Можно ли совершать намаз в общественных местах
Нарушают ли закон люди, молящиеся в общественных местах
Доставщики «Яндекс.Еды» приступают к молитве без лишних стеснений: они кладут целлофановый пакет вместо коврика прямо во дворах жилого дома и в перерывах между заказами начинают молиться. Это вызвало неоднозначную реакцию среди москвичей. Возник логичный вопрос: можно ли совершать намаз в общественных местах?
Отмечается, что за день мусульмане должны совершать пять пятиминутных намазов, однако не всегда получается это делать в мечети. Молитву же пропускать ни в коем случае нельзя.
Нередко такой религиозный ритуал пугает горожан. Сами же мусульмане поясняют, что стараются выбирать места потише, чтобы по возможности не попадаться на глаза прохожим.
«К сожалению, в современном обществе уровень интолерантности достаточно высокий. Люди не готовы к тому, что кто-то будет совершать намаз в публичном пространстве», – отметил доцент кафедры истории религий и теологии РГПУ им. А. И. Герцена Алексей Гайдуков.
Однако бывают ситуации, когда мириться с намазом в публичных местах становится сложно. После того как водитель автобуса в рабочее время бросил руль и решил помолиться в салоне, очевидцы написали жалобы на мужчину в контакт-центр «Московский транспорт».
На защиту единоверцев встал муфтий Москвы Ильдар Аляутдинов. Он заявил, что у каждой молитвы есть определенный отрезок времени, в течение которого он должен ее совершить, где бы ни находился и чем бы ни занимался. Из-за этого мусульманам и приходится совершать намаз в примерочных магазина, в различных заведениях и даже посреди дороги, резюмировал муфтий.
Можно ли совершать намаз в общественном месте
Совершение намаза — важная составляющая для приверженцев мусульманской религии. Отдавая дань Аллаху и пророку его Муххамеду, мусульмане осуществляют молитву в строго отведенное время дня. Порой, время молитвы застает верующего в на первый взгляд неподходящих местах: мусульмане могут молиться в метро и другом общественном транспорте, на рабочем месте, в торговом комплексе, на детской площадке и в других публичных местах. При этом публичный намаз влечет некоторые нравственные страдания представителям других религий, а также атеистам. В статье разберемся, могут ли мусульмане молиться в общественном месте с точки зрения российского законодательства.
В ч.2 и 3 ст. 16 Федерального закона №125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» перечислены места, в которых могут беспрепятственно совершаться религиозные обряды. Среди таких мест:
Что же касается других мест, в частности, могут ли мусульмане молиться в общественных местах, то 125-ФЗ призывает руководствоваться общими правилами для проведения митингов, собраний, шествий и пикетирования, которые в свою очередь регламентируются законами субъектов РФ, а также Федеральным законом №54-ФЗ «О собраниях, митингах, демонстрациях, шествиях и пикетировании».
Исходя из положений 54-ФЗ мусульмане могут молиться в любых пригодных для целей данного мероприятия местах в случае, если церемония не создает угрозы обрушения зданий и сооружений или иной угрозы безопасности ее участников. Тем не менее, часть 2 ст. 18 настоящего ФЗ прямо запрещает проведение намаза в определенных местах:
В случае, если мусульманин совершает намаз в общественном месте, запрещенном для проведения митинга, собрания или пикетирования, после завершения молитвы он может быть задержан сотрудниками полиции по подозрению в совершении правонарушения, ответственность за которое предусмотрено статьей 20.2 КоАП РФ.
Резюмируя выше сказанное, вкратце дадим ответы на некоторые актуальные вопросы.
Могут ли мусульмане молиться в метро (на платформе или в вестибюле метрополитена)?
Нет, верующему необходимо покинуть станцию и совершить намаз в другом месте.
Могут ли мусульмане молиться на детской площадке?
Да, однако в некоторых регионах данное мероприятие может быть запрещено местным законом субъекта РФ о собраниях, митингах, демонстрациях.
Могут ли мусульмане молиться в магазине или торговом комплексе?
Да, в данном случае верующий гражданин равен в правах с другими посетителями. Законом прямо не запрещено публично молиться в магазине.
Могут ли мусульмане молиться на улице?
Да, если это не создает помех движению пассажиров и транспортных средств, а также не создает угрозу непосредственно совершающему молитву.
Правильно ли совершать намаз в общественных местах?
Некоторых казахстанцев удивляют или даже раздражают люди, читающие молитву в общественных местах, у всех на виду. Подобные случаи часто обсуждаются пользователями Казнета в социальных сетях, становятся поводом для материалов в СМИ. Представители духовенства ничего крайне плохого в этом не видят, а религиоведы уверены, так читать намаз не стоит.
По канонам ислама, ежедневная пятикратная молитва считается самым важным предписанием. Именно от исправности и полноценности этого поклонения во многом и будет зависеть состояние верующего в вечном мире. По словам представителя Духовного управления мусульман Казахстана Онгар кажы Омирбек, намаз можно читать стоя, сидя и даже лежа.
Религиовед Мухиддин Паттеев, напротив, считает, что публично намаз читают невежи. Потому что правоверные мусульмане во время молитвы никому не должны мешать и привлекать излишнее внимание других людей. Если они так поступают, то совершают большой грех.
«Когда человек вступает в связь с Аллахом, то есть, во время молитвы, ему никто не должен мешать. Однако, и он не должен мешать никому. В исламе предусмотрены определенные льготы. Если нет возможности на борту самолета читать намаз, то можно молиться сидя, но совершать намаз перегородив дорогу другим, нельзя, не правильно, таким образом они совершают большой грех. Также, можно расценить поступок тех, кто читает намаз в торговых центрах, как желание быть у всех на виду. Так поступающие люди очерняют ислам. Они так делают по незнанию или же специально очерняют религию»,- считает религиовед.
По мнению Мухиддина Паттеева, сегодня в Казахстане такие ошибки могут совершать представители различных неофициальных исламских течений, в которые часто попадают малограмотные люди.
«В целом, лучше читать молитву в мечетях. Потому что, при совершении намаза в мечети, верующий получает больше благодеяний. Если скажем, человек молится дома, то он получает одну награду за богоугодное дело, а в мечети количество благодеяний может достичь 27»,- рассказывает Онгар кажи Омирбек.
По словам религиоведов и теологов, многих проблем с совершением намаза можно избежать, если поездка будет дальней. Под дальней поездкой следует понимать путь, именуемый в Шариате как «масафа аль-каср». Таковым он считается, если расстояние в одну сторону не менее 135 километров по ханафитскому мазхабу. Такая поездка дает право сокращать и объединять молитвы, что, безусловно, сильно выручает путника.
Госдума определила места, где можно молиться без разрешения
Госдума в среду приняла во втором и третьем, окончательном, чтении правительственный поправки к закону «О свободе совести и религиозных объединениях», устанавливающие перечень мест, где богослужения могут совершаться без согласования с властями.
Закон предусматривает, что религиозные обряды и церемонии беспрепятственно совершаются, в частности, в культовых помещениях, зданиях и сооружениях, а также на земельных участках, принадлежащих религиозным организациям на праве собственности или предоставленных им на ином имущественном праве.
Помимо этого, беспрепятственно можно будет проводить службы на территориях организаций, созданных конфессиями, в местах паломничества, на кладбищах, в крематориях и жилых помещениях.
В иных случаях религиозные обряды и церемонии, включая религиозные собрания, проводимые в общественных местах в условиях, которые требуют принятия мер, направленных на обеспечение общественного порядка и безопасности, осуществляются в порядке, установленном для проведения митингов, шествий и демонстраций.
13 комментариев
теперь и намаз по разрешению! каждодневные новости лишь расстраивают.. намаз можно читать только дома и в мечети. да и то в мечети надзор ведется с молящимися!
а кто вам мешает молиться дома? зачем вы выходите на улицы и мешаете остальным даже во время своих праздников? вы же сами провоцируете этим негативное отношение к себе. все воспринимают это как открытый вызов большинству, в первую очередь русским.
«Томшыгын алса- койрыгы ябыша, койрыгын алса- томшыгы ябыша»- это про жизнь мусульман России.
Депутатский посыл: «Мусульмане, молитесь в мечетях(которых в Москве почти нет, потому как «коренные Россияне»(в лице собранных со всей Москвы демонстрантов-исламофобов)- против мечетей, ну а Гос.Дума перед желанием «коренных Россиян» морально и физически бессильна), ну а коли мечетей нет, но вы все-таки упорствуете в желании молиться, не вмещаясь в крохотную территорию подаренной вам дореволюционным царем-батюшкой земли, невзирая на снег, дождь, ветер, грязь, проезжающие мимо машины и проходящих «коренных» граждан, то вы в Москве- «религиозные демонстранты, митингисты и шествинники»(наравне с либералами, «радужными», нациками и прочей политически-физиологически-психически ненормальной публикой), и посему, извольте нижайше просить у нас- «хозяев жизни», каждую пятницу и в каждый ваш другой басурманский байрам, когда вас слишком много, особливого разрешения для поклонения Всевышнему». Идиотизм и безбожие «издающих законы» современных Российских «фараонов», не знает границ и пределов. АстагъфируЛлах!
Пока в Госдуме правит неверующее большинство, так и будет. Если мусульмане согласились иметь такую власть, то не надо обижаться.
а кто вас мусульман вообще спрашивать будет, согласны вы или нет иметь такую власть. Само собой власть у нас не очень, но решать какой ей быть уж точно не вам. Или вы всерьез думаете что кто то вам в немусульманской стране даст иметь мусульманский парламент и президента-мусульманина?
«перевоплошение» редобязьяниан. Кликуху себе по лучше не мог придумать? Хотя она в какой то мере тебе соответствует.
ничего умнее как прицепиться к нику ты не придумал
Ну, на обычные намазы это не распространяется: «. религиозные обряды и церемонии, включая религиозные собрания, проводимые в общественных местах в условиях, которые требуют принятия мер, направленных на обеспечение общественного порядка и безопасности. «
Чем людям проходящим на улице мешает молящийся мусульманин?Какой порядок он нарушает,если кругом один хаос?
Обычно орущие пьяные молодые люди мешают,курящие мамочки на детских площадках,мат куда не иди везде слышен,полуголые и размалёванные пятиклашки. вот с чем бороться надо!А мусульманин скромно молящийся как заноза.
Соглашусь с Бабаем, мусульмане должны стараться по максимуму заполнять руководительные должности начиная с самых низов и до самого верха, а также военные и правоохранительные должности, тогда не придется сетовать на нарушение прав и конституции, которая в нынешнее время является так называемым мирным договором в немусульманском государстве, служба в данных структурах не является признанием законов человека, над законами Бога, так как тогда такая служба была бы безвозмездной, в данном случае мусульмане занимая правящие и служащие места будут выступать как наемники за плату у союзников. Да, и соответственно будет влияние на регулирование законодательной базы.
 |
