можно ли снимать сглаз свинцом по исламу
Как снять сглаз и порчу посредством Корана?
Сегодня мы сталкиваемся с понятиями сглаза и порчи практически с самого детства через телепередачи, объявления и уличную рекламу. Количество шарлатанов спекулирующих на этой теме развелось катастрофически много. При этом у населения, в основной своей массе, наблюдается невежество в этих вопросах. Предлагаем вниманию читателей материал, в котором разъясняется основные моменты в исцелении от порчи, сглаза и колдовства.
Что должны знать проводящий лечение Кораном и тот, кого исцеляют
1. У обоих должно быть чистое намерение и убеждённость в том, что лечение чтением Корана (рукия) через конкретного человека происходит только по воле Всемогущего Творца.
2. Мусульманину нельзя (запрещается) ходить к колдунам, магам и людям, о которых говорят, что они предсказывают судьбу, спрашивать у них методы и способы лечения (решения проблем), верить тому, что они говорят. Потому что Пророк Мухаммад ﷺ запретил ходить к предсказателям и верить им. Он сказал: «В течение сорока дней Всевышним не будут приняты молитвы того, кто пойдёт к предсказателю, спросит его о чём-либо и поверит в то, что он говорит» («Муслим», № 2230).
3. Мусульманину нельзя снимать порчу, сглаз, чары методом колдовства, то есть подобным способом.
4. Мусульманину нельзя снимать порчу, сглаз, чары с помощью джиннов; верить тому, что они говорят (внушают).
5. Мусульманину нельзя читать книги, искать информацию, смотреть видео (через Интернет, телевизор или другие средства), где говорится о колдунах, магах, предсказателях, а также об их деятельности.
6. Мусульманину нельзя ходить к предсказателям с кусочками материалов или с фотографиями.
7. Мусульманину нельзя ходить для снятия сглаза, порчи и др. к людям другой веры.
8. Мусульманину можно провести лечение (чтением Корана) людям другой веры, кроме харбии (человек, находящийся в куфре и воинственно настроенный против мусульман).
9. Во время лечения (чтения Корана) мусульманину нельзя дотрагиваться (голыми руками) до чужих женщин, кроме махрама (дозволенные Шариатом женщины).
10. Мусульманину нельзя заниматься лечением больной женщины без её махрама (муж, брат, сын, отец) за закрытыми дверями (наедине). Но если с женщиной имеется её махрам или женщин много – можно, ибо это не является халватом (уединением).
11. Женщины, находящиеся в хайизе-нифасе (когда, по Шариату, нельзя совершать намаз), и человек, на котором долг полного ритуального омовения (джунуб), могут прочитать любую другую молитву, кроме чтения Корана.
12. Но такие люди (женщины в хайизе, нифасе и джунубы) могут пользоваться водой (и другими средствами для лечения), на которую был прочитан Коран и другие молитвы.
13. Человеку, который занимается лечением, желательно читать Коран и другие молитвы так, чтобы слушающие его люди слышали то, что он читает.
15. Мусульманину можно писать на бумаге аяты Корана, хадисы или другие молитвы-дуа, бросать их в воду, пользоваться такой водой и пить воду, на которую читали Коран.
16. Что касается использования свинца (для снятия сглаза) – нет запрета в этом, если для этого читают суры Корана.
17. Мусульманину нельзя ходить за лечением к гипнотизёрам.
18. Для написания сур или аятов Корана, хадисов, дуа-молитв нельзя пользоваться запрещёнными скверными средствами.
19. Мусульманину можно использовать одежду благочестивых праведников (пророков, авлия, шейхов, алимов и др.) или воду, которой они совершали омовение, для получения благодати и исцеления (лечения).
20. Можно также использовать для лечения воду, которой мыли Каабу.
21. Мусульманину можно читать Коран, хадисы, молитвы-дуа на воду, мёд, молоко, оливковое масло, на всё дозволенное и использовать это (пить или обмазывать) для лечения (исцеления).
22. Если станет известно, что сглазили какого-то человека, животное, машину, дом (что бы ни было), и известно, кто сглазил, надо попросить того человека искупаться или же совершить омовение. И этой водой надо искупаться (облиться сверху вниз) тому, кого сглазили, а также облить или брызнуть на то (животное или вещи), что сглазили. Посланник Божий ﷺ сказал: «Если кого-либо из вас попросят совершить полное омовение, то совершите его» (Муслим, № 2188).
23. Мусульманину нельзя для лечения (исцеления) использовать чёрную курицу, петуха или же овцу, резать и хоронить их в земле, якобы для лечения, мазаться их кровью.
Из книги «Сады здоровья» Мухаммадхабиба Будунова
Перевод Халимат Магомедовой
Источник: «Ас-салам» – общероссийская духовно-просветительская газета
Понравился материал? Пожалуйста, расскажите об этом окружающим, сделайте репост в соцсетях!
Как защититься от сглаза?
От Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что когда Посланник Аллаха ﷺ пожаловался на болезнь, ангел Джибриль (мир ему) лечил его такими молитвами:
بِسْمِ اللهِ يُبْرِيكَ وَمِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكَ وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ وَشَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ
«БисмиЛлахи юбрика ва мин кулли даин яшфика ва шарри хасидин из хасада ва шарри кули зи айнин». (Муслим, 2185)
Также от Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся, что она лечила Посланника Аллаха ﷺ от сглаза, повторяя следующие слова:
امْسَحِ الْبَأْسَ، رَبَّ النَّاسِ، بِيَدِكَ الشِّفَاءُ، لَا كَاشِفَ إِلَّا أَنْتَ
«Имсахиль-баъса рабба н-наси би-ядика ш-шифау ля кашифа илля анта». (Ибн Хиббан, 6096)
Сглаз – это болезнь, чаще поражающая мужчин.
От Абу Умамы ибн Сахль ибн Хунайфа передаётся, что его отец рассказал ему о том, что однажды, когда они с Посланником Аллаха ﷺ направлялись в сторону Мекки и дошли до местности Ши’б аль-Хаззар в аль-Джуфа, Сахль бин Хунайф стал купаться. Он был мужчиной с красивым телом и белой кожей. ‘Амир ибн Раби’а, брат Бани ‘Адди ибн Ка’б, посмотрел на него, когда он мылся, и сказал: «Я никогда не видел ничего, что могло бы сравниться с этим, даже кожа девственницы в уединении (это метафора, передающая впечатления от белизны его кожи) не сравнится!». Тогда Сахль упал на землю.
Его принесли к Посланнику Аллаха ﷺ и сказали: «О Посланник Аллаха, такое вот случилось с Сахлем. И теперь, клянёмся Аллахом, он не может поднять голову и не приходит в себя». Он спросил:
هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مِنْ أَحَدٍ؟ قَالُوا: نَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامِرًا، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ وَقَالَ: عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ هَلَّا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ؟ ثُمَّ قَالَ لَهُ: اغْتَسِلْ لَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ، وَيَدَيْهِ، وَمِرْفَقَيْهِ، وَرُكْبَتَيْهِ، وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ، وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ صُبَّ ذَلِكَ الْمَاءُ عَلَيْهِ، يَصُبُّهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ، وَظَهْرِهِ مِنْ خَلْفِهِ، يُكْفِئُ الْقَدَحَ وَرَاءَهُ، فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ
И ‘Амир омыл своё лицо, руки, локти, подошвы своих ступней и внутреннюю сторону брюк и собрал всю использованную воду в сосуд. Потом этой водой облили Сахля — человек облил этой водой его голову и спину сзади, наклонив сосуд. После этого Сахль пришёл в себя и продолжил путь с людьми. (Имам Ахмад, 15980; Ибн Маджа, 3509)
Такое же действие оказывает талисман. Класть руку на грудь больного, когда ему проводят лечение от сглаза, тоже полезно. Слова: «Табарака Ллаху ахсануль- халикин», «Аллахумма барик ‘алайхи», «Аллахумма барик фихи», а также «Ма шаа Ллаху ла кувавата илла би-Ллах» – тоже оберегают от сглаза.
От Анаса (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
مَنْ رَأَى شَيْئًا فَأَعْجَبَهُ، فَقَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ، لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَمْ يَضُرَّهُ الْعَيْنُ
«Если человек, увидевший нечто такое, что ему понравилось, скажет: «Ма шаа Ллаху, ля куввата илля би-Ллях (Так пожелал Аллах, нет мощи ни у кого, кроме Аллаха)», с этим не случится ничего дурного». (Ибн Ас-Сунни, «‘Амал аль-явми вал-ляйля», 207; Байхаки, «Шу‘аб Аль-Иман», 4060)
Также сглаз – это болезнь, поражающая женщин.
От Аиши (да будет доволен ею Аллах) передаётся:
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُهَا أَنْ تَسْتَرْقِيَ مِنَ الْعَيْنِ
«Посланник Аллаха велел ей читать для себя заклинания от сглаза». (Муслим, 2195)
بِهَا نَظْرَةٌ، فَاسْتَرْقُوا لَهَا يَعْنِي بِوَجْهِهَا صُفْرَةً
«У неё сглаз, поэтому читайте ей заклинания». Он имел в виду жёлтое пятно на её лице. (Муслим, 2197)
Также сглаз поражает детей.
От Абдуллаха Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся:
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَوِّذُ الحَسَنَ وَالحُسَيْنَ يَقُولُ: أُعِيذُكُمَا بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّةِ مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ وَهَامَّةٍ، وَمِنْ كُلِّ عَيْنٍ لاَمَّةٍ، وَيَقُولُ: هَكَذَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يُعَوِّذُ إِسْحَاقَ وَإِسْمَاعِيلَ
«Пророк ﷺ часто просил защиты для Хасана и Хусайна следующими словами: «А’узу би-кялимати Лляхи т-таммати мин кулли шайтанин ва хамматин ва мин кулли ‘айнин лямматин. (Прибегаю к совершенным словам Аллаха, чтобы они защитили вас от всякого шайтана, ядовитого насекомого и от всякого дурного глаза)», и говорил: «Поистине, ваш праотец (Ибрахим (мир ему)) этими же словами просил у Аллаха защиты для Исмаила и Исхака«». (Бухари, 3371; Абу Давуд, 4737; Ибн Маджа, 3525; Тирмизи, 2060)
Ещё признаком сглаза является слабость и истощение. Некоторых людей очень быстро поражает сглаз. Одним из таких людей был Мухаммад, сын Зафара. У него было симпатичное лицо, красивое тело, и каждый раз, когда он выходил в путь, возвращался больным из-за сглаза, поэтому он выходил, закрыв лицо (Аль-вади би-ль-вафияти ва ‘уюн аль-ахбар).
Сглаз поражает даже животных и птиц.
В хадисе, переданном от Джабира (да будет доволен им Аллах), сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Сглаз сводит человека в могилу, а верблюда – в кастрюлю». (Абу Ну‘айм, «Хильят аль-авлияъ»)
Есть методы и молитвы, оберегающие от сглаза, они связаны как с человеком, который сглазил, так и с тем, которого сглазили. Если человек знает, что он может сглазить, то ему следует при виде кого-нибудь или чего-нибудь красивого и удивительного говорить: «Да одарит Аллах его баракатом!».
Доказательством этому служит вышеупомянутый хадис: «Если ты увидел что-то, что понравилось тебе, почему же ты не испрашиваешь для этого благословения (бараката)?»
Молитвами от сглаза также являются следующие слова: «Табарака ллаху ахсанул халикин», или «Аллахумма барик фихи», или «Ма шаа Ллаху ла куввата илла би-Ллах», или же «Аллахумма барик ‘алайхи». Эти молитвы должен читать человек, который знает, что может сглазить другого.
Вот желательные действия, которые должен совершать человек, поражённый сглазом, или при риске поражения сглазом:
1. быть настойчивым в чтении азкаров и молитв, переданных от Пророка ﷺ – читать их ежедневно утром и вечером;
2. многократно читать Аятуль-Курси, суры Аль-Фатиха, Аль-Фаляк и Ан-Нас;
3. читать молитвы, оберегающие от сглаза, переданные от Пророка и приведённые в вышеупомянутых хадисах;
4. скрывать своё тело, иначе говоря – не показывать его там, где находятся люди;
Если женщина не одета по Шариату, то она из-за этого, во-первых, впадает в грех, во-вторых, подвергается опасности заработать сглаз.
5. человеку, которого может поразить сглаз – скрывать свою красоту.
6. детям, жёнам, братьям и другим родственникам нельзя собираться вместе в том месте, где их могут сглазить.
Поэтому пророк Якуб (мир ему) велел сыновьям войти в город Миср через разные ворота.
Все эти пункты должны соблюдаться до того, как человека настиг сглаз. А после того как сглаз настиг человека, ему следует соблюдать следующее:
1. попросить человека, который мог его сглазить, искупаться;
2. если сглазивший неизвестен, то следует провести лечение молитвами, переданными от Пророка ﷺ ;
От ‘Абдуллаха Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся, что Пророк ﷺ сказал:
العَيْنُ حَقٌ وَلَوْ كانَ شئ سابَقَ القَدَرَ سَبَقَتْهُ العين ، وإذا اسْتُغْسلْتم فاغْسِلُوا
«Сглаз – это истина, и если бы что-нибудь могло опередить предопределение, то это был бы сглаз, а поэтому, если вас просят совершить полное омовение, совершайте его». (Муслим, 2188)
3. читать суры Аль-Фаляк, Ан-Нас, а также аяты, снимающие сглаз.
Постоянное и искреннее чтение вышеприведённых молитв, а также вышеупомянутых сур и аятов Корана с упованием на Всевышнего Аллаха является для человека наиболее действенной защитой от сглаза, порчи, колдовства и любого другого зла.
Можно ли снимать сглаз свинцом по исламу
Сообщение angelochek » 06 окт 2018, 23:57
Снятие порчи в исламе.
Порча у мусульман убирается особыми способами, отличными от другой религии. При любых бедах, неожиданно нашедших болезней, непредвиденных приступах используют Коран. Нет больше такой священной книги на земле, которая бы превосходила это произведение по намоленности.
Порча у мусульман снимается в вечерние и ночные часы, после омовения всего тела. Считается, что у Аллаха следует просить избавление именно на закате солнца, чтобы он не был так занят, как в дневные часы, когда к нему обращаются с молитвами.
Для снятия порчи, а также дальнейшей защиты от колдовства, человек должен читать из Корана: Аль-Фатиху, Аль-Ихлас, Аль-Фаляк и Ан-Нас, Тронный аят. Желательно ритуал проделывать от 3 часов ночи до наступления восхода солнца, в то время когда лучше всего читается молитва Фаджр. Не забываем, что как только начало всходить – все молитвы стоит прекратить. Это время, когда вероотступники покланяются Иблису, либо шайтану.
Порча у мусульман убирается так же сурой Йа-Син. Она считается очень мощной молитвой именно от колдовства (порчи, сглазов, проклятия) и долгое время используется при отчитке.
Все это можно проделать в домашних условиях, только при учете, что порча нанесена не сильно, и ее последствия не велики, т.е. наблюдается легкое состояние подавленности, бессонницы. Если же в доме слышатся звуки шайтанов и джинов, а человека подкосила невиданная болезнь, то следует обратиться к проверенному специалисту.
Можно ли в исламе снимать сглаз свинцом?
Сообщение angelochek » 07 окт 2018, 00:13
В продолжении темы снятия порчи свинцом, выкладываю способ отливки порчи, сглаза свинцом(автор, конечно сомнительный, возможно даже использовал метод работы отливки воском). Данный метод отливки описан в работе в ХЭ, но думаю, что можно подобрать соответствующие суры, молитвы из Корана. Итак, сам метод, текст автора.
Сегодня я, маг Сергей Артгром расскажу, про способ снятия порчи и сглаза через отливку свинцом и другими металлами. Об отливках на воск уже были темы, и я говорил об этом довольно подробно, как о диагностических отливках, так и о снятии черного негатива с человека восковыми отливками. При умелом обращении, снятие порчи свинцом может быть весьма эффективно. Отливкой разбивают печать; отливка – это и ключ. Иными словами, это эффективный ритуал снятия защит с обрядов. Если у врага стоит защита, рекомендуется для начала делать отливку, чтобы сорвать защитные ритуалы. Это касается и свинцовых отливок, и восковых.Этапы снятия порчи отливкой через свинец
Как и во всех ритуальных отливках, в магическом обряде снятия порчи отливкой свинцом, выделяются основные этапы:
*подготовка
*подключение к эгрегору
*переклад
*съем информации
*собственно сама отливка
*закрытие эгрегориального канала
*утилизация отливок
Переклад в контексте этого ритуала – это помощь. Если ритуал делают Силами христианского эгрегора, то для призвания Сил и получения помощи эгрегора можно читать любую молитву или заговор. Смысл эгрегорной помощи в том, чтобы не использовать собственную энергию. На личной силе я, маг Сергей Артгром снимать порчу не рекомендую, это тяжело для вашей энергетики. Читать вы можете, например, такие заговоры:
«Пресвятая богородица, Божья помощница, рукой моей веди. Не я лечу раба божьего (имя) Пресвятая Богородица лечит. Не я выливаю, сама Матерь Божья рукой моей ведет. Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь».
«Не я тебя крещу, сам Бог крест возлагает. Не я тебе помогу, Господь тебе помогает. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. На волю Творца. Аминь».
Самостоятельно отлить порчу свинцом – о печатях и замках
Отливка воском очень действенна, когда нужно снять магическую печать. Потому-то она великолепно служит диагностическим целям, показывая, что есть на объекте – в плане защит, позитива и, естественно, энергетического негатива. Очевидно, если можно снять печати, то и негативные программы убрать реально. А вот отливка оловом или свинцом превосходно отпирает колдовские замки. Это символический ключ; если с негатива сорваны замки, то становится не так уж и сложно снять порчу свинцовой отливкой. Диагностическим целям, в отличие от воска, олово и свинец служат меньше. Однако, эффективное снятие магических замков – лучшее начало для избавления от застарелой порчи.
Помимо того, что можно эффективно снять порчу свинцом, у металла есть еще одно хорошее свойство – он ликвидирует сущностей, стоящих на защите проклятого человека. Причем убирает всех сущностей – и тех, что стерегут порчу, и тех, что стоят на защите объекта. Очень результативно снятие сглаза свинцом, такие простые энергетические влияния самостоятельно убираются, чуть ли не с первой отливки. В действительности, свинцовые отливки позволяют практикующему магу снимать очень сильные порчи с больного человека. В каком-то смысле, это ритуал эффективней отливок на воск, при всех неоспоримых достоинствах самостоятельных восковых чисток.
Как отлить порчу свинцом – безопасность и состояние человека при чистках
Работать со свинцом непросто и не безопасно. Практикующие маги применяют разные ритуалы, однако индексом эффективно сделанной свинцовой отливки, является внезапное ухудшение физического и/или энергетического здоровья человека, подвергшегося снятию порчи свинцом. Симптомы ухудшения состояния наблюдаются в течение 6 часов после первой отливки, и могут держаться до 3-5 суток после, в зависимости от сложности ситуации.
Самостоятельно делая обряд снятие порчи свинцом другому человеку, предупреждайте его об этой особенности. Там, где тонко, порвется обязательно. Могут обостриться: затяжные, хронические болезни, могут возникнуть депрессии, меланхолия, или проявиться психозы,
душевная неуравновешенность,когда свинцовые отливки применяют в комплексе с ритуалами изгнания подселенцев, у людей наблюдаются расстройства пищеварения, тошнота, рвота.
Переплавлять отливку, чтобы использовать свинец снова, нельзя. После того, как отливку сделали, ее достают из воды, заворачивают в бумагу и хоронят в земле подальше от дома. Доставать отливки желательно не голыми руками. По поводу элементарной безопасности во время ритуала снятия порчи свинцовой отливкой, я, маг Сергей Артгром замечу, что работать нужно очень аккуратно. Металл – это не воск. Выливая свинец в воду, будьте предельно собраны и осторожны, чтобы брызги металла (если вдруг полетят) вас не задели (будьте одеты в плотную одежду, с длинными рукавами и ноги тоже должны быть в брюках.). Снимать черный негатив свинцом можно в домашних условиях. С таким же успехом можно работать на природе, растапливая свинец на костре.Снятие сглаза и порчи свинцом – к каким Силам обращаться при отливках металлом
В ходе самостоятельных ритуалов со свинцом можно призвать те Силы и эгрегоры, с которыми вы привычны работать. Я, маг Сергей Артгром предложу вам несколько примеров снятия порчи отливкой свинцом с обращением к белой магии, христианскому эгрегору, с сильными заговорами.
Можно ли в исламе снимать сглаз свинцом?
Сообщение angelochek » 07 окт 2018, 00:20
Предлагаю пошаговые обряд белой магии для снятия порчи свинцом.
Первый метод связан с «открытием» пораженного порчей человека. Чтобы «открыть» человека для воздействия, снять защиты на порче, и сломать сделанные колдуном замки, делают в один сеанс от 3 до 7 отливок. Всякий раз для отливки берут новый металл. Уже использованный свинец не переплавляют, а, после того, как он остынет, выкладывают отдельно на лоскут материи или бумагу. После нужного количества отливок, маг — исполнитель смотрит на результат, после чего все отливки закапываются в пустом отдаленном месте. Что нужно для результативной отливки:
емкость для плавления свинца
емкость с водой, куда выливают отливку
Пока металл плавится, надо читать слова заговора на открытие дорог и замков, чтоб эффективно отлить порчу свинцом.
Текст заговора для отливки сглаза и порчи свинцом такой:
«За морем Сурожским, во городе Кудесе, во благом дворе, во колокольном тереме, лежит ключ оловянный. Ключ оловянный любые врата открывает, любые цепи очиняет, все двери отворяет, все печати снимает. Беру я оловянный ключ, отворяю тем ключом добру молодцу (Имя) семьдесят семь цепей, семьдесят дверей, семьдесят семь замков, семьдесят семь крюков. Освобожу добра молодца (Имя) из неволи, развяжу цепи боли, от всех печатей освобожу, уроки отрежу. Не каленой стрелой стреляю, а ключом печати с (Имя) снимаю. Снимаю печати с ног, с рук, с головы, с лица и с горячего сердца. Открываю замки: с его тела, с крови, с печени, с семидесяти семи жилок, с семидесяти семи прожилок, с семидесяти семи суставов. Запоры открывал, на волю добра молодца (Имя) отпускал. Аминь».
Заговор на снятие свинцом сглаза и иного негатива читают 3 раза, после чего выливают олово (или свинец) в воду.
Самостоятельно убрать порчу оловом с привлечением христианского эгрегора
Белый ритуал самостоятельного снятия порчи оловом выполняется по фотографии жертвы. Для работы нужно иметь:
прут олова
ковшик металлический
металлическую миску
1 ложку святой воды
фото того, с кого снимают негатив
Олово в ковшике поставить на огонь. В миску налить холодную воду, добавить 1 столовую ложку святой воды. Пока олово плавится, следует читать молитвы. Миска с водой и фото должны находиться рядом с вами.
Сначала обязательно читать молитву «Отче наш» трижды.
Затем следуют молитвы: «Верую», «Живые помощи», «Пантелеймону», молитва на снятие порчи, которая также читается 3 раза, и наконец, домашний заговор на снятие порчи отливкой оловом:
«Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе. Хлеб наш насущный дай нам на сей день и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство, и сила и слава вовеки. Аминь».
Можно ли в исламе снимать сглаз свинцом?
Сообщение angelochek » 07 окт 2018, 00:25
«Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век; Света от Света, Бога истинна от Бога истинна, рожденна, несотворенна, единосущна Отцу, Имже вся быша. Нас ради человек и нашего ради спасения сшедшаго с небес и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день по Писанием. И возшедшаго на небеса, и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Егоже Царствию не будет конца. И в Духа Святаго, Господа животворящаго, Иже от Отца исходящаго, Иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшего пророки. Во едину Святую, Соборную и Апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых, и жизни будущаго века. Аминь».
«О великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый, Пантелеимоне! Умилосердися надо мною, грешным рабом, услыши стенание и вопль мой, умилостиви небеснаго, верховнаго Врача душ и телес наших, Христа Бога нашего, да дарует ми исцеление от гнетущаго мя недуга. Приими недостойное моление грешнейшаго паче всех человек, посети мя благодатным посещением, не возгнушайся греховных язв моих, помажи елеем милости твоея и исцели мя; да, здрав сый душею и телом, остаток дний моих, благодатию Божиею, возмогу провести в покаянии и угождении Богу и сподоблюся восприяти благий конец жития моего. Ей, угодниче Божий! Умоли Христа Бога, да предстательством твоим дарует ми здравие телу и спасение души моей. Аминь».
«Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь. От Богородициной молитвы, от Иисусова креста, от крестовой печати, от святых помощей, от моего слова, отъиди, бес проклятый на сухие древа, на мхи на болота, и там тебе место, житие пребывание и воля и там кричи, а не в рабе божией(имя) самовольничай. Сам Господь Иисус Христос, сама мать пресвятая Богордица, вся небесная сила, Михаил Архангел, Авоид Ангел и все святые чудотворцы: Нифонт и Мароф, Киприан и Иустиния, Конон Исаврийский Дмитрий Ростовский, Илья Пророк, Николай Чудотворец, Георгий Победоносец и царь Давид, Иоанн Креститель и Власий, Истофер и Никита великомученник, и мое слово страшно и заговор силен: запрещаю тебе, бес проклятый, дух нечистый, нигде не живи и не будь в рабе божией (имя), выйди сейчас и сию минуту со всеми порчами и чарами и отъиди от рабы сей прочь, и поди в свое место где ты был, и куда тебя Господь Бог Иисус Христос, послал и где тебе велел жить, в бездну преисподнюю, в землю пустую неделанную, туда и поди, там и живи, а сию рабу оставь от ныне и до века Аминь. Аминь. Аминь».
Если определено негативное воздействие на отношения в паре.
Дополнительно следует читать парный заговор на отливку порчи оловом.
Заговор для женщины:
«Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь. Все преграды на моем пути, все препоны и замки на дороге моей к рабу божьему (имя) другими ведьмами наведенные, другими девками поставленные, выйдите, вылейтесь с рабы божьей (свое имя) с буйной головы, с густых кудрей, с ясных очей из ретивого сердца, из рук из ног из жил из спожил, из белого тела из красной крови, из чистого живота. Не я выливаю препоны, преграды и замки на моем пути к рабу божьему(имя),а выливает матушка Пресвятая Богородица со своими ангелами и Архангелами, хранителями и покровителями. Как шла Пресвятая Богородица по дороге каменной, железным посохом подпиралася, не было следа на дороге каменной, так не было бы преград и препонов и замков на моей дороге к рабу божьему(имя )с сегодняшнего дня и во веки веков. Аминь».
Заговор для мужчины:
Прочитав все положенные молитвы и заговоры на снятие оловом сглаза или иного сильного магического негатива, берут ковшик с расплавленным оловом и выливают в воду. При этом читают слова:
«Первым разом Божьим наказом крест крестом крест явился сатана связался, от рабы Божьей (имя) отвязался».
Выливать олово в данном случае следует по кругу, держа миску с водой над фото. Если делаете обряд снятия порчи оловом для себя, то миску держите перед собой. Когда завершите выливание, внимательно посмотрите, что отлилось. Разные образы и знаки проявляются. Если негатив напущен сильный, можно увидеть гвозди и когти и ленты. Если человек порчен не очень сильно, то отливаются часто иглы или шарики.
После снятия порчи отливкой на олово, нужно поставить печать.
Делается это так. Олово расплавить на огне, после чего вылить в воду и сказать:
«Ставлю на рабу Божью (имя) печать, а кто порчу наслал, тому горе и печаль».
Если при снятии порчи оловом металл выливался кругом, то при постановке печати его следует лить в центр. Печать должна лечь точно в центре, гладкая с обеих сторон, как монета. Если такая отливка получилась, значит, имевшийся негатив снят. Если на отливке получились образования, значит необходимо повторять колдовской ритуал на снятие проклятий с человека. Делать это придется до тех пор, пока печать не ляжет так, как надо.