Методическая разработка урока литературы в 7-м классе. Ф.Абрамов. «О чем плачут лошади»
Разделы: Литература
Тема: “Ф.Абрамов. “О чем плачут лошади”
Средства обучения: текст рассказа Ф.Абрамова “О чём плачут лошади”, Т.Ф.Курдюмова. Литература. 7 класс: учебник- хрестоматия. – М.: Дрофа, 2003, мультимедийный проектор с экраном, слайды, магнитофон.
“Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
Структура урока
I. Организационный этап.
Приветствую учащихся, определяю присутствующих, проверяю готовность к уроку, организую внимание учащихся.
II. Подготовка к активному и сознательному усвоению нового материала.
Формулирование темы урока и определение учебных задач.
— Прочитайте тему урока, запишите её в тетрадь. По ходу урока можете в тетради фиксировать то, что сочтете важным. Слайд №1
Исходя из данной темы, поставьте перед собой учебные задачи.
… будем анализировать рассказ Ф. Абрамова “О чём плачут лошади”;
… выясним, от чего лошади плачут;
. будем сравнивать, обобщать, выделять главное.
После высказываний учащихся обобщаю задачи. Слайд №2
III. Этап усвоения новых знаний.
Выявление первоначального читательского восприятия (опережающее задание).
— Дома вы прочитали рассказ Федора Александровича Абрамова “О чем плачут лошади”. Понравился ли вам этот рассказ?
— Что чувствовали, когда читали?
— Что больше всего вас затронуло, взволновало?
— Какие проблемы, на ваш взгляд, поднимает автор?
Создание диалоговой ситуации.
— Ребята, какие слова-ассоциации возникают у вас, когда вы слышите слово “лошадь”?
Слайд№3. … доброе, нежное, красивое, преданное животное;
…незаменимая помощь в хозяйстве;
… быстрое средство передвижения.
— Каким вы представляете автора этого произведения?
Рассказ о писателе.
Родился Федор Александрович 29 февраля 1920 года в далёкой северной деревне Верколка, отгороженной от города бескрайними лесами, болотами, озёрами.
В Пинеге, как в зеркале,
Отразилась Верколка,
Отразилась Верколка –
Русское село.
Тишина заветная,
Терема столетние.
Семьи многодетные –
Так уж повелось.
Лесом заворожено,
Снегом припорошено,
Дождиком умытое,
Богом позабытое
Русское село.
Поздно как-то, рано ли,
Но в семье Абрамовых
Появился сын.
Родился он с норовом,
Прозывался Федором.
К Пинеге он с вёдрами
За водой ходил.
Чистая водица,
Сполохи зарницы,
Сиверко, метели –
Годы пролетели.
Только в 18 лет будущий писатель впервые увидел город, железную дорогу, поезд, трамвай, театр. Его поразило и надолго насторожило городское многолюдье, где даже в одном доме люди не знают друг друга.
Детство и юность, проведённые в далёкой таёжной глуши, были нелёгкими. Большая многодетная, рано осиротевшая семья. Отец умер, когда мальчику не было и двух лет. Трудное полуголодное детство и юность закалили характер. Трудолюбие, воля, упорство – от тех детских лет. А душу Абрамова формировали требовательная мать, староверка, ещё более набожная тетушка и местный святой – отрок Артемий Праведный, убитый молнией в 12 лет, известный своим благочестием, послушанием, кротостью, трудолюбием. Поначалу Федор Абрамов хотел во всём походить на Артемия.
Но жизнь сложилась иначе. Школьные годы, комсомольская юность заглушили на время детские впечатления. Романтика революции, героика гражданской войны вошли в сознание подростка.
Затем Абрамов поступает на филологический факультет Ленинградского университета. Но начинается ВОВ, и Абрамов уходит защищать Ленинград. Получает тяжелое ранение, и его через Ладогу отправляют в тыл.
Был наукой учёный,
Был войной измученный,
Чуть не похороненный,
Только повезло:
Птица деревянная,
Счастье окаянное
Иль здоровье славное –
Что тогда спасло?
После госпиталя получает отпуск по ранению и едет в родное Пинежье (1942г.).
Но дома он не находит душевного покоя, так как видит, как голодные, разутые дети, женщины и старики взвалили на себя всю мужскую работу в поле, в лесу, на сплаве.
После войны окончил университет, аспирантуру, работал на кафедре советской литературы. Писал только по вечерам и в выходные дни.
Трудной была и писательская судьба. Он говорил: “Меня били! Крепко били”. Первый роман был одобрительно встречен критикой. Последующие книги восторженно принимались читателями и негативно официальной критикой. А сколько произведений не было опубликовано при жизни, “зарезано” цензурой! А сколько было сделано цензурных изъятий в опубликованных книгах! Каждое цензурное изъятие писатель воспринимал трагически. Это и было главной причиной того, что Федор Абрамов так рано ушёл из жизни. А произошло это 14 мая 1983 года.
— Почему же Федора Абрамова не печатали, многое вырезали из текста?
— За свою творческую жизнь Федор Абрамов написал много произведений, но сегодня мы поговорим только об одном рассказе.
— Какие чувства вызывали у рассказчика лошади, когда он приходил к ним на луг?
— Почему автор чувствует вину перед лошадьми?
— Какие слова помогают понять, что автор сочувствует животным?
… “нелегко жилось беднягам”.
— Каким образом рассказчик и деревенские жители стремились скрасить жизнь бедным животным?
— Заслужили лошади такое отношение к себе? (Высказываются)
— Где и в чём лошадь помогала человеку? Слайд №9,10
— Почему произошло так, что о лошадях стали плохо заботиться?
— Подумайте, может быть, Абрамов ещё что-то хотел сказать, показывая жизнь лошадей?
— Вспомните произведение, в котором была показана похожая ситуация: герой обижает лошадь, после чего на землю спускается лютый холод?
… К. П. Паустовский “Тёплый хлеб”.
— Зачитайте, какой показана Рыжуха?
Чем она отличается от других лошадок? (Зачитывают отрывки из рассказа)
— Как вы думаете, с какой целью автор сравнивает Рыжуху с остальными кобылками?
…автор сравнивает людей с лошадьми: многие, попав в одинаковые условия ведут себя по-разному. Кого-то трудности изменяют в худшую сторону, а кто-то сохраняет неунывающий характер и внешне отличается от первых.
— Почему на этот раз Рыжуха не встретила рассказчика так, как делала это раньше?
— Расскажите, как жилось лошадям раньше. Слайд №11
— Зачитайте, как отреагировали остальные лошади на рассказ Рыжухи?
Волшебный цветок добра
Положите цветок Добра и хорошего настроения на обе ладони. Почувствуйте, как он согревает вас: ваши руки, ваше тело, вашу душу. От него исходит удивительный запах и приятная музыка (включаю спокойную музыку). И вам хочется её послушать. Мысленно поместите всё добро и хорошее настроение этого цветка в своё сердце.
Почувствуйте, как добро входит в вас, доставляет вам радость. У вас появляются новые силы: силы здоровья, счастья и радости. Вы чувствуете, как ваше тело наполняется удовольствием. Как приятно вашему лицу, как хорошо становится вашей душе…
Вас обвевает теплый, ласковый ветерок. У вас доброе, согревающее душу настроение.
Я хочу, чтобы вы запомнили то, что сейчас чувствуете, и взяли с собой, уходя из этой комнаты. Теплые чувства и хорошее настроение будут по-прежнему с вами…
Посмотрите по сторонам.
Пошлите друг другу добрые мысли.
Создание диалоговой ситуации.
— Вы когда-нибудь допускали мысль, что животным может быть “тошно”. Такое состояние бывает у человека, когда ему очень трудно, плохо.
А что лошадей привело к такому состоянию?
— Только ли для работы нужна была лошадь? Слайд №12, 13 (Высказываются)
— Как описывает это автор? Зачитайте. Слайд №14 (Зачитывают)
— Почему деревенские избы украшали конской подковой?
— Какие отношения были раньше между героем и Рыжухой?
— На чём основывается дружба?
— Почему в конце рассказа дружба между лошадью и человеком разладилась?
— Неужели герою так трудно было сказать, что времена, о которых рассказала старая лошадь, были?
— Легко ли даётся герою это молчание?
— Так о чём плачут лошади?
— Сергей Есенин говорил:
“Милый, милый, смешной дуралей,
Ну куда он, куда он гонится?
Неужель он не знает, что живых коней
Победила стальная конница?
Согласны вы с автором этих строк? Слайд № 15.
— Нужны ли сейчас лошади? Какую пользу они приносят человеку?
— К чему может привести плохое отношение к лошадям?
— Этот рассказ о 30-х годах XX века. Можем ли мы сказать, что Ф.Абрамов прав был, предполагая, что между людьми отношения не всегда человечные. Приведите примеры.
— В конце рассказа автор говорит, что ощутил себя существом “из той же лошадиной породы”. Что это значит?
…герой рассказа ощущает страдания лошадей, поэтому он
не способен на жестокость.
— О чём заставил вас задуматься этот рассказ?
IV. Этап подведения итогов
Инструкция о домашнем задании.
— Ребята, вы прекрасно работали на уроке, показали хорошее знание текста, приводили примеры из жизни, а дома я предлагаю вам написать сочинение “Братья наши меньшие” или подготовить рассказ о писателе. Слайд № 19.
При подготовке домашнего задания вы можете воспользоваться статьёй учебника, помещенной на странице 423. Выполняя первое задание, вы можете в своей работе привести примеры равнодушного или жестокого отношения человека к животным.
Приведите сейчас примеры такого отношения.
— Итак, вспомните, какие задачи были поставлены нами в начале урока? Удалось ли нам их реализовать? Прокомментируйте. Слайд №2.
— Что вы чувствовали во время урока?
— Что вам понравилось?
— Есть ли у вас чувство неудовлетворённости?
— Выскажите, пожалуйста, свои впечатления, замечания, пожелания.
— А теперь все вместе выставим оценки тем, кто работал на уроке.
Подвожу общий итог, отмечаю яркие высказывания, индивидуальные успехи каждого.
Урок литературы в 7 классе по рассказу Ф. Абрамова «О чем плачут лошади»
Слайд 1 Урок-размышление по рассказу Ф.А. Абрамова «О чем плачут лошади». «Лошадь тоже человек»
систематизировать предложенную и самостоятельно подобранную информацию;
в процессе анализа и сопоставления образов подвести учащихся к идейной значимости произведения;
развивать речь и образное мышление учащихся.
Эпиграф к уроку: Сам человек только в зеркале природы может увидеть своё настоящее лицо.
Слово учителя (тема урока).
— В последнее время слово «экология» звучит всё чаще, всё тревожнее. Если раньше мы не очень-то вникали в смысл этого понятия, то сегодня ужасаемся фактам уничтожения природы. За последние 4 столетия исчезло 60 видов птиц, 40 видов млекопитающих. А сколько исчезло насекомых!
— Поднимая на уроках литературы нравственные проблемы о правде и лжи, любви и ненависти, стяжательстве и бескорыстии, мы не можем обойти вниманием отношение человека к земле, родной природе, «братьям нашим меньшим». О животных написано много.
— Вспомните, кто из русских писателей изображал в своих произведениях животных?
Это не случайно. Ведь отношение к животным – мерило нашей порядочности, доброты, человечности.
Слайд №2. Обратите внимание на эпиграф к нашему уроку. (Чтение эпиграфа с доски)
В это «зеркало» надо учиться смотреть самому, научиться видеть в нем себя и других.
Слайд № 3 И как хорошо, если поможет тебе в этом добрый и мудрый наставник, такой как Ф. А. Абрамов.
II. Беседа о биографии писателя.
Слайд №5. Истоки доброты Фёдора Абрамова. С детства Абрамов знал и любил сказки, былины, легенды, которыми так богат Север. Он очень любил деревню, и каждый год приезжал в родную Верколу.Поэтому главная тема в творчестве писателя была тема деревни.Таких писателей называют «деревенщиками»,«солью земли». Личным жизненным примером и своим творчеством они приносят добро, свет в души людей. Фёдор Александрович был добрым и отзывчивым человеком, умел сострадать, всегда старался помогать своим землякам.
Слайд №6. Он любил животных, особенно лошадей.
Сообщение темы и целей урока.
Сегодня на уроке литературы мы обратимся к рассказу «О чём плачут лошади», которыйбыл написан в 1973 году.
(Запись темы урока в тетрадьФ.Абрамов «О чем плачут лошади») Обратите внимание, что в названии рассказа не звучит вопросительной интонации. Почему? О чем рассказ? (о лошадях)
— Послушаем историю приручения лошади человеком. Сообщение Федорова А.
— Какие слова-ассоциации у вас возникают, когда вы слышите слово “лошадь”? (Добро, тепло; нежное, сильное животное; незаменимая помощь; быстрое передвижение…)
IV. Беседа по произведению.
1) О чём этот рассказ? (О горькой судьбе лошади в современном обществе).
Слайд №9 2) Чтобы вспомнить содержание рассказа, давайте обратимся к плану. (Один из учащихся зачитывает подготовленный дома план).
1. Рассказ автора о своей дружбе с лошадьми, особенно с Рыжухой.
2. Рыжуха пытается узнать правду о лошадиной жизни.
3. Лирическое отступление о прежней жизни лошадей.
4. Нынешнему поколению лошадей эта правда недоступна.
5. Дружба человека и лошади дала трещину.
3) Работа с текстом и беседа. Зачитать начало рассказа.
Слайд №10. — Какими мыслями и чувствами проникнуто описание природы в начале рассказа (зачитать его)? Как ощущает себя рассказчик в миреприроды? (Природа ассоциируется с детством – самым чудесным временем в жизни. Уважительное отношение к природе, единство существования с нею утверждается как норма жизни людей.)
— Какие эпитеты находит Ф.Абрамов, описывая лошадей? Прокомментируйте их.
(«Бархатные губы», «добрые и умные животные», «особая лошадиная красота».
— Где и почему в изображении лошадей возникает антитеза? О чем она говорит?
На доске разместить блок-схему:
— Почему автор учебника дает сноску: «Автор пишет о конце 30-х годов, когда основной рабочейсилой на селе стал уже не конь, а трактор и о лошадях стали меньше заботиться»?
На что обращает наше внимание эта сноска?
— Что в самом тексте рассказа указывает на то, что действие происходит в период коллективизации?
(Все лошади пасутся вместе, на них — один пастух, который к ним редко приходит и по домамне разводит; лошадей по очереди отправляют на работы, и не хозяева их забирают, следовательно, лошади общие, коллективные, а не хозяйские, частные.В то же время «редкая старушонка, редкая баба, оказавшись на лугу, проходила мимо безучастно»)
Слайд №11. — Почему герой-рассказчик так подружился с лошадьми? Откуда у него такая тяга к ним?
— Почему герой испытывает чувство вины перед лошадьми? (Сейчас человек халатно, небрежно относится к этим животным.Образы доходяг и кляч).
— Какие слова помогают понять, что автор сочувствует животным? (…нелегко жилось беднягам)
VI. “Человек и лошадь в настоящем”.
Работа у доски с кластером
Как относится к лошадям конюх Миколка?Почему бабы не могли без слез пройти мимо лошадей на лугу?Чтение отрывка с.161 «Но чаще всего…» до «проходила мимо безучастно»
Рассказчик устами конюха-старика говорит о том, что «лошади тоже воевали» во время Великой Отечественной войны. Как он показывает вклад лошадей в победу? С.165 «Помню, в 47-м..» до «да ещё как».
Оказавшись на старом лесопункте, рассказчик пытается отыскать останки своего коня и вспоминает «пушкинского вещего Олега».
— Как вы понимаете слова писателя: «В каждом из нас, должно быть, живёт пушкинский вещий Олег…»?
(Эти слова говорят о том, что мы хотим увидеть хотя бы останки тех, кто нам помогал когда-то, поклониться памяти животных, которые вечно служили нам)
Каким же автор изобразил настоящее лошадей? Давайте посмотрим:
Слайд №14-15 V. “Лошадиная жизнь в прошлом”. (Продолжение беседы).
Работа у доски с кластером
1) Что говорит Ф.Абрамов о прошлом лошади? О том времени, когда лошадь была сокровищем крестьянской семьи? (Зачитать)
2) Почему автор в этом рассказе о прошлом лошади использует так много восклицательных предложений?
— Вы когда-нибудь допускали мысль, что животным может быть “тошно”. Такое состояние бывает у человека, когда ему очень трудно, плохо.
А что лошадей привело к такому состоянию?
— О чём плакали лошади? (О том, что люди перестали ценить и уважать лошадей, потому что необходимость в них “отпала”, пришёл век машин.Человек чёрной неблагодарностью отплатил за беззаветную преданность).
Как вы думаете, главный герой рассказа был другом Рыжухи? А каким должен быть друг? (Честным, откровенным, способным разделить горе товарища).
Почему же тогда друг Рыжухи соврал ей? Не захотел честно обо всем рассказать?
» А я вдруг напустил на себя бесшабашную удаль и воскликнул:
— Ну, ну, хватит киснуть! Хватит забивать себе голову всякой ерундой! Давайте лучше грызть хлеб, пока грызется.
И вслед за тем, избегая глядеть в глаза Рыжухе, я торопливо бросил на луг, напротив ее вытянутой морды, давно приготовленный кусок хлеба, потом быстро оделил хлебом других лошадей и с той же разудалой бесшабашностью театрально вскинул руку:
— В чём рассказчик обманул Рыжуху?
(не ответил искренне на её вопрос, то есть не сумел взять на себя ответственность за содеянное человеком, не принял в своё сердце её боль и беду. Лошади словно понимали, что от них ничего не зависит, что они никак не могут изменить своей судьбы. И рассказчик, не сумев взять на себя ответственность, понял, что он тоже из тех существ, от решения которых ничего не зависит. Он почувствовал своё бессилие изменить жизнь, и от этого на него навалилась «тяжёлая, лошадиная тоска», тоска безысходности).
— оцените поведение героя в последнем диалоге его с лошадьми. Как характеризует его речь?
( Герой не мог искренне ответить на немой вопрос лошади, нужны ли они в современной жизни. Поэтому он напускает на себя «бесшабашную удаль», говорит с «бесшабашностью», «театрально», ненатурально. В его речи изобилуют намеренно искаженные, просторечные слова и выражения: «покель», «в энтом», «без банки не разобраться». Лексика подчеркивает противоречие между естественным, искренним миром природы и неестественным, лживым, бездумным миром современных людей ).
(герой рассказа ощущает страдания лошадей. Он чувствует единство всего живого в мире, а значит, не способен на жестокость. Но в современной жизни не нужны не только лошади, и люди искренние, любящие, близкие к природе – об этом тревожится писатель).
Вспомните стихотворение В.Маяковского«Хорошее отношение к лошадям»
Урок литературы в 7-м классе. Ф.А. Абрамов. «О чем плачут лошади»
Разделы: Литература
Цели и задачи урока:
1.Обучение выразительному чтению художественного произведения;
2.Обучение анализу художественного произведения;
3.Экологическое воспитание учащихся;
4.Обучение состраданию к «братьям нашим меньшим».
Оформление урока:
1. Надписи на доске:
а) «Кто не пахарь и не плотник, а первый на селе работник». (Загадка)
б) «Мы в ответе за тех, кого приручили. » (А.-С. Экзюпери)
2. На стендах оформленные ребятами рисунки и отзывы о прочитанных произведениях о лошадях.
Ход урока
Ребята, обратите внимание на загадку. О ком она? Сегодня мы с вами поговорим о лошади.
В седьмом классе мы уже читали произведение о лошади. Какое?
(В.В. Маяковский «Хорошее отношение к лошадям»). Подготовленный заранее ученик читает наизусть стихотворение.
Почему упавшая, плачущая лошадь в конце стихотворения «хвостом помахивала», была «довольная». (Ей посочувствовали, поддержали морально).
Еще одно замечательное стихотворение Б. Слуцкого «Лошади в океане». (Читает наизусть подготовленный ученик).
Шёл корабль, своим названьем гордый,
Океан старался превозмочь.
В трюме, добрыми мотая мордами,
Тыща лошадей топтались день и ночь.
Тыща лошадей! Подков четыре тыщи!
Счастья всё ж они не принесли.
Мина кораблю пробила днище
Далеко-далёко от земли.
Люди сели в лодки, в шлюпки влезли.
Лошади поплыли просто так.
Что ж им было делать, бедным, если
Нету мест на лодках и плотах?
Плыл по океану рыжий остров.
В море синем остров плыл гнедой.
Но не видно у реки той края.
На исходе лошадиных сил
Вдруг заржали кони, возражая
Тем, кто в океане их топил.
Кони шли на дно и ржали, ржали,
Все на дно покуда не пошли.
Жаль лошадей, тонущих в океане, но жаль и тех, кто плачет. О чем плачут лошади? Как вы думаете? (Ответы учеников: «Лошади могут плакать оттого, что люди думают прежде всего о себе, невнимательны к животным, а иногда вообще плохо обращаются с ними»).
Чтение рассказа заранее подготовленными учащимися.
III. Обсуждение прочитанного.
Словарная работа: Лексическое значение слов мезенки, каурый, гнедой, вороной, чалый.
Я частенько брал с собой хлеб и подкармливал лошадей, а если не случалось хлеба, я все равно останавливался возле них, дружелюбно похлопывал по спине, по шее, подбадривал ласковым словом, трепал по теплым бархатным губам и потом долго, чуть не весь день, ощущал на своей ладони ни с чем не сравнимый конский душок.
Самые сложные, самые разноречивые чувства вызывали у меня эти лошади.
Помню, в сорок седьмом вернулся в деревню. Голод, разор, запустение, каждый дом рыдает по невернувшимся с войны. А стоило мне увидеть первую лошадь, и на мысли пришел Карько.
— Нету вашего Карька,- ответил мне конюх-старик.- На лесном фронте богу душу отдал. Ты думаешь, только люди в эту войну воевали? Нет, лошади тоже победу ковали, да еще как.
В каждом из нас, должно быть, живет пушкинский вещий Олег, и года три назад, когда мне довелось быть в Россохах, где когда-то в войну шла заготовка леса, я попытался разыскать останки своего коня.
Лесопункта давно уже не было. Старые бараки, кое-как слепленные когда-то стариками да мальчишками, развалились, заросли крапивой, а на месте катища, там где земля была щедро удобрена перегнившей щепой и корой, вымахали густые заросли розового иван-чая.
Я побродил возле этих зарослей, в двух-трех местах даже проложил через них тропу, но останков никаких не нашел. «)
Хотя конюх Миколка безответственно относился к животным, но от голода и гнуса они не плакали. Почему же заплакала Рыжуха? О чем ей пела Забава? (Не только песни вызвали слезы Рыжухи, но и злость ее товарок и товарищей).
Ну и что же удивительного, что из-за коня, из-за кобылы вскипали все главные страсти в первые колхозные годы!
— Ну, ну, хватит киснуть! Хватит забивать себе голову всякой ерундой! Давайте лучше грызть хлеб, пока грызется.
И вслед за тем, избегая глядеть в глаза Рыжухе, я торопливо бросил на луг, напротив ее вытянутой морды, давно приготовленный кусок хлеба, потом быстро оделил хлебом других лошадей и с той же разудалой бесшабашностью театрально вскинул руку:
IV. Заключительное слово учителя.
2. Надпись на обратной стороне доски:
— О чём это? Как по-другому об этом сказал А.-С.Экзюпери? («Мы в ответе за тех, кого приручили».)
V. Домашнее задание.
Письменный ответ на вопрос: «Какие раздумья вызвал у вас рассказ Ф.А.Абрамова «О чём плачут лошади»?»
Конспект урока литературы в 7 классе по рассказу Ф.Абрамова «О чем плачут лошади»
Рассказ Ф.Абрамова показывает ученикам любовь писателя к деревне, ее жителям, где зарождалась и складывалась национальная культура, нравственность, любовь ко всему живому. Это необходимо для нравственно-эстетического воспитания подрастающего поколения.Надеюсь, моя разработка поможет коллегам в этом нелегком, но нужном нам всем деле.
Просмотр содержимого документа
«Конспект урока литературы в 7 классе по рассказу Ф.Абрамова «О чем плачут лошади»»
Урок литературы в 7 классе
эстетические и нравственно-экологические проблемы в рассказе Ф. А. АБРАМОВа «О ЧЕМ ПЛАЧУТ ЛОШАДИ»
Цели: подчеркнуть любовь Абрамова к деревне, ее жителям, где зарождались и складывались национальная культура, нравственность, любовь ко всему живому; привлечь к обсуждению авторского призыва к гуманному отношению к тому, что нас окружает.
Планируемые результаты обучения:
Предметные:познакомятся с произведением Ф. А. Абрамова, художественными особенностями.
Метапредметные (критерии сформированности/оценки компонентов универсальных учебных действий – УУД):
познавательные: ориентироваться в справочной литературе; отвечать на вопросы учителя; сравнивать и делатьвыводы;находитьнужную информацию в учебнике, различных справочниках, ресурсах Интернета;
регулятивные: овладевать способностями понимать учебные задачи урока, оценивать свои достижения на уроке;
коммуникативные: владеть умением работать индивидуально.
Личностные:оценивать ситуации с точки зрения правил поведения и этики.
Методические приемы: работа с учебником, аналитическая беседа.
Сегодня, ребята, мы будем читать,
Выводы делать и рассуждать.
А чтобы урок пошёл каждому впрок,
Активно включайся в работу, дружок!
Этап актуализации знаний и фиксации затруднений.
(Звучит музыкальный видеоклип «Страна волшебная»)
О какой волшебной стране идет речь в клипе?
Почему автор считает ее волшебной?
Как с этой волшебной страной связано произведение, с которым вы познакомились дома?
Какова же тема сегодняшнего урока?
Целеполагание и построение проекта выхода из затруднения.
А что бы вы хотели узнать сегодня на уроке, чему научиться?
Как вы считаете, какие задачи нам необходимо решить, над какими вопросами подумать?
… будем анализировать рассказ Ф. Абрамова “О чём плачут лошади”;
… выясним, от чего лошади плачут;
. будем сравнивать, обобщать, выделять главное.
Работа по теме урока.
1. Просмотр видеофрагмента о писателе Ф.А.Абрамове и его обсуждение.
Какой край стал родным для Федора Абрамова? С именем какого ученого и поэта связаны эти мета?(Архангельская губерния. М.В.Ломоносов родился в селе Холмогоры)
Кем была его мать? Какую роль она сыграла в жизни Федора Абрамова?
Куда поступает учиться Федор Абрамов в 1938 году? Какой факультет он выбирает для обучения?
Что прервало обучение Абрамова в Ленинградском государственном университете?
Где прошли его военные годы? Почему?
Почему можно утверждать, что его писательская судьба была трудной? (Он говорил: “Меня били! Крепко били”. Первый роман был одобрительно встречен критикой. Последующие книги восторженно принимались читателями и негативно официальной критикой. А сколько произведений не было опубликовано при жизни, “зарезано” цензурой! А сколько было сделано цензурных изъятий в опубликованных книгах! Каждое цензурное изъятие писатель воспринимал трагически. Это и было главной причиной того, что Федор Абрамов так рано ушёл из жизни. А произошло это 14 мая 1983 года.)
Какова любимая тема писателя Ф.Абрамова? (Жизнь русской деревни)
2. Анализ произведения.
От чьего лица ведется повествование в рассказе? (От лица автора)
Кто является главным героем произведения? Какие у вас ассоциации со словом «лошадь»? (Пишем на доске все ассоциации)
О чём этот рассказ? (О горькой судьбе лошади в современном обществе.)
Какие клички упоминаются в рассказе? На основе чего они давались? (Стр. 167)
Что такое масть? А какие масти лошадей знаете вы?
вороная – корпус, хвост и грива черного цвета, допускаются белые пятна;
гнедая – корпус коричневый, хвост и грива – черные;
серая — корпус, хвост и грива – светло/темно-серого цвета
Литературу любим мы, друзья,
Читаем абрамовские строки…
Но нам без отдыха никак нельзя!
Так отдохнём мы на уроке:
Раз, два, три, четыре, пять…
Мы не будем уставать!
Руки – вверх, потом – направо…
И начнём считать сначала.
Раз, два, три, четыре, пять…
Нам приятно отдыхать!
Руки – вверх, потом – налево…
Отдохнул? Работай смело!
4. Анализ произведения.
Куда уносили автора воспоминания детства, когда с бугра он спускался на луг? (В мир пахучих трав, стрекоз, бабочек, в мир лошадей: кол вбит в землю, лошадь привязана к нему. – стр. 166)
Какое чувство испытывал автор, когда останавливался возле них? (Они радовали его крестьянское сердце. Он прислушивался к их похрустыванию травой, к недовольному пофыркиванию, если вдруг попадалась несъедобная трава или пыльная. Лошадь – животное чистое.)(стр. 166)
Как в литературе называется такой прием? (Антитеза)
Какая картина вызвала у автора чувство жалости? Зачитайте. (стр. 167)
Что бы вы сказали конюху Николке? (Что же ты издеваешься над животными? Неужели ты не видишь, что земля вокруг кола изгрызена и выбита дочерна? Лошади голодные, мучаются от жажды, им негде спастись от комаров и мошкары. Видно, в тебе души нет! Даже женщины и старушки, проходя мимо, кормят их.)
Почему Рыжуха, обычно радовавшаяся приходу автора, теперь смотрела на него безучастно, даже хлеб из его рук не брала?
Вы когда-нибудь допускали мысль, что животным может быть “тошно”? Такое состояние бывает у человека, когда ему очень трудно, плохо. А что лошадей привело к такому состоянию? (Отношение к ним, ощущение ненужности…)
О чем плакали лошади? (О том, то люди перестали ценить и уважать лошадей, потому что необходимость в них отпала, пришел век машин. Человек черной неблагодарностью отплатил за преданность)
Для чего автор вводит в рассказ сказочные элементы? (Никто о себе, о своих думах и печалях лучше не расскажет, чем он сам. Вот лошадь и спросила, были ли другие времена для лошадей.)
Зачитайте строчки (выборочно) о том, как кормили лошадей, лелеяли, скребли, чистили. (Стр. 170-171)
«В каждом из нас, должно быть, живет пушкинский вещий Олег?» Как объяснить? (Автору, вернувшемуся в деревню в 1947 году, захотелось увидеть Карька (Карий), который спасал многодетную, рано осиротевшую их семью от голода. Услышал в ответ: «На лесном фронте (на заготовке леса) Богу душу отдал. Ты думаешь, только люди в эту войну воевали?». Три года назад автор в Россохах, где когда-то была лесозаготовка, искал останки коня, но не нашел.)
Прочитайте последний абзац рассказа. Как вы понимаете слова: «И вскоре я уже сам казался себе каким-то нелепым, отжившим существом. Существом из той же лошадиной породы»? (Очеловечивая страдания лошади, герой глубже понимает смысл происходящих событий, он чувствует их страдание, отличаясь, например, от Миколки, который проявляет жестокость по отношению к лошадям.)
Так над какими проблемами заставляет нас задуматься автор? (Над проблемами равнодушия, черствости, недостатка гуманности, отсутствия искренности, доверия.)
Вывод. Автора беспокоит обнищание человеческой души, бывшей когда-то щедрой и широкой, делившейся со слабым последним куском хлеба.
III. Cоставление плана рассказа (в парах)
IV. Итог урока. Рефлексия деятельности.
Что нового вы узнали сегодня на уроке?
Что же значит рассказ Абрамова? Актуален ли он в наши дни?
Я думаю, что все, кто прочитал этот рассказ, задумаются о своей жизни, чтобы не стать «существом из той же лошадиной породы». Это рассказ- предупреждение, крик души: «Люди! Давайте останемся людьми! А для этого взращивайте в себе доброту!
(Звучит песня «Дорогою добра»)
Добрые слова – корни
Заботьтесь о своем саде и не позволяйте ему зарастать сорняками, наполняйте его солнечным светом, добрыми словами и добрыми делами!
А я сегодня всех благодарю за теплый, доверительный разговор, за добрые, умные мысли, за творческое отношение к работе.
Домашнее задание: прочитать вступительную статью «Из автобиографии», с. 174–176, рассказы Е. Носова «Кукла», с. 176–181, «Живое пламя», с. 182–185; и ответить на вопрос: Что питает «писательское вдохновение» и что является неизменной темой писателя Е. И. Носова?
