, когда ещё была Киргизия. Теперь это называется Бишкек. Я помню, меня что-то ночью прямо подбросило, вот эта мелодия, и в меня вселился этот дух».
Но вдохновение не может взяться из неоткуда. Вначале в сознании накапливается опыт, знания и впечатления, а уже потом формируется понимание того, о чём будет песня. В данном случае, своеобразной отправной точкой для Газманова стал фильм «Служили два товарища». Эта картина, снятая в 1968 году, повествует о событиях Гражданской войны в России. Яркие образы из этого фильма не могли оставить певца равнодушным.
 |
|
«Там великолепные артисты играли, и там играл Высоцкий. Помните, когда он покидал страну, к нему бросился конь. Я считаю, это один из великих кинематографических моментов. Это просто сердце разрывалось, глядя на то, как конь бросился за своим хозяином и до него не доплыл до корабля, помните? А Высоцкий в этот момент как артист застрелился. Это так было… Я это запомнил на всю жизнь».
Эта сцена, закрепившись в сознании Газманова, ждала своего выражения в песне. Как говорит сам Олег, когда-нибудь, это должно было случится, ведь его душу очень волновала тема Гражданской войны.
«Вот страшнее ничего не было, когда брат на брата шёл. Вот страшнее в нашей истории я даже не знаю. Гражданская война – это самое страшное, самое кровопролитно. Когда такой рубец прошёл по всей стране между семьями, между слоями населения разными и так далее. И вот страна чуть не погибла».
Олег принялся за написание песни, желая узнать, с какими ощущениями человек покидает Родину в этот переломный для страны момент, и что чувствует его конь. Разумеется, образ скакуна не стоит понимать буквально. В этой песне всё очень метафорично. Многие русские писатели сравнивали нашу страну с тройкой коней, несущихся неведомо куда. Вот и Олег под образом коня, оставленного хозяином, скрывает страну, покинутую гражданином.
 |
|
Очень часто Олег Газманов поёт эту композицию с военными коллективами. Такое звучание радует как самого исполнителя, так и его зрителей. А ещё песню «Есаул» из года в год исполняют разные певцы и певицы. Чаще всего это происходит на юбилеях Газманова. Гости его концертов чаще всего сами выбирают песню, которую хотели бы исполнить самостоятельно или в дуэте с главным героем вечера. Так, «Есаула» пели Вика Цыганова, Надежда Кадышева, а затем Олег предложил исполнить её и Ирине Аллегровой.
«Неожиданно для всех и неожиданно для себя самой. Она говорит: «И что я у тебя буду петь?» Я говорю: «Будешь петь «Есаул»!» Она говорит: «Как Есаул? Я не могу…, я не понимаю, это же…» Я говорю: «Нет, это песню именно может петь и женщина, и мужчина, потому что эта песня о том человеке, который попал в эту ситуацию, когда исторически он был вынужден оставить страну, когда вот такая трагедия. И вот она спела, великолепно, кстати, спела и включила в свой репертуар. Звонила потом мне и говорила, что здорово принимают и всё такое».
Эта композиция не имеет возраста. Она звучит сильно и мощно, потому что написана как отклик на проблему, которая тревожит не только автора песни, но и её слушателей.
История песни «Есаул»
Его песни поют многие артисты. И он с удовольствием позволяет им это делать. За долгие годы творческой карьеры он создал огромное количество композиций. Он пишет на темы, которые его волнуют, сопереживая героям своих стихов. И в каждой песне отражается взгляд автора и исполнителя на жизнь.
|
|
«Есаул, есаул, что ж ты бросил коня?
Пристрелить не поднялась рука.
Есаул, есаул ты оставил страну,
И твой конь под седлом чужака!
Есаул, есаул ты оставил страну
И твой конь под седлом чужака!»
Композиция «Есаул» наряду с такими песнями Газманова, как «Эскадрон», «Господа офицеры», «Москва» и «Морячка», давно уже считается «визитной карточкой» исполнителя. Он прославляет в ней понятия чести и совести, и потому её часто называют патриотической. Олег Газманов признаётся, что специально патриотические песни не пишет, но сама жизнь подкидывает ему такие темы для творчества.
«Я как сейчас помню, где я начал её писать. И фактически за одну ночь сделал такой набросок и музыки, и текста для этой песни. Это было в городе Фрунзе, когда ещё была Киргизия. Теперь это называется Бишкек. Я помню, меня что-то ночью прямо подбросило, вот эта мелодия, и в меня вселился этот дух».
Но вдохновение не может взяться из неоткуда. Вначале в сознании накапливается опыт, знания и впечатления, а уже потом формируется понимание того, о чём будет песня. В данном случае, своеобразной отправной точкой для Газманова стал фильм «Служили два товарища». Эта картина, снятая в 1968 году, повествует о событиях Гражданской войны в России. Яркие образы из этого фильма не могли оставить певца равнодушным.
|
|
«Там великолепные артисты играли, и там играл Высоцкий. Помните, когда он покидал страну, к нему бросился конь. Я считаю, это один из великих кинематографических моментов. Это просто сердце разрывалось, глядя на то, как конь бросился за своим хозяином и до него не доплыл до корабля, помните? А Высоцкий в этот момент как артист застрелился. Это так было… Я это запомнил на всю жизнь».
Эта сцена, закрепившись в сознании Газманова, ждала своего выражения в песне. Как говорит сам Олег, когда-нибудь, это должно было случится, ведь его душу очень волновала тема Гражданской войны.
«Вот страшнее ничего не было, когда брат на брата шёл. Вот страшнее в нашей истории я даже не знаю. Гражданская война – это самое страшное, самое кровопролитно. Когда такой рубец прошёл по всей стране между семьями, между слоями населения разными и так далее. И вот страна чуть не погибла».
Олег принялся за написание песни, желая узнать, с какими ощущениями человек покидает Родину в этот переломный для страны момент, и что чувствует его конь. Разумеется, образ скакуна не стоит понимать буквально. В этой песне всё очень метафорично. Многие русские писатели сравнивали нашу страну с тройкой коней, несущихся неведомо куда. Вот и Олег под образом коня, оставленного хозяином, скрывает страну, покинутую гражданином.
|
|
Очень часто Олег Газманов поёт эту композицию с военными коллективами. Такое звучание радует как самого исполнителя, так и его зрителей. А ещё песню «Есаул» из года в год исполняют разные певцы и певицы. Чаще всего это происходит на юбилеях Газманова. Гости его концертов чаще всего сами выбирают песню, которую хотели бы исполнить самостоятельно или в дуэте с главным героем вечера. Так, «Есаула» пели Вика Цыганова, Надежда Кадышева, а затем Олег предложил исполнить её и Ирине Аллегровой.
«Неожиданно для всех и неожиданно для себя самой. Она говорит: «И что я у тебя буду петь?» Я говорю: «Будешь петь «Есаул»!» Она говорит: «Как Есаул? Я не могу…, я не понимаю, это же…» Я говорю: «Нет, это песню именно может петь и женщина, и мужчина, потому что эта песня о том человеке, который попал в эту ситуацию, когда исторически он был вынужден оставить страну, когда вот такая трагедия. И вот она спела, великолепно, кстати, спела и включила в свой репертуар. Звонила потом мне и говорила, что здорово принимают и всё такое».
Эта композиция не имеет возраста. Она звучит сильно и мощно, потому что написана как отклик на проблему, которая тревожит не только автора песни, но и её слушателей.
Кого или что бросил есаул в песне Олега Газманова?
Главный герой песни Олега Газманова «Есаул» бросил своего верного друга-коня, не решившись его пристрелить (хотя, на мой взгляд, это не лучше с моральной точки зрения). Вспомните припев этой композиции:
Она хорошо запомнилась людям благодаря своей ритмичностью и легкостью в запоминании строк. Первая же строка этой песни и дает ответ на вопрос, поскольку есаул бросил «КОНЯ».
Насколько помню из песни знаменитой, одной из часто исполняющейся Олега Газманова, этим животным является конь. Так и в песне: «Есаул, Есаул, что ж ты бросил коня. » Хорошо помню эту звучную песню композитора.
Отличная группа, одна из немногих белорусских, которая набирает популярность с каждым записанным альбомом! «Безбилетники» призывают людей быть позитивными, любить и ценить жизнь и друг друга, дарят только положительные эмоции и энергию во время своих выступлений. Красивые мелодии, актуальная лирика и неподдельная искренность в песнях «beZ bileta» стали неотъемлимыми составляющими их творчества. По словам лидера группы Виталия Артиста, их песни (в частности, с альбома «Африка») имеют «магический» эффект: после каждого последующего прослушивания они начинают нравиться всё больше и больше, запоминаются и цепляют всё сильнее, наполняя слушателей только светлыми чувствами.
Чтобы рассказать историю ВИА «Цветы» формата БВ не хватит.
Группа была создана в 1969 году как студенческий ансамбль «Цветы» при институте иностранных языков Мориса Тореза, где учился Стас Намин. Первый состав: Стас Намин (гитара-соло), Владимир Чугреев(ударные), Александр Соловьев(клавишные), Виктор Малашенков(бас-гитара), Елена Ковалевская(вокал). Этот состав просуществовал недолго. В 1970 году в группу пришел Александр Лосев.
Название группы связано с модным в те времена движением хиппи, которым тогда увлекался С.Намин. Хиппи называли себя «Дети-цветов».
Первая пластинка была записана в 1973 году. В неё вошли такие песни:
Вторая пластинка была выпущена в 1974 году. В неё вошли:
Группа в большим успехом гастролировала по стране, зарабатывая для филармонии деньги, но в 1975 году Министерство культуры её прикрыло запретило название как «пропаганду западной идеологии и идей хиппи».
В 1976 году С.Намин снова собрал группу, но под другим названием: «Группа Стаса Намина».
О чем песня «Есаул» Газманова?
Забыли самую эпичную песню «Свежий ветер»:
Как хотели за меня всё решать:
В чём ходить, где жить и чем мне дышать,
Как хотели запретить мне мечтать,
Но теперь меня им не удержать!
>> В Афганистане воевали советские офицеры, а никак не русские.
>> В то время «русский офицер» ассоциировалось больше с белым движением.
>
> А многие советские офицеры не были русскими?
Маршал Рокоссовкий, Маршал Баграмян, Генералиссимус Сталин.
>>> В Афганистане воевали советские офицеры, а никак не русские.
>>> В то время «русский офицер» ассоциировалось больше с белым движением.
>>
>> А многие советские офицеры не были русскими?
>
> Маршал Рокоссовкий, Маршал Баграмян, Генералиссимус Сталин.
Ну и?
Русских не было?
Если дорог тебе твой дом,
Где ты русским выкормлен был,
Под бревенчатым потолком,
Где ты в люльке, качаясь, плыл.
Стихи тоже власовца?
> Ну и?
> Русских не было?
Не было «офицеров-россиян», о которых, собственно, поёт Газмановс.
> Не было «офицеров-россиян», о которых, собственно, поёт Газмановс.
Россиян вообще не было.
>> Ну и?
>> Русских не было?
>
>Небыло «господ-офицеров-россиян», о которых, собственно, поёт Газманов-с.
> Россиян вообще не было.
>> Ну и?
>> Русских не было?
>
> Не было «офицеров-россиян», о которых, собственно, поёт Газмановс.
Банк спермы под его патронажем не лопнул исчо? Никто не знает?
Сейчас новый шедевр к «печати» готовится. Называется: «Никто кроме нас».
Видно мода на ВДВ пришла, и морячку пора уж погадить малость.
> (продолжает) «Закрой мои глаза Холодной кожей рук».
кто-нибудь помнить тов.Талькова вот с этим:
(я впервые услышал года два назад, чуть не рухнул, и главное мелодия такая душевная-душевная)
Кончен бал, погасли свечи,
Черным не успевшие поджечь
Всю планету, и не вечным
Оказался красный меч.
Пропитавший кровью землю
Невиновной стороны,
Что бельмом сияла белым
В черном глазе сатаны.
Припев:
Сатана гулять устал, гаснут свечи, кончен бал.
Сатана гулять устал, гаснут свечи, кончен бал.
С новой эрой Вас, Господа!
> Согласен. Если народу будет интересно, буду пробовать систематически разбирать те песни.
Я это помню.
Он, падла, это 22 августа 1991 года исполнял.
А в «Поднятой целине» тоже неплохо раскрыта звериная сущность комиссаров и продразвертчиков.
Как там этот-то говорит, «я бы их кажный день ревОльвертом бил, ежели от одного удара сразу 18 пудов хлеба сыскалось».
Вот так вот и не хотели большевики пахать и сеять, а только револьвером выбивали хлеб у крестьянина и кулака.
А сейчас, господа, музыкальная пауза!
Песня «Совки» в исполнении Князя Русской Песни!
[censored]
И вообще, господа, рекомендую:
[censored]
> А сейчас, господа, музыкальная пауза!
>
> Песня «Совки» в исполнении Князя Русской Песни!
> [censored]
>
> И вообще, господа, рекомендую:
> [censored]
Спасибо, я лучше вот эту песню еще раз послушю: [censored]
Иосиф Виссарионыч не был цензором усть-задрищенского парткома, и смотрел на вещи пошире его) о том я примерно и веду речь)
> А в «Поднятой целине» тоже неплохо раскрыта звериная сущность комиссаров и продразвертчиков.
>
> Как там этот-то говорит, «я бы их кажный день ревОльвертом бил, ежели от одного удара сразу 18 пудов хлеба сыскалось».
> Вот так вот и не хотели большевики пахать и сеять, а только револьвером выбивали хлеб у крестьянина и кулака.
целина уже совсем другая) там одна правда, ну и период конечно попозже
Она. 60 Дети Лейтенанта Шмидта, 1998 год.
Монолит, БТП)))
А ишшо есть поэзия для контингента:
Как изумительны в России вечера :
Друзья трезвы, ещё не выпиты бутылки,
Ещё не погнуты ножи, кастрюли, вилки…
Как изумительны в России вечера!
Бокалов звон и тосты на «Ура!»
Салат в тарелочке и отдых от работы,
Ещё свежи, не бородаты анекдоты.
Как изумительны в России вечера!
Как удивительно в России по ночам:
Гитары звонкой незатейливы аккорды
Лишь чуть поближе быть хотят к салату морды…
Как удивительно в России по ночам!
И в три часа ещё горит свеча,
И возвратившийся гонец приносит пиво,
Потом портвейн, потом бутыль аперитива,
Как удивительно в России по ночам!
Как омерзительно в России по утрам:
Друзья ушли, разбив окно любимой кружкой
И унесли с собой заветную чекушку…
Как омерзительно в России по утрам!
И глаз подбит, и сломана рука,
Кругом валяется пустая стеклотара,
И на балконе стойкий запах перегара,
Как омерзительно в России по утрам!
Песня «Есаул» написана, о нелёгком периоде нашей Родины, когда территория молодого государства, была охвачена гражданской войной. Тело нашей страны терзали в клочья. белые, зелёные, военная интервенция со стороны США, Японии, Великобретании и пр.
В этот нелёгкий период из страны бежит «офицер», бросивший на произвол судьбы своего боевого товарища, который не раз ему спасал жизнь и был беззаветно предан. «Офицер» бежит на пароме, и ему пофигу кто будет в седле его коня, белые, интервенты, красные, он имигрирует.
Какие выводы из этого можно сделать? Со слов автора топика:
>1) Импульс ностальгии о царской России, о вальсах Шуберта и хрусте французской >булки (Первый куплет)
>2) Импульс клеймления Красной армии и Советского проекта чуждым для русского >духа явлением (Твой конь под седлом чужака).
>3) Импульс раскаяния о победе Красной армии в гражданской войне (Если б знать, что >в будущем нас ждет, Знать, куда табун коней несет)
>4) Импульс искупления, возвращения на праведный путь (Времени хлысты подгоняют >нас, Дали нам с конем последний шанс)
Товарищь, я понимаю что это не вежливо, но у тебя пипец тараканы в голове. Такой смысл в слова мог вложить исключительно проф. психиатр, только они бывают настолько больны на голову.
>
> целина уже совсем другая) там одна правда, ну и период конечно попозже
Учти, что наброски ко второму тому в войну при бомбежке Вешенской сгорели. Пришлось всё делать заново.На замысел и содержание это сильно повлияло.
Причём поразительно, многим, кто был в Афгане песня нравится, это и сам поляков признаёт, но как подобает свободной личности, снисходительно поясняет, нууу боевые офицеры люди не далёкие. туповаты. Их оскорбляют, а они и не замечают. Мне можете верить, я вам ща глаза открою, я же филолог, служивший в Германии.
>> Не было «офицеров-россиян», о которых, собственно, поёт Газмановс.
>
> Россиян вообще не было.
«Весёлая кадриль»
На-на-ни-на-ри-на-на-на-ри-на
Когда-то россияне Ванюши, Тани, Мани
Танцуя на гуляньи открыли новый стиль
Штиблеты и сапожки под русские гармошки
Под бересту и ложки прославили кадриль
Теперь почти забытая, гитарами забитая
Но всё же непокорная, живёт кадриль задорная
На-на-ни-на-ри-на-на-на-ри-на
На дедов мы похожи,
Веселье любим тоже
Кадриль эабыть не можем,
Улыбка в ней и стать
Окончена работа, опять пришла суббота
И нам с тобой охота кадриль потанцевать
Кадриль моя сердечная,
Старинная, но вечная
Фабричная, колхозная,
Смешная и серьёзная
На-на-ни-на-ри-на-на-на-ри-на (4 раза)
Когда-то россияне Ванюши, Тани, Мани
Танцуя на гуляньи открыли новый стиль
Окончена работа, опять пришла суббота
И нам с тобой охота кадриль потанцевать
Теперь почти забытая, гитарами забитая
Но всё же непокорная, живёт кадриль задорная
На-на-ни-на-ри-на-на-на-ри-на (8 раз)
На дедов мы похожи,
Веселье любим тоже
Кадриль эабыть не можем,
Улыбка в ней и стать
Штиблеты и сапожки под русские гармошки
Под бересту и ложки прославили кадриль
Кадриль моя сердечная,
Старинная, но вечная 2 раза
Фабричная, колхозная,
Смешная и серьёзная
На-на-ни-на-ри-на-на-на-ри-на
А куды они все внезапно подевались? во всех документах СССР, удостоверяющих личность, с года 20го, в том числе и в военных билетах, была графа «национальность», согластно которой люди делились на русских, коряков и т.п.
Согластно словарю Ушакова, который издавался 1935—1940 годах, есть термин Россиянин.
Слово капиталист тоже существовало, а вот капиталистов в СССР не было, странно да?
> Слово капиталист тоже существовало, а вот капиталистов в СССР не было, странно да?
Странно, то что ты такую паралель провёл. Мне она не понятна.
Слово имеет два значения, одно шуточное, второе относится исключительно к капиталистической экономической системе.
И графы, в паспорте СССР, не помню: Капиталист/Не капиталист (нужное подчеркнуть) в отличии от графы: национальность: русский
В общем, не думаю что проводить аналогию в отношении этих двух слов уместно.
>> Слово капиталист тоже существовало, а вот капиталистов в СССР не было, странно да?
>
> Странно, то что ты такую паралель провёл. Мне она не понятна.
> Слово имеет два значения, одно шуточное, второе относится исключительно к капиталистической экономической системе.
>
Шуточное это какое?
> И графы, в паспорте СССР, не помню: Капиталист/Не капиталист (нужное подчеркнуть) в отличии от графы: национальность: русский
>
Росиянин там тоже был?
Напомню в СССР была Советская армия, в советской армии служили советские солдаты и советские же офицеры.
> В общем, не думаю что проводить аналогию в отношении этих двух слов уместно.
Аналогии они вообще ошибочны, но иногда полезны, для лучшего понимания, аналогии доведенные до абсурда, ярче дают понять странности, которые не видны в обычных ситуациях.
> Шуточное это какое?
Богатый, разбогатевший человек
> Росиянин там тоже был?
Там было деление по национальному признаку.
> Напомню в СССР была Советская армия, в советской армии служили советские солдаты и советские же офицеры.
Поэтому, ознакомившись с историей возникновения слова «Россиянин» я считаю что оно применимо к людям, населявшим советское государство.
Прежде чем сказать о том, что я думаю по этому поводу хочу напомнить уважаемой публике известную байку о товарище Сталине:
Так вотт, других писателей, да и вообще другой богемной и околобогемной публики не было не только у товарища Сталина, их не было никогда и ни у кого. Даже Александр Сергеевич, наше всё, и тот получил заслуженную славу только по причине постоянного надзора за ним соответствующих органов и Николая Первого лично. Они не бывают другими, сие надо понять, осознать и держать их в ежовых рукавицах. Только тогда мы увидим «Кортик» и «Бронзовую птицу», а не «Детей Арбата», только тогда мы будем помнить Булата Окуджаву, как автора гениальных стихов, а не ярого антисоветчика, только тогда. продолжать можно до бесконечности. В середине восьмидесятых всю эту публику уничтожением цензуры просто сознательно подставили. Вороги прекрасно знали и рассчитали, что они будут в своём творчестве вести себя именно так, а не иначе.
А что касается Газманова, так он далеко не худший вариант.
Были вот советские разного происхождения, были даже русские грузины, русские украинцы, русские евреи, а вот россиян не было, была еще надобщность объединявшая все нации и народности, советские люди, и большинство считало себя именно советскими, а не русскими или украинцами, это вторично было, как особенность воспитания, неуловимое изменения менталитета, как акцент в языке, вроде говорит не как ты, а язык тот же.
> кто-нибудь помнить тов.Талькова вот с этим:
> (я впервые услышал года два назад, чуть не рухнул, и главное мелодия такая душевная-душевная)
>
> Кончен бал, погасли свечи.
Кстати, самое яркое впечатление о перестройке. Лет мне тогда было мало, но родня заслушивала эту паскудную песенку просто до дыр.
> Согласен. Если народу будет интересно, буду пробовать систематически разбирать те песни.
> Забыли самую эпичную песню «Свежий ветер»:
>
> Как хотели за меня всё решать:
> В чём ходить, где жить и чем мне дышать,
> Как хотели запретить мне мечтать,
> Но теперь меня им не удержать!
Нескладуха-неладуха, слопай валеный сапог))
> Россияне там были или нет?
Кто в твоём понимании россияне?
> Национальность у них была как у граждан, как у служащих в армии национальности у них не было, они были советскими. Да и как граждан, деление было условным, все кругом были совесткими гражданами, советским народом.
> Советские украинские офицеры это кто такие, чем они от остальных офицеров отличались?
Утверждать что у населения СССР было только гражданство, это противоречить документам которые выдавались СССР. (см паспорт)
Утверждать что у военных в СССР было только гражданство, это противоречить документам которые выдавались СССР. (см военный билет)
>>
>> целина уже совсем другая) там одна правда, ну и период конечно попозже
>
> Учти, что наброски ко второму тому в войну при бомбежке Вешенской сгорели. Пришлось всё делать заново.На замысел и содержание это сильно повлияло.
«Я прочитал книгу “Тихий Дон” с чувством глубокой внутренней неудовлетворенности. Первое, что было совершенно ясно, — это наличие у Шолохова огромного писательского таланта. И неудовлетворенность сложилась пропорционально величине таланта Шолохова.
Суммируются впечатления таким образом: жил веками тихий Дон, жили казаки и казачки, ездили верхом, выпивали, пели, был какой-то сочный, пахучий, устоявшийся, теплый быт. Пришла революция, советская власть, большевики, — разорили тихий Дон, разогнали, натравили брата на брата, сына на отца, мужа на жену; довели до оскудения страну, заразили триппером, сифилисом, посеяли грязь, злобу, погнали сильных, с темпераментом людей в бандиты. И на этом дело кончилось.
Создается впечатление, что писатель-коммунист провел целый ряд лет в какой-то душевной раздвоенности, — во всяком случае — какой-то неполноты. Что получилось? Дело не в том, чтобы отправить Мелехова в кандидаты коммунистической партии, а ошибка заключается в том, что созидающие, положительные стороны эпопеи, враги врагов, о которых говорил тов. Сталин, не показаны в романе. Им не отведено должное количество места, им не отведено и должное качество выполнения.
У меня в отношении Мишки Кошевого сложилось такое впечатление, что он автору не особенно близок, поэтому и краски для него оказались схематичными. Он какой-то человек жесткий, весьма личный, грубый, мстительный».
Так офицеры то они были советскими или украинскими?
>
> Утверждать что у населения СССР было только гражданство, это противоречить документам которые выдавались СССР. (см паспорт)
>
Где я утверждал что у населения СССР не было национальности?
> Утверждать что у военных в СССР было только гражданство, это противоречить документам которые выдавались СССР. (см военный билет)
Где я утверждал что было только гражданство?
ну зачем же так атаковать в конном строю с клише наперевес) Ю. Поляков не свободная личность, а вполне себе заслуженный патриотический писатель и редактор, свое право что-либо говорить не озираясь на эталоны из палаты мер и весов он вполне заслужил)
