можно ли считать матрену тимофеевну корчагину счастливой
Можно ли считать Матрену Тимофеевну Корчагину счастливой? (по поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»)
«Кому на Руси жить хорошо» — итоговое произведение Н А Некрасова, в котором поэт хотел изложить все, что он знал о народе Вот почему так органично входит в это произведение одна из главных тем некрасовского творчества — судьба русской женщины. Особенно обстоятельно она представлена в главе «Крестьянка» из поэмы «Кому на Руси жить хорошо», где нарисован образ замечательной русской женщины Матрены Тимофеевны Корчагиной. Именно к ней жители окрестных деревень отсылают мужиков-странников, задумавших найти того, «кому живется весело, вольготно на Руси». Почему же именно эту женщину считают счастливой, и подтверждает ли сюжет данной главы такое мнение?
Показательно, что в поэме мы слышим не авторский голос — это рассказ самой Матрены Тимофеевны о своей судьбе. Такая форма позволила добиться особой искренности и достоверности изображения При этом возникает явный контраст в оценке своей жизни самой Корчагиной с мнением окружающих ее людей. Только удачное стечение обстоятельств привело к тому, что она и ее еще не рожденный ребенок не погибли, а жена губернатора удивительным образом становится для них покровительницей — крестной матерью маленького Лиодорушки.
И все же вопрос о счастье русской женщины не столь однозначен. Ведь многочисленные горести и беды не сломили ее стойкий дух, не подорвали внутреннюю силу и волю к жизни. Она сумела сохранить душевное тепло и красоту, не утраченную даже под гнетом тяжкого труда и забот.
И даже если автор, так замечательно нарисовавший образ Матрены Тимофеевны, хотел подчеркнуть мысль о «страданиях народа», читатель вправе считать такую женщину счастливой.
Можно ли считать Матрену Тимофеевну Корчагину счастливой? (по поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо») (ЕГЭ по литературе)
Одной из главных тем творчества Некрасова была тяжелая судьба женщины-крестьянки. Она нашла отражение во многих его стихотворениях, таких как «Тройка», «Вчерашний день, в часу шестом…», «В дороге». Поэт не мог не затронуть такую важную для него и для русского народа тему в своем главном и итоговом произведении «Кому на Руси жить хорошо». В поисках тех, «кому живется весело, вольготно на Руси» семь мужиков приходят к Матрене.
Крестьянка говорит им: «Не дело – между бабами счастливую искать!». Действительно, жизнь Матрены сложно назвать счастливой.
Но Матрене улыбается удача. Отправляясь в город за мужем, она рожает ребенка прямо в приемной. Губернаторша помогает ей и становится ее покровительницей. С тех пор Матрену «ославили счастливицей, прозвали губернаторшой». Поэтому семь мужиков отправили к Корчагиной. Однако Матрена не считает себя счастливой и говорит: «Ключи от счастья женского, / Заброшены, потеряны / У Бога самого!». Да и какое может быть счастье, если таких Матрен тысячи по всей России? Над этим вопросом заставляет задуматься Некрасов.
Однако после стольких мучений(«. во мне / Нет косточки неломаной, / Нет жилочки нетянутой, / Кровинки нет непорченой. »), после слез и страданий («Три озера наплакано / Горючих слез. ») Матрена нашла в себе силы продолжить жить дальше, жить достойно, работать, растить детей. Она обладает тем самым стержнем, силой воли, которыми восхищался Некрасов, которые присущи только женщине-крестьянке. Возможно, именно это и делает ее счастливой.
Таким образом, вопрос о счастье Матрены неоднозначен. Некрасов не дает на него прямого ответа, но заставляет в очередной раз задуматься о тяжелой судьбе женщины-крестьянки. И пусть сама Матрена отрицает свое счастье, читатель, посмотрев на то, через что она прошла, и на ту, кем она стала, посчитает эту женщину самой сильной и счастливой на свете.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Что для Матрены Тимофеевны счастье?
В поисках счастья странники из поэмы Некрасова гуляют по Руси. Все, кого они встречают, воспринимают чувство по-своему. Что для Матрены Тимофеевны счастье? В чем оно женское счастье?
Счастливая из села Клин
Мужики услышали о женщине, которую в народе называют счастливой, «губернаторшей». В чем счастье в понимании Матрены Тимофеевны и людей, прозвавших ее так, решили узнать странники.
Судьба женщины мало чем отличалась от других русских крестьянок. Хорошая жизнь была только в родной семье, с отцом и матерью. Замужество все меняет. Девушка оказывается среди людей, которые видят в ней лишний рот, того, над кем можно издеваться.
Счастье, если муж будет непьющий, да бить не станет ради своего удовольствия и со злости на нищету. Матрена попала в семью, где злая свекровь решала все, но радостным было то, что муж оказался добрым и заботливым. Но не хватало ему смелости и умения защищать любимую женщину. Трудолюбивая девушка научилась терпеть и радоваться маленьким удачам.
Беды подстерегают крестьянку: гибнет сын, секут розгами за непослушание и своенравный характер, пожары губят дома, сибирская язва отнимает здоровье. Женщина остается сильной, крепкой и уверенной в будущем. Ее не сгибают невзгоды и тяготы судьбы. Чтобы спасти семью от голода, Матрена идет к губернатору. Она просит вернуть мужа, забранного в солдаты. Корчагиной помогает губернаторша, она жалеет женщину, которая ждет ребенка, но думает не о себе, а всей семье. Кормильца возвращают. Матрена молится, просит у Бога добра для отзывчивой женщины. Народ за смелость дает прозвище – «губернаторша». Счастье в понимании крестьян – в смелости и упорстве, которые даны не всем. Чаще крестьянки остаются одни, не зная как прокормить детей, идут просить милостыню или воровать и грабить на дорогах.
Счастье матери
Что для Матрены Тимофеевны счастье? Это дети. Женщина понимает свое предназначение по Божьему закону – в новых жизнях. Ее дети должны быть счастливы. Но судьба крепостной тяжела и горька. Первый ребенок гибнет. Его загрызли свиньи. Такая гибель сама по себе ужасна, но еще страшнее описание действий полиции. Женщину стали обвинять в убийстве ребенке, на глазах у матери малыша начали резать, чтобы определить причину смерти. Сколько горя пережила Матрена, озлобилась на весь свет. Обидела Матрена старика Савелия, проспавшего ребенка. Но страшное потрясение не сделало женщину жестокой на всю жизнь. Горе переросло в сочувствие. Помогла и вера. Матрена молится и просит помощи у Богоматери. Та дарит ей новых детей. Тяжела судьба крепостных женщин на Руси. Они рожают детей, работают не покладая рук, чтобы те были сытыми, защищают их от чужих людей, помогают окрепнуть перед самостоятельной жизнью.
Ключи от счастья
Матрена делится со странниками легендой о ключах от женского счастья. Женщина уверена, что Бог потерял ключи, забросил их так далеко, что они вряд ли когда отыщутся. Ключи ищут непорочные жены, книжники-начетчики. Волхвы пытались высчитать место расположения ключей по звездам. Весь божий мир проискали люди, проверили горы, изучили подземные пропасти. Легенда говорит, что ключи, возможно, проглотила рыба, в каком море она гуляет, никто не помнит. Пошла как-то молва, что отыскались заветные ключи, но это были другие – они дали свободу невольникам, рабам. По легенде становится понятно, что считает счастьем Матрена. Представление счастья – это воля, свобода. Нет ее у русских женщин. Нет и веры в то, что она скоро появится. Жизнь многих поколений крепостных тянется одинаково: замужество, дети и нищая старость. Богатство Матрены – озера выплаканных слез. Плачут на Руси всегда: в радости и в горе.
Образ простой русской крестьянки Матрены Тимофеевны удивительно ярок и реалистичен. В этом образе Некрасов соединил все черты и качества, свойственные русским крестьянским женщинам. И судьба Матрены Тимофеевны во многом схожа с судьбой других женщин.
Родилась Матрена Тимофеевна в большой крестьянской семье. Самые первые годы жизни были по-настоящему счастливыми. Всю жизнь Матрена Тимофеевна вспоминает эту беззаботную пору, когда она была окружена любовью и заботой родителей. Но крестьянские дети взрослеют очень быстро. Поэтому, как только девочка подросла, она стала во всем помогать своим родителям Постепенно игры забывались, на них оставалось все меньше и меньше времени, на первое место встала нелегкая крестьянская работа. Но молодость все равно берет свое, и даже после тяжелого трудового дня девушка находила время для отдыха.
Матрена Тимофеевна вспоминает свою юность. Она была хороша собой, трудолюбива, деятельна. Неудивительно, что на нее заглядывались парни. И вот появился суженый, за которого родители отдают замуж Матрену Тимофеевну. Замужество означает, что теперь свободная и вольная жизнь девушки закончилась. Теперь она будет жить в чужой семье, где к ней будут относиться далеко не лучшим образом.
Действительно, крестьянскую женщину никак нельзя назвать счастливой. Все трудности и тяжелые испытания, которые выпадают на ее долю, могут сломить и привести человека к гибели не только духовной, но и физической. Очень часто именно так и происходит. Жизнь простой крестьянки редко бывает долгой, очень часто женщины умирают в самом расцвете лет. Нелегко читать строки, повествующие о жизни Матрены Тимофеевны. Но тем не менее нельзя не восхищаться душевной силой этой женщины, которая вынесла столько испытаний и не оказалась сломлена.
Образ Матрены Тимофеевны удивительно гармоничен. Женщина предстает одновременно сильной, выносливой, терпеливой и нежной, любящей, заботливой. Ей приходится самостоятельно справляться с трудностями и бедами, которые выпадают на долю ее семьи, ни от кого не видит Матрена Тимофеевна помощи.
Но, невзирая на все трагическое, что приходится вынести женщине, Матрена Тимофеевна вызывает неподдельное восхищение. Ведь она находит в себе силы жить, работать, продолжает радоваться тем скромным радостям, которые время от времени выпадают на ее долю. И пусть она честно признается, что счастливой ее назвать никак нельзя, она ни на минуту не впадает в грех уныния, продолжает жить.
Жизнь Матрены Тимофеевны — это постоянная борьба за выживание, и ей удается выйти победительницей из этой борьбы.
Сочинение на тему «Можно ли считать Матрену Тимофеевну Корчагину счастливой? (по поэме Н.А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»)»
«Кому на Руси жить хорошо» — итоговое произведение Н А Некрасова, в котором поэт хотел изложить все, что он знал о народе Вот почему так органично входит в это произведение одна из главных тем некрасовского творчества — судьба русской женщины.
Особенно обстоятельно она представлена в главе «Крестьянка» из поэмы «Кому на Руси жить хорошо», где нарисован образ замечательной русской женщины Матрены Тимофеевны Корчагиной. Именно к ней жители окрестных деревень отсылают мужиков-странников, задумавших найти того, «кому живется весело, вольготно на Руси». Почему же именно эту женщину считают счастливой, и подтверждает ли сюжет данной главы такое мнение?
Для ответа на поставленные вопросы необходимо определить авторскую позицию, поскольку именно в соответствии с ней выстраивается все повествование. Русская женщина всегда была для Некрасова воплощением национального характера, главной носительницей самих основ жизни народа. Вот почему так важно было в поэме о народной судьбе показать, каково положение в современной поэту России русской женщины. Ведь счастье матери, жены, хранительницы домашнего очага и вечной труженицы — это и есть залог благополучия любого общества во все времена.
Показательно, что в поэме мы слышим не авторский голос — это рассказ самой Матрены Тимофеевны о своей судьбе. Такая форма позволила добиться особой искренности и достоверности изображения При этом возникает явный контраст в оценке своей жизни самой Корчагиной с мнением окружающих ее людей. Только удачное стечение обстоятельств привело к тому, что она и ее еще не рожденный ребенок не погибли, а жена губернатора удивительным образом становится для них покровительницей — крестной матерью маленького Лиодорушки.
И все же вопрос о счастье русской женщины не столь однозначен. Ведь многочисленные горести и беды не сломили ее стойкий дух, не подорвали внутреннюю силу и волю к жизни. Она сумела сохранить душевное тепло и красоту, не утраченную даже под гнетом тяжкого труда и забот.
И даже если автор, так замечательно нарисовавший образ Матрены Тимофеевны, хотел подчеркнуть мысль о «страданиях народа», читатель вправе считать такую женщину счастливой.
Нужна помощь в написании сочинение?