можно ли читать дуа без намаза
Секреты принятых молитв
Как просить Всевышнего, чтобы мольба была принята?
Мы часто слышим слово «дуа» (мольба), особенно во время собраний мусульман, коллективных обрядов: пятничной молитвы, зикра, мавлида, на тазияте (при соболезновании), когда просят престарелого или благочестивого человека сделать дуа. Однако не каждый знает значение и суть дуа, когда его желательно делать. А также, как его следует делать, чтобы Всевышний внял ему и ответил на него. Дабы пролить свет на эту тему, мы и решили написать эту статью.
Определение термина «дуа».
فقال الخطابي: «معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه»
Всевышний говорит: «Так поминайте же Меня (совершая молитвы, делая дуа и т.д.) и Я буду помнить о вас (вознагражу вас)» (сура «Аль-Бакара», аят 152).
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ (سورة البقرة آية 152)
В другом аяте Всевышний говорит (смысл): «Воистину для мусульман и мусульманок, часто поминающих Аллаха, приготовил Аллах прощение и награду» (сура «Аль-Ахзаб», аят 35).
Ещё в одном аяте Аллах говорит (смысл): «И поминай Господа своего про себя, смиренно и со страхом и негромко по утрам и вечерам и не забывай поминать Аллаха (сура «Аль-Араф», аят 205).
وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ (سورة الأعراف 205)
Что говорится о дуа в Коране и хадисах?
Всевышний в Коране говорит (смысл): «А если тебя (о Мухаммад) спросят Мои рабы обо Мне, то Я близок, отвечаю на мольбы просящего, когда тот просит Меня. Так пусть же они (Мои рабы) просят Меня и продолжают верить в Меня, и тогда они будут на истинном пути» (сура «Аль-Бакара», аят 186).
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (سورة البقرة آية 186)
Всевышний в Коране говорит (смысл): «Так просите же Аллаха, чтобы Он даровал вам из Своей щедрости. Воистину Аллах ведает о всякой вещи (в том числе и о ваших просьбах)» (сура «Ан-Ниса, аят 32»).
وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا (سورة النساء آية 32)
الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السموات والأرض (جامع الأحاديث 12408)
Адабы (желательные действия) и причины, способствующие принятию дуа.
1) Проявление искренности по отношению к Аллаху;
2) Решительность в мольбе и твёрдая убеждённость в её принятии;
3) Настойчивость в мольбе и нежелательность торопить события;
4) Смиренность во время совершения дуа;
5) Мольба ко Всевышнему и в радости и в горе;
6) Произношение мольбы вслух, но не громко;
7) Отсутствие просьбы о вреде кому-нибудь или чему-нибудь;
8) Признание в своих грехах и просьба об их прощении;
9) Признание благ, которыми Аллах наделил нас и воздание за них Ему хвалы и благодарности;
10) Возвращение всех долгов и совершение за них покаяния;
11) Просить у Всевышнего по три раза;
12) Направиться в сторону Каабы;
14) Начинать просить сначала для себя, и только потом за других;
15) Просить Всевышнего посредством Его прекраснейших имён, эпитетов либо посредством доброго дела;
16) Чтобы одежда, еда и питьё просящего были добыты дозволенным путём;
17) Не просить о греховном или о разрывании родственных уз;
18) Не переходить границы дозволенного в мольбе (например, не просить, чтобы Аллах сделал пророком);
19) Совершать благое и остерегать других от дурного и запретного;
20) Отстранение от всего запретного.
Времена, ситуации и места, в которых Всевышний принимает дуа.
1) Дуа, совершаемое в ночь «Ляйлят-уль-кадр» (ночь предопределения);
2) Последняя треть ночи;
3) Сразу же после совершения обязательных, повседневных пяти молитв;
4) Между азаном и икаматом;
6) Во время столкновения рядов в битве мусульман и немусульман;
7) Во время пития воды Зам-зам, при наличии искреннего и чистого намерения;
8) Во время совершения суджда (земного поклона);
9) Когда посреди ночи просыпаешься и делаешь дуа;
10) Когда ложишься ночью в омовении, а затем специально встаёшь и просишь Всевышнего;
11) Произносить во время дуа следующую молитву «Ля иляха илля анта субханака инни кунту мина-ззалимин» (Нет божества, достойного поклонения, кроме Тебя, чист Ты от всего недостойного. Воистину я сам притесняю себя (совершая грехи));
12) Дуа людей после того, как умрет верующий;
13) Дуа после чтения салавата на Пророка (салляллаху аляйхи васаллям) в последнем ташаххуде (ат-тахият);
14) Дуа одного мусульманина другому, в его отсутствие;
15) Дуа в день Арафа (10 день месяца Зуль-хиджджа) на горе Арафа;
16) Дуа в месяце Рамазан;
17) Во время собрания мусульман для коллективного поминания Всевышнего (зикр);
18) Чтение этой молитвы, когда настигает какое-нибудь несчастье: «Инна лилляхи ваинна иляйхи ар-раджиуна, аллахумма уъджурни фи мусибати вахлюф ли хайран минха» (Воистину мы все принадлежим Аллаху и к Нему будем возвращены. О Аллах, даруй мне воздаяние за горе, настигнувшее меня и замени мне мою утрату тем, что лучше неё);
19) Дуа притеснённого по отношению к притеснителю;
20) Дуа родителей своим детям, будь-то хорошее или плохое;
22) Дуа постящегося до тех пор пока он не разговеется;
23) Дуа постящегося во время разговения;
24) Дуа крайне нуждающегося, того, кто находится в очень трудной ситуации;
25) Дуа справедливого правителя;
26) Дуа хорошего ребёнка своим родителям;
27) Дуа после омовения;
28) Дуа после бросания камушек (во время совершения хаджа);
29) Дуа внутри Каабы;
30) Дуа на холме Сафа;
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
Можно ли читать дуа без намаза
Можно ли дуа совершать мысленно? (фото: freepik.com)
Я не совершаю намаз, но всегда мысленно обращаюсь ко Всевышнему Аллаху. Прошу как за себя, так и за своих близких, знакомых. Принимает ли Аллах молитвы, которые мы совершаем мысленно? Или обязательно нужно произносить их вслух и в определенное время?
Аллах слышит все наши мольбы и всегда на них отвечает. В Священном Коране сказано:
«И ваш Господь сказал: «Обращайтесь ко Мне [с мольбами], и Я отвечу вам. Поистине, слишком высокомерные, чтобы поклоняться Мне, униженными войдут в Ад»» (Сура «Гафир», аят 60).
Тот, кто молится или просит за другого, также получает награду и благословение за свой добрый поступок. Об этом в Коране говорится: «Они радуются благам от Аллаха и [Его] щедрости, и тому, что, поистине, Аллах не обесценивает награду верующих» (Сура «Алю Имран», аят 171).
Молитва — это «диалог» между Всевышним и верующим, возможность обратиться к своему Создателю с просьбой о прощении и ниспослании Его милости. Таким образом человек признает свою ничтожность перед Всемогущим и Всемилостивым Аллахом. Молитвы придают человеку уверенность, даруют духовное спокойствие.
Состояние души, которое сопровождает человека в минуты совершения молитвы, должно сопровождать его всегда. Мы всегда должны помнить о Величии и Милосердии нашего Господа. При этом важно стараться соблюдать предписания религии: читать намаз, соблюдать пост, помнить о качествах, которые должны быть присущи мусульманину.
Кроме этого существует этикет совершения дуа.
10 правил, чтобы ваши дуа были приняты Всевышним
Что такое дуа?
По словам аль-Хаттаби, термин «дуа» означает просьбу, с которой верующий обращается к Всевышнему, прося у Него помощи или защиты. Суть этого понятия заключается в том, чтобы признать себя беспомощным перед перипетиями и трудностями жизни, признать себя Божьим рабом, извещая Всевышнего Аллаха о своей слабости перед Ним, вознести Ему хвалу и выявить свою нужду в Его помощи и защите.
Дуа, оставшееся без ответа
Мусульманин должен знать не только значение этого слова, но и саму суть этого термина, а также, как правильно делать мусульманское дуа, и соблюдать те требования, которые предъявляет к его совершению Ислам. Мусульманин должен делать дуа по всем правилам, если он хочет, чтобы оно было услышано Всевышним и Господь ответил на него.
Гарантировать то, что мусульманин, который правильно все делает и соблюдает все условия совершения дуа, непременно услышит или увидит ответ на свои молитвы от Всевышнего Аллаха, невозможно, но это не значит, что верующий должен опускать руки, не дождавшись скорого ответа: если человек не получает ответа от Аллаха, это не означает, что Он разгневался на него или не слышит его мольбы.
Ни одно дуа мусульманина не останется незамеченным Аллахом: если ответа на него не последует, значит Господь вознаградит молящегося за его старания в мольбе иным способом, о котором человек может даже не помышлять.
Коран о дуа
В суре «Аль-Бакара» Священного Корана Аллах говорит: «Так поминайте же Меня и Я буду помнить о вас», что подразумевает, что те, кто будет обращаться к Аллаху с мольбой, по исламу, будет услышан Аллахом и вознагражден. Также в Священной Книге Коран есть аят, в котором приведены слова Всевышнего о том, что те мусульмане и мусульманки, которые часто поминают Аллаха, получат от Него прощения и награду.
Также в одном из аятов суры «Аль-Араф» сообщается, что следует поминать Аллаха про себя, со страхом, смиренно и негромко, утром и вечером.
И в Коране, и в хадисах упоминается такое понятие, как «дуа», и Всевышний говорит: «Я близок, отвечаю на мольбы просящего, когда тот просит Меня» (2:186). Аллах предписывает Своим рабам продолжать в Него верить, и это не даст им свернуть с истинного пути.
Как правильно делать дуа к Аллаху и что делать, чтобы оно было услышано?
Обращаясь к Всевышнему с мольбой, верующий должен быть абсолютно убежден в том, что Аллах услышит его просьбу и ответит, как сообщил Пророк Мухаммад ﷺ : «Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в ответе…».
Правильно будет, если раб Аллаха будет обращаться к своему Создателю искренне от всего сердца, просить всей своей душой, и во время совершения дуа не проявлять беспечности. Обращаться с мольбой к Всевышнему мусульманину следует всегда, независимо от ситуаций и обстоятельств в его жизни.
Рекомендации
Если мусульманин желает, чтобы его дуа было услышано и на него последовал ответ, то верующему следует соблюдать ряд правил и делать желательные для этого действия:
Какое время – правильное для дуа?
Верующий мусульманин должен предпочитать для совершения дуа такие места и такое время, а также такие ситуации, которые наиболее благоприятны для того, чтобы Всевышний принял мольбы человека:
В приведенном ниже списке можно узнать и прочитать о следующих дуа:
Достоинства мольбы
По Исламу дуа является одним из самых великих видов поклонения, но некоторые мусульмане не вполне осознают это и не уделяют этому достаточного внимания, хотя дуа является самой прочной связью между человеком и Богом. Дуа обладает многими достоинствами:
Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)
Принимает ли Всевышний молитвы тех, кто не читает намаз?
Принимает ли Всевышний молитвы тех, кто не читает намаз, совершает грехи и т.д.? Также слышал, что есть специальная дуа от бедности, неужели одна молитва может решить финансовые проблемы человека?
В аятах Священного Корана говорится o том, что Всевышний принимает дуа тех, кто молится и взывает к Нему:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ
أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ
“Кто отвечает на мольбу нуждающегося, когда он взывает к Нему, устраняет зло и делает вас наследниками земли? Есть ли бог, кроме Аллаха? Мало же вы поминаете назидания!” (Сура «ан-Намль», аят 62).
В первом аяте Всевышний сообщает нам о том, что дуа молящегося будет принята, а во втором, что нужда и трудности просящего будут непременно устранены.
Также в Священном Коране говорится:
إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ
“Воистину, мой Господь внимает мольбе” (Сура «Ибрахим», аят 39).
يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ
В данных аятах говорится о том, что Всевышний “Кариб” (близкий к Своим рабам), “Сами-уд-дуа” (слышащий дуа) и “Муджиб” (принимающий дуа).
Пророк Мухаммад (мир ему) говорил о том, что Господь принимает дуа Своих рабов:
“Во истину, Всевышний самый стыдливый и самый щедрый. Когда Его раб поднимает руки в мольбе, прося чего-либо, то Всевышнему Аллаху стыдно не отвечать на эту мольбу” (Тирмизи, Даават, 118).
Следовательно, Всевышний всегда слышит обращения своих рабов, главное, чтобы человек был искренним в своих словах и стремился к приближению к Господу.
Чтобы ответить на второй ваш вопрос, приведем следующую историю: однажды посланник Аллаха (мир ему) увидел одного из ансаров по имени Абу Умама (да будет доволен им Аллах) опечаленно сидевшим в мечети и спросил его: “Сейчас не время намаза. Почему ты сидишь в мечети?”.
В ответ на это Пророк (мир ему) спросил: “Тебя научить одному дуа, при прочтении которой твое горе и долги пройдут?”
Сподвижник ответил: “Да, научи, о Посланник Аллаха!”.
И Пророк (мир ему) научил его утром и вечером читать следующую дуа:
“О Всевышний! Убереги меня от горя и печали, убереги меня от беспомощности и лени, убереги меня от трусости и жадности, убереги меня от тяжести долгов и проклятий людей”.
Позже этот сподвижник рассказал: “Я читал дуа, которой меня научил Пророк и Всевышний принял мою мольбу” (Абу Дауд, Салат, 367).
Своим посылом Пророк (мир ему) хотел ему сказать: “О, Абу Умама! Твое горе и долги, ставшие поводом этого горя, не исчезнут, если даже ты сидишь в мечети. Отбрось свою беспомощность и лень! Трудись и проси помощи у Всевышнего. Действуй и ищи способы погасить свой долг. Просто сидя в мечети твои горе и долги не исчезнут”.
Дуа является поклонением и поминовением Всевышнего, поэтому тот, кто делает дуа несомненно выполняет Божье повеление и получит награду. Мирские мольбы и просьбы человека Всевышний может исполнить как сразу, так и через какой-то промежуток времени. А иногда Всевышний оставляет их исполнение на загробную жизнь. Поэтому человек, чьи мирские просьбы не исполняются, не должен думать, что его дуа не принимается. Об этом посланник Аллаха (мир ему) сказал в следующем своем хадисе:
“Нет человека, чьи мольбы бы Всевышний не принял. Если он не совершает греха, не разорвал связей с близкими и не торопится с исполнением просьбы, то Аллах выполнит ее в этом мире или оставит на загробный мир, либо простит часть грехов”.
Сподвижники спросили: “О, Посланник Аллаха, а что значит “торопиться с исполнением просьбы”?” Пророк (мир ему) им ответил: “Когда раб говорит, что просил у Всевышнего, а Он не выполнил его просьбу” (Тирмизи, Даават, 11; Муслим, Дуа, 92).
Также по этой теме читайте:
10 жизненных ошибок, делающих нас бедными
5 исламских способов улучшить свое благосостояние
Можно ли читать дуа без намаза
1. Нет,не портит,так как наджасой что портит, является кровь,которая вышла из раны и потекла.
2. В этом случае,вм нужно помыть по одному разу фард места и быстро совершить 2 ракаата фарда.Но если не успели,то ждете 45 минут и возмещаете сначала 2 ракаата сунны,а потом уже и фард.
3. После 45 минут после выхода времени фаджра можно читать духа намаз,до без 20-25,возьмите 30 минут зухра. Например,время фаджра в 8 заканчивается,а зур начинается в 12.00,можно начать возмещать и чтение духа с 8.45 до 11.30,дальше не читаем ничего в эти пол часа,потом зур наступает.
НЕПОЗВОЛИТЕЛЬНОЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ МОЛИТВ.
Время исполнения каждой из Пяти Обязательных (Фард) Молитв определено Шариатом. Поэтому, в течение суток есть три отрезка времени, когда исполнение молитв Непозволительно:
1) При Восходе Солнца: Непозволительно исполнять какие бы то ни было молитвы в течение 40 – 45 минут от начала восхода.
2) При Достижении Солнца Зенита (высшей точки небесной сферы): Непозволительно исполнять молитвы в течение 15 – 20 минут перед началом времени Полуденной Молитвы. Это время называется – «Время Истива».
3) При Закате Солнца (заход Солнца за линию горизонта): Непозволительно исполнять любую молитву с момента, когда Солнце начинает бледнеть перед закатом и до полного заката (около 45-ти минут), кроме Послеполуденной Молитвы этого дня. Разумеется, что и саму Послеполуденную Молитву Весьма Нежелательно Откладывать до этого времени. У богобоязненных мусульман это случается только по уважительной причине.
НЕЖЕЛАТЕЛЬНОЕ ВРЕМЯ ДЛЯ ИСПОЛНЕНИЯ МОЛИТВ.
В указанных ниже случаях, является Нежелательным исполнение всех молитв, за исключением Заупокойной Молитвы, и восстановления пропущенной Обязательной Молитвы.
От начала времени Утренней Молитвы (Фаджр-и Садык) и до прочтения Утреннего Фарда, нежелательно исполнять какие-либо дополнительные молитвы кроме Утренней Сунны.
После исполнения Утреннего Фарда и до восхода солнца.
До захода солнца за Послеполуденной Молитвой.
До исполнения Фарда Вечерней Молитвы, в отведенное для нее время.
После восхода Солнца и до Праздничной Молитвы.
Дома и в Мечети перед Праздничной Молитвой в праздничные дни, и в Мечети, после Праздничной Молитвы.
Между двумя Совмещенными Молитвами при посещении Арафата и Муздалифы.
После Призыва (Икаама) на Совместную Молитву в любое время. Но Утреннюю Сунну можно исполнять и после Икаама, если исключена опасность пропуска Утреннего Фарда.
С момента появления имама на Минбаре для возглашения Хутбы, и до окончания Пятничной Молитвы.
Когда времени достаточно лишь на исполнение Обязательной Молитвы (Фард).
Когда уже приготовлена пища, запах которой возбуждает аппетит, а времени для исполнения молитвы достаточно.
Когда возникла необходимость отправления естественной надобности.
1. Нет,нельзя,так как он ваххабит и у него множество заблужденй в акыде,хотя есть и не плохие книги по ихсану,но его могут читать лишь те,кто может понять где истина а где заблуждение.
2. Окрашивание бороды в черный цвет, кроме целей джихада является не желательным.
Об использовании чисто черного цвета Пророк Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал следующее:
يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد، كحواصل الحمام، لا يريحون رائحة الجنة
«В будущем (в моей умме) появятся люди, красящиеся в черный цвет. Они даже не вдохнут аромата Рая» (Абу Дауд, хадис 4212, передал Ибн Аббас).
В другом хадисе Пророк Аллаха (салляллаху алейхи уа саллям) сказал:
واجتنبوا السواد
«…воздерживайтесь от использования черной краски» (Сахих Муслима, хадис 2102, передал Джабир).
Поскольку использование черной краски для волос не приветствуется, лучше воздержатся.Но можно использовать другие цвета, даже если они очень близки к черному или смешаны с этим цветом, но чисто черный цвет использовать не следует.http://madrasah2.ru/вопрос-ответ/voprosyi-i-otvetyi-21
3. Особого разбора я не встречал,это сунна единогласно.
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Целительная сила [находится] в трех вещах: в глотке [питье] меда, в надрезе пиявки (кровопускании) и прижигании. Но я запрещаю своим последователям использовать прижигание». (Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. Т. 11, с. 280, хадисы № 5680, 5681.)
«По Ханафи хиджама (кровопускание) не нарушает пост. На этот счёт существует хадис, в котором говорится, что во время поста Посланник Аллахасовершал хиджаму( Ахмад, Шафии, Бухари, Абу Дауд, Ибн Маджа, Насаи и др.).
Существует также хадис со смыслом: «Нарушается пост того, кому делают кровопускание, и того, кто делает кровопускание», но, согласно толкованию учёных, смысл данного хадиса в том, что кровопускание уменьшает награду за пост, при этом действительность поста не нарушается. Тем не менее, совершать кровопускание дозволено только в том случае, если человек уверен, что эта процедура не ослабит его и он сможет продолжить пост.»
(Мараки аль-Фалях, шарх Нур аль-Идах)
А Аллах знает лучше
Вообще, кольца носить обручальные не исламская традиция,и если можете,то лучше вообще не носиить,если никак,то мужчина может серебро а женщина золото,и написать имя также будет дозволено иншаАллах.
А Аллах знает лучше
Fati, УаАлейкум АсСалам. БисмиЛлахи
Смотрите следующие ссылки:
Ренат, УаАлейкум АсСалам. БисмиЛлахи
Ханафит должен всё делать по своему мазхабу,так как в расчет берется его мазхаб а не имама.
«Вотношении действительности намаза муктади принимается в расчёт его собственный (муктади) мазхаб» («Радд-уль-Мухтар», том 1, стр. 563).
Подробнее: http://assalam.ru/content/story/3282 на применре с имамом шафиитом.
А Аллах знает лучше
Ренат, Брат, этого вполне что достаточно: «Вотношении действительности намаза муктади принимается в расчёт его собственный (муктади) мазхаб» («Радд-уль-Мухтар», том 1, стр. 563).
Сюда все входит и не понятно ваше деление на внешнее проявление и действительность намаза, это все одно, читаете по своему мазхабу и всё,а что делает имам другого мазхаба вас не касается,он по своему делает.
Нет,это по мазхабу имама Шафии рахимахуЛлах суннат,у ханафитов это не желательно, поэтому,где ханафиты говорят чтобы не читали громко, вообще минимум по шафии мазхабу, это чтобы 4 человека стоящие по близости услышали, а не вся мечеть или на улице.
Можно ли читать свои собственные дуа в намазе?
Вопрос: Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Меня интересуют вопросы по дуа, произносимым в положении руку’, при вставании из руку’, в саджда, между саджда, после салавата Ибрахима (алейхиссалям):
1. Если, например, я читаю намаз в одиночку, можно ли мне делать дуа на родном языке, какое я пожелаю?
2. Или дозволяется мне только произносить дуа на арабском языке, которое передано в Сунне?
3. Если сомневаюсь в правильности произношения, то можно ли произносить на родном языке, параллельно изучая на арабском?
4. Можно ли в этих местах в намазе читать свои дуа: например, желать блага родителям и так далее?
Приведите примеры, пожалуйста. (Россия, Калининградская обл.)
Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
1 и 2) В этих позициях произнесение дуа во время намаза дозволено, но нужно всегда помнить о следующих моментах:
(а) Дуа должны быть только на арабском языке. Не разрешается использовать никакие иные языки во время намаза.
(б) Следует ограничиться, насколько это возможно, мольбами из Священного Корана и Сунны. Однако если человек хочет сделать дуа своими собственными словами арабского языка, то в дуа нужно просить только то, о чем нельзя просить человека, например:
اللهم اغفرلي ولزوجتي ولأولادي
Перевод: «О Аллах, прости мои грехи и грехи моей жены и моих детей»
Данное дуа на арабском языке дозволено, поскольку о прощении грехов человека просить нельзя. Во время намаза нельзя совершать дуа с просьбами, с которыми можно обратиться к человеку, например: «О Аллах, пожени меня на такой-то женщине». Если человек просит мирские вещи, о которых можно попросить и человека, такой намаз будет аннулирован, даже если дуа произносится на арабском.
(в) Хотя в указанных позициях произнесение дуа во время намаза при соблюдении ранее приведенных условий разрешено, тем не менее, рекомендуется избегать этого во время фард-намаза и ограничить их произнесение только нафль-намазами.
Все указанные правила относятся к мольбам, произносимым в намазе. Однако если кто-то совершает саджда вне намаза лишь для того, чтобы произнести дуа, то запрета на это нет, и в этом случае нет необходимости выполнять условия, указанные в пунктах (а), (б) и (в). В такой позиции человек может произносить мольбы на любом удобном ему языке.
3) Вы не можете заменить дуа, которые следует произносить на арабском языке, мольбами, произнося их на своем языке, только из-за сомнения в правильности произнесения арабских слов. В этом случае Вам достаточно произнести любое другое дуа, известное Вам из Корана или хадисов, или же можете просто сказать: «Аллахумма гфирли».
4) В положениях намаза, а также непосредственно перед завершением намаза можно произносить свои собственные дуа на арабском языке о прощении для себя, своих родителей и т.д. При этом следует помнить о пункте (б) из ответа на 1-й и 2-ой вопросы.