Ковбои работали на ранчо скотопромышленников и занимались объездом территории ранчо, ремонтом оград, поиском отбившихся от стада коров, клеймением молодняка и многим другим. Поначалу пастбища на Западе были неогороженными и очень часто скот разных хозяев смешивался и пасся вместе. Поэтому каждый год приходилось производить загон и раздел скота. Участие в таком загоне требовало от ковбоя немалой сноровки и именно из ежегодных загонов выросло любимое развлечение ковбоев — родео.
Ковбои перегоняли скот из скотоводческих районов до ближайшей железнодорожной станции. Скот гнали по пустынным прериям, в которых всегда можно было наткнуться на индейцев или на белых бандитов. Во время перегона ковбои окружали стадо кольцом и следили за тем, чтобы ни одна корова не отбилась от общей массы. Самый опытный ковбой обычно ехал впереди стада, направляя вожака стада. Остальные ковбои ехали сзади и по бокам, постоянно меняясь местами. Тяжелее всего приходилось замыкающим, так как от огромного количества движущихся коров исходил такой сильный жар, что ехавший вслед за стадом ковбой рисковал обжечь себе лицо. Во время перегона каждый ковбой несколько раз в день менял лошадь. У большинства ковбоев своих лошадей никогда не было, они брали лошадей в аренду или пользовались хозяйскими. Ночью во время стоянок патрулировали по периметру, перекликаясь посредством куплетов, один начинал, другой на противоположной стороне заканчивал. Так родились ковбойские песни, ковбойская поэзия, баллады, а также всевозможные легенды и небылицы, героем многих из которых был легендарный ковбой Пекос Билл.
Заработок ковбоя был невелик, а зимой многие ковбои были вынуждены работать на ранчо просто за еду и крышу над головой. Сравнительно большие деньги ковбои получали лишь за перегон скота. Значительную часть своих денег ковбой тратил на выпивку, причем самым популярным напитком среди ковбоев было пиво, а не виски, как это обычно показывается в вестернах. [1]
Самое интересное начиналось, когда они возвращались с заработанными деньгами. Власти из городков по их маршруту нанимали бандитов для защиты населения от разгулявшихся ковбоев. Помимо шумных «гуляний», ковбои в свободное время устраивали состязания — кто лучше удержится на дикой лошади, на бычке из стада, кто лучше бросает лассо и чья лошадь лучше воспитана. Со временем эти состязания «обросли» правилами, поделились на дисциплины и ближе к середине XX века сформировался вестерн-спорт.
После 1930-х в Америке вошёл в моду ностальгический, прославляющий взгляд на ковбоев. Он нашёл отражение в музыкальном стиле кантри, комиксах, рекламе, одежде, кинематографе (см. Вестерн). Непременными атрибутами ковбоя считаются джинсы, ковбойская шляпа, сапоги, жилетка, клетчатая рубашка на кнопках с двойной кокеткой (western yokes), лассо, револьвер.
И в наше время настоящих ковбоев, занимающихся разведением крупного рогатого скота и лошадей, можно встретить в США на ранчо. Некоторые из рабочих-ковбоев принимают участие и в соревнованиях — родео. Рабочие ковбойские лошади и рабочие ковбои принимают участие и в соревнованиях на лучшую рабочую лошадь — Versatility Ranch Horse].
Исторически ковбои были и остаются частью американской духовной культуры. Первая ковбойская церковь была организована в городе Ваксахачи, штат Техас. Сейчас ковбойское христианское движение объединено в Американскую Ассоциацию ковбойских церквей. На русском языке практически нет исследований о ковбоях-христианах. Эта тема была открыта в 2008 году статьей [5] американского бюро журнала «Христианин».
В Южной Америке, в условиях пампы (аналог прерии), в 19 веке существовал сходный ковбою социальный слой: гаучо. Гаучо появились значительно раньше (XVI—XVII века), по происхождению были в основном метисами, но в 20-м веке гаучо и ковбой стали сходными популярными стереотипами. Особенно это было заметно в первой половине 20-го века, когда Аргентина была страной первой величины и аргентинский кинематограф соперничал с Голливудом. [источник не указан 420 дней]
Содержание
Интересные факты о ковбоях
Феномен ковбоя, от которого отталкивалась мифологизация этого образа, как работника-перегонщика, перегонявшего мясной скот с пастбищ Запада к железнодорожным станциям Канзаса для дальнейшей их транспортировки в города на востоке США, — просуществовал всего 30 лет, примерно с 1865 по 1895 год. После этих 30 лет профессия ковбоя стала более локальной.
В американской истории был единственный президент, который был ковбоем по профессии. Это Теодор Рузвельт. На заре своей карьеры, с 1883 по 1886 год, он работал ковбоем.
«Ковгерлы»: история первых техасских женщин-ковбоев
После Гражданской войны и масштабной миграции жизнь в США кардинально менялась. Многие отправились на Запад в поисках новых горизонтов. Закон о поместьях 1860 года предписывал, что на 160 акров земли на западе могут претендовать как мужчины, так и женщины, если им есть 21 год, и они не состоят в браке. В то время как на востоке большинство женщин жили в рамках традиционных правил общества, женщины на западе были вынуждены приспосабливаться к суровым условиям.
Родео в Калифорнии, 1934 год
«Настоящая дама Запада», Техас, 1906 год
Некоторые женщины даже притворялись мужчинами, чтобы жить как ковбои. В 1867 году Джо Монаган самостоятельно отправилась на запад из Буффало, штат Нью-Йорк. Она надела брюки, жилет и шляпу, и выдала себя за мужчину, чтобы добраться без каких-либо проблем. Она поселилась на ранчо в Айдахо, и продолжала скрывать свою истинную личность, пользуясь такими мужскими привилегиями, как право голоса. Только после ее смерти в 1904 году выяснилось, что она притворялась мужчиной.
Фокс Гастингс, ковбойша и наездница, на первом ежегодном родео в Лос-Анджелесе примерно в 1920-х годах
Люсиль Маллхолл на ранчо в штате Оклахома, 1909 год
В конце 1880-х многие владелицы (и владельцы) ранчо потерпели крах. На севере чрезмерный выпас скота требовал большей расчистки пастбищ, что приводило к недостаточному количеству зимних кормов для скота и голоду, особенно во время суровой зимы 1886-1887 годов. Тогда сотни тысяч голов скота погибли, что привело к краху скотоводческой промышленности. К 1890-м годам стало обязательным ограждение из колючей проволоки, которое позволяло предотвратить чрезмерный выпас скота.
Сэди Остин в округе Черри, штат Небраска, в 1900 году
Кэтлин Хадсон, участница юношеского клуба верховой езды и канатного спорта, в Оклахоме в 1948 году
Дамы-ковбои, 1920 год
Китти Кэнутт, чемпионка мира по верховой езде на Уиннемакке, 1919 год
Каламити Джейн на Панамериканской выставке в Буффало, штат Нью-Йорк, около 1901 года
Мисс Мэми Фрэнсис и конь по кличке Наполеон
Бонни Маккэрролл из Пендлтона, штат Орегон, сентябрь 1915 года
Милдред Дуглас верхом на диком быке, Шайенн, Вайоминг, 1917 год
Сара Крачер, 12-летняя пастушка
Каугерл из Пендлтона, штат Орегон
Нелли Браун, 1880-е годы
Родео в Принсвилле, Кауаи, Гавайи
Портрет каугерл из Портленда, штат Орегон, сентябрь 1958 года
Одно лишь упоминание о профессии ковбоя заставляет воображение рисовать картины диких уголков Северной Америки: бескрайние равнины, стада коров, лошадей, а на переднем плане — отважные мужчины с невозмутимыми обветренными лицами. Одетые в джинсы, клетчатые рубашки и шляпы, обутые в сапоги, эти крепкие парни ловко орудуют лассо, усмиряют диких быков и мустангов, а также метко стреляют из револьверов. История профессиональных пастухов североамериканского континента насчитывает всего лишь 150 лет — началась она сразу после окончания войны Севера и Юга.
В 1865 году отгремели пушки и ружья. Северяне, сторонники отмены рабства, победили. Немногие из трех миллионов солдат той гражданской войны вернулись домой. Однако те, кто пришел, застали свои хозяйства в упадке. Многие фермы были разорены, и их приходилось строить заново. Разбежался и даже успел одичать крупный скот: быки, коровы и лошади.
Ковбой в 1887 году
Молодые сильные парни, пришедшие с войны, не всегда находили стабильную работу плотника или кузнеца, куда проще было наняться к более зажиточному соседскому фермеру, чтобы верхом на лошади сгонять его стада. Такую работу пастуха-батрака и назвали словом « cowboy » — «коровий мальчик», погонщик скота.
Стоит отметить, что не только бедняки шли наниматься на работу простыми ковбоями. Случалось, что и юноши из богатых семей тоже становились конными пастухами, — их манила жажда приключений и дух бунтарства. Именно эти заблуждения потом были воспеты Голливудом. Да-да, именно заблуждения — ведь на самом деле жизнь ковбоев была далека от романтики. Она была грязной, чаще всего однообразной, тяжелой и, откровенно говоря, опасной — ведь прерии не самое спокойное место.
Один из самых известных ковбоев Америки Нэт Лав
Существуют и другие мифы о ковбоях. Например, что эти мужчины — европейской белой расы. На самом же деле каждый седьмой ковбой был выходцем из Африки. Среди них были и такие знаменитые, как Нэт Лав и Джон Уар. Также было много коренных жителей материка — индейцев и мексиканцев.
Большая часть жизни настоящего ковбоя проходила за работой на ферме. Редко это было его собственное ранчо — в большей части ковбой был наемным, часто сезонным рабочим. Естественно, что в спектр выполняемых им функций входило все, что связанно с сельским хозяйством — выпас скота, посев и сбор урожая, возделывание земли и прочая работа.
Заработок ковбоя оставлял желать лучшего. Достойной заработной платой можно было считать 15−20 долларов в месяц. Больше прибыли можно было заработать во время перегона. В зимний период времени множество ковбоев работали на ранчо, получая при этом кров и еду. Зачастую они тратили все заработанные средства на выпивку. Популярным напитком считалось пиво, а не виски.
Ковбои Колорадо, 1898 год
Отдельного внимания заслуживает кодекс ковбоев. Вот некоторые правила из него.
1. Обгоняя кого-либо на дороге, поздоровайтесь.
2. Приближаясь к кому-либо сзади, громко его поприветствуйте до того, как окажетесь в пределах пистолетного выстрела.
3. Не машите человеку на лошади. Это может напугать лошадь, а человек подумает, что вы идиот (правильное приветствие — кивок).
4. Обогнав кого-либо на дороге, не оглядывайтесь. Это говорит о недоверии к человеку.
5. Ездить на лошади другого человека без его разрешения — все равно, что заниматься любовью с его женой. Даже не трогайте чужую лошадь.
6. Никогда не стреляйте в безоружного мужчину. Вообще никогда не стреляйте в женщину.
7. Ковбой приятен в общении, даже если не в духе. Жалуются только слабаки, а ковбои ненавидят слабаков.
8. Всегда будьте храбрым. Трусов не терпят ни в каком виде.
9. Ковбой всегда помогает нуждающемуся, даже если это незнакомец или враг.
Современные техасские ковбои
11. Конокрад может без колебаний быть повешен.
12. Никогда не примеряйте на себя чужую шляпу.
14. Настоящие ковбои скромные. Хвастунов, у которых слова расходятся с делом, не терпят.
15. Ковбой много не болтает; молчание — золото.
16. Неважно, как сильно вы устали или голодны после длинного дня в седле, всегда сначала позаботьтесь о лошади, а потом о себе, и накормите лошадь перед тем, как поедите сами.
Помимо кодекса у ковбоев был свой собственный фольклор, включавший своеобразную поэзию, баллады, а также всевозможные легенды и небылицы. Героем многих мифов был Пекос Билл — легендарный техасский ковбой, якобы прокопавший устье реки Рио-Гранде и сумевший оседлать торнадо. Ковбои любили пошутить: каждый новичок на ранчо обязательно становился жертвой розыгрыша.
Профессия ковбоя жива и поныне. Согласно опросам, она входит в пятерку наиболее опасных занятий для настоящих мужчин. И в XXI веке на отдельных ранчо конные пастухи все еще пасут стада коров, а в часы досуга демонстрируют свою удаль на родео.
Ковбои работали на ранчо скотопромышленников и занимались объездом территории ранчо, ремонтом оград, поиском отбившихся от стада коров, клеймением молодняка и многим другим. Поначалу пастбища на Западе были неогороженными и очень часто скот разных хозяев смешивался и пасся вместе. Поэтому каждый год приходилось производить загон и раздел скота. Участие в таком загоне требовало от ковбоя немалой сноровки и именно из ежегодных загонов выросло любимое развлечение ковбоев — родео.
Ковбои перегоняли скот из скотоводческих районов до ближайшей железнодорожной станции. Скот гнали по пустынным прериям, в которых всегда можно было наткнуться на индейцев или на белых бандитов. Во время перегона ковбои окружали стадо кольцом и следили за тем, чтобы ни одна корова не отбилась от общей массы. Самый опытный ковбой обычно ехал впереди стада, направляя вожака стада. Остальные ковбои ехали сзади и по бокам, постоянно меняясь местами. Тяжелее всего приходилось замыкающим, так как от огромного количества движущихся коров исходил такой сильный жар, что ехавший вслед за стадом ковбой рисковал обжечь себе лицо. Во время перегона каждый ковбой несколько раз в день менял лошадь. У большинства ковбоев своих лошадей никогда не было, они брали лошадей в аренду или пользовались хозяйскими. Ночью во время стоянок патрулировали по периметру, перекликаясь посредством куплетов, один начинал, другой на противоположной стороне заканчивал. Так родились ковбойские песни, ковбойская поэзия, баллады, а также всевозможные легенды и небылицы, героем многих из которых был легендарный ковбой Пекос Билл.
Заработок ковбоя был невелик, а зимой многие ковбои были вынуждены работать на ранчо просто за еду и крышу над головой. Сравнительно большие деньги ковбои получали лишь за перегон скота. Значительную часть своих денег ковбой тратил на выпивку, причем самым популярным напитком среди ковбоев было пиво, а не виски, как это обычно показывается в вестернах. [1]
Самое интересное начиналось, когда они возвращались с заработанными деньгами. Власти из городков по их маршруту нанимали бандитов для защиты населения от разгулявшихся ковбоев. Помимо шумных «гуляний», ковбои в свободное время устраивали состязания — кто лучше удержится на дикой лошади, на бычке из стада, кто лучше бросает лассо и чья лошадь лучше воспитана. Со временем эти состязания «обросли» правилами, поделились на дисциплины и ближе к середине XX века сформировался вестерн-спорт.
После 1930-х в Америке вошёл в моду ностальгический, прославляющий взгляд на ковбоев. Он нашёл отражение в музыкальном стиле кантри, комиксах, рекламе, одежде, кинематографе (см. Вестерн). Непременными атрибутами ковбоя считаются джинсы, ковбойская шляпа, сапоги, жилетка, клетчатая рубашка на кнопках с двойной кокеткой (western yokes), лассо, револьвер.
И в наше время настоящих ковбоев, занимающихся разведением крупного рогатого скота и лошадей, можно встретить в США на ранчо. Некоторые из рабочих-ковбоев принимают участие и в соревнованиях — родео. Рабочие ковбойские лошади и рабочие ковбои принимают участие и в соревнованиях на лучшую рабочую лошадь — Versatility Ranch Horse].
Исторически ковбои были и остаются частью американской духовной культуры. Первая ковбойская церковь была организована в городе Ваксахачи, штат Техас. Сейчас ковбойское христианское движение объединено в Американскую Ассоциацию ковбойских церквей. На русском языке практически нет исследований о ковбоях-христианах. Эта тема была открыта в 2008 году статьей [5] американского бюро журнала «Христианин».
В Южной Америке, в условиях пампы (аналог прерии), в 19 веке существовал сходный ковбою социальный слой: гаучо. Гаучо появились значительно раньше (XVI—XVII века), по происхождению были в основном метисами, но в 20-м веке гаучо и ковбой стали сходными популярными стереотипами. Особенно это было заметно в первой половине 20-го века, когда Аргентина была страной первой величины и аргентинский кинематограф соперничал с Голливудом. [источник не указан 420 дней]
Содержание
Интересные факты о ковбоях
Феномен ковбоя, от которого отталкивалась мифологизация этого образа, как работника-перегонщика, перегонявшего мясной скот с пастбищ Запада к железнодорожным станциям Канзаса для дальнейшей их транспортировки в города на востоке США, — просуществовал всего 30 лет, примерно с 1865 по 1895 год. После этих 30 лет профессия ковбоя стала более локальной.
В американской истории был единственный президент, который был ковбоем по профессии. Это Теодор Рузвельт. На заре своей карьеры, с 1883 по 1886 год, он работал ковбоем.
Обзор сериала «Ковбой Бибоп». Джон Уик против Люциуса Малфоя, джаз и корги-терминатор
На Netflix вышла долгожданная телеадаптация культового аниме «Ковбой Бибоп». Я посмотрел все десять серий и готов рассказать, что же получилось. Подобные произведения существенно меняют многие события и персонажей первоисточника, поэтому оценивать сериал буду как самостоятельный проект, без сравнений с оригиналом.
Что такое «Ковбой Бибоп»
Аниме увидело свет в 1998 году и быстро получило статус культового. При всей простоте сюжета и персонажей, создателям удалось показать цельный и живой мир, существующий по собственным законам. Люди там не пытались геройствовать, лишь выжить. Именно поэтому история о трех охотниках за головами не отличалась эпичностью, зато влюбляла в себя естественностью происходящего. Мир «Бибопа» сильно напоминает «Бегущего по лезвию» — тягучая атмосфера, всеобщая усталость от жизни и еле уловимая обреченность, футуристичные и нелепые устройства с кучей кнопок и космические корабли, похожие на груду металлолома.
У аниме быстро сформировалась база верных фанатов, однако общий формат ситкома, когда за целую серию не происходит практически ничего важного для центральной сюжетной линии, подошел не всем. Поэтому первый трейлер адаптации от Netflix вызвал огромный интерес публики. Нам обещали невероятный коктейль стиля и атмосферы оригинала, смешанный с современным подходом к повествованию и кинематографу.
Сейшн 1. Хоровод клоунов
Никакой экспозиции и вводных в сериале не будет. Мы быстро знакомимся с немногочисленными персонажами. Спайк Шпигель — бывший убийца Синдиката, эдакая помесь Джона Уика и Брюса Ли. Джет — бывший коп, потерявший всё из-за ложных обвинений. У него проблемы с дочерью и бывшей женой, железная рука и тяга к справедливости. И, наконец, Фэй — девушка, которая слишком долго пролежала в криокамере и заработала из-за этого амнезию. Нашлось место и загадочному корги, способному принимать видеозвонки и проецировать изображение из глаз, однако пёс играет скорее декоративную функцию и на события почти не влияет.
Сериал уделяет большое внимание и антагонистам. У всех одноразовых злодеев свои мотивы и предыстории, иногда даже более трогательные, чем у героев. На месте и главный злодей — Вишез, история которого тесно связана со Спайком и Джулией, певицей местного клуба и женой Вишеза.
На мой взгляд, персонажи «Бибопа» получились спорные. За десять серий достаточно времени познакомиться с каждым из них, но химии не происходит. Перед нами карикатурные образы, лишенные глубины. Их конфликты понятны, но сопереживать не получается. Сомнительные решения, которые никогда не приняли бы живые люди, и натянутые диалоги лишь дополняют картину.
Самым логичным получился Спайк. Он выступает своеобразным лицом сериала, а его истории уделена большая часть времени. Однако в конце авторы все равно умудряются напортачить. На финальных эпизодах вы не раз поймаете фейспалм от поступков Спайка и его мотивации. Выглядит это грустно, ведь потенциал у персонажа огромный. Серьезная драматическая дилемма не раскрывается, а потому ощущается искусственной.
Джет значительно мудрее Спайка и выступает «старшим братом», призванным держать ситуацию под контролем. Но и здесь у сериала проблемы. Бывший коп в основном лишь жалуется на свою судьбу и психует. В сложных ситуациях самообладание сохраняет именно Спайк, а потому образ наставника у Джета не складывается. Линия с дочерью, в воспитании которой здоровяк хочет участвовать, интересна, но плохо прописана. Создается ощущение, что это своеобразный сценарный костыль, о котором создатели вспоминают лишь в нужные моменты.
Девушка с амнезией — прекрасный герой, трагедию которого нет нужды объяснять. Потенциально Фэй могла бы стать самым интересным персонажем сериала, по крупицам собирающим свою жизнь. Но в итоге она лишь основной источник сомнительных гэгов и самых глупых ситуаций.
Говорят, что история хороша настолько, насколько хорош злодей. И вот тут у «Ковбоя Бибопа» полный провал. Вишез раздражает, заставляя подавлять регулярное желание проматывать сцены с его участием. Актер сильно переигрывает, добавляя в поведение персонажа несуразной мимики и карикатурности. Забавная внешность, напоминающая симбиоз Люциуса Малфоя и героя Данилы Козловского из «Хардкора», вызывает лишь ухмылку. Сложно вообразить, как такой человек вообще может представлять хоть какую-то угрозу для сдержанного и смертоносного Спайка.
Но главной проблемой среди персонажей стала Джулия. Очень быстро вы поймете, что именно она является причиной конфликта между Вишезом и Спайком. Сериал постарается сохранить интригу, лишь намеками раскрывая события прошлого, однако в одной из последних серий авторы сольют всё целиком. И это серьезно влияет на восприятие истории.
На протяжении всего сезона Спайк и Вишез будут выглядеть спорными персонажами, потенциал которых просто не использовали, но к концу сценаристы сделают из мужчин настоящих идиотов. Джулия получилась настолько неприятной, что все попытки Netflix показать серьезного женского персонажа, стремящегося к независимости, не выдерживают никакой критики. Поверьте, вы начнете мечтать о смерти этой женщины, а любовные терзания Спайка приведут к огромному разочарованию.
В мире «Ковбоя Бибопа» есть и множество второстепенных героев. Как и промежуточные злодеи, они получились колоритными и запоминающимися. Тем печальнее, что за десять серий практически никто из них не успеет раскрыться. Хозяйка клуба сыграет важнейшую роль, но вы ничего о ней не узнаете. Лишь букет от неизвестного поклонника покажет зрителям, что у нее есть личная жизнь.
Тоже касается и бывшего коллеги Джета — Челмерса. Полицейский успел стать лучшим копом отдела и женился на бывшей жене Джета. Поверхностный образ «слишком правильного копа» раскрывается совершенно с иной стороны, когда Челмерс помогает Джету замять убийство предателя. Это событие могло бы в корне изменить сложившиеся взаимоотношения, добавив им глубины, но в следующей серии никто из персонажей о них даже не вспомнит.
Сейшн 2. Симфония духоты
В мире, где государство почти ничего не значит, профессия мандалорца приобрела первостепенное значение. По местному телевидению регулярно крутят шоу со статистикой хантеров, а сами наёмники известны на всех планетах. К сожалению, это максимум информации, которой вы получите о лоре «Бибопа».
Повествование в сериале очень рваное, поэтому единой картины мира не складывается. То и дело мы будем наблюдать флэшбеки и бессмысленные обсуждения, сильно мешающие темпу повествования.
Забавно, но в сериале, где люди заселили всю солнечную систему, практически не показывают космос. Почему некоторые планеты называются привычно — Земля и Марс, а другие «Европа» — вы не узнаете.
Странным выглядит и абсолютная невыразительность различных миров. В футуристичном будущем все живут в стандартных городах, ездят на привычных машинах и пользуются огнестрелом. Космические корабли в таком антураже выглядят чуждо.
Сложно сказать, в чем причина — скромность бюджета или отсутствие фантазии, но картинка напоминает низкосортное шоу, где все лучшие моменты происходят за кадром.
От меланхоличной атмосферы неонуара не осталось и следа. События происходят сумбурно и без подготовки, как будто сериал спешит показать максимум, хотя демонстрировать особенно нечего — на все 10 серий лишь три действительно неплохих экшен-сцены.
Хореография боев и движения персонажей — отдельный повод для критики. То, что хорошо работает в аниме, выглядит странным в проекте с живыми актерами. Спайк картинно делает сальто и отбивает палкой катану, но все это слишком искусственно и наигранно. Иногда актеры пытаются копировать истеричные движения аниме-персонажей с их преувеличенными эмоциями, но получается плохо. Нечто подобное можно увидеть в фильме «Скотт Пилигрим против всех», вот только там этот стиль был осознанным решением.
Пару слов заслуживает и сюжет. Условно его можно разделить на две линии — центральная ветка и короткие события в каждой серии. Как я уже говорил — небольшие истории с мелкими злодеями удались. «Бибоп» пытается играть с жанрами, перепрыгивая с космического боевика в вестерн, а оттуда — в детектив. Получается не очень удачно, но за попытку лайкос.
А вот главная история хромает. Здесь наиболее сильно ощущаются сомнительные образы героев, а общая логика то и дело дает сбой. Полностью во всем разобравшись, вы удивитесь, как много проблем было искусственно создано глупостью действующих лиц. Наблюдать за судьбой Спайка банально скучно — через пару недель вы вряд ли вообще сможете вспомнить, что там с ним происходило.
Кажется, что в «Ковбое Бибопе» вообще нет плюсов, но это не так. Несколько раз сериал всё же вспоминает, что у нас тут неонуар и выдает действительно стильную картинку. Такие сцены показывают, каким проект действительно мог бы стать в более умелых руках.
Отмечу и музыкальное сопровождение. Все мелодии удачно подобраны и играют в наиболее правильных моментах. Некоторые взяты из оригинала, иные написаны под сериал. Музыка — пожалуй единственное, что получилось у создателей без нареканий. Именно она добавляет атмосферы там, где не справляются актеры и сценаристы.
Не могу обойти вниманием русский дубляж. Почему-то наши локализаторы решили адаптировать слова песен, при этом полностью изменив их смысл. Если вам вдруг покажется странным то, что вы слышите, переключитесь на английскую озвучку с субтитрами — не пожалеете.
Авторы заявляли, что делают адаптацию для фанатов, однако получилось плохо. Сериал никак не может определиться, чем хочет быть — серьезным произведением о людях, их ошибках и искуплении или же покадровой пересъемкой аниме с живыми актерами, но сказочными боями и карикатурными персонажами. От просмотра можно получить некоторое удовольствие, если совсем нечем заняться, но даже в этом случае лучше выбрать «Бегущего по лезвию» или оригинальное аниме.
