о чем вавилон берлин
Бандитский Вавилон
Ждать премьеры, судя по всему, придется еще довольно долго, а пока поклонники сериала, коих после успешного начала набралось немало, чтобы скоротать время, могут (если до сих пор этого не сделали) обратиться к первой книге «Мокрая рыба», ставшей базисом для сценария первых двух сезонов. Тем более что различия между телешоу и романом многочисленны.
Понятно, что ТВ и литература, пусть даже самая непритязательная, ставят перед собой неодинаковые задачи и по-разному развлекают публику. Книга Кутчера написана сухим языком и содержит массу деталей работы берлинской полиции, что даже вызвало жалобы читателей, ожидавших увидеть тот лоск безумного и надрывного декадентства, который дает все основания сериалу носить свое имя. Авторы русскоязычной адаптации предсказуемо принесли в жертву маркетингу малопонятную «Мокрую рыбу», заменив ее на хорошо теперь узнаваемый «Вавилон-Берлин», чем и сбили с толку искателей выдуманных приключений.
Хотя без развесистой клюквы любители этой заморской ягоды при чтении «Мокрой рыбы» все равно не останутся, детище Тыквера со товарищи заметно более политизировано и сосредоточено не на самом криминале, а на связанной с ним деструктивной активности русской эмиграции и подпольных националистов-реваншистов, стремящихся ускорить неминуемый крах хлипких и бестолковых демократов. Тем самым подготавливая почву для скорого прихода к власти понятно кого.
Советский Союз, имевший вполне продуктивные контакты с Веймарской республикой, почему-то по сценарию этой затее сочувствует, параллельно бесцеремонно устраивая в чужой столице ненавистным троцкистам форменные «дни святого Валентина». На этом фоне диковинные для подразумеваемого времени и места брутальные черносотенцы Кутчера (в сериале их нет) смотрятся почти невинным анахронизмом.
Но как российские зрители, так и российские читатели к подобным манипуляциям, которые всегда в случае чего можно списать на художественный вымысел (несколько, конечно, покривив душой), уже, увы, привыкли. Однако, пусть это и так себе оправдание, и от Кутчера, и от Тыквера их соотечественникам тоже достается на орехи.
В общем, для поклонников ТВ-шоу, которых не слишком смутит ограниченный арсенал увеселительных опций, оригинальный текст представляется подходящим чтением, предлагая в значительной степени иной взгляд на недолгую, но яркую и судьбоносную для человечества историю Веймарской республики. Может он приглянуться и сторонним любителям детективной беллетристики, послужив поводом отложить, наконец, очередную безразмерную сагу о пьющем полицейском из какой-нибудь скандинавской страны и обратиться к феномену рефлексии современных немцев на тему своего трагического прошлого. Которое, как известно, определяет и настоящее, и будущее.
Российская премьера третьего сезона, точная дата которой пока неизвестна, состоится на телеканале ViP Premiere и в онлайн-кинотеатре ViP Play
Вавилон-Берлин (Сезоны 1-2). Рецензия
1929 год. Инспектор Гереон Рат (Фолькер Брух) перебирается из родного Кёльна в Берлин и устраивается на службу в отдел нравов, где его напарником становится многоопытный ветеран сыска Бруно Вольтер (Петер Курт). Вольтер недоумевает, отчего талантливый молодой офицер, выходец из уважаемой семьи, выбрал для продолжения карьеры столь унылое место взамен более перспективных вариантов, вроде убойного отдела или тайной полиции. У перевода Рата в столицу и правда есть скрытые мотивы: он должен найти плёнку, на которой в весьма компрометирующем положении запечатлён один известный политик из Кёльна (им оказывается будущий первый канцлер ФРГ, легендарный Конрад Аденауэр).
В тоже время местечко в полиции подыскивает девушка по имени Шарлотта (Лив Лиза Фрис), живущая в бедности и отчаянно нуждающаяся в работе. Вскоре она познакомится с обоими детективами и поневоле окажется втянута в расследование, которое впоследствии приобретёт ещё более отчетливую политическую окраску. Ведь параллельно в Берлине набирают активность троцкисты, мечтающие вернуться в СССР и свергнуть Сталина. Вся эта круговерть полицейских и бандитов, политиков и предпринимателей, генералов и проституток, советских агентов, коммунистов, троцкистов и прочих персонажей заката Веймарской республики образует вынесенное в заглавие проекта воистину вавилонское столпотворение.
Период между двумя мировыми войнами, получивший у историков название Интербеллум, – важнейший, а часто даже определяющий в развитии многих стран. Обычно он сопряжён с серьёзными социальными, культурными и экономическими изменениями. Разумеется, столь противоречивый отрезок мировой истории часто находит своё отражение в массовой культуре, в том числе и в таком жанре как телевизионная криминальная драма. В США на этот период пришлась эпоха Сухого закона, блестяще воспроизведённая в «Подпольной империи». У англичан есть обласканные критиками и зрителями «Острые козырьки». Вот и в Германии теперь появился свой проект, виртуозно переносящий зрителя в эру «ревущих двадцатых».
Поставленный по романам Фолькера Кутчера, «Вавилон-Берлин» стал самым масштабным и дорогим сериалом в истории немецкого телевидения. Его бюджет составил сорок миллионов евро, при этом авторы представили публике сразу два сезона. Главная движущая сила проекта – Том Тыквер, совместивший здесь функции режиссёра, сценариста и исполнительного продюсера. К работе он в числе прочих привлёк своего постоянного композитора Джонни Клаймека, принимавшего участие практически во всех лентах Тыквера ещё со времен «Беги, Лола, беги». И саундтрек здесь становится такой же важной составляющей успеха, как и роскошный визуальный ряд, уже в пилотной серии одаривая зрителя впечатляющим танцевальным номером.
Несмотря на отсутствие звёзд в центральных ролях, на втором плане можно неожиданно обнаружить несколько знакомых лиц – здесь и австриец Карл Марковиц («Комиссар Рекс», «Фальшивомонетчики»), и – к возможному неудовольствию отдельных обладателей депутатских мандатов – Ларс Айдингер («Матильда»), в котором едва ли можно узнать венценосную особу из недавнего скандального фильма Алексея Учителя. Особенно отрадно, что роли русских персонажей сыграли русскоговорящие актёры. В их числе литовка Северия Янушаускайте, снимавшаяся, например, у Анны Меликян в «Звезде» и в грядущем «Селфи» с Хабенским, уроженец Ленинграда Иван Шведов в роли лидера подпольной троцкистской ячейки, а также играющий сотрудника советского консульства Денис Бургазлиев.
Сюжет при этом также старается по возможности избегать «клюквы» и быть максимально правдоподобным – и по крайней мере на протяжении первого сезона ему это более-менее удаётся. Поиски плёнки с компроматом, загадочный поезд, противостояние сталинистов и троцкистов, маячащие на втором плане фигуры местных мафиози, впечатляющая перестрелка в ночном клубе в финале – всё вполне по лекалам хорошего, бодрого детектива. Однако с началом второго сезона сценаристы отходят от схем традиционного криминального нуара, заодно окончательно отрываясь от исторических реалий и превращая повествование в авантюрно-шпионский роман скорее в духе произведений Дэна Брауна. Однако вступив на почву заговоров, политических интриг и шпионских игр сюжет уже не выглядит столь уверенно. А о степени достоверности изображаемых далее событий можно судить хотя бы по эпизоду, в котором немецкие полицейские (!) отправляются в разведывательный полёт над Липецком (!!), чтобы обнаружить там секретные базы немецких ВВС (. )…
Очевидно, для изучения истории Веймарской республики «Вавилон-Берлин» годится примерно в той же степени, в которой «Код да Винчи» подходит для изучения искусства эпохи Возрождения. Но если абстрагироваться от вопросов правдоподобия и воспринимать сериал исключительно как художественное произведение с большой долей авторского вымысла, от него можно получить массу удовольствия. Во-первых, здесь разнообразные, характерные герои, многие из которых могут похвастать не просто скелетами в шкафах, а полноценным двойным дном.
Во-вторых, несмотря на пристальное внимание к биографиям и жизням сразу целого ряда персонажей, сериал с не меньшим интересом исследует и эпоху в целом. Это и портрет города, и портрет народа – такого разного, неоднородного, противоречивого. Берлин и поныне известен как город контрастов, а уж в межвоенную эпоху он и вовсе являл собой удивительный коктейль, где смешались подпольные движения и ночная жизнь, реваншистские настроения военных и козни политиков. Как символ этого общего хаоса и пресловутого вавилонского столпотворения – регулярно демонстрируемая панорама Александерплац с хаотическим переплетением трамвайных путей и человеческим «муравейником» из пересекающих площадь во всех направлениях берлинцев.
В-третьих, второй сезон завершается ярким изобретательным финалом, искупающим все предыдущие огрехи и вольности сценария. Пусть даже кульминационная перестрелка на крыше поезда и выглядит как заезженный штамп (да ещё и с обилием компьютерной графики), зато заключительные полчаса последней серии дарят сразу два мощных твиста, до которых вряд ли додумается даже искушённый в детективах, загадках и заговорах зритель. Что важно, финал построен таким образом, что может стать как достойным завершением истории, так и потенциальным началом новой, причём с массой вариантов, куда двигаться дальше. Впрочем, второй вариант видится более вероятным, учитывая, с каким успехом сериал прошёл по немецкому телевидению и как активно продаётся на международных рынках. К тому же, авторы заинтересованы развивать сюжет едва ли не до пятого сезона и 1933 года, в котором к власти пришли партия НСДАП и Адольф Гитлер.
Вавилон-Берлин
Вавилон-Берлин (нем. Babylon Berlin) — немецкий драматический сериал в жанре неонуара, выходящий на платном немецком телеканале Sky 1 с 13 октября 2017 года. Для США, Канады и Австралии первые два сезона также выходили на Netflix, в России транслируется на сервисе more.tv. Самый дорогой в истории неанглоязычный сериал: бюджет двух первых сезонов составил в сумме 40 миллионов евро. Основным создателем сериала, а также сценаристом и композитором выступил знаменитый немецкий кинорежиссёр Том Тыквер, автор таких классических кинохитов как «Беги, Лола, Беги» и экранизации романа Патрика Зюскинда «Парфюмер. История одного убийцы». Сам сериал основан на цикле детективных романов Фолькера Кучера о детективе Гереоне Рате, однако адаптация вышла настолько великолепной, что в целом сериал будет интересно смотреть и тем, кто с книгами был вовсе не знаком, и тем, кто является поклонником книжного цикла.
Результатом титанического труда германской киноиндустрии стал, в итоге, настоящий шедевр киноискусства, самый знаменитый в мире немецкий сериал, претендующий на звание лучшего сериала второй половины 2010-х не то, что в Европе — во всём мире. Не считая очень достоверной передачи упадочного духа Веймарской республики и нарождающегося нацизма, сериал поражает великолепным переосмыслением канонов жанра нуарного детектива (а кое-где и настоящей деконструкции), а ещё — грандиозным оммажем собственно искусству Германии того времени, прежде всего — немецкому киноэкспрессионизму, работам Фрица Ланга, Георга Пабста и Карла Фройнда. При этом, наилучшее впечатление сериал произведёт, если его смотреть без знания спойлеров, потому что в сериале одновременно важно, что и как происходит в кадре.
Содержание
Завязка сюжета [ править ]
1929 год. Веймарская республика ещё пока душой и телом в «золотых двадцатых», но на самом деле, это начало её конца. Берлин — город диких социальных контрастов, где богачи могут раздобыть себе удовлетворение любого, самого дикого каприза. А беднякам и низам среднего класса приходится вертеться и соглашаться на самую паскудную работу, лишь бы с голоду ноги не протянуть. И этот город — настоящий Вавилон: в нём перемешаны не только немцы всех политических лагерей (тут и коммунисты, и постепенно вновь поднимают голову правые реваншисты, и национал-социалисты), в нём есть место и мафии, и даже русским белым и троцкистским эмигрантам, которые жаждут реванша на родине не меньше немцев. Как раз незадолго до этого в Германию пригоняют из СССР состав с одним очень странным новым вагоном.
Третий сезон сериала в России эксклюзивно покажет онлайн-кинотеатр ViP Play
Берлин 1920-х в вашем сериале в определенных эпизодах неотличим от современного — особенно в изображении богемных тусовок и их посетителей. При этом сложно поверить, что психологически граждане Веймарской республики настолько напоминали современных немцев.
Ахим фон Боррис: В художественной ленте, даже если работаешь с историей, нужно что-то рассказать о современном обществе. Мы не хотели сводить изображение Берлина тех времен к образовательной программе — мол, вот такие у них были машины, такие шляпы они носили. Наша цель с самого начала — найти ситуацию, о которой мы можем говорить, потому что знаем, что она схожа с современностью. В идеале, конечно, мы хотели бы изобрести машину времени, отправиться в 1929-й со съемочной группой и снять происходящее, как современный фильм.
Том Тыквер: Мы не игнорируем то, что знаем о тех временах, в том числе с точки зрения отношений между людьми. В начале прошлого века психология только начинала распространяться как практическая наука.
Боррис: Никто по-настоящему не интересовался, как ты себя чувствуешь.
Тыквер: К примеру, то, как мы говорим сегодня о подавленных чувствах — в те времена просто не было такого понятия, как подавление эмоций. Даже обиду держать особо принято не было — если вчера у вас возникла ссора, то на следующий день все об этом позабыли, и нечего рефлексировать на эту тему. И эта деталь существенно меняет то, как персонажи сериала друг с другом взаимодействуют. Не получится просто надеть на актеров костюмы и позволить им быть собой. Мы хотели найти баланс — держа в уме то, что люди того времени вели себя несколько иначе, нужно было показать, как они радуются, как они ходят на вечеринки, спорят. И все это должно было выглядеть живо, а не искусственно. В этом и заключалось наше балансирование — оставаясь в рамках того времени, изобразить героев, в которых зритель все равно мог бы увидеть себя.
Кадр: сериал «Вавилон-Берлин»
То, насколько ярко в вашем историческом сериале проявляются современные политические тенденции, — тоже ваша попытка актуализировать то время?
Тыквер: Нас, кажется, только об этом и спрашивают (смеется).
То есть это в ваши планы не входило?
Тыквер: Я думаю, это удивительно, насколько тесно то время связано с настоящим в глазах людей. И все эти сходства будто бы действительно лежат на виду. Из-за этого им, разумеется, гораздо интереснее смотреть сериал.
Боррис: Нам, как рассказчикам, кинематографистам, очень странно ощущать, что реальность, как нам кажется, сама нас преследует. Мы всегда говорили, что худшей ошибкой было бы рассказывать эту историю с точки зрения современного человека, демонстрировать такой «взгляд сквозь время». Мы ведь придерживались мировосприятия людей 1920-х и 1930-х. И было весьма забавно, когда ты пишешь сценарий, снимаешь, а потом реальная история оказывается точно такой же.
Хендрик Хандлогтен: У меня есть хороший пример из нового сезона. В Германии сегодня существует «Большая коалиция» (объединение партий ХДС/ХСС и СДПГ — прим. «Ленты.ру»), которая на деле уже не такая уж большая. В 1929-м ситуация была очень похожей. Мы думали: а что тогда «Черный рейхсвер» (нелегальная военная организация, сформированная в Веймарской республике в попытке обойти установленный Версальским договором лимит войск — прим. «Ленты.ру»), какая у них может быть цель? В 1929 году социал-демократ Герман Мюллер был рейхсканцлером, и после него вся система сломалась (в марте 1930-го правительство первой «Большой коалиции» во главе с Мюллером развалилось — прим. «Ленты.ру»), на его замену пришел Генрих Брюнинг.
Тыквер: Мы долгое время не могли понять, как связать Брюнинга с «Черным рейхсвером». У нас возникла идея. А что если они хотели протолкнуть его к власти? Но снимать такую сюжетную линию в историческом сериале, просто исходя из нашего предположения, было бы глупо. Мы копнули глубже, и выяснилось, что так оно и было на самом деле! И фактически у нас в сериале ситуация — праворадикалы хотят разделить «Большую коалицию».
Хандлогтен: И во время просмотра можно подумать: «Это что, отсылка к современной политической ситуации в Германии?» Потому что она в точности такая же. Но это было в 1929-м! И это действительно происходило!
Тыквер: Если бы мы просто пытались перенести современность в Веймарскую республику, это было бы дешевым трюком.
Шаг за шагом в «Вавилон-Берлин»
Мы редко что-то хвалим. Тем более, редко хвалим творения массовой культуры. Но сегодня именно тот случай. Если вы вдруг задумались над тем, какой сериал посмотреть, не занявшись при этом бесцельным уничтожением драгоценного времени, то представляем вашему вниманию рецензию Лёли Бочко на кинотворение под названием «Вавилон-Берлин».
Можно, конечно, начать эту рецензию с долгого перечисления преимуществ немецкого киноромана «Вавилон-Берлин» над сериалами, которые выходили за последнее время в мире и в России; можно рассказать про команду, которая работала над съемками и про количество живительных бумажек (а этот кинопроект на сегодняшний день стал самым дорогим в Европе). Но я начну с другого, а именно – с призыва. Это надо смотреть.
Веймарская республика в 1929 году. Берлин – это не город, это Вавилон своего времени, сплетенный то ли из сгущающегося нуара, то ли из прошибающего любой немецкий Оrdnung реализма, а может из неуправляемого угара турбулентного времени, когда произойти может всё, в любой момент и с кем угодно. Настоящие «врата богов», в которые вот-вот ворвется эсхатологическое существо, которое долгое время еще не будет показывать своё реальное лицо, а будет приобретать тысячи лиц, перебирая носителя своей воли.
И «шаг за шагом» зритель проходит одновременно по нескольким линиям, которые в итоге приведут к 1936 году. Первая линия – детективная история следователя из Кёльна Гереона Рата, который приезжает в Берлин с секретной миссией, имеющей отношение к государственной безопасности. Естественно, в ходе расследования появляются зацепки совсем иного дела, которое засасывает главного героя в мир, где полиция нравов сотрудничает с хозяйкой борделя, который посещают представители крупной промышленности, ветераны Первой мировой и главы криминального мира Германии, а на сцене выступает русская аферистка, которая крутит троцкистами и работниками советского посольства. И знаете, что самое замечательное? Всё это весело и задорно катится zu Asche, zu Staub (нем. – к пеплу, к праху) в коллективном угаре массовой пляски.
Второй шаг зрителя вглубь картины – это причины и обстоятельства, при которых никто уже не будет сомневаться, что он делает что-то не так. Интересно то, что нацисты не маячат на экране и их практически не видно, каждый персонаж попадает на крючок большой иллюзии, что у него есть выбор и его жизнь как-то меняется, но в действительности все они вкладывают свою лепту в укрепление сил коричневой чумы. Все мостят себе дорогу: консерваторы – больны реваншизмом, рабочее движение – упорной борьбой за свои права, девушки-люмпены – любой возможностью заработать, крупный капитал – получить еще больше прибыли, Герион Рат – заглушить свою страшную тайну, окунувшись в работу.
Всё это похоже на настоящую мясорубку, а не на романтический взгляд «потерянного поколения» немецких писателей. Ремарку там места нет. Это реальность, не обернутая в литературный язык, потому что мы его потеряли. Это взгляд на XX век из века XXI.
Отдельно стоит отметить то, что этот сериал порадует всех, кто внимательно следит за соответствием материальной культуры с той эпохой, в которой разворачивается сюжет: вы буквально ощущаете немецкий быт, вы – внутри картины. Художники-постановщики идеально воссоздали эпоху Интербеллума. К отдельным моментам в сюжете конечно можно придраться при большом желании: несмотря на то, что в сериале довольно много русских, и они там занимают одну из ключевых ролей в событиях, историческая линия политических событий в СССР практически не раскрыта, если не сказать совсем, что является неоспоримым минусом сценария. Всё, что происходит вне Берлина, скорее носит характер своеобразного мутного фона, пока особо не влияющего на развитие событий. Остается надеяться, что анонсированные будущие сезоны закроют эту явную брешь. В целом же данный сериал, в отличие от тех же “Острых козырьков” и “Подпольной империи”, похожих по стилистике на “Вавилон-Берлин”, не лишен политической подоплеки вовсе.
Тем не менее, в сериале потрясающим образом обыгрывается вполне реальный факт, которым сценаристы воспользовались, как бэкграундом для развития совершенно вымышленной линии сюжета. Находясь в Константинополе, Лев Давидович Троцкий ходатайствует о получении визы на пребывание в Германии. Цитируем: «Один из социал-демократических адвокатов, д-р К. Розенфельд, взял на себя, по собственной инициативе, хлопоты по обеспечению мне права въезда в Германию. Он, однако, сразу натолкнулся на сопротивление, так как через несколько дней я получил от него телеграфный запрос о том, каким ограничениям я согласен подвергнуться во время своего пребывания в Германии». Этот факт явно не может не знать подпольная ячейка троцкистов, показанная в сериале, и они начинают искать источник средств для дальнейшего шествования “перманентной революции”. В Берлине они пытаются провернуть поистине замечательную аферу с золотом, которое должно прийти в одном из вагонов не менее интересного состава, с не менее интересным содержимым, а именно с фосгеном, о котором в то же время печется “Черный Рейхсвер”. Как видите, исторический факт обуславливает совершенно удивительную, вымышленную и аллегорическую аферу, добавляя ко всему этому клубку той правдоподобности, которой не было в сценах современных российских сериалов. Помните, как в сериале “Троцкий” Ленин пытается с крыши скинуть Льва Давидыча? Феерично!
Кинематографический язык сериала такой же “плотный”, как и язык Леона Фейхтвангера, он такой же “наматывающий нервы”, как капли крови, капающие с туши свинины на городском рынке в “Бильярд в половине десятого” Генриха Бёлля. Сценарий сериала основан на книге, которая в России вышла в 2017 году. Забавно то, что “Вавилон-Берлин” малоизвестного в наших краях Фолькера Кучера начинается с того же “громкого звука капель”, вбивающий в виски тревожный ритм прозы писателей-антифашистов. Эта ритмика текста в сериале передается языком монтажа: особенное внимание к сверхкрупному плану, двигающаяся панорамная камера, показывающая всю перспективу траекторий движения героев. Над картиной работали, как уже было сказано, три режиссёра, каждый из которых снимал в своей локации, и только после всё монтировалось в единую ленту. Отчасти поэтому создаётся ощущение реального города, а не декоративной ширмы.
Почему я действительно советую смотреть? Потому что это кино, которое показывает, что происходит с обществом, захлебывающимся от капитала. Ежесекундно эта огромная денежная масса и клубок интересов ставит всех перед выбором, вернее перед иллюзией выбора. Глупые и наивные люди, мы так и не поняли, что законы универсальны, а это всё – это лишь манёвры. И «шаг за шагом» человек погружается в истерию. Психика даёт сбои не только в окопах. И эта истерия приводит к чудовищным последствиям. Это взгляд на XX век из века XXI.
Я начала с призыва. Им и закончу: это надо смотреть! Это про всех нас.